❶ 安陸市什麼飯店對聯中有難忘老屋情人
每個飯店的對聯都是不一樣的，下面匯總了一下你看有沒有。
上聯：生意如春意；
下聯：新行勝舊行。
上聯：入店聞香即忘返，半世難求花上錦；
下聯：出門回味又思來，一生喜約酒中仙。
上聯：美味佳餚，迎來八方貴客；
下聯：熱情笑臉，溫暖九州人心
上聯：美酒幾杯添氣色，喜笑顏開迎貴客；
下聯：佳餚一碗補心身，山珍海味醉太平。
上聯：酒香面熟，笑迎八方來客；
下聯：菜美湯鮮，心向四海佳賓。
上聯：酒未沾唇人已醉，飲兩杯去處還早；
下聯：餚方近口齒先香，吃一餐回家不遲。
上聯：匯萬種珍饈，迎五洲勝友；
下聯：和八音妙韻，娛四座高朋。
上聯：國酒茅台香四海，酒伴春風香萬里；
下聯：林泉古井醉三秋，廠逢盛世納千祥。
上聯：顧客臨門，入座漸添杯底暖；
下聯：桃花滿面，歸途猶帶瓮頭香。
上聯：高朋滿座交杯響，龍滾雲飛天化日；
下聯：勝友如雲笑語多，泉清月映酒光杯。
上聯：飯熱菜香，貴客盈門庭似市；
下聯：言甜情厚，高朋滿座店如春。
上聯：杜康酒醉杏花雨，烹調佳餚賽彭祖；
下聯：陸羽茶香楊柳風，釀造醇酒勝杜康。
上聯：貴客盈門庭似市；
下聯：春風入戶樹羞花。
上聯：貴客盈門庭似市；
下聯：春風拂面天然山。
上聯：貴客盈門庭似市；
下聯：春風入戶月惜花。
上聯：貴客盈門庭似市；
下聯：春風入戶山時人。
上聯：貴客盈門庭似市；
下聯：春風及第月羞雲。
上聯：貴客盈門庭似市；
下聯：春風入戶窗時人。
上聯：杏花村裡客添情；
下聯：煙柳橋頭春落夢。
上聯：杏花村裡客添情；
下聯：煙柳橋頭人得意。
上聯：杏花村裡客添情；
下聯：煙柳橋頭春落心。
上聯：杏花村裡客添情；
下聯：清明路上人有意。
上聯：杏花村裡客添情；
下聯：碧水橋頭春落心。
❷ 安陸新農保從什麼時候開始
本報訊（特約記者程榮東 通訊員趙光彩）「有了『新農保』，晚年養老有依靠！」4月8日，安陸市接官鄉白崗村農民徐自然為全家4口人參保後，高興地說。
新型農村社會養老保險是為了保障農村勞動者年老時的基本生活，由政府組織實施的一項社會保險。採取個人交費、集體補助、政府補貼相結合的籌資方式和社會統籌、個人賬戶相結合的基本制度模式，使農村居民老有所養，共享經濟社會發展成果。
作為全省13個新農保試點縣市之一，安陸市建立市級領導聯系包鄉鎮制度，組織鄉村幹部對每個村的總人口、16周歲以下人口、60周歲及以上老人、應參保人數等基本情況進行調查、匯總，利用廣播、公告、標語等形式集中宣傳新農保政策，做到廣覆蓋，全動員，積極引導鼓勵群眾參保。同時，各鄉鎮還設立了新農保服務中心，為參保農民提供登記、開票、發證一條龍便捷服務。
目前，該市6.495萬名60歲以上農村老人基本養老金已全部發放到位，符合條件的農民參保繳費24.95萬人，參保率達72.07%，年內將達80%。
❸ 安陸的導游
李白的故鄉在何方？四川江油、湖北安陸、甘肅天水、吉爾吉斯斯坦的托克馬克市，紛紛自稱是李白的故鄉，點燃了李白故里爭奪戰。特別是江油和安陸兩地，乾脆放棄了學術爭鳴，當地政府赤膊上陣，文攻筆戰，一個名人故里之爭，上升到官方層面，這在國內極其罕見。
哪個是李白故里誰說了算？
關於李白的身世、祖籍和出生地，學術界有多種不同的說法，因而，「李白故里」也遠不止新聞里所說的四處。李白研究專家安旗先生在他的著作《李太白別傳》中就列舉了如下幾種說法：
陳寅恪認為，李白家本西域胡人；
胡懷琛認為，李白乃突厥化之中國人；
麥朝樞認為，李白先世是涼武昭王後裔李達摩後一代，即唐高祖李淵從兄弟輩；
郭沫若認為，李白是生於中亞碎葉之漢人；
羅香林認為，李白是玄武門之變中死難的李建成之後。
倘若展開充分的討論，參與「李白故里」爭奪的，就不止目前的兩國四城，而會更加紛繁，熱鬧。
關於李白身世、籍貫的種種說法，可以歸納為三大類：第一類是李白自己的敘述，第二類是李白生前親友的記載，第三類是後世學者的意見。
以我的了解，關於李白家世、籍貫的爭議，將長時間地持續下去，不大可能達成一致的意見，甚至有可能，永遠都無法達成一致意見。
我認為，與其各執一端，爭論不休，還不如：大家暫時放棄、忽略後出的各種觀點，把事情簡單化，回歸本源，認真地傾聽、尊重一下李白本人的意見。換言之，究竟何處是李白故里，由李白自己說了算。
李白本人前後三次在詩文中提到自己的家世，如下：
白本家金陵，世為右姓。遭沮渠蒙遜難，奔流咸秦，因官寓家，少長長江。五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來，頗得聞矣。（《上安州裴長史》）
白隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相。（《與韓荊州書》）
本家隴西人，先為漢邊將。功略蓋天地，名飛青雲上。苦戰竟不侯，當年頗惆悵。世傳崆峒勇，氣激金風壯。英烈遺厥孫，百代神猶王。（《贈張相鎬二首》其二）
三處詩文，分別作於李白30歲、34歲、57歲時，皆為心智成熟的時期。綜合三次自述，其祖上先後居住之地分別為：金陵、隴西（咸秦）、楚漢。李白族叔李陽冰《草堂集序》和生前摯友之子范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》，也都說李白先輩是隴西成紀人，跟李白的自述相吻合。綜合他的自述及親友記載，可以確定：李白的出生地是甘肅天水，生長地為四川江油，遠祖發源地可追溯至南京。
文學史家之所以在李白家世、籍貫問題上爭論不休，主要原因據說是李白詩文中自述似有難言之隱。其實，這種猜測的合理性是值得懷疑的，它有可能是一個偽命題。李白自述的粗疏，可能是詩文特點（措辭簡要）所致，並非李白有意掩蓋真相。所謂難言之隱，不過是後人的多疑或不懷好意。諸種說法，皆起於近代以降，頗有近人為學術而疑古立異之嫌。先把李白當做一個撒謊者，接著又對李白生前親友的話置之不理，然後去研究他的身世，這跟緣木求魚有什麼兩樣？
即使按照清人王琦的說法，有「當隋之末，其先世以事徙西域，隱易姓名」之事，仍然可以肯定，李白是漢人。
商標化李白難載厚重文化期待
在我們的文化表達中，崇拜先人多半要去其故地瞻仰一番。李白出生地，承載了一個民族的文化追憶與膜拜，儼然成為朝覲的詩國聖地。自然有必要弄清詩仙生於何處，這關繫到你我的朝覲路不致迷失。當對著「冒牌貨」表達對先輩的敬仰，不僅是浪費感情，更是玷污了心底那份文化期待。
四地爭奪李白故里，本身並無不妥。真相越辯越明，爭論之後，或許終會給出一個極具說服力的答案。這個答案，無疑是對整個民族的文化追憶與崇拜情結負責。
而問題是，既有爭論模式真的能還原歷史真相嗎?從新聞呈現的信息看，江油與安陸將對「李白故里」的爭奪，訴諸工商總局批復和法律裁定。就這樣，原本純粹文化范域的分歧與「工商」、「法律」等詞彙有了聯系。然而，工商總局與法院果真能成為這場糾紛的合格判決者嗎？需要釐清的是，行政與司法裁定從來不是解決文化爭論的最好方式。「李白故里」的商標歸屬地並不必然等同李白出生地。盡管工商總局或法院有權判定商標的使用權，卻終究無法給李白生於何處做出定論。
四地爭奪李白故里，看似熱鬧，而背後的邏輯很是滑稽。爭來爭去你來我往，在意的始終是「李白故里」的商標使用權，而非為了求證出一個真相。盡管公眾看到種種經濟手段加入了這場爭論，但始終沒有等到嚴格的文化考證。一個本屬學界爭論的命題，政府成了主要的訴求體，其本身就寓意豐富。實際上，就算商標爭奪戰塵埃落定，於「李白故里是何處？」的最初發問也沒有多少意義。
又有誰真的在乎李白生於何處呢？江油？安陸？天水？托克馬克？都在乎，抑或都不在乎。這場糾紛，本該有更現實的注腳。無非是為了一個市值可觀的商標，僅此而已。熱鬧背後，答案更加迷離。該去何地寄託對詩仙的膜拜？顯然不是商標化的「李白故里」。一個民族的文化情結，終究不能被一個商標所牽引。概念化的「李白故里」，承載不起全民朝覲的厚重執著。
誰動了我的李白？
中華民族五千年的歷史，精神的也好，物質的也罷，留下的好東西可謂燦若星河。被人拿走幾件東西，實屬正常，慈禧老太太就曾經說了「量中華之物力，結與國之歡心」，只要友邦滿意了，咱東西多的是！於是大英帝國博物館、法國盧浮宮都將那些來自東方的神器奉為至寶。但是，無論是外國友邦還是國內的一些地方，有些東西不是說想拿走就可以理直氣壯地拿走，比如李白。
為何兩國四地對一個中國歷史文化名人如此看中？顯然與市長、宣傳部長家的族譜沒有太大關系，而實為增加地方文化底蘊、提升地方知名度、提高當地民眾自豪感、加快地方經濟發展的一個噱頭。中國人都有尋根問祖的傳統，追溯到上古時期甚至石器時代也不無可能，於是各地都紛紛申報遠古傳說中的黃帝、炎帝、伏羲、女媧等這些無詳細歷史記錄可考的名人為自己城市的形象代言人，因為誰也不能拿出確鑿的證據說服其他人，只好各地共享。
共享是個很美妙的詞語。如果不能確切地表明對某個事物的擁有權，又不想挑起爭端，就可以使用「共享」。我國的湖北安陸、甘肅天水和吉爾吉斯斯坦國的托克馬克市比較能夠與時俱進，他們也想對「李白」進行「擱置爭議、共同開發」，可擁有話語權的四川江油就不答應了，憑借著中國改革開放的總設計師鄧小平為江油親筆題寫了「李白故里」四個蒼勁有力的大字，他們宣稱「李白」這杯羹只能獨吞，不許共享！
古代建築、名人、傳說都代表著一個地區的文化品味和歷史底蘊，不知道吉國對「李白」是如何進行文化營銷的，但江油、安陸、天水都打出了口號、做出了實效，李白沒有做過的事情「被他們傳說」了，李白沒住過的房子「被他們遺跡」了，李白沒到過的地方「被他們導游」了……凡此種種，無非是一個「利」字。
利，會意字，從刀、從禾，表示以刀斷禾之意，咱可以引申為「為錢財而快刀斬亂禾」，先下手為強。在「李白爭奪戰」中，既得利益者為的是物質利益之爭，除此之外也會表現出一種文化自豪感，這也不由得讓我想起前段時間湖南兩地關於徐靜蕾祖籍的拉鋸戰，這種完全出於免費「尋根」的做法令人唏噓不已。俗話說一方水土養一方人，名人效應與地方文化、地區經濟之間有了一種天然的紐帶，某人一旦成了名人，集萬千寵耀於一身，滿地皆為貴氣，雞犬便可升天。至於像我這種無名小輩是永遠不會「被冠名」的。
❹ 湖北省安陸市現在家庭裝寬頻有哪幾種選擇
身邊有哪些寬頻接入方式？
盡管前幾年曾出現DDN專線、ISDN等多種網路接入方式，但由於成本和速率等多方面的原因一直未能成功普及。目前大家可考慮的寬頻接入方式主要包括三種——電信ADSL、FTTX+LAN（小區寬頻）和CABLE MODEM（有線通）。這三種寬頻接入方式在安裝條件、所需設備、數據傳輸速率和相關費用等多方面都有很大不同，直接決定了不同的寬頻接入方式適合不同的用戶選擇。
接入方法1 :電信ADSL
為便於大眾認識ADSL（全稱為Asymmetric Digital Subscriber Line，非對稱數字用戶線路），各地電信局在宣傳ADSL時常會採用一些好聽的名字，如「超級一線通」、「網路快車」等，其實這些都指同一種寬頻方式。
安裝條件:
在安裝便利性方面，電信ADSL無疑擁有得天獨厚的優勢。ADSL可直接利用現有的電話線路，通過ADSL MODEM後進行數字信息傳輸。因此，凡是安裝了電信電話的用戶都具備安裝ADSL的基本條件（只要當地電信局開通ADSL寬頻服務），接著用戶可到當地電信局查詢該電話號碼是否可以安裝ADSL，得到肯定答復後便可申請安裝（一般來講，電信會判斷你的電話與最近的機房距離是否超過3km，若超過則無法安裝）。安裝時用戶需擁有一台ADSL MODEM（通常由電信提供，有的地區也可自行購買）和帶網卡的電腦。
傳輸速率:
雖然ADSL的最大理論上行速率可達到1Mbps，下行速率可達8Mbps，但目前國內電信為普通家庭用戶提供的實際速率多為下行512Kbps，提供下行1Mbps甚至以上速度的地區很少。值得注意的是，這里的傳輸速率為用戶獨享帶寬，因此不必擔心多家用戶在同一時間使用ADSL會造成網速變慢。此外，電信經常會以ADSL「提速」作為宣傳重點，大家要明白這里提到的「提速」通常是指下行速率，而上傳速率依然未變。
優點:
工作穩定，出故障的幾率較小，一旦出現故障可及時與電信(如撥打電話1000)聯系，通常能很快得到技術支持和故障排除。
電信會推出不同價格的包月套餐，為用戶提供更多的選擇。
帶寬獨享，並使用公網IP，用戶可建立網站、FTP伺服器或游戲伺服器。
不足:
ADSL速率偏慢，以512Kbps帶寬為例，最大下載實際速率為87KB/s左右，即便升級到1M帶寬，也只能達到一百多KB。
對電話線路質量要求較高，如果電話線路質量不好易造成ADSL工作不穩定或斷線。
接入方法2:小區寬頻(FTTX+LAN)
這是大中城市目前較普及的一種寬頻接入方式，網路服務商採用光纖接入到樓（FTTB）或小區（FTTZ），再通過網線接入用戶家，為整幢樓或小區提供共享帶寬（通常是10Mb/s）。目前國內有多家公司提供此類寬頻接入方式，如網通、長城寬頻、聯通和電信等。
安裝條件:
這種寬頻接入通常由小區出面申請安裝，網路服務商不受理個人服務。用戶可詢問所居住小區物管或直接詢問當地網路服務商是否已開通本小區寬頻。這種接入方式對用戶設備要求最低，只需一台帶10/100Mbps自適應網卡的電腦。
傳輸速率:
目前，絕大多數小區寬頻均為10Mbps共享帶寬，這意味如果在同一時間上網的用戶較多，網速則較慢。即便如此，多數情況的平均下載速度仍遠遠高於電信ADSL，達到了幾百KB/s，在速度方面佔有較大優勢。
優點:
初裝費用較低（通常在100～300元之間，視地區不同而異），下載速度很快，通常能達到上百KB/s，很適合需要經常下載文件的用戶，而且沒有上傳速度慢的限制。
不足:
由於這種寬頻接入主要針對小區，因此個人用戶無法自行申請，必須待小區用戶達到一定數量後才能向網路服務商提出安裝申請，較為不便。不過一旦該小區已開通小區寬頻，那麼從申請到安裝所需等待的時間非常短。此外，各小區採用哪家公司的寬頻服務由網路運營商決定，用戶無法選擇。
多數小區寬頻採用內部IP地址，不便於需使用公網IP的應用(如架設網站、FTP伺服器、玩網路游戲等)。
由於帶寬共享，一旦小區上網人數較多，在上網高峰時期網速會變得很慢，甚至還不如ADSL。
接入方法3:有線通
有的地方也稱為「廣電通」，這是與前面兩種完全不同的方式，它直接利用現有的有線電視網路，並稍加改造，便可利用閉路線纜的一個頻道進行數據傳送，而不影響原有的有線電視信號傳送，其理論傳輸速率可達到上行10Mbps、下行40Mbps。
安裝條件:
目前國內開通有線通的城市還不多，主要集中在上海和廣州等大城市。安裝前，用戶可詢問當地有線網路公司是否可開通有線通服務。設備方面需要一台Cable MODEM和一台帶10/100Mbps自適應網卡的電腦。
傳輸速率:
盡管理論傳輸速率很高，但一個小區或一幢樓通常只開通10Mbps帶寬，同樣屬於共享帶寬。上網人數較少的情況下，下載速率可達到200～300KB/s。
優點:
最大好處是無需撥號，開機便永遠在線。
不足:
目前開通有線通的地區還不多，普及程度不夠。由於帶寬共享，上網人數增多後，速度會下降。初裝費用較高，如上海初裝費為580元。
❺ 李白的故里是湖北安陸，還是四川江油
李白的故里位於江油市青蓮鎮（即李白故里風景名勝區），它地處綿陽城區與江油兩城市之間，距江油市區15公里．綿陽市區23公里，108國道（綿陽--廣元高速公路入口）10公里．該風景區規劃控制范圍23平方公里．其中心景區控制面積約8平方公里，1998年被四川省政府列為省級風景名勝區．青蓮左有濂水環繞，右有涪江環抱，這里山水靈秀，仙氣飄渺，在唐代就是古綿州的重要城鎮、直至清代，這里仍是水運發達的商貿重鎮．
❻ 湖北省安陸市最好的英語補習班有哪些培訓機構
你好 培訓機構非常多，一定要選擇合適自己的，現在很多機構都是大規模招生，導致學員很多最終就業無法保證質量。選擇正規的機構一定要看這幾點：
網上有很多大牛總結出了很多經驗：三看五考證
三看：合法、合理（培訓周期、培訓費用、及宣傳用語）、合格（成熟培訓體系）
五考證：資質、課程、實景、試聽、口碑
學校的資質，合法。去網上查一下企業機構信息就知道了。
課程：看看課程很有必要，再對比一些招聘網站上對相關職位的描述進行對比，有些機構的課程看著都很荒唐，沒有必要的課程也培訓，是浪費時間。一定要看機構是否有真正的干貨。
實景：有必要去機構實地考察一下，上課環境、上課實景、老師學生狀態
試聽：試聽很重要，很多機構也有試聽環節。坐在學生中看看大家對課程的評價。
口碑：最好能找到熟人或者已經在該機構培訓過的人，問問情況。
培訓只是相當於走了條捷徑，能有人帶你入行。真正還需要靠自己的努力。
❼ 李白為什麼要到安陸,他為安陸做了什麼貢獻,他在安陸留下了什麼詩篇
安陸人一直說的是我們這是「李白的第二故鄉」 只是為了噱頭才把第二略去，但無傷大雅。 說的是故鄉！哪裡錯了？敢情您也先調查下再來譴責安陸人民嘛，不是鄧爺爺還說我們要理論聯系實際么？不是毛爺爺說調查才有發言權么？【我政治不好，記錯別pia我】 報紙宣傳造勢，不竄得火並能甘心么？您還當真了，是說你太天真容易被煽動，還是說你實在是太可愛了為你的故里義憤填膺，此情真是太感天動地了，表揚一個。 看到有人列舉了江油人民怎樣的熱愛李白，熱愛他的詩，在下著實佩服不已，文化建設走在前列嘛。 這就得說下安陸人民了，怎麼能把李白寫給安陸的詩《山中問答》都不會背呢？實在是太可惡了，太不懂得重視李白了，太悲劇了，你說李白容易么，人家大詩人好不容易寫個詩歌頌下你們理都不理，都不會背。你們應該人手一冊整天朗誦，開口李白，閉口詩仙，這多有文化，多高尚。再說了，安陸人民用李白宣傳也太不成功了吧，應該拿詩打頭陣嘛，哎，為太低調的安陸人悲哀個。 李白小盆友五歲跟著他商人爹來到四川江油，這就一呆就呆了十幾年。 【由於各種資料有很大出入所以時間並不會太准= =】 青年李白仗劍出川很歡脫的來到了安陸。這一來可不簡單啊，一到就在安陸找到了個漂亮家境很好的大戶人家的閨女前宰相的孫女許氏為妻。不好意思，一不小心當了個安陸的倒插門的女婿。 鄙人私以為李白未必真如人所說寄人籬下苦不堪言。 這倒插門的女婿可未必是委曲得來，李白平身灑脫真除了在有錢的老頭那老實了十幾年，再除去在安陸的十年還真是忙得不亦樂乎到處奔走，人家沒感情呆著這干嗎？郁結的痛苦可以拍拍屁股走人嘛，這才符合李白放盪不羈的形象…… 再不厚道的說句，安陸姑娘許美人給李白生了一男一女，一首山中問答便說盡了他們的生活「別有天地非人間」。 如果你還說李白被許氏人家欺壓的厲害，那何苦把自己家的好閨女送給人李白呢？你也未免太低估了詩仙的威名嘛。 更有人悲情的將李白在安陸詩歌豐產是因為被欺壓的太久了，所以悲憤出詩人。 哎喲我說這位兄弟可真是有被害妄想了。李白不是魯迅，您總不能總拿這套理論說事吧，你讓唐詩宋詞那麼多詩人詞人情何以堪啊，照您那麼說，這唐詩宋詞哪裡是瑰寶啊，更是中國所有歷史文人的悲情史，血淚史，哎喲，唐朝宋朝，太悲劇了，您強大的國家只孕育了這么多悲憤的詩人，我提您掬一把淚。 我可不是李白，我也不能穿越，我不能如各位那麼神奇的言之鑿鑿的能詳細的描繪出一副李白在安陸卧薪嘗膽，忍辱負重，慘不忍睹的情景。 我一直以為李白是個浪漫主義詩人，在你們眼裡，他已經儼然成為了杜甫一樣悲情的角色了。詩仙啊，你何苦委屈自己而咬著牙慘淡的「浪漫」呢？ 我再說李白大人啊，你幸虧沒有在別的地方再呆個十年八年的，否則這官司打起來可就熱鬧的厲害，三地五地的爭一個名號實在是違背了和諧社會的宗旨嘛。 引用好友的一段話： 「如果說安陸人民不會背李白同學留給安陸人民的詩歌 是個硬傷的話 我只能這樣為其解釋 李白同學酒癮安陸十年，留下的詩篇無數，安陸人民才疏學淺，背部下來但是 如果你要說說李白與安陸的淵源，安陸人民為告訴你一個 李白傳奇 安陸的李白遺址由於年代原因有些不符存在 但是 我們仍然能從一些殘體中觸摸到李白與安陸剪不斷的情意。 有些紀念不是你會被幾首詩歌來評定的 真正的紀念是記在心裡的，在心裡生根發芽的 」 這爭斗實在沒什麼意思，安陸人未必真的能用李白挖掘出個金山銀山，只是他在安陸為中國文化做出的貢獻是抹煞不了的，江油的同學們這么糾纏於安陸同學犯得錯誤 是不是有點錙銖必較了呢？ 這樣的炒作，別拉上安陸人民， 因為安陸人民不需要，這樣的效益不能改善什麼，反而讓大家以為豪氣的安陸也如此小家子氣氣的 也許李大詩人會在地下爬起來感謝江油，因為2009年李白再次火了，沒准還能火爆熒屏，什麼李白秘史啊，大話李白啊，李白與他生命中的N個女人啊。。。 最後為了感謝江油。 李白同學鄭重聲明 哭訴 碎葉算什麼，安陸算什麼，我生是江油人，死時江油鬼,我對江油的心天地為證，日月可鑒。 江油 我來了。
❽ 安陸市白兆山宣傳語
李白故里，銀杏之鄉，安陸白兆山公園歡迎您
❾ 湖北安陸真的要成為39集電視連續劇《太白醉劍》的拍攝地嗎
是真的! 唐詩、宋詞是中華文化精髓的集中體現，深深地影響著一代又一代的人們，被世界譽為人類文化的寶庫，在世界各國都有著深遠的影響。而唐代詩文最具影響人物之一的李白，更是以傲人的詩句和狂熱的愛國情懷深受後人的尊敬，被後人譽為詩仙，其詩詞作品流傳至今，成為中華兒女成長過程中必讀的教育讀物。
弘揚李白文化，傳承千年文明，這是安陸市委、市政丨府致力建設文化旅遊名市的重要組成部分。建設一個李白文化園區、拍攝一部李白電視劇、出版一本李白研究的書籍、召開一個國際性的李白學術研討會。這是新的一年加強李白文化建設的「四個一」工程。繼白兆山李白紀念館即將開工之際，一部李白的電視劇也即將投入拍攝，這無疑會更加促進安陸文化軟實力的提高，提升安陸的文化品位和城市形象，取得較好的歷史效應、經濟效應、社會效應，從而有力推動安陸的經濟和社會全面發展。
幾千年過去了，人們還是僅僅朗讀著詩人留下的作品，停留在李白是唐代的一個詩人概念。全國著名作家程韜光先生《太白醉劍》小說的問世，復活了一個千年神話，使我們看到了駕雲而至的詩仙，讓我們走進了詩人的年代，填補了李白從人到仙的空白。它以恢弘浪漫的大唐盛世為時代背景，以新力量和舊結構間的沖突為文化背景，全面揭示了李白孤獨浪漫、傳奇悲烈、輝煌奮斗的一生。程先生的這部書，得到了著名作家二月河的鼎力推薦。
影視是小說的延續，可以更加直觀的把文學作品中的精要立體的展現在世人面前，把中華文化多方位傳播開來，是弘揚中國精神和中華文化的踐行。此次把《太白醉劍》搬上銀屏，將採用電視劇的結構，運用電影的拍攝手法，集中刻畫中華詩仙所描寫的詩情畫意，使每一集都能夠成為獨立播放的段落，同時又是全劇的貫穿。根據小說的故事結構，預計把《太白醉劍》拍攝成為39集，主要依據唐代詩人李白的一生，展現中華燦爛文化。在39集的長度中，濃縮出一部超越時空的魅力畫卷，再現大唐盛世中的錦綉山河和詩人居安思危的愛國情懷，以及詩人的浪漫主義情懷。
攝制組由北京影視製作負責，藝術上實行導演負責制，攝制組人員均由北京影視製作公司牽頭組成國家一線演職人員，以確保該劇的藝術質量。總導演張紀中，執行導演於敏丨，主要作品有《射鵰英雄傳》、《天龍八部》等；男一號李白的飾演者將在一線演員內挑選（將組織網路投票，推薦陳道明出演）；女一號的飾演備選演員均選擇當紅女星；發行團隊由國家廣電總局電視劇製作中心聯合國內主流發行公司發行，海外發行在製作前期進行公開發行招標。
經過前期磋商，安陸明確為合作方（聯合攝制單位），已初步達成合作意向（見合作協議書）。安陸市委、市政丨府領導在與《太白醉劍》電視劇組負責人會談時明確表示：安陸將以最大的誠意參與《太白醉劍》的拍攝，以最強的班底支持電視劇的製作，以最好的服務促進這項活動的成功。整個創作、拍攝、製作、發行工作要整合安陸文化旅遊資源，要突出安陸獨特的文化元素，要宣傳安陸良好的城市形象，通過電視這個載體，讓李白文化得以大力弘揚，讓充滿文化底蘊和生機活力的安陸走向全國，走進萬戶千家。
《太白醉劍》總編劇程韜光，畢業於中南財經大學經濟法專業，擔任大型國企高管多年。兼任河南省廣告傳媒業商會副會長、鄭州市作家協會副主席。自幼喜歡文學，業余時間從事文學創作，曾發表詩歌、散文、小說多篇，出版詩集《天堂里的村莊》。近年業余時間從事長篇小說創作，已完成大唐詩人三部曲之《太白醉劍》《子美詩篇》《長安居易》及《大宋悲歌》，計200萬字，作品正在陸續出版。
攝制組由北京影視製作負責，藝術上實行導演負責制，攝制組人員均由北京影視製作公司牽頭組成國家一線演職人員，以確保該劇的藝術質量。總導演張紀中，執行導演於敏丨，主要作品有《射鵰英雄傳》、《天龍八部》等；男一號李白的飾演者將在一線演員內挑選（將組織網路投票，推薦陳道明出演）；女一號的飾演備選演員均選擇當紅女星；發行團隊由國家廣電總局電視劇製作中心聯合國內主流發行公司發行，海外發行在製作前期進行公開發行招標。
❿ 李白是那裡人
雖然90年代以後大多數學者認同李白出生地在四川江油，但是關於李白確切的出生地還是存在爭議，大致學者們認為主要有三個地方：分別是四川綿陽江油、隴西成紀、吉爾吉斯斯坦碎葉城。
四川綿陽江油
2009年8月21日，江油市委宣傳部致函中央電視台、湖北省安陸市委宣傳部，認為江油才是李白的故里，安陸涉嫌「侵權」。
2009年8月24日，安陸市政府發專函給江油，希望兩地能「共享李白」。
2009年8月28日，江油市文化旅遊局向安陸市政府發去律師函，希望對方在10日內，立即停播或刪除含有「李白故里」字樣的宣傳廣告片，並保留用法律手段進一步追索的權利，最後勝訴。
隴西成紀
李白祖籍早於古書有記載《草堂集序》雲：「……公又疾亟，草稿萬卷，手集未修；枕上授簡，俾余為序……李白，字太白。隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。蟬聯圭組，世為顯著；中葉非罪，謫居條支，易姓與名。然自窮蟬至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸於蜀，復指李樹而生伯陽。」李陽冰《序》說:「李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。」魏顥（唐前進士，曾親訪李白，二人「相見泯合」）《李翰林集序》說：「白本隴西，乃放形，因家於綿。」范傳正《墓碑說》：「公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜牒。」《新唐》說：「李白，字太白，興聖皇帝九世孫。其先，隋末因為犯罪遷徙至西域，神龍初返還，客居隴西。」《碑序》雲：「公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜牒。公子孫女搜於箱篋之中，得公之亡子伯禽手疏數十行，紙壞字缺，不能詳備，約而計之：涼武昭王九世孫也。隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱易姓名。故國朝以來，漏於屬籍。神龍初潛還廣漢，因僑為郡人。父客，以逋其邑，遂以客為名，高卧雲林，不求仕祿。公之生也，先府君指天枝以復姓。」
2010年3月，甘肅籍學者雷達寫了一篇《李白「故里」在甘肅秦安》的文章，隨即當地組織了網友簽名等活動，頗為熱鬧。
吉爾吉斯斯坦
根據郭沫若等學者德爾考究，還有一種說法就是李白生可能生於碎葉城，也就是現在的吉爾吉斯斯坦。五歲那年，他隨家人遷到四川省江油縣定居。李白《與韓荊州書》：「我本是隴西平民，流落至楚漢之地」，自言祖籍隴西成紀人（今甘肅省天水市秦安縣）。
2009年10月29日，吉爾吉斯斯坦駐中國大使館商務參贊朱薩耶夫·古邦訪問安陸，稱李白故里在吉爾吉斯斯坦的托克馬克市，希望托克馬克與安陸兩個城市能夠以李白為紐帶，共同擔負起弘揚李白文化的責任，並進一步拓展經濟 、貿易等方面的合作。
事實上，早在2008年10月，吉爾吉斯斯坦文化信息部部長拉耶夫就對中國媒體表示，中國唐代最偉大的詩人李白的出生地碎葉城，就是吉爾吉斯斯坦境內的托克馬克市，他們正與中方協商要為李白塑造一個紀念雕像，推動兩國李白文化的經濟合作。朱薩耶夫·古邦造訪安陸，更是表明吉方已經認識到李白故里所蘊含的經濟價值，力圖分上一杯羹。隨後，兩地草簽了一系列文化和經濟的合作意向。