A. 新加坡的風俗文化有哪些
1、語言
新加坡是一個多語言的國家,擁有4種官方語言,即英語,馬來語,華語和泰米爾語。基於和馬來西亞的歷史淵源,《新加坡憲法》明定馬來語為新加坡的國語,主要是尊重新加坡原住民所使用的語言。
2、文字
新加坡官方使用與中國大陸一致的簡體漢字。但在1969年至1979年間曾短暫擁有自己的漢字簡化標准,民間以簡體字為主但偶爾也會出現繁體字與簡體字混用的現象。新加坡的官方文字為英文。
3、傳承
早期離鄉背井到新加坡再創家園的移民者將各自的傳統文化帶入新加坡,各種族之間的交流與融合,不僅創造了今日多民族的和諧社會,也留下了豐富的多元化文化特色。中華文化精髓也深深影響著新加坡的生活形態。
新加坡的佛教與道教
新加坡佛教是全國第一大宗教,約占人口的33%。新加坡境內寺廟林立,屬於北傳佛教的寺院超過一百五十所,南傳上座部佛教寺院約有二十餘所,當中新加坡雙林寺既是新加坡第一座寺。
新加坡道教佔了人口的11%,境內合共有大小廟宇300餘間。早年南來謀生的華人移民帶來了他們的宗教信仰與習俗,潮僑和閩幫所創建的粵海清廟和天福宮還收藏有光緒帝御賜的墨寶。
他們也獲頒聯合國教科文組織亞太文化遺產保存獎狀。 此外四馬路觀音堂也是新加坡香火最鼎盛的廟宇之一。
B. 去新加坡旅遊的若干問題 請高手幫幫忙~
1 吃飯看你要吃什麼,新加坡這邊有很多大眾吃飯的地方,叫巴剎,到處都有,那裡面什麼吃的都有,海南雞飯啊,魚丸面啊等等的,很便宜,新幣5塊錢連水都包括了,和人民幣25。如果去飯店吃,要三個葷素搭配的菜,兩罐水,大概35新幣
2 如果買的東西多,最好換一些新幣來,因為這邊換新幣的地方主要在CHINA TOWN,如果在機場或者大型購物商場裡面換很不劃算,跨國兌換不需要手續費的,按當天匯率換就可以
3 刷卡消費需要銀聯卡,不需要手續費,按照匯率直接折算,哪個銀行都可以,但是如果到這邊的提款機取款就要收百分之仨的手續費,所以刷卡買比較劃算
4 一旦不小心吐痰什麼的,一般情況沒有人會罰款,只有千分之一的可能罰款200新幣
5 如果你是旅遊簽證,買東西超過100新幣都可以要退稅單,到機場可以按百分之七的錢返給你
希望可以幫到你。
C. 新加坡的風俗
新加坡人接待客人一般是請客人吃午飯或晚飯。和新加坡的印度人或馬來人吃飯時,注意不要用左手。到新加坡人家裡吃飯,可以帶一束鮮花或一盒巧克力作為禮物。談話時,避免談論政治和宗教。可以談談旅行見聞,你所去過的國家以及新加坡的經濟成就。
進清真寺要脫鞋。在一些人家裡,進屋也要脫鞋。
由於過去受英國的影響,新加坡已經西方化。但當地人仍然保留了許多民族的傳統習慣,所以,打招呼的方式都各有不同,最通常的是人們見面時握手,對於東方人可以輕輕鞠一躬。
為了使人人都講禮貌,新加坡政府對禮貌還做了一些規定:店員禮貌:顧客臨門,笑臉相迎;顧客選購,主動介紹,百挑不厭;顧客提問,留神聽取,認真解答;顧客離去,熱情歡送,禮貌道別。鄰里之間的禮貌,鄰居見面要互相問候。逢年過節要邀鄰做客。幫助鄰居照看房屋。利用公共場所,要時時為別人著想。新加坡待人接物總是笑臉相迎。如用完公用電話,就會笑著對等候的人說:「對不起,讓您久等了」。甚至街頭宣傳文明禮貌的宣傳畫上面也都印著一個笑容可掬的人物像和一些口號,如:「處世待人,講究禮貌」、「人人講禮貌,生活更美好」、「真誠微笑,處世之道」。夜晚,五顏六色宣傳禮貌的幻燈標記不停地閃動。
內閣部長和議員們也經常到人民群眾中去演講文明禮貌的重要性。就連警察對違反交通規則的人處以罰款時,也總是笑眯眯的。因此,新加坡人詼諧地說:「就怕警察微笑」——他一笑就得掏腰包。因為到處都有笑臉,所以外國人到新加坡總有「賓至如歸」之感。
新加坡人非常討厭男子留長發,對蓄鬍子者也不喜歡。在一些公共場所,常常豎有一個標語牌:「長發男子不受歡迎」。新加坡對嬉皮型留長發的男性管制相當嚴格,留著長發,穿著牛仔裝,腳穿拖鞋的男士,可能會被禁止人境。尤其是年輕人,出國時必須穿得清清爽爽,不要把頭發留得長可及肩。
D. 急得要死!!超急!!!!今天要做一張迎接新加坡小學的英語海報!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
大哥。你不知道這個世界上有專門幫你設計這種東西的店嘛。。。找找看吧,保質保量。只要你付點小錢
E. 新加坡的人們生活風俗是什麼樣的
我們了解新加坡華人的性格特點,相對而言是比較容易的,海外華人的鄉土意識極強,不少人這邊有父母,那邊有兄弟,心系兩地,他們很樂意回祖國經商。同甘共苦,不畏強暴是他們代代相傳的民族風格,但卻很顧面子,正因為面子問題顯得十分重要,所以,在商談中,「面子」對談判的技巧起決定性的作用,常常到磋商行重大的實質性問題時,也輕易簽守立據,似乎有一種讓對手「口說無憑」的意思。但「面子」的另一方面,卻是他們在簽訂合同以後,為了不恥於人,總是格守信譽,認真履約,因而在國外商人的眼中,新加坡籍商人一向有勤奮、誠實、謙虛、可靠的美德。與新加坡人談判,不僅必須以誠相待,更重要的是考慮給對方面子,不妨多說幾句「多多指教」、「多多關照」的謙言。值得一提的是,與海外華人進行貿易,採用方言洽談,有時可以起到一種獨特的作用。碰上說潮州話的商人,首先獻上一句「自己人,莫客氣」的潮州鄉音,給人一種賓至如歸的感覺,其他象粵語、滇語等同樣有助於談判的進行和成功。 在新加坡,進清真寺要脫鞋。在一些人家裡,進屋也要脫鞋。由於過去受英國的影響,新加坡已經西方化。但當地人仍然保留了許多民族的傳統習慣,所以,打招呼的方式都各有不同,最通常的是人們見面時握手,對於東方人可以輕輕鞠一躬。 新加坡人接待客人一般是請客人吃午飯或晚飯。和新加坡的印度人或馬來人吃飯時,注意不要用左手。到新加坡人家裡吃飯,可以帶一束鮮花或一盒巧克力作為禮物。談話時,避免談論政治和宗教。可以談談旅行見聞,你所去過的國家以及新加坡的經濟成就。 由於新加坡居民中華僑多,人們對色彩想像力很強,一般對紅、綠、藍色很受歡迎,視紫色、黑色為不吉利,黑、白、黃為禁忌色。在商業上反對使用如來佛的形態和側面像。在標志上,禁止使用宗教詞句和象徵性標志。喜歡紅雙喜、大象、蝙蝠圖案。數字禁忌4、7、8、13、37和69。 新加坡市位於全國最大的島——新加坡島南端,南臨新加坡海陝,距赤道僅136.8公里。面積約98平方公里,約佔全島面積的六分之一。人口200多萬,約佔全國人口83%,其中華人約佔四分之三。盡管城市人口密度很高,但並沒有擁擠和雜亂之感。相反,卻給人一種美麗而整潔的印象。其港口為馳名世界的天然良港,從港口儲貯噸位到年吞吐能力均超過荷蘭鹿特丹港,為世界第一大港。新加坡樟宜機場是繁忙的國際航空運輸中轉站。 新加坡獨立前,四面野草叢生,蚊蠅遍地。26年後的今天,被譽為「美麗的花園城市」。旅遊業十分發達,每年到這里觀光的遊客達四五百萬。在高層建築物之間,都留有較大的空地布置綠化,設有花架、花壇,並廣植花草。因此,市區地面除了柏油馬路和鋪磚的便道以外,均以花草樹木覆蓋,可以說做到了「黃土不見天」。新加坡除了園林綠化舉世矚目外,城市環境衛生也很出色,空氣清新宜人。市內街道非常清潔,馬路上根本看不到垃圾,就連建築物上也極干凈,確是一塵不染。街頭嚴禁亂扔煙頭及雜物,亂扔紙屑、煙頭罰500新加坡元。隨地吐痰的現象根本沒有。新加坡政府規定,市民中凡是種花較好的,可以享受減免房租的優待。因此,新加坡人人愛花,家家養花,不但地上種花,連屋頂也栽花,真是一片花的海洋。所以,新加坡還有「花園之國」、「花園之都」、「公園國家」的美譽。 國會議員民選,任期5年。新加坡是一個文明的國家,講究禮貌已成為他們的行動准則。在新加坡進行貿易談判時,不要翹二郎腿,否則將破壞成交機會。假如不知不覺把一隻腳顛來顛去,以至鞋底朝向了對方,這筆買賣就要告吹了。哪怕是無意中稍微碰了對方一下,也會被認為是不可忍受的。 為了使人人都講禮貌,新加坡政府對禮貌還做了一些規定:店員禮貌:顧客臨門,笑臉相迎;顧客選購,主動介紹,百挑不厭;顧客提問,留神聽取,認真解答;顧客離去,熱情歡送,禮貌道別。鄰里之間的禮貌,鄰居見面要互相問候。逢年過節要邀鄰作客。幫助鄰居照看房屋。利用公共場所,要時時為別人著想。新加坡待人接物總是笑臉相迎。如用完公用電話,就會笑著對等候的人說:「對不起,讓您久等了」。甚至街頭宣傳文明禮貌的宣傳畫上面也都印著一個笑容可鞠的人物像和一些口號,如:「處世待人,講究禮貌」、「人人講禮貌,生活更美好」、「真誠微笑,處世之道」。夜晚,五顏六色宣傳禮貌的幻燈標記不停地閃動。內閣部長和議員們也經常到人民群眾中去演講文明禮貌的重要性。就連警察對違反交通規則的人處以罰款時,也總是笑眯眯的。因此,新加坡人詼諧地說:「就怕警察微笑」——他一笑就得掏腰包。因為到處都有笑臉,所以外國人到新加坡總有「賓至如歸」之感。 商務活動一般穿白襯衫,著長褲,打領帶即可。訪問政府辦公廳仍應著西裝、穿外套。新加坡大部分人為華僑或華裔,因此他們也很愛飲茶。農歷新年,一盅清茶,佐以橄欖,稱為「無寶茶」,寓意恭喜發財。應邀赴宴宜注意言行,予對方穩重、可倍賴之感。 新加坡人把一種名叫「卓錦·萬代蘭」的胡姬花(即蘭花)作為國花,有卓越錦綉、萬代不朽之意」。胡姬花就是蘭花,東南亞人民通稱蘭花為胡姬花。「卓錦·萬代蘭」是由一位僑居新加坡的西班牙人,名叫愛尼絲·卓錦女士,於1890年在自己的花園里培植而成的。1893年新加坡植物園為了紀念她,把這種花命名為Vandal Miss Joaguim,意即卓錦女士之蘭花。它兼有意譯和音譯。新加坡每年都有大量蘭花運往西歐、日本、香港、澳大利亞、美國等地,換取大量外匯。 新加坡人非常討厭男子留長發,對蓄鬍子者也不喜歡。在一些公共場所,常常豎有一個標語牌:「長發男子不受歡迎」。新加坡對嬉皮型留長發的男性管制相當嚴格,留著長發,穿著牛仔裝,腳穿拖鞋的男士,可能會被禁止人境。尤其是年輕人,出國時必須穿得清清爽爽,不要把頭發留得長可及肩。 商務旅遊最好選擇3~11月,避免在聖誕節及中國農歷新年前後進行。每年10月至翌年1月份為雨季。飲水不太安全。 雖然多了點,但是挺有用的(*^__^*)...
F. 新加坡的風俗習慣
1、禮節禮貌 新加坡人待人處世彬彬有禮,社交場合慣用握手禮,與東方人相見也行鞠躬禮。佛教徒與客人相見也行合十禮。 新加坡城市有「花園之城」的美譽,新加坡人酷愛花草,喜愛鳥類,偏愛紅色。 新加坡人對吉祥字「福」、「喜」、「吉」、「魚」非常喜歡,這些字預兆吉利;還對荷花、蘋果和蝙蝠等象徵和平幸運的圖案非常感興趣。 新加坡人時間觀念較強,有準時赴約的良好習慣,特別講究衛生,違反者要受到法律的嚴厲制裁。
2、信仰與喜忌 新加坡宗教信仰十分復雜,華人多信奉佛教和道教,少數信奉天主教和基督教。 新加坡人對男子留長發極為反感,認為是可恥的。他們忌諱人口吐臟言。他們對「恭喜發財」之類的話反感,認為是教唆他人發不義之財。 新加坡人忌諱左手傳遞東西或食物;忌諱烏龜,認為是不祥之物;不喜歡「7」,認為是消極的數字;大年初一,不許掃地,認為這樣會掃走好運的。
3、飲食習慣 偏愛中國廣東菜,信奉伊斯蘭教的人喜歡吃咖喱牛肉。 喜歡口味清淡,愛微辣味道;主食米飯、包子;副食品主要為魚蝦;喜吃水果中的桃子、荔枝、生梨等。
G. 新加坡人一般有什麼樣的習慣
新加坡人口有400多萬, 大約七成是華人, 兩成馬來人, 剩下一成是印度裔及歐亞裔. 英語是主要語言, 多用在工作上及學校里. 華人之間多數以華語(即普通話)溝通, 而老一輩和中年的華人多數講方言(福建話丶廣東話等等). 但他們說的華語並不是純正的, 當中常摻雜些英文及福建話的生字. 馬來人之間則講馬來語.
在國外商人的眼中,新加坡籍商人一向有勤奮、誠實、謙虛、可靠的美德。與新加坡人談判,不僅必須以誠相待,更重要的是考慮給對方面子,不妨多說幾句「多多指教」、「多多關照」的謙言。值得一提的是,與海外華人進行貿易,採用方言洽談,有時可以起到一種獨特的作用。碰上說潮州話的商人,首先獻上一句「自己人,莫客氣」的潮州鄉音,給人一種賓至如歸的感覺,其他象粵語、滇語等同樣有助於談判的進行和成功。
在新加坡,進清真寺要脫鞋。在一些人家裡,進屋也要脫鞋。由於過去受英國的影響,新加坡已經西方化。但當地人仍然保留了許多民族的傳統習慣,所以,打招呼的方式都各有不同,最通常的是人們見面時握手,對於東方人可以輕輕鞠一躬。
新加坡人接待客人一般是請客人吃午飯或晚飯。和新加坡的印度人或馬來人吃飯時,注意不要用左手。到新加坡人家裡吃飯,可以帶一束鮮花或一盒巧克力作為禮物。談話時,避免談論政治和宗教。可以談談旅行見聞,你所去過的國家以及新加坡的經濟成就。
由於新加坡居民中華僑多,人們對色彩想像力很強,一般對紅、綠、藍色很受歡迎,視紫色、黑色為不吉利,黑、白、黃為禁忌色。在商業上反對使用如來佛的形態和側面像。在標志上,禁止使用宗教詞句和象徵性標志。喜歡紅雙喜、大象、蝙蝠圖案。數字禁忌4、7、8、13、37和69。
新加坡市位於全國最大的島——新加坡島甫端,南臨新加坡海陝,距赤道僅136.8公里。面積約98平方公里,約佔全島面積的六分之一。人口200多萬,約佔全國人口83%,其中華人綸佔四分之三。盡管城市人口密度很高,但並沒有擁擠和雜亂之感。相反,卻給人一種美麗而整潔的印象。其港口為馳名世界的天然良港,從港口儲貯噸位到年吞吐能力均超過菏蘭鹿特丹港,為世界第一大港。新那坡樟宜機場是繁忙的國際航空運輸中轉站。
新加坡獨立前,四搶野草叢生,蚊蠅遍地。26年後的今天,被譽為「美麗的花園城市」。旅遊業十分發達,每年到這里觀光的遊客達四五百萬。在高層建築物之間,都留有較大的空地布置綠化,設有花架、花壇,並廣植花草。因此,市區地面除了柏油馬路和鋪磚的便道以外,均以花草樹木覆蓋,可以說做到了「黃土不見天」。新加坡除了園林綠化舉世矚目外,城市環境衛生也很出色,空氣清新宜人。市內街道非常清潔,馬路上很本看不到垃圾,就連趁築物上也極干凈,確是一塵不染。街頭嚴禁亂扔煙頭及雜物,亂扔紙屑、煙頭罰500新加坡元。隨地吐痰的現象根本沒有。新加坡政府規定,市民中凡是種花較好的,可以享受減免房租的優待。因此,新加坡人人愛花,家家養花,不但地上種花,連屋頂也栽花,真是一片花的海洋。所以,新加坡還有「花園之國」、「花園之都」、「公園國家」的美譽。
國會議員民選,任期5年。新加坡是一個文明的國家,講究禮貌已成為他們的行動准則。在新加坡進行貿易談判時,不要翹二郎腿,否則將破壞成交機會。假如不知不覺把一月腳顛來顛去,以至鞋底朝向了對方,這筆買賣就要告吹了。那怕是無意中稍為碰了對方一下,也會被認為是不可忍受的。
為了使人人都講禮貌,新加坡政府對禮貌還做了一些規定:店員禮貌:顧客臨門,笑臉相迎;顧客選購,主動介紹,百挑不厭;顧客提問,留神聽取,認真解答;顧客離去,熱情歡送,禮貌道別。鄰里之間的禮貌,鄰居見面要互相問候。逢年過節要邀鄰作客。幫助鄰居照看房屋。利用公共場所,要時時為別人著想。新加坡待人接物總是笑臉相迎。如用完公用電話,就會笑著對等候的人說:「對不起,讓您久等了」。甚至街頭宣傳文明禮貌的宣傳畫上面也都印著一個笑容可鞠的人物像和一些口號,如:「處世待人,講究禮貌」、「人人講禮貌,生活更美好」、「真誠微笑,處世之道」。夜晚,五顏六色宣傳禮貌的幻燈標請不停地閃動。內閣部長和議員們也經常到人民群眾中去演講文明禮貌的重要性。就連警察對違反交通規則的人處以罰款時,也總是笑咪咪的。因此,新加坡人詼諧地說:「就怕警察微笑」——他一笑就得掏腰包。因為到處都有笑臉,所以外國人到新加坡總有「賓至如歸」之感。
商務活動一般穿白襯衫,著長褲,打領帶即可。訪問政府辦公廳仍應著西裝、穿外套。新加坡大部分人為華僑或華裔,因此他們也很愛飲茶。農歷新年,一盅清茶,佐以檄欖,稱為「無寶茶」,寓意恭榜發財。應邀赴宴宜注意言行,予對方穩重、可倍賴之惑。
新加坡人把一種名叫「卓錦·萬代蘭」的胡姬花(即蘭花)作為國花,有卓越錦綉、萬代不朽之意」。胡姬花就是蘭花,東南亞人民通稱蘭花為胡姬花。「卓錦·萬代蘭」是由一位僑居新加坡的西班牙人,名叫愛尼絲·卓錦女士,於1890年在自己的花園里培植而成的。1893年新加坡植物園為了紀念她,把這種花命名為Vandal Miss Joaguim,意即卓錦女士之蘭花。它兼有意譯和音澤。新加坡每年都有大量蘭花運往西歐、日本、香港、澳大利亞、美國等地,換取大量外匯。
新加坡人非常討厭男子留長發,對蓄鬍子者也不喜歡。在一些公共場所,常常豎有一個標語牌:「長發男子不受歡迎」。新加坡對嬉皮型留長發的男性管制相當嚴格,留著長發,穿著牛仔裝,腳穿拖鞋的男士,可能會被禁止人境。尤其是年輕人,出國時必須穿得清清爽爽,不要把頭發留得長可及肩。
白領上班族的辦工時間由周一至周五早上8丶9點至下午5丶6點, 周六及周曰休息, 因為大部份公司及政府部門實行五天工作周. 中小學由早上7點半上課, 避免和上班族迫埋一起. 生活節奏比香港慢少許, 但學生們的壓力不少, 皆因學習時間太緊迫, 成績差的會被分流到較差的班. 新加坡人喜歡在周五下班後, 和周末外出逛街丶消遣. 主要的消遣活動有: 唱K, 睇戲, 打撞球, 保齡球, 落D. 這些消遣活動在周末及假日收費比平日貴, 大部份商店營業至晚上9丶10點.
每逢學校長假期, 即六月,十一月中至十二月尾, 新加坡人會帶同家人出國旅行, 所以旅行旺季在這數月里. 一些沒出國旅行的人, 都會在長假期里和親朋戚友租住渡假屋數晚, 或到公園BBQ. 平時周末也會駕車到馬來西亞的新山購物, 那裡最貼近新加坡邊境, 物價比新加坡低, 所以吸引些新加坡人到新山購物 (但馬來西亞人並不喜歡新加坡人到新山購物).
新加坡人不嗜酒,也厭煙。在新加坡,不管你走到哪裡,都很少——准確地說,幾乎是看不到吸煙的人
新加坡人不時興喝酒,席間上的全是飲料和茶水,而且侍宴者添續茶水飲料特別勤,只要見誰喝淺了一點,立刻上前斟滿
新加坡環境的整潔干凈,花園般的美麗蔥翠,世人有目共睹,早已不是什麼新鮮話題了。但是一般人看到的只是城市的外觀,即表象上的特點,當你深入到新加坡人的生活之後才會發現,這個國家不僅城市外觀潔凈迷人,個人生活中對於清潔的追求,也達到令人咋舌的程度。新加坡人尤其愛洗澡,洗澡在新加坡華語中叫「沖涼」,跟廣東人的說法一樣。新加坡人對「沖涼」有著特別的嗜好,天天要沖涼,通常早晚各沖一次,有的人一天不知要沖多少回。跑步回來要沖,吃完一餐要沖,午睡起來要沖,放工回來要沖,就寢前更要沖,否則好像缺失了生活的好大一塊內容似的。學校,每個衛生間都會設置一個沖涼間,方便那些跑完早操、上完體育課或做過運動的教師和學生沖涼。乘坐大清早的巴士地鐵,在這里你會發現,每個乘客的頭發都是濕漉漉的,衣服絕對是新洗過的,整個車廂彌漫著各種香水味道,每個人從你身邊走過,都帶著沐浴露洗發水的清香,置身其中,你會感到渾身飽含干勁,好像即將開始的一天有使不完的勁兒一樣。
新加坡人的愛干凈還表現在天天要換衣服。
新加坡人愛干凈,家裡的衛生情況更是嚴格到苛刻的程度。新加坡人家裡無論是客廳卧室,還是廚房廁所,每間屋子的地板都干凈到讓你不敢落腳的地步,地面纖塵不染,光可鑒人,連一根毛發也找不到。到新加坡人家裡做客,在門外一定要脫鞋,你不用擔心在家裡會踩臟腳丫,相反,新加坡人還擔心你的腳丫會踩臟他們辛辛苦苦弄乾凈的地板。
在巴士地鐵上,有些人上車後看到沒有位子,就盤腿坐在地上,因為干凈,他們連坐在地上會弄臟衣褲的擔憂也不必有。為什麼,因為新加坡的地板就是這樣讓人放心。不信你留意看看,每個人站起身,連我們習慣做的拍拍灰塵的動作也沒有。
午茶:午茶是一種非常大眾化的飲食文化。蛋糕、三明治、點心、紅茶,作為一種典雅的英國舶來文化,已經成為殖民地時代的歷史,在以食為樂的新加坡人當中,午茶的量越來越大,而且花樣也極其豐富。點心有面類、比薩、炸雞、馬來點心,飲料有中國茶、紅茶、咖啡、豆奶等等。長長的菜單正反映了新加坡的風情。
宵夜:要品嘗新加坡的宵夜就要到新加坡的攤販中心,這里沒有店面,到處營業的小販集中在一起,有時也稱為「美食中心」。這樣的攤販中心難以計數,人多的地方就一定有攤販。比如從作為旅遊景點的紐頓圈開始到高樓大廈的一層,都有以本地人為顧客的攤販群,「攤販中心」是新加坡飲食文化中不可或缺的一頁。小販中心是沒有空調的,有幾排檔位,攤位之間是多張固定桌子和椅子,顧客可以隨意坐在任何空位子上。在購買食物前要記得台號,小販服務員會按號把食品送給你。當食物送到時就要付費,這是規矩。
H. 新加坡有什麼風俗習慣
1、娘惹文化
娘惹是數百年前中國移民和馬來女性所生的女性後代,主要在檳城、馬六甲、新加坡和爪哇一帶。娘惹保存的中國傳統習俗加入了馬來文化習俗的影響,所以不等同於中土文化。
2、宗教文化
新加坡的宗教文化種類眾多,實行宗教自由政策,新加坡為多宗教國,有宗教信仰的新加坡人佔了人口的83%。新加坡的宗教包括佛教與道教、基督教、伊斯蘭教、印度教、錫克教等等,其中新加坡佛教是全國第一大宗教,約占人口的33%。
3、脫鞋習慣
很多新加坡人在家裡都不穿鞋,如果你有要去拜訪新加坡人家裡的話,若是看到他們的家門口放著腳墊,四周還有幾雙人字拖,則需要入鄉隨俗脫掉鞋子。在新加坡,有些寺廟與清真寺也會有脫鞋才能進入的規定。
4、「安哥」與「安娣」
在新加坡,老年人統稱為「樂齡人士」,你在街上總會聽到有人在稱呼他們「安哥」與「安娣」,這種叫法來自於英文單詞「uncle」和「auntie」。
5、香煙的管制
新加坡對於香煙的管制十分嚴格,日漸擴大的禁煙區域、越來越復雜的法律法規,甚至連本地人有時候都不太確定到底能不能抽煙。所以新加坡大多數的公共場合、橋上、醫院外甚至巴士站5米范圍內,都不允許吸煙。
6、消費稅
在餐廳或咖啡店消費過後,你會發現賬單上有兩個數字,7%和10%。其中「GST 7%」表示7%的消費稅,而「SVC 10%」則表示10%的服務費。所以,所謂的小費就以服務費的形式,已經被計算在你的賬單里。
I. 求中國革命宣傳畫的資料!!!!
目前國內「革命宣傳畫」的最大收藏市場是北京。像上海、杭州、廣州、武漢、天津等地古玩市場雖也有經營,但規模都不太大。 一些人從全國各地廉價收購大量「革命宣傳畫」轉賣到北京潘家園、古玩城等攤店裡。這些本不值錢的「革命宣傳畫」經過幾次倒手變得值錢了。現在很多國外收藏者和研究者從這些舊貨市場大量購買「革命宣傳畫」。「革命宣傳畫」具有很大的投資收藏價值。
中國「革命宣傳畫」的歷史,應該從1938年延安魯迅藝術學院成立開始算起,從那時起到1976年「文革」結束,大約70年歷史。延安時期至解放戰爭時期的「革命宣傳畫」,受魯迅木刻運動的影響很大,一般都以黑白木刻畫加上北方民間剪紙和年畫的藝術為其主要特色。由於當時印刷條件有限,數量極少,這些革命文物至今已難覓其蹤了。我們現在看到的最多的「革命宣傳畫」是50年代、60年代特別是70年代的作品。「文革」前好的「革命宣傳畫」現在市面上也很少見了,現在市面流通的多是70年代中後期和80年代初的宣傳畫作品。現在,市場上也出現了很多假冒「革命宣傳畫」。假冒最多的是「毛主席接見紅衛兵」「一定要解放台灣」「抗美援越」等題材的「革命宣傳畫」。「文革」時期二種套色的木刻畫(黑、紅),也都屬於熱門造假題材。「革命宣傳畫」的造假只是在近幾年才開始的,是隨著市場需求應運而生的。我們辨別真假,可以主要從紙張、油墨、彩色制板的清晰度等方面分析。一般仿冒的紙張比較新,沒有幾十年紙張特有的自然風化氣味。即使是作偽者對這些畫進行「作舊處理」,細心一點也能看出人工處理留下的痕跡。我們鑒別時,最主要是看畫面的清晰度和色彩飽和度。因為假的宣傳畫都是用原作翻拍後制板印刷的。有時我們能看到50年代和60年代的粗粒紙痕跡也一起被翻拍在光滑的假宣傳畫中。還有,文革時期的「黑紅版畫」作假最多,這是因為市場需求量大,還由於這種「黑紅版畫」色彩簡單,造假成本低。所以據我看,現在市場上流行的黑紅兩套色的木刻「革命宣傳畫」大部分不是真品。
從藝術風格上劃分,「革命宣傳畫」有蘇聯風格、上海畫派風格和民族年畫版畫風格等三類。「革命宣傳畫」在表現題材上極其豐富。各個時期的政治運動、外交政策、國民經濟,文化教育,體育運動等重大歷史,「革命宣傳畫」都有體現。我認為,「革命宣傳畫」不僅向我們講述著我國那段特殊的歷史,而且它們本身也是現代中國美術史的一部分。我相信,「革命宣傳畫」因其具有獨特歷史內涵和與眾不同的藝術價值,從而決定了它們具有良好的藝術品投資價值。
1979年,英國倫敦的西敏大學舉辦了「中國的政治藝術和流行文化」展覽,中國的「革命宣傳畫」在此次展覽上展出。從此,歐美諸多大學便誕生了一個以收集、探討和研究中國革命現代史的「文革學」。
「文革」結束至今快30年了。歐美很多大學把中國的「文革宣傳畫」做為了解現代中國文化藝術的窗口,是相關專業學生們的選修或必修課。不僅如此,有些大學每年還不定期進行中國「文革宣傳畫」的講座和展覽,並逐漸形成了專業研究人員和研究生學位。另一方面,以經營中國「革命文物」的商人也應運而生。目前在香港、英國和美國等有專門的網站介紹這些「革命文物」,並進行網上銷售。在西方,「文革宣傳畫」的價格逐年攀升起來,目前一般比國內高約10倍左右。著名的蘇富比拍賣公司曾舉辦多次以「文革文物」為主的專題拍賣會。2001年,一張「文革」中期宣傳畫就曾以1035美元成交。但大多「文革宣傳畫」成交價都在200-300美元之間。但到了2003年,蘇富比一張1964年的「抗美援越」宣傳畫已標價到13800美元。這張宣傳畫標價高,主要因為它是「文革」之前發行的,有特殊的時代和政治背景,且印數有限。在歐美,少量中國「文革宣傳畫」由於印量小,同時具有強烈的革命和政治色彩,加之畫面視覺沖擊力強,所以一般都能賣到2000至4000美元不等。
相比之下,國內這些年來這方面學術研究就比較少,公眾收藏「文革文物」也沒有形成大的氣候。不過,有些「文革文物」還是有市場的,比如像「毛瓷」、「文革郵票」、「文革油畫」等。我認為,目前國內大多收藏人士對「文革宣傳畫」認識有偏差,因為他們認為「文革宣傳畫」只是一般印刷品,而沒有把它們看成是一種特殊時代下產生的特殊的「藝術品」。大家可以想想,「文革宣傳畫」與「文革郵票」相比,印刷數量是極少的。但一張宣傳畫的印刷成本要比一張郵票高很多。「文革宣傳畫」在當時是做為「藝術品」張貼在牆上的,「文革宣傳畫」和同為視覺藝術的「文革八個樣板戲」一起,出現在當時社會的各個角落。由於認識不足,國內目前沒有系統地對「文革宣傳畫」進行系列化和專題化分類收藏和學術研究。與這些年風風火火的「文革郵票」「紅色瓷器」「毛主席像」相比,「文革宣傳畫」還遠未被人重視起來。由於國內對「文革宣傳畫」不重視,所以近幾年有不少珍貴的「文革宣傳畫」被國外文革文物經銷商人、漢學家成批買走了。據我了解,現在連我國港澳台地區以及新加坡等國收藏者,乃至外國駐京使節和外國留學生也開始意識到收藏「文革宣傳畫」的重要性,開始在舊貨市場收購這些「文革文物」了。
目前國內「文革宣傳畫」的最大收藏市場是北京。像上海、杭州、廣州、武漢、天津等地古玩市場雖也有經營,但規模都不太大。從全國看還沒有行成較有規模的「文革宣傳畫」隊伍。據了解,北京是不少「文革文物」集散地。一些專門做這方面生意的人,從各地政府、事業機關圖書館資料室以及某些印刷廠、新華書店,廉價收購這些「文革宣傳畫」,再轉賣到北京潘家園、古玩城、琉璃廠、報國寺等攤店裡。這些本不值錢的「文革宣傳畫」經過幾次倒手,於是也就開始值錢了。
最後,本人總結幾年來收藏「革命宣傳畫」的體會是:1、描述的是有價值的歷史背景。2、畫面藝術感染力要強,如果是名家作品更好。3、品像要完整,不能有太多的殘缺。4、印刷數量要少,最好是第1次印刷版。如果符合上述3個條件,印刷數在1萬左右,就屬於珍品。5、印刷數在5萬份左右就屬於精品。印刷數在10萬份以內,就值得收藏。總之在成千上萬張「革命宣傳畫」中,符合這些條件的還是屬於少數。
圖片說明
圖1 毛主席永遠和我們在一起(贗品)
圖2 毛主席是我們心中的紅太陽(贗品)
圖3 一定要解放台灣(贗品)
圖4 美國侵略者必敗(贗品)
圖5 無產階級文化大革命全面勝利萬歲
中央工藝美術學院供稿(68-69年)。
此畫是典型的文革早中期的作品,沒有創作者的姓名,署名是集體創作。 畫面上是祖國江山一片紅的情象,億萬紅旗飄揚在神州大地,除台灣省之外。
圖6 我們要增......為捐獻山東空軍......
胡蘇作,1951年6月初版,印數只有1萬張。
1950年6月25日朝鮮戰爭爆發,到1951年6月1日全國抗美援朝總會發出關於推行愛國公約、捐獻飛機大炮的運動。此畫正是配合當時的運動,畫面婦女右手拿著愛國公約,天空中有架從蘇聯買來的轟炸機。
圖7 為全面地提早完成和超額完成五年計劃而奮斗
此畫是1956年第1版,共計17萬張。
張碧梧是屬於上海月份牌畫派的重要人物,其畫風比較細膩、柔美,不管解放前的商品廣告畫還是解放後創作的革命宣傳畫,上海畫派都非常受歡迎。
圖8 自由婚姻,美滿幸福
1953年,第1版3萬張。
俞雲階為上海畫院畫師。此畫是1950年新中國解放之後,關於共和國發布第一個婚姻法的宣傳畫。
圖9 和平的勝利
作者林漢傑,1957年第1版,6千張
50年代,整個世界形成兩大陣營,以美國為首的西方陣營和以蘇聯為首的社會主義陣營在經濟、科學和軍事領域大競賽。1957年毛澤東第二次訪問莫斯科,發表了著名的論斷「不是東風壓到西風,就是西風壓倒東風」。這張畫表現當時蘇聯發射了第一顆人造衛星,在航天領域超過美國。毛澤東回國後,發動了1958年「趕英超美」的大躍進運動。
圖10 積極參加選拔,歡迎台灣、香港、澳門的運動員來參加競賽!
這張畫沒有署名。是中國參加第16屆奧林匹克運動會的籌備委員會提供的。1956年中華全國體育總會積極籌備參加第16屆奧運會,並歡迎身在不同制度下的台灣、香港、澳門運動員回國參加選拔競賽。此宣傳畫是新中國成立後爭取參加奧運會的重要記載。
圖11 做祖國第一代有文化的農民!
袁維青作,1957年第1版,印數1.1萬1千張。 這是一張50年代早期號召城市青年插隊的宣傳畫。
圖12 南京長江大橋建成是毛澤東思想的偉大勝利!
此張畫非常特別之處是一張「雙全開」作品。這種雙開畫在宣傳畫不常出現。印刷這種版面成本高,也不太容易銷售和保存。 1968年底中國自行設計的南京長江大橋全面通車時,全國上下一片歡騰,毛澤東揮筆寫下「一橋飛架南北,天塹變通途」。
圖13 發展集體生產爭取農業豐收
1962年,4.5萬張
一張受蘇聯風格影響的作品。大家從畫面的構圖上看,非常成熟,色彩鮮明、亮麗、筆法流暢,視覺沖擊力很強。沒有早期延安時期的「鄉土味」,也沒有上海月份牌甜美風格的「城市味」。
圖14 人民公社好!
芮光庭作 1959年1月
「人民公社好」是毛澤東1958年視察北方農村後提出的口號。此畫表現了當時流行的對聯「共產主義是天堂,人民公社是橋梁」。
圖15 偉大的馬克思主義、列寧主義毛澤東思想萬歲
1971年。陝西省階級教育展覽館。
此畫在2001年蘇富比拍賣會上以1035美元成交。
圖16 毛主席去安源
劉春華執筆,1968年。
此張宣傳畫的印量在中國乃至世界宣傳畫歷史中大概是最多的了,印刷達到9千萬份,這還不算用此畫大量製作的像章、書籍封面、郵票等等。
圖17 毛主席啊,世界革命人民無限熱愛您
1969年5月第一版,上海人民美術出版社出版。(圖片資料由本文作者提供)
J. 誰有新加坡魚尾獅畫畫版的,新加坡魚尾獅風景畫畫版的求求!!或者新加坡宣傳海報!!
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