萊州宣傳片

Ⅰ 萊州的歷史文化

蒜園子新石器遺址
蒜園子新石器遺址，出土夾雜紅褐陶、灰褐陶、紅陶、泥制黑陶盆形鼎、罐形鼎，有附加堆紋和弦紋紋飾的陶片及石斧、石錛、石磨棒等石器。關家橋新石器遺址出土殘半月形雙孔石刀、殘扁平石器、紅陶片。西大宋新石器遺址出土殘石刀和夾砂紅陶片等。經國家社會科學院考古專家鑒定為新石器中、晚期遺址。證明他們都是萊州市遠古文化的發祥地。
古城址
古城址 夏過國都城遺址、商沙丘城遺址、當利故城遺址、臨朐故城遺址、陽樂故城遺址、陽石故城遺址、光州故城遺址、曲台故城遺址。漢代當利故城遺址出土銅器有：正方形刻字銅印、銅狗、銅鋪首、銅鏡片等，貨幣有五銖錢、貨泉、貨布、大布黃千等，鐵器有釜、鐵權、匕首、钁、鏟等，陶器有瓮、壺、盒、扁壺、豆等殘件，有長方、正方、弧形磚和子母口磚，有筒瓦、板瓦和圓形、半圓形瓦當等，飾文字、鳥獸、雲紋等圖案。其他出土文物分別有繩紋、布紋陶片，五株錢、刀、劍等。這些在兩千到四千年前的故城遺址和出土文物，分別說明四千多年和兩千多年來，在萊州大地上演繹著的社會歷史文化的變遷和發展，參與著整個中華文明的創造。 萊州玉雕
萊州玉雕 萊州所產之石，可供雕刻者甚多，有凍石、毛公石、竹葉石、豹紋石、翠星石等，其中凍石碧綠潤膩有透明感而近似玉，居諸類之首，故名萊州玉。萊州玉雕靠藝人的世代相傳得以延續。解放以後著名老藝人帶出了一大批技術骨幹，萊州玉雕迅速發展。萊州玉雕作品很多。有用功浩繁、價值幾千乃至數萬元的高檔巨作，也有精巧別致的小件雕飾；有體態優美、駕祥雲、托花盤的「天女散花」、有懷抱玉兔、騰飛於碧空的「嫦娥奔月」、還有「如來」、「觀音」、「牧童騎牛」「飛馬」等，以及種類繁多的花鳥類產品，爐、瓶、尊等端莊的仿古產品，圖章、鎮紙、書檔、筆筒、筆架等高雅的文具產品，交相輝映，各放異彩。
萊州玉雕講究形神兼備。雕刻藝人以料取材，因材施藝．材料自身的天然美與技巧、形式的工藝美巧妙有機地融為一體，創造出更統一和諧的藝術美。劉永興設計製作的「水族」利用凍石碧綠透明、原料形體神似的特點，以逼真的寫實手法，細膩精巧的刻功，穿插呼應，布局疏密得當，以鏤、透、襯、比的藝術技巧雕成的魚、蝦、蟹、蚌，似游似動於碧水．浪沫之中，給人以清雅恬靜，心曠神怡的藝術感受。現銷往世界20多個國家和地區及全國各地，在國內外的展評中多次獲獎。
大理石雕刻
萊州產雪花白大理石，質細而白，是大型雕刻的極佳材料。當地的雕刻技藝世代相傳，給古萊州留下了眾多的珍貴遺跡。座座牌坊沿街而立，遍布老縣城．其中「東萊三鳳」牌坊，樓垛層層，飛檐凌空，氣勢最為宏大，上面雕刻的飛禽走獸、人物等也最為精緻。另有寒同山摩崖石窟造像、毛紀墓、太極殿、海神廟等處的石雕，造型宏偉，刻功凝煉，堪稱石雕藝術之珍品。
解放後，著名老藝人彭真海帶領掖縣石雕藝人應召進京，為建設舉國聞名的首都十大建築精雕細刻，大顯技藝。1985年，雕刻廠聘請15位著名的雕塑專家為技術顧問，成立了山東省笫一家雕塑服務中心，先後完成了齊魯石化公司煉油廠園林人物組、上海交通大學抽象派人物組雕「汲」，濟南舜耕山莊賓館大型浮雕壁畫「龍山文化」，萊蕪鋼廠浮雕壁畫「冶金」，東阿縣的「李時珍」，長島縣的「海神」，青島園林的「雙鹿」、 「犀牛」、「園丁」、「海風」等，均受到省內外專家的贊揚。大理石雕刻企業風起雲涌，崛起數百家，雕刻品種繁多，小到擺設，大到巨型——大連老虎灘的群虎雕塑，產品遍布省內外、國內外。
剪紙
剪紙在萊州有歷史的悠久，貼在天棚、窗戶、門、牆等處。花樣繁多，有神話傳說、戲劇場面、花鳥蟲魚、吉慶如意、勞動場景等圖案，如《喜鵲登梅》、《鴛鴦戲水》、《鳳凰牡丹》、《八仙過海》、《耗子娶親》、《富貴圖案》……盡顯能工巧手。
民間歌謠
民間歌謠 有《上樑歌》、《潮汐歌》、《鹽民苦》，情歌《大閨女》、《大公雞上碾台》……，生活歌《小老鼠嘰嘎嘰》、《割大鋸》……，兒歌《打七巧》、《圓月》……《鹽民苦》唱詞：「下雨鹽民愁，晴天鹽民苦。烈日往來鹽池中，赤腳蓬頭衣襤褸。斥鹵滿地踏霜花，鹵氣侵肌裂滿膚。糠秕野菜未充飢，食罷相看淚如雨。」《上樑歌》有十三段歌詞，內容豐富生動，唱出了蓋新房的喜慶氣氛。最後一段詞為：「金斗開，銀斗開，上樑的餑餑拿出來。東不打，西不打，先打修主頭一把。打了修主打四方，先打東方射金光。四海昇平千家樂，幸福的日子似水長。」
民間音樂
有多年延續的是出現在婚嫁、喪葬人家的鼓吹樂班。他們帶的管樂器有：嗩吶、笛子、笙、長桿號等，打擊樂器有：大鑼、小鑼、雲鑼、大鈸、小鈸、樂鼓、銀鈴等，弦樂器有：二胡、三弦、京胡等。演奏時分行進演奏和坐棚演奏。演奏曲目分師徒相傳的古曲、戲曲曲牌等。嗩吶曲目有《朝天子》、《萬年慶》、《喜新婚》、《長門怨》等60多支，戲曲有《二進宮》、《讓徐州》等20多支。全縣多的時候有40多個鼓吹樂班。
武術
萊州是聞名世界的吳式太極的故鄉，村民多有在農閑季節教拳習武的習慣。山東省萊州中華武校是目前我國規模最大、師資力量最強、校長年齡最輕的國際化文武學校。現有專業教師和優秀教練近二百人，國內外學員2600多名。學校實行文武雙修。文科設學前班、小學、初中、高中、中專、大學函授六個教學部。武科設套路、散打、拳擊、柔道、摔跤、泰拳、跆拳道、女子防身術、中華絕活、影視表演10個項目。學校實行「以德育人，文武雙修」的辦學方針，著力於培養一流人才。

Ⅱ 描寫萊州風景美的作文500字左右

我的家鄉有四季如春的科技廣場,有鮮花盛開的文昌廣場,有雄偉壯觀的劇院廣場,還有一望無際的雕塑公園．春天的科技廣場月季花開了,微風吹過,好象在向我們點頭；夏天的科技廣場晚上是人山人海,洋溢著孩子們的歡笑；秋天的科技廣場樹葉紛飛,好象樹媽媽在送自己的孩子；冬天的科技廣場白雪一片,好象給科技廣場穿上了一件棉衣．夜幕降臨,文昌廣場里人山人海,有的做體操,有的玩游戲,還有的滑旱冰,他們玩得可高興了,夜晚的文昌廣場是歡樂的海洋．瞧!晚上的劇院廣場里噴起了噴泉,那氣勢磅礴的音樂燈光噴泉是那麼美麗,有的小朋友在噴泉旁邊滑旱冰,就象一隻只要采蜜的小蜜蜂圍著花飛,各不相讓．.

Ⅲ 萊州的xx節作文

春一年四季,春夏秋冬,有規可循。但我漸漸發現，我愛春勝過夏冬。冬天過去了，春姑娘悄無聲息地到來了，她走到田野，田野中的積雪融化了，麥苗醒來了，它們舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，感謝春姑娘用溫暖的春風喚醒它們。春笑了，笑得那樣迷人；那樣燦爛；那樣開心。春走到草地，向草兒招了招手，雪融化了，草兒直起了身子向春點了點頭，表示感謝，春又笑了，笑得那麼頑皮，那麼可愛。春來到柳樹林中，對柳樹輕輕微笑，柳樹擺了擺了頭，恢復了婀娜多姿的姿態，柳樹笑了，春也笑了。春來到小溪邊，用手點了一下厚厚的冰，冰花開了，水流動了，小溪唱著歡快的歌向春致謝，之後歡樂的流向遠方，歌聲在天空中回盪，那樣清脆、動聽。春滿意地笑了。春來到了學校聽見同學們正在吟誦詩人穆旦的《春》，心裡無比激動，不禁流下了眼淚，這便是春雨了。雨不大，但是每一滴都是春對大家的感謝，她感謝萬物歡迎他的到來，她感謝萬物因他的到來而生機盎然，春雨淅淅瀝瀝地下著，不一會兒停了，天邊出現了一道美麗的彩虹，這是春獻給萬物的禮品。春回到農田，老農感謝春天，勤奮耕作；春來到草地，草而用最優美的姿態迎春，向她致謝；春回到柳樹林，柳樹好像少女一般害了羞似的，不動聲色，只是柳條在空中隨風擺動,春會意了，點了點頭離開了；春來探望小溪，小溪高興的建起小小的水花，魚兒蝦兒不停地躍出水面，春十分感動。三個月的時間過去了，春下班了，夏接替了春的任務……夏夏，像一個調皮、淘氣的小孩兒。趁我們不注意，悄悄地溜到了人間。夏，使太陽光失去了春天般的柔和，像一個火辣辣的大圓球，向世界發射出所有的光芒。烤紅了人們的臉蛋，曬幹了地上的水珠……每個人都討厭夏，女士們穿著各種裙子，戴著形狀不一的墨鏡；男士們穿著薄襯衣……而賣冰棒的老爺爺可不這樣認為，他只顧自己吆喝，覺得天氣越熱越好。因為，天氣越熱，他賣的冰棒也就越多。最熱的時候，我們放暑假了，我們雖然穿著背心，赤著胳膊，可還是不敢和夏天的太陽比呀！只有清晨和夜晚太陽不在的時候，我們才敢露面。晚上，夏可真夠朋友，送來了一陣陣涼爽的風。我們知道後，家家戶戶都在陽台上放涼床，到涼床上去睡覺。夏，請你不要匆匆過去，多給我們一點歡樂！秋深綠的幕布很快變成了金黃色，這預示著美麗的秋將出場了。幕布緩慢地拉開了。美麗的秋，身著金黃色的衣衫，出現在舞台中央。秋用細細的手一指，大地立即變得金黃一片。秋從身邊拿出一隻小口袋，變戲法似地取出一隻只豐碩的果實，向台下拋去。那隻袋裡像有無窮無盡的果實，拿也拿不盡，取也取不竭。沉甸甸的果實飛向大地，墜滿金黃的枝頭，好一派碩果累累的金秋景色啊！秋像一位滿含羞澀的少女，害羞地笑著，款款步下台去．冬冬天來了！冬像一位愛干凈的小女孩兒，渾身雪白，連幕布也由金黃而變得雪白了。冬戴著雪白的絨帽，渾身穿著白色的絨衣褲，腳上著一雙白皮靴，就像一個可愛的白絨球一般。她用胖胖的小手，指揮著雪花向大地飛舞，去清除那裡的污垢。雪花們順從地聽從冬的指揮，舞動著美麗的六角形身體，飄落在大地上。不一會兒，大地便白茫茫一片，成了白雪世界。冬看著大地上的變化，高興地笑了，胖胖的小臉上出現兩個小小的酒窩。她蹦著、跳著、拍著小手，如一個快活的小絨球，滾下台去。蕭索單調的冬季里，總是在盼望春天。盼望她的草長鶯飛，絲絛拂堤，盼望她的千樹瓊花，碧波漣漪，盼望她的蘭馨蕙草，潤物如酥；盼望她的春色滿園，落紅如雨。如今，春天即在眼前了，一伸手便可觸摸到她濕潤的發梢，感受到她溫暖的呼吸，可春天，到底是怎樣的呢？春是悠然自得嗎？「春水碧於天，隔船聽雨眠。」春水粼粼煙雨蒙蒙的江波之上，人兒悠哉游哉地在畫舫里聽雨而眠，雨也怡然，風也繾綣，是何等的愜意，而「有約不來過夜半，閑敲旗子落燈花」，又是何等的悠閑。還是萬物復甦？「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。」小鴨子入水了，岸上桃花點點枝頭，春意盎然。「幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。」小燕子回家了，呢喃著搭著新窩，鳥鳴山澗，春回大地，花也粲然，燕也欣然。春是情意切切嗎？「夜月一簾幽夢，春風十里柔情。」似是月光如水的夜裡，獨對綉簾而作的清幽美夢，又似是十里春風揚州路上的，一片若許柔情。還是不解風情？「花褪殘紅青杏小……多情總被無情惱。」滿枝的海棠，你又怎捨得一夜之間將她變得綠肥紅瘦？「夜來風雨聲，花落知多少？！」，一抹明媚的春光，竟無法留住這纖弱的美麗。片片落紅如蝶飛舞，萎地無聲，撿拾起飄零的花瓣，任憂傷滿懷。春是離人眼中的一滴淚嗎？「春衫著破誰針線，點點行行淚痕滿。」孑然孤客，長年漂泊，感傷春日又將過，有家歸未得，春衫破，無人補，傷心淚，滿衣服。「細看來不是楊花，點點是，離人淚。」楊花三分春色，二分落於塵土，一分細隨流水，花已落盡，待凝眸，分明是離人清淚。還故人是襟前的一枝花？「春風知別苦，不遣柳條青。」春風定是知道了此去經年，應是良辰好景虛設，故遲遲不舍把亭旁的柳枝變青。可是十里長亭外，故人終須別，那麼，就折一朵相送的花，把祝福別在襟上吧，而明日，又隔天涯。春是一紙寫意渲墨嗎？「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。」嫣紅如火的江花星星點綴著碧藍的江水，水流雲在，春日的陽光淡淡灑在江面上，一抹微紅粼粼而起，讓人見了，都想拿起水墨畫筆，把這幅美景臨摹帶回家。還是一卷工筆勾勒？「一樹春風千萬枝，嫩於金色軟於絲。」春風輕柔，楊柳垂絲皆畫，不知是誰的纖纖素手，將這千條萬條的柳絲染上了青翠，嫩黃？信步雨後的古橋上，芬芳素雅，仰望斑駁的松枝間，月朗星稀。春，暖人心脾，「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」春，稍縱即逝，「林花謝了春紅，太匆匆。」所以「有花堪折直須折，莫待花落空折枝。」春，沁涼潤透，「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。」春，酒里飄香，「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」春，魂牽夢繞，「春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。」……呵，我試著要解讀春天，可我發現她太絢爛，有沒有這樣一支筆，能畫出柔媚欲滴的春色？我又發現她太短暫，有沒有這樣一扇窗，能留住一縱即逝的春光？一季季的春來了又去，去了又回。究竟春為何物，我想，你我心中，早已有了答案。秋日感懷文:紫色幽潭已經十二月了，樹上的葉子早已枯黃，但竟還有大半都掛在枝頭。夜幕下，昏昏的街燈中，看到的竟是一樹金黃的燦爛，那一瞬間，我呆住了。看著那童話一樣的金樹，嘩嘩的拍動著他的枝葉，我竟有了一種要落淚的感動。我一向以為秋天，枯葉，只是代表著蕭索與孤寂。秋風秋雨愁殺人，古人對於秋天的描寫也大都如此：概夫秋之狀也，其色慘淡，煙霏雲斂；……其氣凜冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。顧其為聲也，凄凄切切，呼號奮發。聽著秋聲，看著葉子一片片落下，是一場場的別離，也是生命的枯竭與消逝。凄涼，不舍與無奈總是揮之不去的縈繞在我的心頭。我欣賞秋天的風高雲淡。我沉醉於她的清雅脫俗，但同時也總是不可避免的陷入凄然的情緒中去。而今天，這種燦爛，忽然給了我一種堅強的感覺。那棵樹，一個人，執著的近乎固執的站在那裡，帶著滿枝的金色，堅強的在風中挺立。原來，秋天也是剛強。是堅持，也是忍耐。==>>四季的帆<<==作者：李佩芬是誰灑下了一季的亮麗與一時節的燦爛？是誰拋滿了一地的紫花與一原野的翠綠？每當天際響起一陣陣如洪鍾般的春雷，每當天上飄起一絲絲如銀針般的春雨，每當天邊帶來了燕子的影子……春，就輕輕悄悄地來了！我愛春，愛她帶來了溫暖與和煦，更捎來了生機的訊息。看那春雨過後，如穹廬般的春天掛了一彎七彩的橋，有如人臉上的微笑，使人迷醉。春神，你是否就是從這橋上姍姍而來？聆聽那山泉的回響，琤琤淙淙的樂聲，不是很像那會自動奏出美妙旋律的白鵑嗎？瞧那在樹梢上的啾啾合唱團，此起彼和，正贊頌著這可人的春天，放眼望那蔚藍的天空之中，點綴著幾朵潔白悠悠的白雲朋友，何不「拋開憂郁，忘了那不如意；走出戶外，讓我們看雲去」？俗說：「一花一生命，一草一永生。」就讓心扉敞開，溫暖你天使般的心靈！夏之戀不知為什麼，一直很喜歡「仲夏夜之夢」這首曲子，除了那飄揚的音符深深地吸引我之外，尤其是曲名，給我夢幻而又夢似霧的感覺，特殊而熟悉……好遙遠好遙遠……在炎炎的夏季里，流連在碧藍海邊，是一種至高的樂趣和享受，海，這千變萬化而變幻莫測的自然奇景，安靜得出奇：金黃的陽光灑在平靜的海面上，有如一湖灑滿金粉的湖水，耀眼而奪目：有時波濤洶涌的巨浪，夾著一朵朵雪白的浪花，有如一頭發威的猛虎，正在撲擊一弱小的羔羊，那猛厲的攻勢與一聲聲的長嘯，使人不寒而慄！而每當金鳥西附，天空仍抹有一胭雲彩時，海天交映，海底深處也似乎發出一串串的低吟，海啊！你到底是在詠嘆什麼？望著漸變黝黑的大海，想銀河的浩瀚，想宇宙的奧秘，想人生的目的，想人類最後的歸處……唉！睡吧！仲夏夜之夢應是甜美的！秋之思曾為《秋之思》這首曲子而迷惘：「中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花，今夜月明人盡望，不知秋思在誰家？」也曾為馬致遠的《天凈沙》「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯」而飲泣。秋，是怎樣蕭瑟的一個季節啊！在蒼涼的秋夜，尋一輪明月，覓一林幽謐寄語遠方的友人：你曾說「友誼，像不凋的花，似永恆的燭光」，然而，年復一年，為何夢里仍尋不著你的音訊？片片楓葉蘊含了我的無限思念，且讓水晶似的船，載給你一個水晶似的祝福！寄語白雲後的故鄉：那開封城琉璃塔的晶瑩，那洛陽城牡丹花的艷麗與白馬寺的壯觀，那龍門千佛岩的古色古香遺跡……往往在我夢中回瑩夢轉。只是，我要到何年何月才能目睹你飛揚的神采？冬之盼高掛在天上的是孤獨，墜落在人間的沉寂冬，灑滿了一山的柳絮，送來了寒瑟的北風，有句話說：「歲月如流成枯枝，日月如梭韶華逝。」冬啊！我該恨你的早降，還是該怨春的遲臨？成長的過程是苦澀的，但我們實毋須害怕，因為在每一次哀傷的背後，都有一份成長的喜悅，就如松柏凌霜雪而彌勁，春天總是伴隨在嚴冬之後。有人曾說：「群鷗碌碌，知飛行意義有幾？芸芸眾生，知生命真諦有幾？」不知他是否找到了真切的答案？但是我相信：生命的真諦在自然里，人生的意義在四季中，且讓我揚起四季的帆，航向那希望的明天！獲台灣中學生作文大賽一等獎評語作者以《春之頌》、《夏之戀》、《秋之思》、《冬之盼》四個小標題，贊美台灣四季變化不同的情景，充滿了詩情畫意。作者還以華麗的文采，寫出了春的「溫暖與和煦」、仲夏夜之甜與美、秋的一輪明月、冬之柳絮灑滿群山，融注了作者的真情。結尾一句緊扣主題，含意深。

Ⅳ 我的家鄉萊州作文80

誇誇我的家鄉美，「碧水繞城」數第一。晨曦中，漫步美麗的小河畔，手扶欄桿，極目遠眺，新砌的堤岸整齊美觀，彷彿給昔日的小河換上了一件漂亮的新衣；岸邊的花草頂著晶瑩的露珠，在陽光下熠熠生輝，好像是兩岸居民們難以抑制的喜淚；清澈的河水一望見底，微風吹過，河面泛起道道波紋，不正像晨練的老人那舒展的眉梢？繞城的碧水，把這座古老的小城穩穩的攬在懷抱里，讓勤勞的夏津人民有了一個舒適溫馨的家園……誇誇我的家鄉美，龍湖公園最有名。夕陽下，漫步湖畔的石子路，讓那乘巧的小石頭輕輕地撫摸著腳掌，一天的疲勞頓時消除殆盡，回望龍湖水，那漸漸平靜下來的寬闊的湖面上，倒映著岸邊蒼翠的塔松，籠罩在一片艷麗的霞光之中，真是「滿目青山夕照明」啊！公園內的小路上，工作了一天的人們，扶老攜幼，盡情的享受著勞動之餘的歡心，暢談著家鄉明天的美好前景……誇誇我的家鄉美，人民公園最靚麗。夜幕下，公園門口雕刻的「人民公園」四個大字，在燈光的照耀下，顯得非常氣派。那聳立在半空中的大屏幕，正在把全國各地翻天覆地的大變化，傳播給每一位遊客，讓人們「未出夏津門，便知天下事」。不遠處一片翠綠的竹林，給寬敞的廣場增添了無限的生機和無盡的文化風韻。這使我想起一句俗語來：「食不可無肉，居不可無竹；無肉使人瘦，無竹使人俗」。竹林旁，綠色的草坪平平展展，彎曲的小路兩旁，垂柳婀娜多姿。廣場中心的大花壇中百花爭艷，不斷把陣陣清香送到人們的心頭。廣場上的文化活動，也正開展的有聲有色，聽那鏗鏘的鑼鼓，喜慶的嗩吶，歡快的歌聲，把人們心頭的喜悅宣揚得淋漓盡致……啊，親愛的家鄉，美麗的夏津，我愛你的天，愛你的水，更愛你——勤勞敬業的**人

Ⅳ 萊州好玩的地方有哪些

【雲峰山簡介】：
又名文峰山，俗稱筆架山，系全國重點文物保護單位，位於萊州市南15華里處。雲峰山岩石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如畫。春來，蒼松滴翠，百花吐艷；初夏，刺槐花開，皚皚雪白；秋日，松濤波涌，霜染楓紅。「春桃」、「夏槐」、「秋楓」為三時絕景。雲峰山名勝古跡眾多，自山麓至山頂，分布歷代刻石37處，聞名於海內外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭於公元511年，在此山留下了寶貴題刻17處，均刻在山內險峻的摩崖之上。鄭道昭被譽為「北方之聖手」，著名的《滎陽鄭文公之碑》高2.8米，寬3.6米，為魏碑之冠。另有《論經書詩》、《觀海童詩》等亦為名刻。其字體承隸啟楷，書法謹嚴渾厚，蒼勁飄逸，歷來為金石家、書法家所推崇，是研究中國字體演變和書法藝術的珍貴資料。國內外著名書法家、學者接踵而至，訪謁碑林，並留下了大量的書畫墨寶。日本書道學者對雲峰刻石更是推崇備至，上至耄耋老人，下至垂髫學童，每年來此訪碑者絡繹不絕。雲峰刻石不僅是書界聖地，更成了連接四海友誼的橋梁。
【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡介】：
鄭道昭（？～516）字僖伯，自號中嶽先生，著名書法家，魏碑體鼻祖。光州（今萊州市）刺史。北魏滎陽開封人。自幼博覽群書，魏孝文帝時始為官，歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國子監祭酒、秘書監、滎陽邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內政務寬厚，不濫用酷刑，以教化和培養人才為己任，深受百姓擁戴。
其生性閑適散逸，喜游山水，好為詩賦，尤工書法。在光州各地題刻甚多，計有萊州城南雲峰山摩崖石刻大小20處，城東大基山15處，天柱山（今屬平度市）8處。魏晉南北朝時期，是漢字由漢隸向楷書發展變化時期，鄭道昭融百家之長於一體，刻意創新，筆力圓勁蒼健，結構嚴謹，運筆嫻熟自然。其代表作為「鄭文公上碑」和「鄭文公下碑」。此二碑刻於天柱、雲峰二山，碑文頌揚其父才智功德，被譽為「隸楷之極」。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為「文苑奇珍」，康有為則稱其「體高氣逸，密緻而通理，如仰人嘯樹，海客泛槎，令人想像不盡」。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之並列為「北方書聖」，劉海粟則贊其為「一代文宗」。
鄭道昭喜歡修身養性，煉氣化丹。曾於延昌元年（512）在大基山依東、西、南、北、中虛設「青煙寺」、「白雲堂」、「朱陽台」、「玄靈宮」、「中明壇」等煉氣之處，並刻字志之，還作詩一首《置仙壇詩》題刻於壁。後任青州刺史兼平東將軍，復為秘書兼加平南將軍。熙平元年（516）卒，謚號文恭。
【毛紀墓簡介】：
毛紀為萊州籍人士，明代官至內閣大學士，首輔宰相。據記載，毛紀在朝為官清廉，頗有政績。毛紀告老還鄉後留下很多民間傳說，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀經上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀死後葬於萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當初規模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進行過修復，雖不似當初規模，但也是萊州市重要景點之一。從城區向西行駛2公里穿過西山張村，即到達毛紀墓。
【千佛閣簡介】：
千佛閣游樂園，位於萊州市區文化東路南側，集娛樂、購物、休閑於一體。景區級別為A級。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動物園區。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開。四公飼塑造的是清於七清廉自重的萊州太守揚震；忠貞不屈、甘為一城人獻身的萊州知府朱萬年；清忠耿亮的東閣大學士毛紀；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石築成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸，文山曲水兩側，是150米長的鄉賢長祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業績。千佛閣還建有十二米長的九龍壁，大理石浮雕的九條雲龍活靈活現。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史。
【大基山森林公園簡介】：
這里群峰環抱，中為幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構成了流芳溢翠的林海景觀。1992年，大基山林場被山東省林業廳批准為省級森林公園。上千年來，此處是道士、道姑修身養性的去處，至今仍留有道觀廟宇古跡，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機曾在此修煉，並在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山頂分布歷代摩崖刻石達24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭於公元512年在此山留下題刻12處，其主要刻石有《登大基山詩》、《中明之壇》等，均刻在山內險峻的摩崖之上。1988年1月13日，這里被國務院定為國家級重點文物保護單位。這里同雲峰山鄭道昭刻石聯成一體，成為了國際書法旅遊專線，每年接待日本書法團體約600人次。
近幾年來，日本書法界為保護大基山的鄭道昭刻石先後捐資630萬元，建造了四個保護碑亭。
2002年，東北隅村委開始開發建設我市大基山旅遊項目，主要內容是修復山上古文化遺跡。經過近兩年的時間，已恢復修建了大基湖、先天觀、白雲庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山聖母廟、光月祠、東萊山祠、聖水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽，可欣賞到：太清宮高大的殿堂內重修起的老子像，重新繪制的在國內失傳三百餘年的「八神」、「九仙」圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽和其他七位高徒的像等等，可充分領略大基山豐厚的道教文化底蘊。
這里交通方便，從萊州市城區沿小萊路向東偏南行10公里可達山谷，進山路是5.5米寬的水泥路面。
【神仙洞簡介】：
位於城區東南方向,屬於道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個石洞，洞內供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級保護重點文物，它造形圓潤，神態肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說全真教七真人之一劉長生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林數百米處，有一片楓樹林，在深秋季節，遠看像一團火。如在深秋來，在游覽神仙洞時參觀名勝古跡之餘，也可觀賞深秋紅葉。
從城區沿三藍路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鍾可到達石洞。

Ⅵ 萊州景觀

雲峰山 千佛閣游樂園 毛紀墓 大基山 神仙洞 三山島景點區
雲峰山

雲峰山又名文峰山，位於萊州市區東南7．5公里處，因主峰東西兩側各有一峰，形同筆架，又稱筆架山。其西連高望山，東接寒同山，可北望滄海，南眺群峰。雖海拔僅300餘米，卻山岩聳秀，林壑優美，景色宜人。入春，蒼松滴翠，桃吞丹霞；夏來，槐花如雪，幽香清冽；秋天，松濤波涌，霜染楓紅……
秀美的雲峰山不僅景色宜人，更以其擁有眾多的北朝刻石而蜚聲藝苑，馳名中外。這些北朝刻石世傳為南北朝北魏光州刺史鄭道昭的手書碑記、詩賦、題名等，是書法藝術的稀世珍寶。
雲峰山共有歷代刻石35處，其中北朝刻石17處（北魏16，北齊1），另有宋明清刻石18處。除一處明代石刻在山陽，其餘均在山陰與極頂。刻石多處突兀岩石側面，以山勢取之，大小不一，形態各異，或矗立，或斜依，或偃卧，由山腰散布至山巔，形成天然碑林。其中最負盛名的《鄭文公下碑》，刊於永平四年（511），刻面稍經加工，高2．65米，寬3．67米，為山中諸刻石之冠。碑文正書51行，行29字，計1243字，記述滎陽鄭氏家族歷史及鄭道昭父鄭羲生前事略，其書法謹嚴渾厚,剛勁秀美，堪稱一代名作。由於石質堅優，刻工精巧，刻石雖距今一千四百餘年依然字跡清晰點劃稜角分明，雄風偉貌存。全碑除殘損幾字外，余皆保存完好。堪稱全國書苑的一支奇葩，古代書藝術的瑰寶。
雲峰山刻石是北魏書法藝術三大寶庫（另有雲門造像題記和鄒縣四山摩崖刻經）之一，在中國書法藝術史上佔有重要地位，其書體介乎隸楷之間，被譽為"隸楷之極"，被日本書法界評為"中國名碑第一神品"，是研究我國字體演變和書法藝術的珍貴資料，是國家重點文物保護單位。

千佛閣游樂園

千佛閣游樂園，位於萊州市區文化東路，集娛樂、購物、休閑於一體。景區級別為A級。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動物園區。千佛殿塑有千手千眼菩薩，有善財、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現廟宇舊制，在殿外擺有唐代、宋代文物，使人眼界大開。四公飼塑造的是清於七清廉自重的萊州太守揚震；忠貞不屈、甘為一城人獻身的萊州知府朱萬年；清忠耿亮的東閣大學士毛紀；重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石築成，山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸，文山曲水兩側，是150米長的鄉賢長祠，記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業績。千佛閣還建有十二米長的九龍壁，大理石浮雕的九條雲龍活靈活現。千佛閣不僅有精美的文物景觀，還濃縮著一部萊州史，使人在觀賞的同時，也增長著見識。

毛紀墓

毛紀為萊州籍人士，明代官至內閣大學士，首輔宰相。據記載，毛紀在朝為官清廉，頗有政績。毛紀告老還鄉後留下很多民間傳說，呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀經上演宣傳，在齊魯大地家喻戶曉，人人皆知。毛紀死後葬於萊州城西西山張村旁的山崗之上，陵園當初規模宏大，至今仍留有石獸、石馬，皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進行過修復，雖不似當初規模，但也是萊州市重要景點之一。從城區向西行駛2公里穿過西山張村，即到達毛紀墓。

大基山

大基山，位於萊州市東南12公里處，主峰海拔478米。該山群峰環抱，中為幽谷，山上松柏槐桃李等三十多種，植物密布，構成了流芳溢翠的林海景觀。自古至近代，有道士和道姑在此修身養性，至今仍留有道觀、道庵的遺跡。宋末元初的著名道士、全真教七真人之一丘處機曾在此修煉，並在西山摩崖留有題刻，故此山谷稱為道士谷。大基山自山谷至山頂分布歷代摩崖刻石24 處，北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭於公元512年在此山留下珍貴題刻12處。主要刻石有《登大基山詩》、《中明之壇》等，同雲峰山鄭道昭刻石構成一體，同為國際書法旅遊專線，1988年被國務院定為國家級文物保護單位。1992年，大基山林場被山東省林業廳批准為省級森林公園。
2002年，東北隅村委開始開發建設我市大基山旅遊項目，主要內容是修復山上古文化遺跡。經過近兩年的時間，已恢復修建了大基湖、先天觀、白雲庵、太清宮（含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿）、泰山聖母廟、光月祠、東萊山祠、聖水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。2004年五一黃金周期間，進行試營業，受到遊客的好評。現在到大基山游覽，便可欣賞到：太清宮高大的殿堂內重修起老子像，重新繪制了在國內失傳三百餘年的「八神」、「九仙」圖像。玉皇殿依舊制修造全真教五祖的像，七真祠塑起王重陽和其他七位高徒的像等等，充分體現出了大基山豐厚的道教文化底蘊。

神仙洞

寒同山神仙洞屬於道家石窟，位於城區東南方向。洞窟由人工鑿成，為元代所鑿，共有6個石洞，洞內供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層
四洞較大，下層兩洞較小，36尊石雕塑像所用材料均為雪花白大理石，造形圓潤，神態肅穆端莊，為省級重點文物保護單位。全真教七真人之一劉長生曾在此山修煉，從元代至民國一直有王姓道士世代在山上居住修煉，解放後下山還俗，近幾年仍由原王姓道士在山上管理。神仙洞向下至山林數百米，生長著一片楓樹，深秋季節，遠看像一片紅火，在游覽神仙洞、參觀名勝古跡之餘，也可觀賞深秋紅葉。

從城區沿三藍路向南行駛13公里向左拐約七里路，即可到寒同山下，從山林沿石徑小路約行20分鍾可到達石洞。

三山島景點區

三山島，位於萊州市城北27公里處的萊州海灣，因其有三個山峰，且三面環海，一面承陸而得名。三山主峰海拔70米，俯臨海岸，雖不甚高，卻風光秀麗，氣勢非凡，自古為海上名山，有東海"三神山"之稱。三山，即是戰國秦漢時帝王祭祀八神中第四神陰主的所在地。為求仙和尋長生不老之葯，秦始皇當年東游海上，曾到三山祠欲見陰主神人。漢武帝多次遠行至東海萊海濱，曾在三山立"三山亭"以觀海。二千多年來，曾有無數文人、墨客來此山觀海訪古尋幽，詠詩勝贊三山之勝。
三山共五峰，唯其中三峰毗連高聳突兀。三峰形如偃月，中峰稍前、左右峰稍後，相依拱立，山勢南緩北陡，臨海嶙峋危立，山上有飛來峰、神仙洞，曾有"盞石"、"仙人坑"、筷子、手掌印痕，傳為秦始皇祭祀所留。
萊州市黃金海岸旅遊度假區項目位於萊州市三山島以西海濱地區，總控制面積20平方公里，將以「龍文化」為主題，以膠東海洋民俗文化為基調，充分考慮當地自然環境與人文景觀的有機結合，以唯一性和經典性為設計與建設標准，打造集旅遊觀光、休閑度假、健身娛樂為一體的大型海濱主題風景區。項目一期工程規劃面積4平方公里，計劃兩年完成。主要是依託當地優良的海水、沙灘、松林等自然資源，以現代休閑娛樂和海洋民俗風情為基本內容，以山、海、湖、林、島為景觀背景，建成集旅遊觀光、休閑度假、健身娛樂為一體的綜合性海濱景區。建設內容包括歡樂金沙灘、天遠台、瀟灑營帳區、東海神廟、景觀峽谷、自然生態區。

Ⅶ 關於萊州秋天的作文

秋天來了，秋天是個美麗的季節。

樹林上方的天空藍晶晶的，就像用清水洗過的藍寶石一樣。樹林里的樹木長得高大而挺拔，樹上的葉子有紅的，有黃的，一片一片地落了下來。那些膽小的葉子依然緊緊地抓著大樹媽媽的手；飄在空中的葉子就像一隻只翩翩起舞的蝴蝶；落在地上的葉子就像給大地鋪上了一層地毯。草地上的菊花有白的、有黃的、有紫的……美麗極了。

果園里的果子都成熟了。石榴笑得咧開了嘴，露出了紅白相間的子兒；蘋果的臉紅撲撲的，葡萄架上掛滿了晶瑩剔透的葡萄。

田野里稻穀翻著金色的波浪。農民伯伯正忙著收割莊稼。糧食堆成了一座座小山。田野里一片豐收的景象。

秋天是個豐收的季節，是個美麗的季節。我愛秋天！

【美麗的秋天】

Ⅷ 萊州著名景點介紹到底有哪些

萊州市中的景色點有著很多，而其中也包括有千佛閣、毛紀墓等等，而且也有大基山森林公園。東臨招遠市，對此萊州著名景點介紹到底有哪些？下面一起來看看吧。盤點萊州最著名景點毛紀墓毛紀為萊州籍人士，明代官至內閣大學士，首輔宰相。據記載，毛紀在朝為官清廉，頗有政績。

萊州景點有哪些著名的神仙洞位於城區東南方向,屬於道家石窟。洞窟系元代人工鑿成，共有6個石洞，洞內供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層，上層大四洞，下層兩小洞，36尊雪花白大理石雕塑像為省級保護重點文物，它造形圓潤，神態肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說全真教七真人之一劉長生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林數百米處，有一片楓樹林，在深秋季節，遠看像一團火。如在深秋來，在游覽神仙洞時參觀名勝古跡之餘，也可觀賞深秋紅葉。

Ⅸ 悲劇電影散場打四個字成語大全

早就聽說過桑偉淋這個名字。

徐克（右一）給桑偉淋（左一）說戲

「徐克的感覺和角度真是跟別人不一樣，而且可以激發其他工作人員的靈感，一下子就能把攝影、燈光、演員統統都調動起來了，然後說再拍兩個鏡頭就收工！大家就都有勁頭了。」

總體來說就四個字；太難受了

Ⅹ 萊州大基山作文怎麼寫

星期天的下午，媽媽帶著我去森林公園玩，森林公園的景色很美。
一進大門，首先映入眼簾的是熱鬧的兒童樂園，兒童樂園里有旋轉木馬、碰碰車、小飛機和蹦蹦床。小朋友們蹦啊，跳啊，高興極了！再往西南面走，有一座高約七八米的小假山，小山上遍地都是各種各樣的奇花異草，還有一條彎彎曲曲的小路，鋪在小山上。山腳下有一條美麗的人工河，河水清澈見底，清的能看到水底的沙石，自由自在的魚兒快樂地穿梭在碧綠的水草中。人工河的西面有一片茂密的樹林，樹林里有鬱郁蔥蔥的香樟樹，還有高大挺拔的杉樹。樹下落了一層厚厚的樹葉，踩上去軟軟的，就像鋪了一層金黃色的地毯。
這里的景色真是美麗誘人呀！