㈠ 什麼是創文
也最折騰人
㈡ 如何開展幼兒園家長創建文明城市工作
幼兒園開展創建文明城市活動方案
為積極營造人人參與創建文明城市的良好氛圍，宣傳**市創建全國文明城市的重要意義，為**市創建國家文明城市貢獻自己的一份力，結合幼兒園自身實際，特製定幼兒園開展創建文明城市活動方案如下:
一、指導思想:
按照我市創建文明城市工作標准和市委、市政府、區教育局的要求，認真貫徹切落實有關指示精神，扎實開展上級部門安排的各項活動，堅持把強化組織領導作為第一保證，把提高全園師幼的文明素養作為第一要務，全面提高全體師幼的文明程度，提高師幼的文明素質，提高群眾對幼兒園的滿意度，為**市創建全國文明城市做出貢獻。
二、工作目標:
1、加強學習培訓，強化師德教育、文明教育，不斷提高教職工的文明素質。
2、進一步深化我園德育工作，培養幼兒養成良好的行為習慣和關心他人，關心社會的良好道德品質，爭做文明小市民。
3、充分發揮小手拉大手的積極作用，以幼兒園為主陣地逐步輻射到幼兒家庭和社會活動場所，家園共育帶動家長用實際行動關心、支持、參與爭創活動。
三、組織領導
為了加強對「創文」工作的領導，保證此項工作預期完成任務，確有成效，幼兒園成立「創文「工作領導小組
組 長:(園長) 負責全面指導創文工作
副組長:(書記) 負責分面指導創文工作
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㈢ 誰有關於佛山創文手抄報里寫的內容急~~~
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。 同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！ 我們需要文明生活 六年級 王炳相 常言道：「父母是孩子最好的老師」。可是，我卻給媽媽當了回老師，而且用我的實際行動影響我們全家。用媽媽的話說，我不僅改變了媽媽，而且通過改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。 事情追溯到前年冬天，天氣已經非常冷了。北京的冬天寒風凜冽，我們全家乘車外出看電影。因為奧運會官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日裡讓人感到了一絲暖意。我們在車里吃著零食，聽著音樂，愜意極了。快到東直門時，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經無法返回，再說路上車那麼多，如果回去的話撞車怎麼辦？媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅決不幹，最後爸爸終於把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時間，但全家都認為我這樣的做法是對的。回家的路上，機場高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的垃圾袋，全家人都進行了深刻的反省。 從此以後，我們全家人都以實際行動成為「講文明、護環境」的大使。上周，我們全家去爬香山，賞紅葉，帶了好多食物去野餐。野餐之後，大家分別將垃圾收好，背著下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家裡再也不用我監督，都會自覺所為。媽媽更是用實際行動讓我感動。她經常會在公共場所將地上的垃圾撿起，扔進垃圾桶。 講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。 有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時，舉例講了一個老奶奶經過馬路，路上雖然只有她一個人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：「我怕樓上的孩子們看到後，以為紅燈是可以通行的。」我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多麼重要，當您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！ 我要用親身經歷的這件小事告訴同學們，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國家才能更強大。 =================================================================== 文明禮儀伴我行 八年級 宮亞明 我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為「不學禮，無以立」；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：「形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣」，「促進整個民族素質的不斷提高」具有重要的意義。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。 比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了計程車司機的露天廁所，以致於隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統？對得起養育你成長的祖國母親？ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 英國著名教育家約翰·洛克說：「禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。」這點，我們應向周總理學習，美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：「周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。」周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。 看來，文明、禮儀是非常重要的。那麼，我們應該如何去做呢？首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自於美好的心靈，這就是人們常說的「言為心聲」、「形為內現」。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標准要求來規范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。主要包括四點：①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為「禮儀之邦」的成員了。 德國著名文學家歌德有句話說得好：「一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。」的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。 文明，是每個人必須具備的素質 高一（1）班 鄧雪雯 千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。 當我們接觸一個人之後，常常會給他一些評語：「這個人素質高，有風度」；「這個人有教養，談吐文雅」；「這個人太差勁，連句客氣話都不會說」；「這個人俗不可耐，滿嘴臟話」；「這個人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈」……一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。 文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。有句老話：「少成若天性，習慣成自然。」「劉備三顧茅廬」的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。一些人認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、工作好、有真本事就行了。現代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。現代社會「大雅之堂」越來越多，誰也不會願意成為難登「大雅之堂」的人。 日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說一聲「那就不客氣了」。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲「我走了」，每次回家進門都要說一聲「我回來了」。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。 在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣，更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。 現在，我們國家對文明禮儀越來越重視，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》；開展「首都市民文明禮儀風采大賽」等豐富多彩的活動。一次我在街上，看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無暇顧及。看到這一幕，我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。 文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。
㈣ 幼兒園如何做好家長創建文明城市工作
創建全國文明城市迎檢在即，駐馬店市恆基名都幼兒園緊緊圍繞創文工作，為了深化家長對創文工作的認識、支持率和參與度，11月21日下午，組織召開創文迎檢家長會。
首先，由班主任向本班家長匯報幼兒園在創建全國文明城市和未成年人思想道德建設的整體情況；
其次對家長進行創文應知應會的培訓、測試，鞏固對創文的認知。同時向家長發放「致家長的一封信」，做到「一拖六」倡議家長在日常學習、生活中共同為孩子的健康成長營造良好的社會環境。
此次活動的開展，不僅讓家長了解到全市創建全國文明城市的魄力和決心，同時讓大家明白創建全國文明城市應該是大家共同的責任，需要廣大家長朋友們以身作則，為子女做出表率，為創建全國文明城市盡自己的一份力量！
㈤ 「小手拉大手,創文在你我」南海大班會 的內容
據介紹，開學第一課文明教育活動只是南海對學生進行文明教育系列活動的開始。隨後，南海各鎮街、中小學校、幼兒園還將寓教於樂，通過舉辦文明故事徵文比賽、攝影比賽、公益廣告創意設計比賽、文明禮儀專題知識講座等多種形式，通過學生的社會實踐活動帶動家長參與，帶動文明家庭、文明社區的創建。
直播、簡訊、微博帶動家長創文
大班會現場，除了有來自桂城、里水和大瀝的3個「十佳家庭」上台參與創文知識問題搶答環節外，去年獲得「南海十大優秀家長」稱號的家長林雪英和她的兒子馬深銘也被請到了現場。5年來，羅村聯和吳漢小學清潔工林雪英風雨無阻，陪伴身患軟骨症的兒子上學，並教育兒子「做人要有自信」。
「作為兒子，你要如何回報媽媽的愛？」大班會現場，主持人向馬深銘提問。馬深銘接過話筒，清唱《燭光里的媽媽》，林雪英當場感動落淚(見上圖，盧慧明攝)。通過母子情，傳達中華民族的傳統美德孝德。
「南海共有35萬中小學生和幼兒園孩童，他們的背後站著六七十萬的家長。通過『小手拉大手』系列活動，可以實現『教育一個孩子，影響整個家庭，帶動整個社會』的目標。」南海教育局相關負責人告訴記者，為了帶動更多學生家長和市民關注創文活動，南海創建文明辦和教育局不僅網路直播、手機直播了「小手拉大手，創文在你我」大班會，還專門開設了「南海教育創文專題微博」。
此外，南海教育局常務副局長吳賜成還宣讀了給南海師生和家長的一封信，即「爭做文明人，共創幸福城」倡議書。倡議書建議，南海應家校攜手，共創文明城市
㈥ 幼兒園創文未成年人健康輔導室要准備哪些材料
(1)要增強大眾傳媒的社會責任感，為未成年人思想道德建設創造良好的輿論環境；(2)要實施精品戰略，為未成年人提供更好的文化產品和文化服務；(3)要加大綜合治理的力度，為未成年人思想道德建設創造良好的文化環境；(4)要嚴厲打擊危害未成年人身心健康的違法犯罪活動；(5)要切實加強保護未成年人權益方面的立法和執法工作，為未成年人思想道德建設創造良好的法制環境；(6)要形成尊重未成年人、關心未成年人、幫助未成年人的社會氛圍，促進他們健康成長、發展成才。章得暮賴論類禱器晰淇構縐履嘏虞卓模誼瑗召福
㈦ 在創文明城市，幼兒園教師是怎麼做的
幼兒園教師建設文明城市從我做起演講稿我是一名普普通通的幼兒園教師，雖然不能驚天動地，但在創建文明城市的偉大實踐中，我認為自己的責任同樣重大。因為，我是一個公民，我有義務為縣城的美麗貢獻一份力量;我又是一名教師，我更有責任教育我的學生熱愛這片土地，讓我們的縣城更加美麗。帶著青春的熱情和教育的使命，走進課堂，我和孩子們一起去收集那些「美麗城市」的圖畫，討論該為創建文明城市做些什麼。走出教室，我和孩子們把路邊的白色垃圾拾起，讓路邊的小草和應季的鮮花展露出燦爛的笑容。這些有意義的實踐讓我和孩子們明白了：創建文明城市，不僅僅是像您，像我這樣大人的事，也是那些可愛的孩子們的事呀！在這里，我要大聲疾呼，創建文明城市，就要從孩子抓起，從孩子做起！只有這樣，縣城的美麗才會實現，縣城的美麗才會持久。孩子的心靈最純潔，容不得半點污垢。是的，作為孩子的老師，我一直教育孩子們：用誠實換來誠實，用文明換來文明，用高尚換來高尚！在創建文明城市的偉大實踐中，我要求孩子們做到：說文明話，行文明事，做文明人。講文明話，我以身作則。每天早上，早早的等在教室門口，看到孩子遠遠的來了，我主動、熱情的迎上去，我會對家長說：「您好」，也會蹲下來抱著孩……