孝德宣傳海報

㈠ 電腦繪畫成語故事孝德故事畫大全

信筆塗鴉 xìn bǐ tú yā 【解釋】信：聽憑，隨意；信筆：隨意書寫；塗鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂塗亂畫。形容字寫得很潦草。也常用作自謙之詞。 【出處】唐·盧仝《示添丁》詩：「不知四體正困憊，泥人啼哭聲呀呀。忽來案上翻墨汁，塗抹詩書如老鴉。」 【結構】偏正式成語 【用法】偏正式；作謂語、定語；含貶義，常用作自謙之詞 【反義詞】工工整整 【例句】清·李漁《意中緣·先訂》：「僻處蠻鄉，無師講究，不過信筆塗鴉。

㈡ 關於新農村公益宣傳畫去哪找，我想畫牆畫用。道德，孝道，中國夢等素

我想我可以幫到努

㈢ 「孝德文化」活動如何開展

1、收集孝德文化的內容和實例；
2、收集全國本地孝德先進事例；
3、編印小冊子或宣傳版畫發放；
3、進社區、學校進行宣傳普及；
4、充分利用電視廣播報刊傳播。

㈣ 關於最美孝心少年的手抄報怎麼畫

小編導語：看著最美孝心少年的故事，我的眼淚一直流個不停，那些孝心少年是那樣的堅強，我們一定要向他們學習，做個有孝心、孝順父母的好孩子。
作為小學生，我們可以向孝心少年學習的就是孝順父母，放學回家幫父母做一些力所能及的事情。還可以拿起手中的筆，製作關於最美孝心少年手抄報，用文字的方式向所有人傳遞孝道、孝心，讓所有人都成為有孝心的人。
小編整理了關於最美孝心少年手抄報資料和內容，同學們可以參考這些手抄報，製作屬於自己的關於孝心少年手抄報。
在中國的漢字當中，孝這個字，老在上子在下，這一個結構就能體會出「孝」字的內涵。就在觀看中央電視台《尋找最美孝心少年頒獎典禮》上。松北校區的全體同學體會到了那種感動。獲獎的孝心少年們用自己的行為詮釋著「孝」這個字。我校學生觀看後感觸頗多，用製作手抄報的形式表達著感動和今後如何做一個懂感恩、有孝心的好學生。松北校區大隊部將優秀作品進行展出。同時，結合我校11月份的德育主題「感恩」，我校繼續開展感恩教育。
十名最美孝心少年，都用行動表達著對父母執著的愛。他們用笑容面對困難他們的願望，大多是：渴望學習，感恩社會。看著，感動著，我們要感恩現在所擁有的幸福生活，感動孝心少年的堅強毅力，做一個有孝心、懂感恩的人！

㈤ 寫一篇關於孝德的文2000自己寫！ 謝謝啊啊啊啊！ 急死我了！

您聽說過故事
寧夏有位叫馬燕小女孩因失學日記本寫下了樣段:"今年我上起學了我回家種田供弟弟上學我想起校園歡笑聲象學校讀書樣我多想讀書啊我家沒錢"篇日記被法國《解放日報》記者發現公開發錶快被譯成了多種文字"馬燕日記"轟動了整歐洲
小女孩馬燕失學並別現象西部老少邊窮地區甚至經濟發達沿海地區女孩失學事情也頻頻出現據完全統計經濟欠發達西部女孩失學率達了39.5%小馬燕只千千萬萬失學女孩縮影女孩失學說明了說明女孩當今社會弱勢群體們正忍受著性別歧視說明"重男輕女"、"男尊女卑"、"傳宗接代"封建傳統思想還沒有從人們頭腦徹底清除說明關愛女孩行動時我待
難道請大家關注下面幾調查數據：2000年人口普查資料顯示全國出生人口性別比高達100/119.2比正常值100/106高出了 13.2；2002年國社科院關於生育調查結顯示傳宗接代生育目人佔了全部調查對象34.9%列各類生育目第位；當被問及"改變性別願意做男孩還女孩"問題時打工人群所有男孩都說願意繼續做男孩而所有女孩都說願意變男孩因們感生活提供給男孩機會太多了男孩受關照也太多了
看組組從同視角調查來資料知道大家作何感想作曾經女孩今天婦女我心靈被震撼了我幾千年封建枷鎖至今還禁錮著人們而氣憤我生活新世紀新時代里卻依固守著愚昧落人們而憂思我正忍受著公平公正待遇女孩們而揪心
知識時代人們應該懂得：沒有陰陽生萬物；沒有乾坤成世界種瓜得瓜種豆得豆；生男生女自規律男孩女孩只性別同沒有高低貴賤之分男孩女孩都父母骨肉人間至情；男孩女孩都人類繁衍結和需要人間至理；男孩女孩同代生男生女樣好
今天女孩明天婦女奧地利關愛女孩協會對社會公眾有著名而有趣提問：家庭有兒女只有筆教育經費投給誰結大家致答案：投給女孩因教育了男孩只教育了體而教育了女孩教育了家庭教育了民族教育了國家受過良好教育脫離了弱勢群體婦女無論對家庭還對社會都會有大裨益教育女孩"雙贏工程"從意義上說關愛女孩關愛千千萬萬家庭；關愛女孩關愛華民族關愛女孩關愛國家未來
作新世紀新時代計生人關愛女孩義容辭；關愛女孩責無旁貸；關愛女孩必須付諸行動
何行動呢
我認要用新型生育文化佔領輿論陣地讓"生男生女都樣女兒也傳人"成廣大育齡群眾共識；要使農村所有女孩家庭切實得實惠解除顧之憂過上幸福生活；要讓違法鑒定胎兒性別、選擇性流引產等違法行成全社會眾矢之敵
首先要應用"化學"原理人們頭腦進行"置換"反應用宣傳教育作溶液用生動事實和科學知識作"催化劑"用"生男生女都樣女兒也傳人 "新型生育觀置換人們頭腦"重男輕女"、"男尊女卑"、"傳宗接代"傳統生育觀誰說女兒能養老盡孝我們用古今事實說服："女子無才便德"古代花木蘭替父充軍馳騁疆場讓父親家安享晚年巾幗英雄讓須眉詮釋出"誰說女子男"千古絕唱"女人能頂半邊天"今天活躍各行各業女士們僅擁有觀經濟收入用於養老盡孝而且擁有男人所具備天性母愛和細心養老盡孝、相夫教子、理家從業等各方面扮演著替代角色唱響著"世上只有媽媽好"贊歌誰說女兒能光宗耀祖我們用招遠新人新事啟發：金嶺鎮山李家村隋新梅、齊山鎮馬家村劉春紅們運動場上英姿颯爽、力挫群雄分別奪取了亞運會和奧運會冠軍家鄉添彩祖國爭光誰說們祖上積德有了好代招遠又有哪位男士獲此殊榮誰說女兒能傳種接代我們用科學知識教育：遺傳問題上孩子智力、身高都隨母親長相、性格隨父親聰明母親生下孩子大都聰明尤其男孩子因幾種決定智力因素都集X染色體上而男孩子正從母親里繼承來從意義上說男人智慧女人給誰說女兒能傳宗接代
其次要應用"物理"原理廣大農村進行"杠桿"運動集各種實惠做支點獎勵政策做杠桿黨政群團做重力撬起女孩家庭幸福生活當女孩父母自願放棄二胎生育指標時候我們每年發給獎勵費和次性重獎方式褒獎們；當女孩因家貧而面臨失學時候我們啟動"希望工程"資助們；當女孩家庭脫貧致富缺少資金時候我們啟用"計劃生育公益基金"支持們；當女孩父母年老時候各級政府發給獎勵扶助金贍養們要通過我們努力切實讓女孩家庭成經濟上實惠、生活上幸福、社會上羨慕計劃生育光榮家庭
第三要應用"光學"原理全社會進行"聚焦 "活動《人口與計劃生育法》、《母嬰保健法》、《婦女權益保障法》、《山東省人口與計劃生育條例》等法律法規"聚光鏡"非法鑒定胎兒性別、選擇性流引產、溺棄女嬰、歧視女孩行"聚光點"動員全社會有正義感、責任感人們共同聚焦讓違法行灰飛煙滅讓所有女孩健康成長讓祖國未來繁榮昌盛
領導和同志們黨十六大提出要本世紀頭二十年全面建設惠及十幾億人口小康社會而十幾億人口半女性今天女孩明天建設者關愛女孩關心千千萬萬家庭；關愛女孩關愛華民族；關愛女孩關愛國家未來國家呼喚華民族呼喚千千萬萬家庭呼喚天下所有女孩呼喚：來吧伸出手伸出我手伸出所有溫暖手讓我們共同女孩撐起同男孩樣美麗天空讓女孩臉上綻放出同男孩樣幸福美容讓女孩擁有同男孩樣似錦前程

㈥ 孝道與感恩的畫

㈦ 如何在農村開展豐富多彩文化活動宣傳傳統孝道文化解決現代人浮躁

針對當前農村文化建設較為薄弱，特別是農村文化陣地建設進展緩慢，農民文化生活單一枯燥，給發展繁榮農村文化帶來了一定困難的現實問題，賓縣縣委宣傳部利用一個月時間，專門組織開展了調研工作。通過現場走訪、召開座談會、發放調查表等多種形式，深入到賓縣鄉鎮農村地區，對農村文化陣地建設和利用陣地開展活動的現狀、存在的問題及原因等進行了全方位了解，結合現實的成功經驗，探索一些能夠加強和改善農村文化陣地建設的有效措施。
農村文億陣地建設的現狀
近年來，賓縣經濟社會發展迅猛，人民群眾的精神面貌發生了深刻的變化。農村文化建設，特別是農村文化陣地建設有了長足的進步，推動了農村文化的繁榮，提高了廣大農民的生活質量，有力地促進了農村三個文明建設協調發展。
1、公益性文化陣地不斷完善
賓縣在上級部門的幫助下，新建成210平方米的中共北滿分局史跡陳列館一處；爭取哈爾濱市文化建設專項資金20萬元，新建了300平方米的縣文化館多功能展廳，功能及配套設施齊全，並對外開放；建有圖書館一處，露天體育場一處。同時，重點在全縣部分鄉鎮開展了鄉鎮綜合文化站建設和農村體育健身工程。2006年以來新建了建築面積300平方米的賓西綜合文化站和建築面積460平方米的新甸綜合文化站兩處。全縣新建農民黨校和新型農民學校(綜合活動室)10餘所，年培訓人數近萬人次。投資近20萬元在休閑廣場建文化長廊一處，便民閱報欄兩處。
2、農村文化陣地建設不斷加強
通過近年來新農村建設的全面展開，全縣農村環境衛生有了新改善、社會風氣有了新變化、文化陣地建設有了新突破。除了傳統的黑板報、宣傳櫥窗、廣播等陣地外，又增加了有線廣播電視、新型農民學校、農家書屋、閱報欄和科技文化中心戶等，其中有線廣播電視入戶率達到96％，活動室和示範戶創建率分別達到76％和78％，到2008年農村文化活動室和農家書屋創建達46個，建閱報欄46個，新添置圖書4萬多冊、乒乓球桌等設備；自2006年以來，分別在全縣各鄉鎮建設了農村體育健身工程。該工程項目主要包括：標准化籃球場地一處，標准化籃球架子一付，7件套健身路徑一套。2007年在賓西鎮、平坊鎮、民和鄉、滿井鎮等4個鄉鎮分別建設了城市路徑工程。該工程項目主要包括：11件套健身路徑一套。這些農村文化陣地為豐富農民文化生活提供了條件，為繁榮農村文化夯實了基礎，為統籌城鄉文化一體化創造了機會，利用率較高，深受農民朋友的歡迎。
3、群眾性文體活動不斷深化
多年來，賓縣自上而下廣泛開展了各種形式的文化活動，以現有文化場所和設施為陣地，以各鄉鎮文藝骨幹為核心，以村級文化中心戶為主體，以縣級專業文藝人員為保障，建成三級文化網路，自編自演以歌頌黨、熱愛祖國、熱愛家鄉為主題，宣傳黨的好政策和改革開放三十年取得的成績，既注重思想教育性、群眾參與性、藝術欣賞性，又有地方特色、鄉村特色和群眾特色的各種貼近生活、群眾喜聞樂見的節目，極大地豐富了農村文化生活，深受廣大群眾的歡迎。同時，開展「三下鄉」、送電影下鄉、廣場文藝匯演、文化大篷車下鄉等活動不斷，據不完全統計，近幾年，全縣共舉辦各類群眾性廣場文藝活動130多場。僅2008年就有大型文藝活動13項近30場，小型文藝活動近50場，觀眾達20餘萬人次。節慶活動有聲有色，重大活動主題鮮明。2008年開展了「迎奧運、迎大冬」為主題的系列文體活動，掀起農民體育運動新高潮，群眾性體育活動在全縣農村和民間得到推廣。此外，基層各地組織建起了籃球隊、乒乓球隊、巧手編織隊、讀書小組、書畫小組、文藝演出隊、鄉間樂隊等隊伍。群眾性廣場文藝活動逐步形成了組織網路規范化、內容特色多元化、參與對象社會化、表演形式系列化的格局。做到「鄉鄉有活動，村村有歌聲」，用先進文化佔領農村思想文化陣地，讓公民道德行為走進千家萬戶。創建失地農民培訓學校，根據農民自身和企業的需求，對失地農民開展技能培訓。2008年對全縣就業年齡段的失地農民基本上輪訓一遍，引導農民「洗腳上崗」、「洗腦進城」，至今已有多批農民從學校結業走上了致富之路。為做好服務「三農」這篇文章，縣電視台開設了集政策性、知識性、服務性、趣味性於一體的專題節目《這方熱土》，每周一期，每期15分鍾，至今已播出50多期，得到了社會各界的一致好評。
目前農村文化建設面臨的問題
雖然近年來農村文化建設取得了一定進展，但是也還存在許多不容忽視的新情況、新問題。一些村裡無文化活動場所，無文娛活動設施，更談不上良好的文化氛圍；農村文化的滯後，導致封建迷信及腐朽沒落的黃色、黑色文化沉渣泛起，死灰復燃；人們的思想道德水平不高、法律意識淡薄、精神生活空虛。具體表現出以下「三少三低」的現象：
1、文化場所少，陣地使用率低。比如有一個鄉鎮共有7個村、56個自然屯、23000口人、農家書屋3個、文化活動室2處、村級休閑活動場所2處，活動室有的就是幾張桌子、幾把椅子和幾張報紙，圖書類型比較單一，很多內容都已經過時陳舊，適合當代農民閱讀的書刊極少，因此文化活動很少，許多場所長年處於閑置狀態，農村文化陣地的使用率極低。
2、資金投入少，資源利用率低。由於基礎相對薄弱，鄉村兩極不可能拿出更多的資金發展農村文化事業，造成鄉村文化事業經費嚴重短缺，活動室無力充實，圖書室的藏書更是有減無增，正常的文化活動無法開展。與此同時，現有文化資源配置又不合理，使用效率不高，多年來，在農村文化建設方面都進行了一定的投入，建立了一些文化陣地，添置了一些文化設施，但是，這些建設都是各自為陣，缺乏統一管理，致使農村有限的文化資源過於分散，難於發揮作用。以圖書為例，彼此互不交流，其結果是除少數圖書室使用效率較好，大多數圖書長年無人問津，利用率極低，沒有發揮應有的作用。
3、形式創新少，活動吸引力低。隨著農民群眾物質生活水平的提高，他們的文化消費結構、消費觀念都在發生深刻的變化，他們對文化的需求迅速增長，但目前農村的文化生活仍比較單調、乏味，農忙時幹活農閑時打麻將、看牌，還是許多農民文化生活的真實寫照。目前大多數農民的文化生活自下而上依次為：看電視、打牌、閑聊、參加文體活動。不能說我們沒有開展文化活動，而是我們對農民文化需求的特點研究滯後，文化活動從形式到內容都沒有多少創新，給農民提供的活動缺乏時代性和吸引力。
產生上述問題的原因是多方面的，其中最主要的是以下四個方面的原因：
1、受地域因素影響。有些鄉鎮相對閉塞，經濟上並不很富裕，政府目前根本無法拿出更多的資金投入農村文化建設，這在很大程度上制約了農村文化建設的進一步發展。2、受認識因素影響。一些基層領導對農村文化建設的重要性和必要性認識還不到位，思想上重視不夠，農村文化建設說起來重要，做起來次要，忙起來不要的「一手硬、一手軟」現象還不同程度存在。
3、受主體因素影響。由於各種因素，農村青壯年勞動力大量外流，留守鄉村的大多是中老年人、婦女和小孩群體，他們參與文化活動的積極性不高，使農村文化建設難有更大進步。
4、受載體因素影響。當前，農村群眾的文化需求日益呈現多樣性，但一些文化幹部對不同群體的文化需求研究不夠，不善於運用新手段、創建新載體，組織活動過於簡單和老套，對群眾缺乏吸引力，社會效益不佳。
加強新時期農村文化建設的對策
1、思想促動，把握群眾文化需求方向。一是以先進文化引導農村文化。要把農村文化建設作為「鄉風文明」建設的重要內容來抓，在政治思想上要突出「三個代表」重要思想的宣傳與教育，在社會倫理上要突出「和」、「美」的觀念，在人文精神上要突出文明健康向上的特徵，在社會價值觀體繫上突出個體發展與社會、自然和諧發展的共同理想。二是注重從滿足農民需求出發建設農村文化。當前，農民的文化需要出現了「求富、求知、求樂」的特點，探索農村文化發展的新思路，我們就必須尊重和適應農民文化需求的新變化，綜合運用各種文化手段，滿足農民群眾多層次、多樣化的文化需求。
2、投入拉動，建立多元化的籌資體系。經費投入問題，是農村文化建設的重要問題。解決這些問題，必須堅持國家、社會一起辦的方針。實踐證明，在政府財力、物力有限的條件下，由政府包辦農村文化建設，既不現實，也不符合社會主義市場經濟規律。而由社會各方面共同參與農村文化建設，不僅有巨大的潛力，而且具有日益高漲的積極性。為此，必須建立以政府和社會力量共同投資的多元化籌資渠道。一方面，當地政府要根據農村經濟的發展情況，將農村文化建設經費列入年度財政預算，優先加大投入力度，保證農村文化陣地的設備更新、圖書資料訂閱、活動開展等必要的經費開支；另一方面，要積極鼓勵社會力量和已經富裕起來的農民為農村文化建設投資或通過集體、個人聯建、聯辦等形式，共同發展，共同受益。
3、隊伍帶動，建立健全長效運行機制。目前農村文化建設最困難的問題不是陣地如何建起來，而是如何確保陣地的永續利用。農村文化建設是一個覆蓋面廣、牽涉領域多的系統工程，必須要有一套切實可行的長效管理運行機制，才能擺脫「一年轟轟烈烈，兩年四分五裂，三年自生自滅」的窘境。首先，要穩定和充實文化工作隊伍，各鄉鎮文化站要保證有一名專職文化幹部，同時要配齊各文化場所的管理人員和其他人員，並保證他們的各種待遇。其次，要著力培養文化人才，積極扶植農村專業和業余文化隊伍，有條件的地方可以組一支業余文藝隊伍，同時特別要充分發揮老人協會等民間組織的作用和離退休老幹部、老教師、德高望重的老前輩等的余熱，動員他們積極參與農村文化陣地的建設和管理工作，文化部門要經常舉辦各種形式的文化培訓，為農村培養文化人才。再次，要健全必要的獎勵機制，對文化工作開展得好的鄉鎮、村予以獎勵，對長期在農村工作並做出一定貢獻的文化工作專業人員給予適當的物質獎勵。最後，要建立內部規章制度，根據農村文化陣地的特點，及時建章立制.完善措施、規范管理，使農村文化建設走上制度化、規范化和科學化的管理軌道。
4、管理驅動，發揮現有文化資源的作用。農村文化建設，一方面要繼續加大投入，建好陣地，完善設施，另一方面還要注重現有文化資源作用的發揮。一是要充分發揮現有陣地的作用，要走出「建陣地紅紅火火，搞活動冷冷清清」的怪圈，通過形式多樣的活動把廣大農民群眾從廟堂里、從牌桌上吸引到文化陣地里來。可以借鑒居仁鎮三合村把文化陣地交給老年協會管理、使用的做法，將鄉村文化陣地與老年協會、教師、婦女、青少年等文化活動比較活躍的群體聯合使用與管理，提高其使用效率。二是要發揮政府在文化建設中的主導作用，對圖書、音像製品進行整合，可以成立「中心圖書室」或「文化超市」將全鄉鎮的圖書、音像製品全部集中起來，並建立「流動文化服務站」，定期在各站所和各村開展圖書借詞、音像播放等文化服務，使有限的文化資源發揮最大的作用。
5、創新推動，提高文化活動的吸引力。農村文化要做到持續發展，很重要的一點是要不斷創新。要注意研究新時期農民文化需求的新特點，設計一些符合農村實際的、行之有效的活動載體，來提高文化活動的吸引力和感召力。一要創新文化陣地建設。根據目前農村的實際，要重點抓好以農家書屋、農村活動室、農村休閑廣場為主要內容的農村文化陣地工程建設，特別是要注重將互聯網引入鄉村文化陣地，添置一些電腦。免費讓群眾在網上查找一些需要的信息，農民群眾同樣可以享受免費的上崗服務。同時，管理人員還可定期將在網上獲得的有關信息在固定的「信息欄」中發布。二要創新文化活動形式。豐富多彩、形式多樣的文化活動是農村文化建設的「催化劑」，要摒棄過去那種「地點老在集鎮，節目吹拉彈唱，時間都在晚上，觀眾政府組織，領導上台講話，群眾遠遠觀望」的陳舊模式，成立一支老教師、老幹部、老藝人組成的文藝小分隊，開展村頭文化、田頭文化、庭院文化活動。同時。要抓好民間文化的挖掘整理，將當地流傳的傳統文化搬上舞台，這些文化遺產不僅富有生活氣息。而且對村民最具有召喚力，可以極大地提高文化活動的吸引力。

㈧ 孝德在我家600字作文怎麼寫啊啊啊啊啊啊啊啊

尊敬的各位領導、同志們：
大家好！
我叫xxx，是**鎮計生宣傳員。今天我演講的題目是：關愛女孩就是關愛國家的未來。
您聽說過這個故事嗎？
寧夏有一位叫馬燕的小女孩，因為失學，她在日記本中寫下了這樣一段話:"今年我上不起學了。我回家種田，供弟弟上學。我一想起校園的歡笑聲，就象在學校讀書一樣。我是多麼想讀書啊，可是我家沒錢。"這篇日記被法國《解放日報》的記者發現，公開發表，很快被譯成了多種文字，"馬燕日記"轟動了整個歐洲。
小女孩馬燕失學並不是個別現象。在西部，在老少邊窮地區，甚至在經濟發達的沿海地區，女孩失學的事情也頻頻出現。據不完全統計，經濟欠發達的西部，女孩失學率達到了39.5%。小馬燕只是千千萬萬個失學女孩的一個縮影。女孩失學說明了什麼？它說明女孩是當今社會的弱勢群體，她們正在忍受著性別歧視！它說明"重男輕女"、"男尊女卑"、"傳宗接代"的封建傳統思想還沒有從人們的頭腦中徹底清除！它說明關愛女孩行動時不我待！
難道不是嗎？請大家關注下面的幾個調查數據：2000年的人口普查資料顯示，全國出生人口性別比高達100/119.2，比正常值100/106高出了 13.2；2002年，中國社科院關於生育的調查結果顯示，以傳宗接代為生育目的的人佔了全部調查對象的34.9%，列各類生育目的第一位；當被問及"如果可以改變性別，你願意做男孩還是女孩"的問題時，一個打工的人群中所有的男孩都說願意繼續做男孩，而所有的女孩都說願意變為男孩。因為她們感到，生活提供給男孩的機會太多了，男孩受到的關照也太多了。
看到這一組組從不同視角調查來的資料，不知道大家作何感想？作為曾經的女孩，今天的婦女，我的心靈被震撼了。我為幾千年的封建枷鎖至今還禁錮著人們而氣憤！我為生活在新世紀新時代里卻依然固守著愚昧落後的人們而憂思！我為正在忍受著不公平不公正待遇的女孩們而揪心！
知識時代的人們應該懂得：沒有陰陽，不生萬物；沒有乾坤，不成世界。種瓜得瓜，種豆得豆；生男生女，自然規律。男孩女孩只是性別不同，沒有高低貴賤之分。男孩女孩都是父母的骨肉，這是人間至情；男孩女孩都是人類繁衍的結果和需要，這是人間至理；男孩女孩同是後代，生男生女一樣好。
今天的女孩，明天的婦女。奧地利關愛女孩協會對社會公眾有一個著名而有趣的提問：如果你的家庭有一兒一女，但是只有一筆教育經費，你投給誰？結果大家一致的答案是：投給女孩！因為教育了一個男孩，你只教育了一個個體，而教育了一個女孩，你就教育了一個家庭，教育了一個民族，教育了一個國家。一個受過良好教育，脫離了弱勢群體的婦女無論是對家庭還是對社會都會有很大的裨益。教育女孩是"雙贏工程"，從這個意義上說，關愛女孩，就是關愛千千萬萬個家庭；關愛女孩，就是關愛中華民族，關愛女孩，就是關愛國家的未來。
作為新世紀新時代的計生人，關愛女孩義不容辭；關愛女孩，責無旁貸；關愛女孩，必須付諸行動。
那麼，如何行動呢？
我認為，要用新型生育文化佔領輿論陣地，讓"生男生女都一樣，女兒也是傳後人"成為廣大育齡群眾的共識；要使農村所有的女孩家庭切實得到實惠，解除後顧之憂，過上幸福生活；要讓違法鑒定胎兒性別、選擇性流引產等違法行為成為全社會的眾矢之敵。
首先要應用"化學"原理，在人們的頭腦中進行"置換"反應。用宣傳教育作溶液，用生動的事實和科學的知識作"催化劑"，用"生男生女都一樣，女兒也是傳後人 "的新型生育觀置換人們頭腦中"重男輕女"、"男尊女卑"、"傳宗接代"的傳統生育觀。誰說女兒不能養老盡孝，我們就用古今事實說服他：在"女子無才便是德"的古代，花木蘭替父充軍，馳騁疆場，讓父親在家中安享晚年。巾幗英雄，不讓須眉，詮釋出"誰說女子不如男"的千古絕唱。在"女人能頂半邊天"的今天，活躍在各行各業的女士們不僅擁有可觀的經濟收入用於養老盡孝，而且擁有男人所不具備的天性母愛和細心，在養老盡孝、相夫教子、理家從業等各方面扮演著不可替代的角色，唱響著"世上只有媽媽好"的贊歌！誰說女兒不能光宗耀祖，我們就用招遠的新人新事啟發他：金嶺鎮山李家村隋新梅、齊山鎮馬家村劉春紅。她們在運動場上英姿颯爽、力挫群雄，分別奪取了亞運會和奧運會的冠軍，為家鄉添彩，為祖國爭光，誰不說她們祖上積德，有了個好後代？招遠又有哪位男士獲此殊榮？誰說女兒不能傳種接代，我們就用科學知識教育他：在遺傳的問題上，孩子的智力、身高都隨母親，長相、性格隨父親。聰明的母親生下的孩子大都聰明，尤其是男孩子。因為幾種決定智力的因素都集中在X染色體上，而男孩子正是從母親那裡繼承來的。從這個意義上說，男人的智慧是女人給的。誰說女兒不能傳宗接代？
其次，要應用"物理"原理，在廣大的農村進行"杠桿"運動。集各種實惠做支點，獎勵政策做杠桿，黨政群團做重力，撬起女孩家庭的幸福生活。當女孩父母自願放棄二胎生育指標的時候，我們以每年發給獎勵費和一次性重獎的方式褒獎他們；當女孩因家貧而面臨失學的時候，我們啟動"希望工程"資助她們；當女孩家庭脫貧致富缺少資金的時候，我們啟用"計劃生育公益基金"支持他們；當女孩父母年老的時候，各級政府發給獎勵扶助金，贍養他們。要通過我們的努力，切實讓女孩家庭成為經濟上實惠、生活上幸福、社會上羨慕的計劃生育光榮家庭。
第三，要應用"光學"原理，在全社會進行"聚焦 "活動。以《人口與計劃生育法》、《母嬰保健法》、《婦女權益保障法》、《山東省人口與計劃生育條例》等法律法規為"聚光鏡"，以非法鑒定胎兒性別、選擇性流引產、溺棄女嬰、歧視女孩的行為為"聚光點"，動員全社會有正義感、責任感的人們共同聚焦，讓違法行為灰飛煙滅，讓所有女孩健康成長，讓祖國的未來繁榮昌盛！
領導和同志們，黨的十六大提出，要在本世紀頭二十年全面建設惠及十幾億人口的小康社會，而這十幾億人口的一半是女性。今天的女孩，明天的建設者！關愛女孩，就是關心千千萬萬個家庭；關愛女孩，就是關愛中華民族；關愛女孩，就是關愛國家的未來。國家在呼喚，中華民族在呼喚，千千萬萬個家庭在呼喚，天下所有的女孩在呼喚：來吧，伸出你的手，伸出我的手，伸出所有溫暖的手，讓我們共同為女孩撐起同男孩一樣美麗的天空，讓女孩的臉上綻放出同男孩一樣幸福的美容，讓女孩擁有同男孩一樣似錦的前程！
謝謝大家！

㈨ 古墓壁畫記載「反人性」孝道，埋兒奉母的典故出自哪裡

埋兒奉母的典故最初是出自《搜神記》，自元代被列為《二十四孝》後開始廣為的流傳。埋兒奉母的故事說的是晉代的郭巨為了奉養他的老母親，而打算和妻子一起把兒子給埋了，最終感動了上蒼的故事。其實埋兒奉母的本意是要求人們恪守孝道，去孝敬老人，但實際的做法卻非常的反人性，絕對的不可取。畢竟不管是古代還是現代，他們那樣的行為都是屬於故意殺人的。

隨後郭巨就和妻子一起打算把兒子給活生生的埋了，這樣他的老母親就有口糧了。然後郭巨就開始挖坑了，郭巨的妻子則是抱著孩子站在旁邊。後來，郭巨夫妻的孝心感動了上天，讓郭巨挖到了金元寶，這樣郭巨夫妻不僅不用賣掉兒子了，還有錢來奉養老母親和撫養兒子了。其實這種宣傳孝道的主題思想是很好的，但是具體的做法去十分的反人性，估計也沒有幾個人會真的這樣做。

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