磁器口宣傳片

① 關於磁器口最准確的由來

因為清朝初年，重慶盛產和轉運瓷器，故而得名磁器口。

磁器口古鎮：國家AAAA級景區，中國歷史文化名街，重慶市重點保護傳統街，重慶「新巴渝十二景」，巴渝民俗文化旅遊圈。

磁器口古鎮蘊含豐富的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、紅岩文化和民間文化，各具特色。一條石板路，千年磁器口，是重慶古城的縮影和象徵，被贊譽為「小重慶」。

磁器口古鎮開發有榨油、抽絲、製糖、捏麵人、川戲等傳統表演項目和各種傳統小吃、茶館等，每年春節舉辦的磁器口廟會是最具特色的傳統活動，吸引數萬市民前往參與。磁器口鮮明的民族和地域特色，顯示出旺盛的生命力和強大的吸引力，每天來自海內外參觀、旅遊的賓客紛至沓來、絡繹不絕。

中共沙坪壩區區委、區政府高度重視磁器口古鎮歷史傳統街區的保護開發工作。按照「雲南有麗江、江蘇有周庄、重慶有磁器口」的定位，努力將磁器口打造成世界級旅遊品牌，吸引海內外遊客觀光旅遊。

磁器口核心區只有5公頃左右，每年接待遊客大約600萬人。以後面積將逐步擴大，5至8年之後，將和紅岩魂廣場連通，整個游覽面積擴大到3平方公里，擴容60倍。
重慶磁器口古鎮

凌健簡單介紹了規劃，向南，在磁器口大門入口，從沙濱路到童家橋立交橋這條路，長約1公里，以前只是簡單的粉刷了外牆。兩旁房子全部重修，木門、木窗、木格子，打造成為渝派風格建築街，總共投資8000多萬元。

向西，在磁器口石板街後邊，大約250畝地，是一片老房子，將引入社會資金，打造成「巴渝老街」，與旅遊核心區直接相連。

向北，穿過鳳凰溪，面積大約170畝，將打造成以抗戰風情為代表的陪都文化街。這三大片改造完成之後，有望和紅岩魂廣場連通，游覽總面積大約3平方公里。除了個別院館之外，依然不收門票。

② 有沒有磁器口那片兒的啊

是大下坡那嗎？東口還有一個老太太，門口擺了好多花盆。我姥姥家住香串胡同。

③ 《一雙綉花鞋》那個片段第幾集在磁器口拍攝

這題太難了 要再看一遍才能找出來 PPLive 上不是有的播么 ps:38還有么 不是讓28給並了? ,VpuAWm

④ 重慶磁器口古鎮，磁器口這個名稱歷史怎麼來，起源什麼生意歷史

磁器口最早的名字叫白岩場，始於（998—1003年）宋真宗咸平年間，因為這里曾有一座白岩寺而得名。

明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，逃出皇宮後削發為僧。當他流落到巴渝一帶時，曾在白岩山上的寶輪寺隱匿長達四五年。世人知情後，就以皇帝真龍天子曾經隱居在此的事實而將寶輪寺改名為龍隱寺，白岩場也被改稱為龍隱鎮。
清朝初年，瓷器在很長一段時間里成為龍隱鎮的主要產業。1918年，瓷器本地商紳集資在鎮中青草坡創建了新工藝制瓷的「蜀瓷廠」，遠銷蜀外。後來隨著工藝進步，瓷器品種增多，名氣也擴大了起來。龍隱鎮里，瓷器業最發達時有70多家。

民國時期，重慶成為陪都，因為水運方便，龍隱鎮成為嘉陵江中上游各個州、縣和沿江支流的農副土特產的集散之地，城裡的一些大商販干在磁器口開設分店收購貨物，輸出以棉紗、布匹、煤油、鹽糖、洋廣雜貨、日用百貨、五金顏料、土碗土紙和特產煙絲等為大宗。據統計磁器口每天有300多艘（船均載重10噸）貨船進出碼頭，有商號、貨棧和各種作坊達1670多家，攤販760多戶。每天都有300多艘（船均載重10噸）貨船進出碼頭。碼頭河壩中搭建起臨時街道，有上河街、中河街、下河街。還有專業性的木竹街、鐵貨街、陶瓷街和豬市、米市，各有一地，各為其市。這些商人漸漸為龍隱鎮改口，叫成了瓷器口，緣由是這樣更貼切、順口。後來，因為「瓷」字與「磁」相通，又被叫成磁器口。磁器口的商貿集中在大碼頭和靠碼頭的金蓉正街，除大碼頭外，還有歷史悠久的4家絲廠，一家制呢廠，24兵工廠（現特鋼廠），25兵工廠（現嘉陵廠），都設有自己的貨運碼頭。碼頭上從早到晚，水陸兩路，商旅川流不息，裝卸搬運，絡繹不絕。行商坐商，批零量購，貨暢其流。大碼頭右側的豆芽灣，是米糧幫、木材幫、篾貨幫、煤炭幫的地盤。與碼頭河街相鄰的是鐵貨街、豬市、雞鴨蛋市和鹽市口。各行業的同業公會都有事務所，食品糕點業26家，棉紗布業20家，茶館酒館116家。
解放以後，磁器口繁華依舊，碼頭上從早到晚，過往商旅川流不息，，被譽為」小重慶「。這種繁榮，至今還深深地留在「老重慶」的腦海中。當年流傳一首民謠：「白日里千人拱手，入夜後萬盞明燈。」「千人拱手是形容每天都來上千隻船上的船公劃著船向碼頭停靠。」「萬盞明燈」是指形容碼頭上商賈雲集，入夜後各自點亮油壺、電石燈、汽燈，經江水一漾，亮光炅炅，如星辰閃爍。
1958年，碼頭移至漢渝路，磁器口過去水陸碼頭的集散地和中轉站的作用，逐漸消失。為了保存這片蘊藏豐厚歷史和文化的遺跡，政府採取培修和恢復明清建築風格進行開發，將磁器口古鎮建設成為了民俗文化街區景點。1997年，重慶新發行的一套《最後的回憶》地方磁卡，與解放碑、通遠門、臨江門並列的就是磁器口大碼頭。

⑤ 重慶磁器口有什麼好玩的

重慶磁器口好玩的有鍾家院、翰林舊居、寶善宮、深水井、寶輪寺。

一、鍾家院

寶輪寺，在磁器口馬鞍山上。因建文帝曾避難於此，原寺廟大門前有「龍隱禪院」大匾，故又名「龍隱寺」。過去磁器口也曾稱龍隱鎮。原廟殿宇層層，林木茂密，百鳥爭鳴，蒼松翠柏覆蓋，盛極一時。殿中盤龍抱柱，鳳舞龍飛。

⑥ 英語解說 磁器口

磁器口古鎮（原名龍隱鎮），位於重慶城西14公里的嘉陵江畔。自明、清時期以來磁器口古鎮名揚巴蜀大地。昔日這里是一個熱鬧非凡的水陸碼頭，為嘉陵江下游物資集散地.

This is name of a town. There is no English explanation for this town's name.

磁器口古鎮（原名龍隱鎮），位於重慶城西14公里的嘉陵江畔。自明、清時期以來磁器口古鎮名揚巴蜀大地。昔日這里是一個熱鬧非凡的水陸碼頭，為嘉陵江下游物資集散地。那經千年不變的濃郁純朴的古風，令其成為重慶江州古城的縮影和象徵。

磁器口，以出產瓷器而得名。在1918年地方商紳集資在青草坡創建了新工藝制瓷的「蜀瓷廠」，瓷器質地很好，品種繁多，名聲漸大，產品遠銷省內外。漸漸地「磁器口」名代替了「龍隱鎮」。現已發現古窯遺址20餘處。

古鎮磁器口有12條街巷，街道兩旁大多是明清風格的建築，地面由石板鋪成，沿街店鋪林立。商貿集中在大碼頭和靠碼頭的金蓉正街。嘉陵江中上游各個州、縣和沿江支流的農副土特產在此中轉集散，重慶城的一些大商客在碼頭設店收購。輸出以棉紗、布匹、煤油、鹽糖、洋廣雜貨、日用百貨、五金顏料、土碗土紙和特產煙絲等為大宗。在重慶作為陪都時期，據統計有商號、貨棧和各種作坊達1670多家，攤販760多戶。每天都有 300多艘（船均載重10噸）貨船進出碼頭。全年中商貿最興旺的是枯水季節（舊歷八月至次年四月），碼頭河壩搭建起臨時街道，有上河街、中河街、下河街，還有專業性的木竹街、鐵貨街、陶瓷街和豬市、米市。碼頭上萬商雲集，擁擠不通。除大碼頭外，還有歷史悠久的4家絲廠，一家制呢廠，24兵工廠（現特鋼廠），25兵工廠（現嘉陵廠），都設有自己的貨運碼頭。碼頭上從早到晚，水陸兩路，商旅川流不息，裝卸搬運，絡繹不絕。行商坐商，批零量購，貨暢其流。大碼頭右側的豆芽灣，是米糧幫、木材幫、篾貨幫、煤炭幫的地盤。與碼頭河街相鄰的是鐵貨街、豬市、雞鴨蛋市和鹽市口。各行業的同業公會都有事務所，食品糕點業26家，棉紗布業20家，茶館酒館116家。昔日磁器口碼頭的繁榮景象，至今還深深地留在 「老重慶」的記憶里。當年留傳這樣一首民謠：「白日里千人拱手，入夜後萬盞明燈。」「千人拱手」：是形容每天都有上千隻船上的舶公和船夫劃著船向碼頭停靠。「萬盞明燈」：是指形容碼頭上商賈雲集，入夜後各自點亮油壺、電石燈和汽燈如繁星閃爍。1997年，重慶新發行的一套《最後的回憶》地方磁卡，與解放碑、通遠門、臨江門並列的就是磁器口大碼頭，有「小重慶」之稱。

古鎮磁器口，從老人們的敘談中得知，古鎮昔有「三多」：廟宇多、名人足跡多、茶館多。在磁器口，幾乎所有的人都知道「九宮十八廟」之說，寶輪寺、雲頂寺、復元寺、文昌宮……不一而足。在小巷穿行，只要發現殘牆斷垣，向居民打聽，准會得到這樣的答復：「這里原來是個廟子。」昔日，在這里香會、廟會、花會，以及正月龍燈、清明風箏、端午龍舟、七月河燈、中秋賞月、重陽登高等，一年到頭從不間斷。在老百姓中流行著這樣一句話：「初一十五廟門開，燒香拜佛請進來。」現在得以保存下來且較完好的只有「寶輪寺」，「寶輪寺」建於唐初，大雄寶殿正樑上刻有「尉遲恭建修」字樣。寺地范圍較大，由大雄寶殿，至馬鞍山，一直到童家橋，都是寶輪寺范圍，到處都修建有神殿廟宇，氣勢恢弘。有僧侶300多人，香火旺盛。此寺毀於明末清初，張獻忠入川時，把廟宇幾乎燒盡，僅存大雄寶殿。後經培修川主殿、觀音閣、天王殿及禪房。大雄寶殿的殿柱是約兩人合抱的馬桑樹，其餘殿宇的柱子直徑不過一尺大小。而大雄寶殿的建築內外結構未用一顆鐵釘，且是全木結構。殿中兩樁刻有盤龍抱柱，栩栩如生。最奇的是兩柱基石，一柱凸出地面尺許，一柱凹下幾寸，但兩柱平衡，歷時千年之久，全殿無歪斜之影，真可謂天工巧匠，堪稱一絕。大雄寶殿佛爺座像前一井，可通嘉陵江河邊的「九石缸」，曾有人以鴨投入井內，事後在「九石缸」發現。此井在平時用石鼓蓋上的。最使這千年古鎮增色不少的是，有不少的名人來過磁器口古鎮，不少已成為老人們回憶的佳話。傳說明朝初年朱元璋之孫允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削發為僧來重慶，隱避於寶輪寺，天王殿牆上有「龍隱禪院」四個大字。故將原「白岩鎮」改名為「龍隱鎮」。龍隱鎮方園三十餘華里，上至井口，下至李子壩為界。到20世紀初四川總督劉湘到磁器口，開辦了煉鋼廠、機修廠，成為四川最早的煉鋼基地。在抗日戰爭時期省立教育學院在磁器口辦學時，學貫中西的國學大師吳宓在這里任教，除傳道授業、著書立說之外，偶爾也會到鎮中心的茶館去坐坐，一邊品茶，一邊與茶客擺擺「龍門陣」，了解民情與社會。著名的諾貝爾物理學獎獲得者，美籍華人丁肇中，在抗戰時期就曾就讀磁器口正街寶善宮內的嘉陵小學。磁器口鳳凰山作為國民政府教育部美術委員會駐地，聚集了徐悲鴻、傅抱石、王臨乙、張書族、豐子愷、宗白華等眾多的全國知名的美術家及美學家。《紅岩》小說中的「華子良」，更是家喻戶曉，在磁器口留下了他革命活動的足跡。據老人們講，華子良經常到鎮上買菜，擔鹽巴，挑醬油，買完東西就走，老輩人都見過，而且與地下黨接頭的地點便在磁器口的一棟穿逗房子里，只是說不清是那一棟了，這更增添了古鎮神秘色彩。

在古鎮磁器口最有特色的一景是茶館。昔日在這千年古鎮，隨處可見茶館。當年的水手、袍哥大爺、閑雜人等都喜愛出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間，這一個小鎮茶館達100多個。其特色是「書場茶館」，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術的地方。書場茶館戲曲品種不少：有川劇坐唱（打圍鼓）、四川清音、四川竹琴（揚琴）、荷葉清唱更普遍是說書茶館。坐茶館的人絡繹不絕，座無虛席。賣報的報童：『賣報，賣報」的喊聲不絕於耳。姑娘和大嫂們：「賣瓜子，南瓜子，葵瓜子，賣花生，磁器口的鹽花生！」叫賣聲清脆響亮。特別是晚上能在茶館登台說書的人，都是上品的高手，所以人們稱之為「品仙台」，都是掛牌說書，看誰有絕技高招，誰能爭取更多的茶客，誰就能得到「紅包」。哪一位說書人講得好、茶館的生意必定會更加興隆、老闆自然高興，說書人得的紅包就越厚實。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百來米長的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風猶存。名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽為磁器口的「三寶」。

人事有興衰，山川有滄桑。

長盛之後的磁器口，自1958年碼頭移至漢渝路後便開始被冷落了，磁器口過去水陸碼頭的集散地和中轉站的作用，逐漸消失。據說為了保存這片蘊藏豐厚歷史和文化的遺跡，擬採取培修和恢復明清建築風格進行開發，於是古鎮再現輝煌為期不遠了。

Ciqikou town (formerly Hidden Dragon Town), located 14 km west of Chongqing banks of the Jialing River. Self-evident, since the Qing Dynasty Ciqikou town famous Bashu earth. The past here is a thriving land and sea terminals, goods distribution center for the Jialing River downstream. The Millennium unchanged by the rich simplicity of the palaeowind and make it become the epitome of the ancient city of Chongqing Jiangzhou and symbolic.

Ciqikou to proce porcelain named. In 1918 Clifford Chance financing in place to build a new grass slope of Zhici "Shu Cian," a good porcelain texture, variety, reputation graally, procts sold in domestic and foreign. Graally "Ciqikou" were replaced by "Hidden Dragon town." Guyao now been found at more than 20 sites.

Town Ciqikou have 12 lanes, mostly along the street in the Ming and Qing style buildings, paved with stone from the ground, the street shops and attracted. Traders concentrated in the terminal and on the terminal JIN Rong Centre Street. Jialing River in the upper reaches of the various state, county and river tributaries Nongfu native procts in this interim distribution, and Chongqing City to a number of large passenger terminals in shops acquisition. Output to cotton yarn, cloth, kerosene, salt, sugar, foreign-groceries, daily, metal paint, soil bowl Du such as tobacco and specialty procts for the bulk. Capital as a period in Chongqing According to statistics, there are businesses, warehouses and various workshops to more than 1,670, more than 760 households vendors. Every day more than 300 vessels (ships were carrying 10 tons) vessel access terminals. Traders in the most prosperous year is dry season (from August to April the following year the old calendar), setting up a temporary terminal Heba streets, the Pei Ho Street, in the Pei Ho Street, under the Pei Ho Street, professional or wood-bamboo Street, Rail Cargo Street, ceramics Street and the pig, rice City. On the docks all sorts of businesses, crowded unreasonable. In addition to terminals, also has a long history of four Sian, a woolen mill, 24 Arsenal (now special steel), 25 Arsenal (now Jialing plant), with its own cargo terminal. On the docks from morning to night, two road surface, Business endless stream, Handling, stream. Hangshangzuoshang, Piling quantities, the smooth flow of goods. The right of the bean sprouts Bay terminal is to help rice, timber help, help Mie cargo of coal for the site. And Pei Ho Street Pier is adjacent iron goods Street, the city pigs, poultry, eggs, salt and mouth. Various sectors of the Association has offices, and the food instry 26 cakes, cotton yarn fabrics instry 20, a teahouse Bistro 116. Ciqikou old terminal flourishing, is still deeply remain in the "old Chongqing" memory. Chuan-year stay in such a ballad: "daydreaming, handed over 1,000, 10,000 light after nightfall.", "1,000 hand over": every day is used to describe the thousands on board the ship and boatmen Huazhuo ship terminal berth. "10,000 light": this refers to describe the merchants gathered on the docks, their lit Youhu after nightfall, such as calcium carbide lamps and Gaideng stars twinkling. 1997, Chongqing issued a new "final memoir," local magnetic, and Jiefangbei, the far-door, the door tied Linjiang is Ciqikou big terminals, "a small Chongqing," said.

Town Ciqikou, from the old people's Xutan in that town Xiyou "more than three": the temple, famous footprints, a teahouse and more. In Ciqikou, almost all of them know "Jiugong 18 Temple," said Po Lun Temple, Genting Temple, rehabilitation Temple, Wenchang Palace…… varied. Travel in the lanes, as long as found Canqianganyuan to ask residents, the prospective will be such a reply: "This is a temple of the original." Past, where incense, temple fairs, art, as well as the first month the dragon, Qingming kites, Dano Dragon Boat, July Heding, to celebrate the Mid-Autumn Festival, Chongyang climb high, and so on, throughout the year onward. People in the popular saying goes like this: "early 15 door open, inviting people burn incense to Buddha for help." Will now be preserved and relatively well-only "Po Lun Temple," "Po Lun Temple" built in the Early Tang, Daiohoden is the beam inscribed "Weichigong building repair". Terachi range from the hall to Ma On Shan, has been home to the Tong Bridge, are Po Lun Temple of the Shrine everywhere to build a temple and great momentum. There are more than 300 monks, incense exuberant. Cisi destroyed in the late Ming and early Qing Dynasty, Zhang Xianzhong Sichuan, the temple almost burn out, the only hall. Pixiu after-Zhudian, Guanyinge, Dian and Shanfang heavenly kings. Main Hall of the Palace is about two-horse Hebao Mulberry, and the remaining pillars of the temple, however meter diameter size. Main Hall and the construction of internal and external structure with a nail, and the whole wooden structure. Dianzhong two engraved with the Panlong hold column, lifelike. The most surprising is the cornerstone of the two column, a column protruding ground Chihu, Aoxiajicun a column, but the two-balanced, lasting thousands of years, not skew the entire Dian Ying has really Heavenly Creations Qiaojiang, is a must. Main Hall before a Buddha Zuoxiang Well, Jialingjiang river-the "nine-cylinder," has been to ck into wells, and afterwards in the "nine-cylinder" found. The wells in peacetime use of the Shek Kwu stamp. So that the Millennium hyperchromic many of the town, there is a lot of visits by the name of Ciqikou town, and many people have become memories of the old story. The early years of the Ming Dynasty, Zhu Yuanzhang legend Sunyuanwen emperor Zhu Di was Cuanli tert Yan WANG, Xiaofa for monks to Chongqing, in the Po Lun Yinbi Temple, Middle Temple wall heavenly kings "Long Hidden Toll of the Temple" four characters. Therefore, the original "Shiraiwa town," renamed "Hidden Dragon town." Hidden Dragon Town Park, Yu Hua, 30, from the wellhead, down to the dam for the plum sector. To the early 20th century, Sichuan Governor LIU Xiang-Ciqikou to run the steel plant, Jixiuan, Sichuan became the first steel base. In the War of Resistance against Japan in the Taiwan Provincial Institute of Ecation Ciqikou schools, both Chinese and Western studies of Guoxue Master Wu Mi here to teach, in addition to the missionary etc., the book, said, occasionally to the town centre to Zuozuo teahouse, Tea side, the side with the Chake Swing "Longmenzhen" to see the people and society. Famous winners of the Nobel Prize in Physics, the Chinese-American Samuel Ting, who had in the Anti-Japanese War Ciqikou Centre Street-the Jialing intrauterine good schools. Ciqikou Phoenix Mountains as a National Government Ministry of Ecation Commission of Fine Arts resident gathered Xu Beihong, Fu Baoshi, Wang Linyi, Zhang family, Feng Zikai, the National Zong Baihua, and many other well-known artists and Meihuajia. "Hongyan" fiction "Huaziliang" is even more widely known, Ciqikou left the footsteps of his revolutionary activities. According to the old people say, Huaziliang often go to town to buy vegetables, Tam salt, soy sauce pick, things get out of Maiwan, Laobei have seen, but also the location of an underground party will be in the joints Ciqikou of a house wear amuse , the only one that is inexplicable, and this town has even more mysterious.

Ciqikou in the town's most distinctive King is a teahouse. This town in the past millennium, houses can be seen everywhere. That the sailors, Paoge A, Xiano favorite people, and so out here, a teahouse became Longchiguno land. In the Capital, which houses a town of more than 100. Its characteristics "of the tea market," also known as the artists tea is tea appreciation of the local folk art. Opera houses on the market many varieties: Sichuan Opera sit sing (attacks Wai drums), and Sichuan voiceless, Sichuan bamboo-qin (lcimer), leaves a cappella more generally storytellers teahouse. Sit teahouse stream of people, was fully packed. A newsboy selling newspaper: 'sell reported that the sale was "shouting incessantly. Girls and大嫂them:" sell seeds, pumpkin seed, seeds, selling peanuts, Ciqikou salt peanuts! "Sound sharp sell loud, especially at the stage in the old houses who are top grade of experts, known as" Sendai goods "are listed storytellers to see a stunt tactics, who fought for more Chake, who get "red packets." myth, which put a good tea business will be even more prosperous, the boss naturally pleased, story tellers, in the more thick envelopes. until now, a teahouse is still Ciqikou a King , the 100-metre-long Street to have 13 houses, and everyone Chake sold-out paleowind still exist. Maoxiewang a special snacks, soft燴1000, Salted peanuts Ciqikou known as "Sambo."

Persons with the rise and fall of mountains and rivers have vicissitudes.

Changsheng after Ciqikou since moved to 1958 Terminal Road after Han Yu began to be neglected, it functioned as a distribution center for the past surface of the terminal and transit stations, graally disappear. It is said that in order to preserve this piece of history and rich deposits of cultural relics to be taken and the restoration of the Ming and Qing Dynasties Pixiu architectural style of development, so town thrive in a matter of time.

⑦ 介紹磁器口的一種風俗

文昌宮是九宮十八廟的聖地。有這樣一個說法：磁器口香火最旺的寺廟是寶輪寺，最熱鬧的道觀就是文昌宮。一中校友們，這是文化遺跡。

⑧ 磁器口有多少年的歷史了

實在不知道你說的具體磁器口是哪個磁器口所以我把所有的全寫上，希望你下次問問題要更具體些別人才能幫你更好的解決。

磁器口古鎮（原名龍隱鎮），位於重慶城西14公里的嘉陵江畔。自明、清時期以來磁器口古鎮名揚巴蜀大地。古鎮磁器口有12條街巷，街道兩旁大多是明清風格的建築，地面由石板鋪成，沿街店鋪林立。商貿集中在大碼頭和靠碼頭的金蓉正街。

重慶磁器口 昔日這里是一個熱鬧非凡的水陸碼頭，為嘉陵江下游物資集散地。那經千年不變的濃郁純朴的古風，令其成為重慶江州古城的縮影和象徵。 嘉陵江中上游各個州、縣和沿江支流的農副土特產在此中轉集散，重慶城的一些大商客在碼頭設店收購。輸出以棉紗、布匹、煤油、鹽糖、洋廣雜貨、日用百貨、五金顏料、土碗土紙和特產煙絲等為大宗。在重慶作為陪都時期，據統計有商號、貨棧和各種作坊達1670多家，攤販760多戶。
每天都有300多艘（船均載重10噸）貨船進出碼頭。全年中商貿最興旺的是枯水季節（舊歷八月至次年四月），碼頭河壩搭建起臨時街道，有上河街、中河街、下河街，還有專業性的木竹街、鐵貨街、陶瓷街和豬市、米市。碼頭上萬商雲集，擁擠不通。除大碼頭外，還有歷史悠久的4家絲廠，一家制呢廠，24兵工廠（現特鋼廠），25兵工廠（現嘉陵廠），都設有自己的貨運碼頭。碼頭上從早到晚，水陸兩路，商旅川流不息，裝卸搬運，絡繹不絕。行商坐商，批零量購，貨暢其流。大碼頭右側的豆芽灣，是米糧幫、木材幫、篾貨幫、煤炭幫的地盤。與碼頭河街相鄰的是鐵貨街、豬市、雞鴨蛋市和鹽市口。各行業的同業公會都有事務所，食品糕點業26家，棉紗布業20家，茶館酒館116家。昔日磁器口碼頭的繁榮景象，至今還深深地留在「老重慶」的記憶里。當年留傳這樣一首民謠：「白日里千人拱手，入夜後萬盞明燈。」「千人拱手」：是形容每天都有上千隻船上的舶公和船夫劃著船向碼頭停靠。「萬盞明燈」：是指形容碼頭上商賈雲集，入夜後各自點亮油壺、電石燈和汽燈如繁星閃爍。1997年，重慶新發行的一套《最後的回憶》地方磁卡，與解放碑、通遠門、臨江門並列的就是磁器口大碼頭，有「小重慶」之稱。
編輯本段古鎮來歷
古鎮磁器口位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡。面積1.18平方公里，人口1.8萬人。最早叫白崖場，始於宋真宗咸平年間（公元998-1003年），因白岩寺而得名。明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，從地道逃出皇宮削發為僧，亡命天涯。流落巴蜀時，曾在白岩山上的寶輪寺 「 掛單 」 隱匿達四、五年之久。因真龍天子曾隱於此，後來世人將寶輪寺易名龍隱寺，所在白岩場也改稱龍隱鎮。龍隱寺由此而香火旺盛，成為川東名剎，龍隱鎮也隨之沾了光。 龍隱鎮改名為磁器口，源於瓷器。瓷器在很長一段時間里成為龍隱鎮的主要產業。在1918年地方商紳集資在青草坡創建了新工藝制瓷的「蜀瓷廠」，瓷器質地很好，品種繁多，名聲漸大，產品遠銷省內外。鎮上瓷器業鼎盛時達七十餘家，外地裝運的船隻停滿了大碼頭，繁榮了古鎮的經濟。後來，就將龍隱鎮改為了瓷器口；再後來，因 「 瓷 」 字通 「 磁 」 ，便叫做了磁器口。

磁器口「三多」
簡介
古鎮磁器口，從老人們的敘談中得知，古鎮昔有「三多」：廟宇多、名人足跡多、茶館多。
廟宇多
在磁器口，幾乎所有的人都知道「九宮十八廟」之說，寶輪寺、雲頂寺、復元寺、文昌宮……不一而足。在小巷穿行，只要發現殘牆斷垣，向居民打聽，准會得到這樣的答復：「這里原來是個廟子。」昔日，在這里香會、廟會、花會，以及正月龍燈、清明風箏、端午龍舟、七月河燈、中秋賞月、重陽登高等，一年到頭從不間斷。在老百姓中流行著這樣一句話：「初一十五廟門開，燒香拜佛請進來。」現在得以保存下來且較完好的只有「寶輪寺」，「寶輪寺」建於唐初，大雄寶殿正樑上刻有「尉遲恭建修」字樣。寺地范圍較大，由大雄寶殿，至馬鞍山，一直到童家橋，都是寶輪寺范圍，到處都修建有神殿廟宇，氣勢恢弘。有僧侶300多人，香火旺盛。此寺毀於明末清初，張獻忠入川時，把廟宇幾乎燒盡，僅存大雄寶殿。後經培修川主殿、觀音閣、天王殿及禪房。大雄寶殿的殿柱是約兩人合抱的馬桑樹，其餘殿宇的柱子直徑不過一尺大小。而大雄寶殿的建築內外結構未用一顆鐵釘，且是全木結構。殿中兩樁刻有盤龍抱柱，栩栩如生。最奇的是兩柱基石，一柱凸出地面尺許，一柱凹下幾寸，但兩柱平衡，歷時千年之久，全殿無歪斜之影，真可謂天工巧匠，堪稱一絕。大雄寶殿佛爺座像前一井，可通嘉陵江河邊的「九石缸」，曾有人以鴨投入井內，事後在「九石缸」發現。此井在平時用石鼓蓋上的。最使這千年古鎮增色不少的是，有不少的名人來過磁器口古鎮，不少已成為老人們回憶的佳話。傳說明朝初年朱元璋之孫允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削發為僧來重慶，隱避於寶輪寺，天王殿牆上有「龍隱禪院」四個大字。故將原「白岩鎮」改名為「龍隱鎮」。龍隱鎮方圓三十餘華里，上至井口，下至李子壩為界。
名人足跡多
到20世紀初四川總督劉湘到磁器口，開辦了煉鋼廠、機修廠，成為四川最早的煉鋼基地。在抗日戰爭時期省立教育學院在磁器口辦學時，學貫中西的國學大師吳宓在這里任教，除傳道授業、著書立說之外，偶爾也會到鎮中心的茶館去坐坐，一邊品茶，一邊與茶客擺擺「龍門陣」，了解民情與社會。著名的諾貝爾物理學獎獲得者，美籍華人丁肇中，在抗戰時期就曾就讀磁器口正街寶善宮內的嘉陵小學。磁器口鳳凰山作為國民政府教育部美術委員會駐地，聚集了徐悲鴻、傅抱石、王臨乙、張書族、豐子愷、宗白華等眾多的全國知名的美術家及美學家。《紅岩》小說中的「華子良」，更是家喻戶曉，在磁器口留下了他革命活動的足跡。據老人們講，華子良經常到鎮上買菜，擔鹽巴，挑醬油，買完東西就走，老輩人都見過，而且與地下黨接頭的地點便在磁器口的一棟穿逗房子里，只是說不清是那一棟了，這更增添了古鎮神秘色彩。
茶館多
在古鎮磁器口最有特色的一景是茶館。昔日在這千年古鎮，隨處可見茶館。當年的水手、袍哥大爺、閑雜人等都喜愛出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間，這一個小鎮茶館達100多個。其特色是「書場茶館」，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術的地方。書場茶館戲曲品種不少：有川劇坐唱（打圍鼓）、四川清音、四川竹琴（揚琴）、荷葉清唱更普遍是說書茶館。坐茶館的人絡繹不絕，座無虛席。賣報的報童：『賣報，賣報」的喊聲不絕於耳。姑娘和大嫂們：「賣瓜子，南瓜子，葵瓜子，賣花生，磁器口的鹽花生！」叫賣聲清脆響亮。特別是晚上能在茶館登台說書的人，都是上品的高手，所以人們稱之為「品仙台」，都是掛牌說書，看誰有絕技高招，誰能爭取更多的茶客，誰就能得到「紅包」。哪一位說書人講得好、茶館的生意必定會更加興隆、老闆自然高興，說書人得的紅包就越厚實。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百來米長的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風猶存。
編輯本段磁器口「三寶」
磁器口的名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽為磁器口的「三寶」。 陳昌銀麻花俗稱陳麻花，味道酥軟，口味獨特，現在已經成為了重慶的一大特色小吃。古鎮陳麻花有四個品種：甜、椒鹽、麻辣、蜂蜜。作為現在的主打產品—甜味，香甜可口，入口即化，老少皆宜；椒鹽麻花，口味純正，酥脆化渣，深受廣大朋友的喜愛；麻辣麻花，重慶口味，集甜、麻、辣於一體，回味無窮；新產品蜂蜜麻花，口味純正，含有豐富的礦物質元素。
編輯本段古鎮民俗
簡介
磁器口古鎮民俗主要有：茶館、川劇、打更、打火龍、打火龍、廟會、摸福、 民樂書場
打火龍
磁器口古鎮玩龍燈的方法種類很多，但有種奇特的玩龍燈方法，俗稱「打火龍」或「玩火龍」，堪稱一絕。每逢春節前，由當地玩龍藝人用竹篾紮好火龍骨架，外麵糊以皮紙或紗布，再漿上米湯，待干後畫上龍甲並塗好油彩。龍身視表演規模的大小而定，一般以節為稱，多用單數，如五、七、九、十一、十七、二十一節等，舞龍時一人一節。通常，在火龍紮好後，要進行多次排練，以使表演者們步伐一致，動作流暢。因要打火花，舞火龍一般選擇在晚上進行表演的（也有白天的，但效果不如晚上壯觀）。打火花就是將生鐵加熱熔化成水狀後，一人用耐火勺舀出拋向空中，再由一人用板子打散，在夜間，頗有禮花飛濺的味道。因其打出的鐵水熊熊如火，所以又叫打火龍。舞龍者一般都光著臂膀並抹上菜油防燙傷，只穿一小褲，起勁舞動，直舞至汗流浹背，靈動自如，快到表演高潮時，即將鐵水火花打向天空，一時間，火花四濺，狂龍飛舞，萬人喝彩，很是壯觀。同時，還會附帶表演一些鑽火圈、吐煙火之類的表演以烘托氣氛。火龍也不單只在春節時玩，在端午、中秋、國慶等節日也會玩龍。解放前，百姓較信風水迷信，在乾旱時，還會不分季節玩龍求雨。磁器口古鎮素有「玩龍之鄉」的美稱，曾於1986年、1987年、1988年連續三年參加重慶市龍獅表演，現場拔頭籌而獲特別獎。後來由於多種原因，玩龍表演減少，自從古鎮保護建設啟動後，玩龍的習俗又漸漸火了起來。
金錢板
在古鎮磁器口，偶爾還能見到表演金錢板的。只見表演者手拿三塊楠竹做的竹板，上面還嵌有銅錢，邊敲邊打，邊玩邊唱，節奏感極強，語言風趣幽默，具有濃郁的生活氣息和地方特色。金錢板藝術大概發源於300多年前的成渝兩地，後逐漸流傳於雲南、貴州等西南地區。表演者手持長約一尺、寬約一寸的三塊楠竹板進行表演。其中兩塊還嵌有銅錢或其它金屬片，表演時竹板互擊，能發出金屬聲音，藝人們以它為道具進行表演，常能「走州吃州、走縣吃縣」，習稱「金錢板」。另外，也有人稱其為「金鑒板」，還有人稱其為「三才板。」與評書、蓮花落等說唱藝術一樣，金錢板最初一般也在人多的鄉場鬧市路口劃個圈子表演，拉扯場子招攬顧客。因喜歡的人越來越多，便逐漸發展到進入茶館表演。加之道具簡單，就是幾塊竹板，演員一人，機制十分靈活，非常適宜在茶館中進行演出。所以，後來金錢板就主要在茶館中進行演出了。在金錢板表演藝術的發展過程中，因藝人的不斷創造總結，使其表演技法不斷豐富完善。還因技法特點的不同而分成了「花派」、「清派」和「雜派」等幾個不同流派。其中，花派主要突出板式擊打技巧與眉眼身法，表演者常常將三塊竹板呼來耍去，摹仿擊打出大自然的各類聲音，富含萬千變化，令人稱奇；清派金錢板主要注重說唱的咬字吐詞、字正腔圓、中氣十足、節奏穩健；而雜派則基本上兼清派與花派之長，既注重板式打法又在說唱中注意節奏變化、靈活自如、唱中帶說、說中帶唱，長短句子交錯而行，快慢自由。金錢板其傳統曲目有《三國》、《水滸》等長篇戲曲故事，俗稱「長條書」。另外，還有一些如《八仙過海》、《武松打虎》等取材於民間故事傳說、笑話等精彩段落的小段子，俗稱「詩頭子」。金錢板唱詞通俗易懂，節奏鮮明，韻味悠長，其語言多以成渝兩地的方言土語為主，極富地方特色，頗受當地群眾喜愛。過去，磁器口的大小茶館多有金錢板表演，但現在已很少了。逢年過節或周末，在有些茶館還偶有所見。磁器口的金錢板傳人江禮元老人有時還在演出金錢板，但願這門傳統藝術能煥發出新的青春與活力。
摸福
磁器口古鎮老街有一斗大倒寫的「福」字，離福字三丈開外，常有人閉著眼睛伸手走路去摸，摸到了的心花怒放，謂之有「福」且「福已到」，沒有摸到的也不必著急，因為「福在身邊」，離福不遠，可繼續再摸，這就是中國傳統的「摸福」。相傳，摸福的方法是：人在離「福」字兩丈開外，面向福字，雙手合十，微閉雙眼，虔誠祈禱許願後原地按男左女右的方向自轉三圈，然後平伸雙手向前摸福。一般而言，一人一地摸福最多四次，依次為：一摸財運，二摸官運，三摸姻緣，四摸福運。摸四下後就不能再摸了，因為第五次是霉運，那可是不能隨便瞎摸的了。
編輯本段磁器口景點
翰林院
翰林舊居「一門三舉子，五里兩翰林」，磁器口翰林院原為鯉魚石學舍，清末又孫氏以價在此辦學授課。其後人在此讀書，考中三個舉人。另又學生黃鍾音、段大章中進士等，授翰林院編修。因此，磁器口的翰林院是當時讀書人嚮往之地。房屋現保存中院，內庭有小拜月台，是當年主人舉行家庭祭的地方。
巴渝民居館
展館濃縮古鎮建築的精髓，穿越時空的阻隔，走進追憶的長廊，感受木、石、磚的建構，圍合的空間，寧靜的院落。鍾家院鍾家大院是慈禧太後管家鍾雲亭所建，距今有120年歷史。該院子兼具北方四合院與南方四合院的特色。
寶輪寺
寶輪寺明朝建文帝避難時曾在此隱居，故寶輪寺又名龍隱寺，磁器口舊稱龍隱鎮，現存寺內「大雄寶殿」四個蒼勁有力的湯金大字，是我國佛教協會主席趙朴初所題。該殿為明代建築，距今已有600多年歷史。整個大殿金碧輝煌，沒有一顆鐵釘，堪稱我國建築藝術之瑰寶。多年來，寶輪寺暮鼓晨鍾，香火不斷，每逢春節廟會，從四面八方涌來的善男信女絡繹不絕，在這里燒幾柱香，許個心願，保全家平安。
文昌宮
文昌宮磁器口轄區是九宮十八廟的聖地。香火最旺的廟子數寶輪寺，道觀中最熱鬧的就是文昌宮。磁器口民謠：歌樂靈音寺，龍隱鳳凰台，渠涪文昌水，石馬桂花香。
編輯本段北京磁器口大街
起源
說起這一地名的歷史，可追溯到元代。元朝時，這里地處文明門（崇文門）外，是元大都東南部進城的惟一通道。由於人員往來頻繁，於是有許多鄉下人在城門外設攤叫賣，其中以經營大蒜的居多，於是被稱為蒜市。明朝嘉靖年間修建北京外城後，這一帶便成了城裡，從萬曆至崇禎年間及清代乾隆年間，被稱為蒜市口，形成南北走向的街道後稱蒜市口街。
「瓷器一條街」
此後在街道的北口有「景德軒」和「精品閣」兩家瓷器店先後開張，且買賣興隆，到了清朝宣統年間便改稱瓷器口。以後陸續又開了幾十家瓷器鋪，街道兩旁還有許多瓷器攤兒，成為名副其實的「瓷器一條街」。因「瓷」和「磁」相通，新中國成立後被命名為磁器口大街。 盡管這條街道只有500m長，卻曾是崇文區東西、南北的交通要道路口，上個世紀80年代成為農貿市場，有「農副產品一條街」之稱，而今也是北京東南城區繁華的地帶。
編輯本段重慶磁器口賦
昂昂乎！白岩靈山，隆然高聳，挺亘古之奇姿，收三巴之煙雨。清水小街，兩腋瀠回；金碧鳳凰，雙峰拱衛。前俯嘉陵碧浪，後承歌樂靈音。上仰無極，下臨不測。有吞天噬日之象，萬劫不羈之勢。如龍巡四海，馬躍中天。夫以一川兩谷三山四街而名天下者，乃磁器古鎮是也。 聞昔之盛矣，磁器乃渝水要津，巴縣首場。概華村而至井口，攬歌樂而攜河浜。水陸交匯，通達萬方。竹掩雙澗，橋連三岡。聚千般業，興百日場。蓮花盪天然良港，船泊舟航；馬鞍山造化形勝，寨扎營張。金沙灘上，棚房無數；石板路旁，貸棧千廂。但見三山熙攘，四街繁忙。風行百貨，雲集萬商。一時昌期景運，泰象高驤。晝里千人拱手，夜來萬火流光。數不清銀號米市，豆鋪綢庄。陶搪竹木，賭館棧房。五花八門，成派結幫。莫測鎮中之生意，幾同海上之洋場。況爾一旦水枯，河灘火爆，萬眾喧喧，三街浩浩。道不盡商賈心機，江湖奇巧。九流三教，扯旗放炮。八卦陣方斯下矣，上河圖焉足道哉！沙坪窯馳譽三千里；聚森茂味頤百萬坊。燴片花生毛血旺，號曰三寶；生絲刺綉明揚瓷，總稱三綱。數里酒樓，紅霞映日月，春意滿壺觴，恨不魚皆兩首，蛋盡三黃；百家茶館，甘泉翻雀舌，活水躍龍芒，長將星移曙色，夢續殘紅。聽評書，一語神飛，滿堂顛狂；看川戲，五音已歇，舉座引吭。論文韜，鯉魚一門三舉人，五里兩翰林；看武略，龍舟塢一將有號令，五彪並冠軍。九宮十八廟，終老多少心。鎮以古稱，俗以民傳；元宵滿街花燈，一路旱船；清明九岡放鷂，四野征鞍；端午蒲艾驅邪，眾漿爭先。中秋合家團聚，三川月圓；春節通街響炮，戶戶春聯。廟會龍騰大地，梅開鳳翥新天。秋冬春夏，意醉神酣。小重慶聲名傳四海，龍隱場氣概貫千年。 至若抗戰伊始，移營重慶，磁鎮乃令邸中樞，將幃帥帳。俊傑精英，令倭膽喪。韜奮疾呼，恩來演講。悲鴻寫馬上揮戈，臨乙雕汪逆跪像。肇中世界揚名，林森三山絕響。最是林園會晤，全民激賞。偉績豐功，世代敬仰。 然山有常形，水無故態。昔日勝景，而今安在？胡為乎交通一變，遂成世外。何期僅離半紀，零落衰邁。頹壘殘牆，朽樓殘寨。入懷易老，著心無奈。且猶時下薰風俗雨，幾欲臣服；鵝眼孔方，儼然主宰。德之時義遠矣哉！蓋一鎮之瀟瀟，系天下之風雲；非一人之耿耿，披萬吉之胸襟也！所喜近市不染，傳譽不孤。古韻千秋尚嘆，淳風一縷未租。而一石一瓦，皆留掌故；片言只語，盡是當初。沙磁文化，義蜚華夏；寶輪真龍，光動陪都。夢里佳境，何曾須臾生疏！每見老街弈手，挾殘子而爭雌雄，羈愁全釋，郁悶頓通，知我族之志未窮，信乎斷無長隱之龍矣。 夫大落必大起，天意不絕斯村！磁器月在，寧愁人心不古，白岩塵空，又迎歷史回春。方今政府領銜，民眾一心。（「暖」字不要日旁）修鎮志，巧運斧斤。旅遊熱點，指日可成。吁（「口」字旁加一個「戲」），一舉之得，千萬人之得也。指望繁華，還如昨昔；要知輝煌，當在今朝。一賦未安，廟會聲喧，文不足觀，添為一千，以賀建鎮千年之禧也： 好將一丸補蒼穹，古鎮復興貫日虹。 千載風高誰抖擻，群巔回盪萬年鍾。

朱墨 公元二零零零年 春節

⑨ 磁器口的故事劇情

「又回到了我的城市。」
「仍然是那種觸碰心底的味道。」
伴隨著飛機的轟鳴，她回到了這座城市。
「回家的橋，別來無恙吧」
「在你我相遇的地方，江水依舊在日月地流淌」
她的手裡，是一張照片，上面畫著她和他。
「你在哪兒，還好嗎？」
她又來到了磁器口。
古老而幽美的小鎮，也仍舊是那觸碰心底的味道。
她坐在古樸的木屋裡，翻動著一本泛黃的相冊，手裡的團扇扇動著習習的風。
時光，恍如隔世，像古鎮未曾改變的影子。
寶輪寺繚繞的香火，是她為誰的祈禱。
許願樹上的紅絲帶，又牽掛了誰的心。
熙熙攘攘的人群里，他帶領著一群遊客欣賞著這古樸的小鎮。
龍隱禪院，他和她擦肩而過。
有緣的人啊，再相會。
火紅的剪紙，映出他帥氣的面龐。
他就這樣，再次出現在她的生命里。
此地那年……
「我想，我會一如既往地去愛你」
「我會滿心虔誠地去等待，等待我們生命中的所有懸念」
「假如，三十歲還沒出嫁，如果那一天，我們彼此還有續集，你就替我寫上去吧」
那一年，他給她的，不僅僅是一本相冊，更是生命中最幸福而又最痛苦的等待。
曾青澀過的人，最美好的笑顏……
有緣的人啊，來相會。
在那青石老路上，他和她相會了。
重逢，迎來了快樂，迎來了幸福。
在廣闊的江邊，他兌現了和她的約定。
愛過的人啊，情可貴。
許願樹的紅絲帶，牽住了他和她的心。
磁器口，這個分別與重逢之地，見證了了他和她的愛情，見證了他和她在一起的約定。
「謝謝你的等候，讓我們用一生在這里相守」
「我們的愛，就在磁器口」
……