❶ 弘揚法治精神
法治：由統治者通過強制性的法律來治理國政，管理社會。
（一）法治的涵義
法治包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應該本身是制定得良好的法律。這就是說，所謂法治，即良法與守法的結合。
（二）法治的具體體現
1.立法方面：亞氏強調立法必須遵守以下原則：一是反映中產階級的利益；二是研究國家的情況；三是考慮對公民尤其是青少年加強教育；四是靈活性與穩定性相結合。
2.執法思想。國家執政人員要嚴格執行法律。法律有明確規定的，應嚴格依法執行；法律規定不同詳的或沒有規定的，必須按照法律的原則來公正地處理和裁決案件。
3.守法思想。守法是法治的關鍵。國家必須加強對公民守法觀念的培養和訓練。
（三）法治的優越性
法治的優越性是相對於人治而言的，而這種優越性主要體現在：第一，法律是集體智慧和審慎考慮的產物；第二，法律沒有感情，不會偏私，具有公正性；第三，法律不會說話，不能象人那樣信口開河；第四，法律藉助規范形式，具有明確性；第五，實行人治容易貽誤國家大事，特別是世襲制更是如此；第六，時代要求實行法治，不能實行人治；第七，實行一人之治較為困難，君主的能力和精力畢竟有限；第八，一人之治剝奪了大家輪流執政的權利。
法治的重要性
現代大部份國家都認同法治的重要，雖然他們產生法律、立法代表的方法不太相同。法治的好處在於能防止有特定的個人凌駕法律而傷害其他大多數人的利益。
法制與法治的區別和聯系
法制和法治是既有區別又有聯系的兩個概念，不容混淆。二者的主要區別在於：
1、法制是法律制度的簡稱，屬於制度的范疇，是一種實際存在的東西；而法治是法律統治的簡稱，是一種治國原則和方法，是相對於「人治」而言的，是對法制這種實際存在東西的完善和改造。
2、法制的產生和發展與所有國家直接相聯系，在任何國家都存在法制；而法治的產生和發展卻不與所有國家直接相聯系，只在民主制國家才存在法治。
3、法制的基本要求是各項工作都法律化、制度化，並做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究；而法治的基本要求是嚴格依法辦事，法律在各種社會調整措施中具有至上性、權威性和強制性，不是當權者的任性。
4、實行法制的主要標志，是一個國家從立法、執法、司法、守法到法律監督等方面，都有比較完備的法律和制度；而實行法治的主要標志，是一個國家的任何機關、團體和個人，包括國家最高領導人在內，都嚴格遵守法律和依法辦事。
二者的聯系在於：法制是法治的基礎和前提條件，要實行法治，必須具有完備的法制；法治是法制的立足點和歸宿，法制的發展前途必然是最終實現法治。
❷ 關於弘揚憲法精神 建設法治中國策劃書
那什麼，該幹嘛幹嘛，別瞎操心。該起來搬磚了
❸ 幼兒園弘揚法治精神主題教案小班
【活動背景】
做好法制宣傳活動,舉行「學習憲法，大力弘揚法治精神」主題班會，積極響應號召。
【活動目的】
1.通過班會，加強法制教育，提高學生的法律意識，完善學生的社會責任意識。
2.引起學生的現實關注，激發學生的參與意識，將校內法制教育學習與社會生活實踐：相結合，有助於學生自覺地提高公民意識和法律意識、社會責任感、社會認識能力。
【活動方式】
班幹部主持，師生共同參與，以講解、朗誦、討論、競賽等形式展開。
【活動要求】
注重人人參與，講究活動秩序，聯系實際。
【活動過程】
一、主持人開場導語，說明對中學生進行法制教育的意義。
甲：學習法律是社會進步對個人的外在要求。現代社會是法制社會，隨著社會的進步和法制建設的逐漸完善，人們的生活與法息息相關。學法、守法、用法成為社會的一種風尚，不懂法、不學法的人在現今社會將寸步難行，無法立足，因此，在學生中開展法制教育是社會對人的要求。
乙：法制精神是現代人的一種內在修養。伴隨著社會的進步，人的內在素質的內涵正在逐漸豐富。以前的學好數、理、化，走遍天下都不怕的時代已經一去不復返，現代人除了具有豐富的文化知識之外，還應該具有人文和法律精神。
甲：尊法守紀是每個社會公民的義務，
乙：尊法守紀是保護每個人個人利益的保障。
合：為此我們開展主題為「學習憲法，大力弘揚法治精神」的主題班會。
二、《憲法》法律知識簡介(學生10人)。
主持人：《憲法》共四章：第一章，總綱;第二章，公民的基本權利和義務;第三章，國家機構;第四章，國旗、國歌、國徽、首都。
10名學生帶領同學們學習第二章，公民的基本權利和義務。
三、案例結合，討論法律案例。
主持人：同學們，法律離我們並不遙遠，發生在我們身邊的許許多多鮮活的事例已然清楚地告訴我們，法律與我們的生活息息相關，密不可分。學法，懂法，用法，是青少年素質的重要組成部分。同學們都有十七、八歲了，相信大家都會判斷是非對錯，可是，為什麼又有那麼多的未成年人因為一時的糊塗而走上犯罪的道路呢?現在，隨著社會的發展，未成年人犯罪率有升沒減，面對這個沉重的問題，我們是不是應該去深思呢?
案例一：據《閩西日報》報道：2005年6月26日中午，某中學生林某因與同年級同學鍾某發生矛盾後斗毆，當晚8時許鍾某糾集同學挾持林某到校外一小巷內，將林某打倒在地。後來林某起身掏出水果刀，對其中的王某等人亂刺後逃離現場，王某被刺後經送醫院搶救無效死亡。11月17日，縣法院以林某犯故意傷害罪，判處林某有期徒刑三年，緩刑四年。
案例二： 2010年12月11日上午7點20分左右，楚雄市紫溪中學高二1班學生小陽與同班同宿舍同學小磊在男生公寓401室因發生口角沖突，小陽用刀捅傷小磊，另一名同班同宿舍的同學小宇在勸架過程中也被小陽捅傷，之後小陽割腕自殺。當學校領導趕到現場將3名學生送往州醫院救治時，小磊和小宇經搶救無效死亡，小陽在醫院包紮後被公安機關控制。
案例三：06年，一名19歲青年利用木馬程序通過極復雜的手段，在三天內從一名網友的網上銀行賬戶分16次盜走存款1.5萬元。上午，黑龍江青年於龍因涉嫌犯有盜竊罪在朝陽法院受審。法庭上，於龍對自己的行為後悔不已，痛哭流涕。被帶出法庭的一刻，他回過頭向旁聽席上早已淚流滿面的母親喊了一句:「媽，對不起。」於龍實施犯罪時剛滿18歲。據於龍講，他上初中的時候曾在一家電腦公司打工，從事電腦配件工作。被捕前於龍處於無業狀態。
案例四：06年，15歲的小傑是一名網路游戲的玩家，有一天看到化名「白天使」的玩家，竟然有等級相當高的裝備，讓小傑好生羨慕，小傑和「白天使」聊了起來，發現「白天使」竟就在不遠的網吧，突然心聲歹念，打算帶著一群朋友前去，脅迫「白天使」將裝備交出來…為了網路裝備，不少青少年寧願以援交、詐騙、恐嚇手段來得到寶物，類似這樣的案例，已成社會隱憂。
案例五：16歲的少年胡某在合肥市一網吧里玩「用刀捅人」的暴力游戲時，由於技術欠佳，每次都被別人「捅」倒。坐在旁邊的一同齡少年忍不住對胡某冷嘲熱諷。在網路上「殺」紅了眼的胡某當即火冒三丈，抽出隨身攜帶的刀具捅向這位少年，致使其當場死亡。而胡某依舊深浸在暴力游戲中。
案例六： 誰應為未成年人夜不歸宿負責任?曉雪今年17周歲。自今年5月份起，她在課余時間常與社會上一些不三不四的青年人混在一起，進行小的賭博，觀看色情淫穢電影，甚至夜不歸宿。叔叔得知此情況後告訴了曉雪父母，並勸說他們多管管孩子。可他們卻說曉雪已經懂事，不會出問題的。無奈，叔叔又找到留宿曉雪的房屋主人李某交涉。李某卻反唇相譏：「你侄女願意住在這兒，叫我有什麼辦法，你家人是如何教育孩子的?」請問，曉雪父母和房主李某的行為是否違法，應承擔什麼法律責任?
案例七：「才5塊錢就要判刑呀」幾個中學生談及下面這個案例時，幾乎都表現出驚訝，都不理解：區區5元錢怎麼和觸及刑法呢? 某中學上高三的王某某等四人在某網吧碰面，其中馬某提出「弄點錢」上網，其餘三人表示同意。四人將路過此處的陳某從自行車上拉下，對其一頓拳打腳踢，搶得現金5元後逃離現場。案發後四人相繼落網。法院認為四被告行為構成搶劫罪，分別判處有期徒刑3年、緩刑3年、並處罰金4000元及有期徒刑2年、緩刑3年、並處罰金4000元。因在緩刑期內，他們為此失去了寶貴的高考機會，但悔之晚矣。
案例八：16歲的男孩小華雖然從小愛玩好動，但學習成績還算不錯。這個年紀的孩子，愛打游戲機的挺多，小華也不例外。一次，在游戲機房裡，小華認識了一群「哥們」。他們掏出一種白色粉末，圍坐在那裡吸，一副「飄飄欲仙」的樣子，一下子就引起了小華的好奇。當「哥們」慫恿他嘗一口時，小華毫不猶豫地伸出了手。有了第一次，就有了第二次、第三次。後來，為了弄錢吸毒，小華開始學會說謊，學也沒心思上了，甚至騙起低年級同學的錢。
案例九：「我爸是李剛」 。 2010年10月16日晚，一輛黑色轎車在河北大學校區內撞倒兩名女生一死一傷，司機不但沒有停車，反而繼續去校內宿舍樓接女友。返回途中被學生和保安攔下，該肇事者不但沒有關心傷者，甚至態度冷漠囂張，高喊「有本事你們告去，我爸是李剛!」後經證實了解，該男子名為李啟銘，父親李剛是保定市某公安分局副局長。此事一出迅速成為網友和媒體熱議的焦點，「我爸是李剛」語句也迅速成為網路最火的流行語。
案例十：「葯家鑫事件」。 21歲大學生葯家鑫，深夜駕著私家車看望女友，途中撞倒騎電動自行車的女服務員張萌(化名)，下車後發現張萌在 看自己的車牌號，葯家鑫拿出刀子，對張萌連捅8刀，致其死亡。
小結：由於法制觀念淡薄，法盲現象嚴重，在不知什麼是違法犯罪的情況下觸犯刑律的事也屢有發生;而因缺乏法律意識，在自身受到侵害可以運用法律武器保護自己時卻不會保護，吃啞巴虧的人也確有不少。所以我們青少年要學法，知法和守法，更要學會用法。
四、討論：青少年犯罪原因(客觀因素和主觀因素)。
沉迷網路，盲目攀比，交友不慎，沾染惡習，情感糾葛，模仿追風，驕縱溺愛，粗暴管教，流浪失控。
國家的有關的規定：我國刑法規定：已滿十六周歲的人犯罪，應當負刑事責任。這一年齡段稱為完全負刑事責任時期。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、防火、爆炸、偷渡罪的，應當負刑事責任。這一年齡段成為相對負刑事責任時期。已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應當從輕或者減輕處罰。這一年齡段稱為減輕刑事責任時期。不滿十四周歲的人，一律不負刑事責任。這一年齡段稱為絕對無刑事責任時期。同時刑法還明文規定，因不滿十周歲不予刑事處罰的責令他的家長加以管教;在必要的時候，也可以由政府收容教養。
五、學習青少年犯罪的十大徵兆，杜絕犯罪。
1.對學習不感興趣，學習成績無緣無故的下滑， 不按時完成老師布置的作業，考試時進行抄襲，對考試結果不以為然，留級也無所謂;
2.對事物的興趣開始變化，勞動懶散，上課思想不集中，而對武打、言情和低級庸俗甚至黃色的錄像、書刊和光碟甚感興趣;
3.經常遲到、早退、曠課，厭惡學校生活，這種孩子如果與校外的不法分子或無業人員有了聯系，就會越來越不願意回家;
4.心理方面有變化，如精神恍惚，情緒波動，舉止反常，心神不定，東張西望;
5.對教師和家長的關心幫助表示反感，甚至懷有敵意，惡語頂撞，有時給教育者出難題，看笑話;
6.對遵守紀律、要求進步的學生進行諷刺、挖苦和打擊，同情和包庇甚至效仿有劣跡或不法行為的人，把反社會的人格或行為當作是「勇敢」的表現;
7.原本養成的生活規律出現變化，如從早起變成睡懶覺， 從注意衛生變為邋裡邋遢、不修邊幅甚至骯臟，或一反常態地特別喜歡梳妝打扮;
8.道德品質起了變化，如從誠實變成愛撒謊， 愛說空話、大話、假話，從謙虛變成傲慢，從斯文變成野蠻，喜歡逞能，從文明禮貌變成口吐穢言、動作粗野，或在家長、老師面前循規蹈矩，而背後卻胡作非為;
9.結交不三不四的人，或與校外的流失生和有前科的人結交， 或拉幫結伙聚在一起甩撲克打麻將，或三五成群出入公共場所， 惹是生非，遇事便大打出手，惟恐天下不亂;
10.過分追求物質享受，染上了一些成年人的不良行為習慣，如抽煙喝酒等。
六、法律知識搶答。
我們以小組為單位進行法律知識竟答，法律知識竟答分抽簽必答和小組搶答兩部分，必答題20分(每組抽5題);搶答題答對10分，答錯扣10分，最後看哪個小隊得分最多就是優勝小隊。知識競賽題目由法律知識中抽取。
必答題： 共20問(略);搶答題： 共14問(略)
七、活動總結。
不管一個人的知識多麼豐富，一個人的家庭背景如何好，當他帶上法盲的眼鏡時，就容易走錯路，跨過法律的界線。讓我們擦亮法律的鏡片，讓他們與法同行吧。
共勉：「勿以善小而不為 勿以惡小而為之」。
佛教中有個故事，說一日佛祖閑坐於花園的井邊向下望去，看到無數生前作惡多端的人正因自己的邪惡而飽受地獄之火的煎熬。此時，一個江洋大盜透過地獄之火看到了慈悲的佛祖，立刻向佛祖高聲呼救。佛祖以他睿智的目光看到此盜生前雖然殺人越貨，無惡不作，但是，有一次走路正要踩到一隻小蜘蛛時，卻突生惻隱之心，移開腳步使其得以存活，成了一生中罕見的善業。佛祖決定用那小蜘蛛的力量來救他脫離苦海。一根蛛絲從井口垂了下去，那大盜發現了，並立刻抓住游絲向上爬去。不想其他備受煎熬的惡人們看到了也蜂擁上來抓住了游絲，任憑大盜惡聲大罵，他們仍然拚命地向上爬。大盜怕游絲不堪重負，毀了自己脫離苦海的惟一希望，便抽刀將身下的游絲砍斷，結果，本來攀很多人都安然無恙的蜘蛛絲卻突然崩斷，大盜也因拋棄了心中最後的憐憫，而重新跌入萬劫不復的地獄。這個故事至少告訴我們：很小的善，可以拯救很多人的生命;很小的惡可以毀了一個人最大的希望。
❹ 高中生關於弘揚法治精神,建設法治中國的800字徵文
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憲法是國家的根本法，所有其他法律法規都不能違反憲法制定的原則，這是說憲法具有其他法律所沒有的至高無上的權威，也就是說憲法是法制的基礎。法治是相對與人治而言的，通俗的說法就是依法治國，國家的具體政策，做法都由法律規范，而不是由政府統治者自身主觀決定。所以憲法是法治社會的基礎，二者是一種相輔相成的關系，憲法保障法治施行，法治樹立憲法權威！因為憲法第第五條規定：
中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家。
國家維護社會主義法制的統一和尊嚴。
一切法律、行政法規和地方性法規都不得同憲法相抵觸。
一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。
任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。
❺ 弘揚法治精神，要求
執法的主體是政府。這里政府應改成行政機關。
改正：行政機關必須做到司法公正。
望採納，謝謝，很高興為廣大學生回答，祝你學業進步~
❻ 如何弘揚法治精神，樹立法治信仰
「社會主義法治理念」與「法治精神」是兩個內容互相銜接的科學命題。前者的關鍵在於強調法治的社會主義方向和基本原則，諸如依法治國、執法為民、公平正義、服務大局、黨的領導等；後者的關鍵在於強調全面實施依法治國方略、維護社會公平正義、促進社會和諧的重要戰略思想和法治的普適精神。
實行法治，沒有完全相同的模式，在中國實行法治，也沒有現成的模式可以完全照搬。在遵循法治建設一般規律的基礎上，迫切需要研究和探索中國特色法治建設的途徑和方式。我國封建社會歷史較長，「人治」等封建思想有一定影響，注重綱常倫理使中國社會具有「關系社會」、「人情社會」的色彩，這都成為了法治建設的歷史和文化障礙。要從具有中國特色的政治制度、經濟制度和文化傳統的實際出發，繼續尋找建設法治的可行途徑和方式，實現堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統一。唯有如此，在中國厲行法治，才能保持經濟、社會的長期穩定發展，才能維護社會安定與和諧，才能保證國家的長治久安。
我們所說的弘揚法治精神，就是要把社會主義法治理念和現代法治思想內涵全面落實到立法、行政、司法、法律監督、公民行為和黨對法治建設的領導等各個方面、各個環節上，協調推進法治國家、法治政府、法制社會建設，全面促進社會文明進步和諧。
我們所說的法治精神就是以牢固樹立社會主義法治理念為核心，以科學發展觀為指導，突出以人為本、人民主體、執政為民、社會和諧；就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，為實現社會主義法治國家而奮斗。
總之，樹立社會主義法治理念，弘揚法治精神，就是要把作為普適價值的法治與中國特色社會主義法治建設的實際有機地結合起來，深刻把握社會主義初級階段的基本國情，充分認識建設社會主義法治國家的重要性、長期性、艱巨性，既要堅持法治的一般原則和觀念，又要根據我國政治、經濟、文化的實際賦予其鮮明的中國特色，堅持和有效地實現黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統一，全面落實依法治國的基本方略，維護社會公平正義，探索建設和發展有中國特色社會主義法治的嶄新道路。