天印村宣傳片

A. 黨性教育專題片《黨性光芒》

黨性的光芒（人民論壇）《 人民日報 》
（ 2013年07月08日 04 版） 岳光東
1934年11月的湘江邊，長征途中最悲壯的一仗，使革命火種銳減至3萬多人。戰至最後一刻被俘的紅34師師長陳樹湘，毅然從傷口處掏出腸子，用力絞斷，壯烈殉國，年僅29歲。斷腸，通常用來形容極度痛苦，陳樹湘卻用它來註解黨性的光芒。

革命戰爭年代，2200多萬英烈慷慨赴死，而有名可查的烈士僅有370多萬。在世界政黨史上，這也是很少見的。
在那激情燃燒的歲月里，黨性的光芒催生了一批批「先進精神」。鐵人王進喜「寧肯少活20年，拚命也要拿下大油田」的高亢吶喊，譜寫了催人奮進的「大慶精神」。雷鋒平凡如一顆螺絲釘，但用朴實舉動培養的「雷鋒精神」卻影響著整個國家道德觀的成長。在人生里程的「最後一米」，林俊德院士9次要求起床工作，堅持伏案長達74分鍾，用執著為荒漠中的「馬蘭精神」作了完美演繹。
黨性的光芒里，是人民這個「火芯」。解放戰爭期間，共產黨的軍隊走到哪裡，都有老百姓真心實意地帶路，國民黨軍隊盡是被帶歪路、跑冤枉路。天壤之別的背後，是黨性光芒的強大能量。6年紮根小崗村，多次贏得村民沉甸甸的紅手印，沈浩走了，卻留下了一個「小崗式」幸福。「5月16日：堯日村村支部的圖書架差兩枚螺絲。」菊美多吉三個厚厚的筆記本，滿滿地刻錄著與群眾的魚水深情。基層幹部的「最美」里，是黨性釋放的強勁驅動力。
然而，也不能不正視，今天的一些黨員幹部，體悟不到黨性的崇高。更有一些黨員黨性不純，摻雜了私利和慾望的雜質。有的精通於官場文化、封建迷信，卻靜不下心來重溫區區80字的入黨誓詞。有的長年不參加組織生活，交黨費時才想起自己是黨員。有的入黨前把「為人民服務」的要求記得牢，一旦入了門就站在群眾的對立面，甚至「為人民幣服務」。
列寧說機關隊伍「寧肯少些，但要好些」，意蘊深刻。蘇共在20萬人時建立了政權，在200萬人時打贏了衛國戰爭，在2000萬人時卻失去了政權，教訓如在耳畔。在新的歷史條件下，面對中國夢的艱巨使命，唯有錘煉堅定的黨性，我們8500多萬黨員才能在改革發展實踐中綻放黨性的新時代光芒。全黨開展群眾路線教育實踐活動，從根本上說，也是為了錘煉黨員幹部的黨性，促使全黨同志更好地肩負起自己的責任。
最近，中央印發加強烈士紀念工作方面的意見時強調「大力弘揚烈士精神」。當我們站在革命先烈的墓碑前，那靜靜矗立的墓碑，彷彿在促使我們捫心自問：人到底追求什麼，什麼樣的追求最崇高，我們的追求是否摻雜了不該摻雜的東西？面對先烈，我們最應當對照的是他們純粹的黨性。

B. 紅山文化宣傳

1984年牛河梁第二地點一號冢4號墓出土概述 紅山文化是距今五、六千年間一個在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域活動的部落集團創造的農業文化。因最早發現於內蒙古自治區赤峰市郊的紅山後遺址而得名。
紅山文化以遼河流域中遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大凌河為中心，分布面積達20萬平方公里，距今五、六千年左右，延續時間達兩千年之久。紅山文化的社會形態初期處於母系氏族社會的全盛時期，主要社會結構是以女性血緣群體為紐帶的部落集團，晚期逐漸向父系氏族過渡。經濟形態以農業為主，兼以牧、漁、獵並存。它的遺存以獨具特徵的彩陶與之字型紋陶器共存、且兼有細石器的新石器時代文化。
紅山文化年代為公元前4000～前3000年。紅山文化的居民主要從事農業，還飼養豬、牛、羊等家畜，兼事漁獵，細石器工具發達；還有磨製和打制的雙孔石刀、石耜、有肩石鋤、石磨盤、石磨棒和石鏃等。陶器以壓印和篦點的之字形紋和彩陶為特色，種類有罐、盆、瓮、無底筒形器等。彩陶多飾渦紋、三角紋、鱗形紋和平行線紋。已出現結構進步的雙火膛連室陶窯。玉雕工藝水平較高，玉器有豬龍形缶、玉龜、玉鳥、獸形玉、勾雲形玉佩、箍形器、棒形玉等。還發現相當多的冶銅用坩堝殘片，說明冶銅業已經產生。房址為方形半地穴式，分為大型與小型。
紅山文化是與中原仰韶文化同時期分布在西遼河流域的發達文明，在發展中同中原仰韶文化和北方草原文化相交匯產生的多元文化，是富有生機和創造力的優秀文化，內涵十分豐富，手工業達到了很高的階段，形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。紅山文化的彩陶多為泥質，以紅陶黑彩見常，花紋十分豐富，造型生動朴實。玉器製作為磨製加工而成，表面光滑，晶瑩明亮，極具神韻，發展中具備了專業化、系統化、規范化，到目前為止，紅山文化的玉器已出土近百件之多，其中出土自內蒙古赤峰紅山的大型碧玉C型龍，周身捲曲，吻部高昂，毛發飄舉，極富動感。翁牛特旗三星他拉中華第一龍
紅山文化全面反映了我國北方地區新石器時代文化特徵和內涵。其後，在鄰近地區發現有與赤峰紅山遺址相似或相同的文化特徵的諸遺址，統稱為紅山文化。已發現並確定屬於這個文化系統的遺址，遍布遼寧西部地區，幾近千處。其內涵豐富，擁有一大批造型生動別致的玉器，多與豬、龜、鳥、蟬、魚等動物形象。隨著七十年代這批玉器被識別出來，考古學家發現了紅山文化大型玉龍。
遼寧省建平縣出土玉豬龍
[編輯本段]歷史
紅山，蒙語稱：烏蘭哈達，意為紅色的山峰。它位於內蒙古自治區赤峰市東北郊的英金河畔。傳說內蒙赤峰的紅山，原名叫九女山。遠古時，有九個仙女犯了天規，西王母大怒，於是九仙女驚慌失措，不小心打翻了胭脂盒，灑在了山上，因而出現了九個紅色的山峰，所以，後來都叫它「紅山」。
公元20世紀初，中國處於軍閥割據的年代，當地喀喇沁蒙古王公聘請了一位叫鳥居龍藏的日本學者來講學。據日人回憶，當年他越過遼上京（今巴林左旗）來到了紅山，在附近地面上發現了一些陶片。1919年，來了一位法國人，它的名字叫桑芝華。他來到內蒙林西（今巴林右旗），無獲而歸。還有一位法國人，名叫德日進，他在紅山一帶發現一些舊石器時代晚期的細石器。1930年冬，從東北通遼來一位梁啟超的兒子叫梁思永，他生於澳門，從美國留學歸國後，開始研究考古學。它收集了一些鳥居龍藏的資料後，參加了中國科學院考古組。他到過林西、沙拉海、鍋撐子山一帶，僅發現一些陶片後就回北京了。
1933年，日本帝國主義佔領了當時熱河省省會——承德。隨後來了一批所謂的日本考古工作團，叫滿蒙考察團。有個叫濱田的，是當年東京大學校長。他們來的動機是：欲征服中國，必先征服滿蒙。想在內蒙古找出不屬於中國歷史文化的憑據。結果在紅山30多處遺址僅發現一些陶器殘片和幾件青銅器，都屬於中國歷史文物，結果是日寇枉費心機。
解放後，梁思永先生為中國考古所副所長。中國考古學家尹達先生出版《中國新石器文化》一書，梁先生作序。尹達先生認為：紅山文化是北方細石器文化和仰韶文化的結合。兩位學者論述了東北這一文化現象，屬於長城南北接觸產生的一種新文化現象，並提出定名為《紅山文化》。
紅山古玉的正式發現，是20世紀70年代的事情。1971年5月，內蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村在北山植樹時，意外掘出一件大型碧玉雕龍。從此，人們開始意識到，中國玉雕藝術的源頭可能發生在紅山文化時代的西遼河流域。
其後不久，在內蒙敖漢軲轆板壕、克什克騰旗好魯庫石板山，阜新胡頭溝等地紅山文化遺存中又陸續發現了數批玉雕龍、大型勾雲佩等紅山文化玉器。1979年5月，考古工作者又在遼西凌源三官甸子城子山找到了具有科學地層依據的紅山文化玉器墓葬，從而使紅山文化確有玉器成為定論。
[編輯本段]源流
紅山文化源流的研究，是建國後特別是近幾十年來最引人注目的研究成果之一。目前，學術界大致有四種意見：
一、紅山文化是仰韶文化系統的原始文化，或是仰韶文化的變體；
二、紅山文化繼承了河北磁山文化；
三、紅山文化很可能是細石器文化和仰韶文化的相互影響之後產生的新文化，含有細石器和仰韶文化兩種因素；
四、紅山文化是這個地區獨具特徵的一種新石器文化。有其自身的發生發展過程。同時受到其它文化影響，
四說並存，各持己見，後者的認識比較符合實際，考古學揭示泥質陶、彩陶、壓印「之」字紋夾砂陶、石器、細石器共存，是紅山文化獨具的特點，龍題材是紅山文化最具有代表性的內容，這一「族徽」性的花紋圖案從紅山文化早期一直延續到它的晚期。在石器中煙葉形、草履行的石耜、桂葉形雙孔石刀是富有特徵的農耕工具；細石器中的刮削器、石刃、石鏃等器物，小巧玲瓏，工藝精湛，陶器中的泥質紅陶和夾砂褐陶的盆、缽、罐、瓮等各有自身的裝飾紋樣，而橫「之」字形紋和直線紋是紅山文化具有特徵的紋飾，泥質陶中的彩繪也是最有代表性的器物，雖然受中原仰韶文化的影響，但二者之間仍有各自的異同點（共性與個性）。仰韶文化彩陶紋飾是用黑、紫或白色做裝飾地的，與紅山後陶器類型相比是多彩的，帶狀紋飾中夾有圓圈渦紋、葉形紋、斜格子紋和繩紋，而且單獨配有「S」字型、「X」字型等紋飾，與紅山後類型陶器迥然不同。紅山後類型陶器中，連點弧線紋是一種墜落形式的，這在仰韶文化陶器中是沒有的。二者之間也有相似點，紅山文化紅山後類型的「紅頂碗」式的缽與仰韶文化後崗類型的同類彩陶相似，彩陶之中的平行線形、平行斜線組成的三角形紋與後崗類型的同類彩陶相似，它們的相異點，說明各自的文化特徵；它們的相同點（或類似）說明年代大體相近，但不能簡單地認為紅山文化是仰韶文化的支系、地方變體或混合文化等。
紅山文化的內涵在西遼河流域也並不單一，它包括不同經濟類型不同的文化特色。不同的地方類型或不同的發展階段。大凌河流域的東山嘴、牛河梁、城子山遺址、胡頭溝玉器墓一類紅山文化遺存，就不同於老哈河流域的紅山後、西水泉、四棱山等一類紅山文化遺存，前一類型多出一種用途特殊的彩陶筒形器、磨光泥質黑陶圈足器，不見或少見紅山後類型多見的「紅頂碗」式缽器類和三角間渦紋彩陶圖案。這說明形成紅山文化決非單一的農耕，而是以農耕為主，農牧漁獵結合的經濟類型和多樣的文化內涵所促成。新的考古發現為我們揭示紅山文化的發展規律和性質提供了依據。以自身發展為主，文化間的影響曾起到「催化劑」的作用；文化 影響首先是紅山文化分布區的「諸文化」的相互影響；與中原文化的影響也不是單方面的，而是相互影響的。
某種觀點認為我國史前期存在著兩大文化區系，即中原古文化和北方古文化，其中北方古文化又由紅山文化和河套文化組成，這兩大文化區系有共性又有個性，不能把北方古文化簡單地看成中原古文化的支系或地方變種。
要認識紅山文化的淵源，首先的任務是在本地區尋找出早於紅山文化的遺存，1983年興隆窪遺址發掘後，明確認識了興隆窪文化才使探討紅山文化源頭，有一個扎實的比較對象。
興隆窪遺址中發現紅山文化早期、中期房址分別打破興隆窪文化聚落圍壕的地層關系，又具有早期石器文化遺存的特徵，經C14測定年代距今7470+80 ——6895+-205年大大早於紅山文化，與紅山文化前身有關，可稱「前紅山文化」，隆窪文化與紅山文化分布地域大體相同。
紅山文化早期與興隆窪文化陶器大多陶質粗疏，火候較底器類和紋飾種類較少，一般有夾砂褐陶筒形罐、粗泥（含細砂）陶缽，代表性紋飾是壓印「之」字形線紋，以及網格狀劃紋等。可以看出紅山文化早期比興隆窪文化內涵豐富，並表現出一定的進步性。
隆窪文化已有一定水平的農業生產，有相當規模和數量的聚落址。可以認為是產生紅山文化那樣繁榮的原始農業社會的基礎。
這表明興隆窪文化與紅山文化具有傳承關系可能就是紅山文化的源頭。紅山文化以後的發展，也經歷了一個漫長的歷史時期，1973年敖漢旗小河沿類型的發現，為這個問題找到了有力的線索。小河沿文化類型是近年新分出的一種文化類型，它和石羊石虎山發現的新石器時代在器物的器形、彩陶圖案、紋飾方面，都具有與紅山文化類型不同的特點，其年代晚於紅山文化。結合敖漢旗小河沿南台地遺址和翁牛特旗大南溝石棚山墓葬群所獲得的資料，在考古學上確定為「小河沿文化」。其分布區同紅山文化基本一致，其文化特徵可歸納以下三點：
（1）石器。磨製石器和細石器共存，有打制石器，有四邊起棱，橫截面呈長方形的磨製石斧、石耜、出現磨光石鏟，細石器有石鏃和骨柄刀的石刃。石刃加工精緻。聯系陶器上出現的豬首陶塑，反映其經濟生活為農牧結合兼營狩獵。
（2）陶器。有泥制紅陶、夾砂灰陶、泥制灰陶和泥制黑陶四類。飾細繩紋、刻劃紋和附加堆紋，由細繩紋組成的菱形回字紋已初具雷紋特徵。彩陶以黑彩為主，有紅彩和施白衣，紋飾有斜平行線紋，折線回字紋，有內彩，一種典型繪法為施白衣後用平行斜線畫出區界，內添黑、紅、棕色三彩，組成回字、三角、八角、網狀等多種幾何圖案，朱繪已見多例，其器物為夾砂灰陶直筒罐類、缽盆和鏤空豆類、壺類以及器座、盂、尊、雙耳大口罐型器。晚期出現大平底盆，大敞口折腹淺盤細柄豆，並出現有彩繪陶。
（3）墓地。氏族墓地選擇在高山上，墓地內部分區，區內分行，墓室結構為土坑豎穴或洞穴，有墓前用火燒墓坑的習俗，單人仰身屈肢葬男女和葬，男性墓多隨葬生產工具。並有束發、佩帶項環和臂環的習俗。
小河沿類型與紅山後類型目前雖未發現明確的地層疊壓情況，但兩者之間在文化內涵上有明顯的時代早晚和承襲關系。值得注意的是，小河沿類型石器中細石器加工更為精緻，圓弧骨柄石刃刀更為普遍實用，反映出生產技術較紅山後類型更為進步。小河沿類型早期陶器與紅山後類型承襲關系比較清楚，均有泥質紅陶和彩陶，小河沿類型的泥質紅陶斂口缽、夾砂灰陶式深腹罐、雙耳雙口連通壺以及平行斜線的彩陶花紋、刻劃紋等，都有脫胎於紅山後類型的跡象。泥質灰、黑陶增加，但卻不見壓印「之」字紋，而被細繩紋及菱形回字紋所代替。其它如鏤空豆、尊等多種器類的出現，彩陶圖案的幾何化，表明制陶業有了新發展。
小河沿類型出現了雙間房址和男女和葬的習俗，說明當時已進入原始公社解體階段，在社會發展階段上，表現出較紅山後類型進步。在時代上應是介於紅山文化和夏家店下層文化之間的遺存，是由紅山後類型直接發展演變的類型。
小河沿文化之後，這里是夏家店下層文化分布的中心區，在敖漢旗南台地曾發現小河沿類型晚期文化層被夏家店下層文化早期房址打破的地層關系，一些文化因素已開夏家店下層文化的先河，如磨光泥質黑陶增多，朱繪和彩繪出現，繩紋興起，折腹器、大敞口淺盤細柄豆、大平底盆、鏤空圈足器等都具有紅山文化時期的特徵。這樣，由於小河沿類型的發展，填補了紅山後類型和夏家店下層文化之間的空白，它們已基本可以銜接起來，從此，距今四千年前，西遼河、大凌河流域已進入青銅時代。
夏家店下層文化的形成過程與去向如何，前者涉及到它與紅山文化的關系，後者則涉及到它與燕文化的關系。
[編輯本段]發展
紅山文化是我國東北地區的新石器時代文化，亦稱史前文化，距今約5000年前。它的宏觀環境：地處大興安嶺南緣和燕山北麓地帶的西遼河流域，位於東經117°—123°、北緯41°—45°之間。這里是銜接東北平原和蒙古高原的三角地帶，也是中原農耕文化與北方草原文化的交匯區域。縱觀世界地理，西遼河地區屬於亞歐大陸草原通道的東南緣，連接北太平洋西岸。它的特殊地理位置就確定了自古以來處於遼河西域銜接中國南北和世界東西方的交通要沖，是多種經濟文化類型交錯、多種民族成份雜居和多種文化因素薈萃的中心之一。紅山文化就是這一地區最具代表性的優秀文化。
近萬年以來，西遼河地區的古代歷史文化發展面貌，可以大體上劃分為：早期的農耕文化和後期的游牧文化這兩個發展時期。其主要原因是氣候環境的變化。農耕文化包括紅山諸文化和夏家店文化，時間相當於新石器時代中期至青銅時代早期，距今約8000——3500年。此間，西遼河地區與我國其他地區一樣，正經歷著全新世中期的氣候最適宜期，雨量充沛、空氣暖濕、溪沼遍布、草木叢生。
由於地近燕山和大興安嶺夾角之間的淺山丘陵相對高亢的地勢條件，為這里的古人類提供了較其它地區更為優越的生存條件。半個世紀以來，從這一地區出土的大量磨製的石犁、石斧、石磨盤、石刀、石紡輪、陶器、骨製品等等，說明了這一時期先後在這里的諸種早期農耕文化，都獲得了長足的發展。
在紅山文化鼎盛時期，距今約5500年左右，紅山古國的形態就已經出現了。祭壇、女神、宗廟、積石冢，這三種極為重要的因素眾所周知，姑且不論。我們有必要提出對玉豬龍的造型探討一番。內蒙古考古專家布穀先生認為：玉豬龍，國內外收藏不少。其個體造型既形似，又神似，都是紅山文化特定產物。已知其分布范圍北起赤峰北部，南至遼寧西南部，以此距離為直徑的一個圓。
紅山文化晚期已出現社會產品分配不均等現象。牛河梁積石冢的大型墓規模大、隨葬玉器很多，說明墓主生前居於一般社會成員之上。當時還耗費大量人力物力營建壇廟，牛河梁女神廟遺址經發掘考證，就是紅山文化遺址。在喀左的東山嘴遺址，有一座石砌的祭祀建築基址。它以大型方形祭壇為中心，北翼有兩條南北走向的石牆基，南翼有長條形石堆，祭壇前端是石圈形台址和圓形石砌基址。這處遺址中還出土了小型孕婦塑像和大型人物坐像等。根據冶銅業的產生，財富分配的不平等及祭祀用大型禮制建築的出現，有人認為紅山文化晚期已進入文明時代；也有人認為處於軍事民主制時期。
[編輯本段]藝術
（1）陶塑藝術
位在北方內蒙古赤峰的紅山文化，出現立體圓雕的裸體婦女像，有些胸前的乳房突起，有些則是軀體具有孕婦的特徵；在遼寧省建平、凌源二縣交界處的牛河梁，出土面塗紅彩的泥塑女神頭像，此地也是紅山文化的分布區，推測是一座女神廟或女性為主的祭祀遺址。紅山文化大量出土的陶塑女性，部分學者推測是生育神或地母神的象徵，同時也是母系社會的具體表現。
紅山文化遺址出土的陶器主要有筒形罐、斜口器、瓮、豆、帶蓋罐等。紅山文化陶器的幾個特徵包括：
1.紅山文化陶器以夾砂灰陶和泥質紅陶兩大陶系為主，而泥質紅陶占的比例要大於夾砂灰陶。
2.筒形罐代表了紅山文化陶器的基本器形。紅山文化的筒形罐特徵是口大底小、腹壁斜直，屬於筒形罐的晚期形制，後從筒形罐中又異化出筒形器，形成紅山文化陶器演變的一個新特徵。
3.壓印之字紋是紅山文化陶器紋飾的風格。之字紋線細而紋帶較寬，連線和篦點共用，橫壓豎排與豎壓橫排共用，直線與弧線、波浪線共用。之字紋飾又往往與筒形罐結合在一起，成為紅山文化陶器更明顯的特徵。
4.彩陶在泥質紅陶中佔有相當的數量。紅山文化彩陶以黑彩為主，也有紅、紫彩，圖案以龍鱗紋、勾連花卉紋和棋盤格紋三種最具代表性。
（2）石雕藝術
在新石器時代早期的玉雕作品中，就有許多是以動物為題的玉石雕刻， 例如紅山文化出土的豬龍玦形器，但是否就是玉玦則仍待討論，同形的玉飾在遼寧、內蒙古和河北等地均有發現，可能是由豬的形象再被神格化所衍生而來，或者是「龍」在早期神話傳說階段的形像。在紅山文化遺址，還出土鳥、龜、虎形佩和魚形石墜等小型的動物形像作品，主要是以玉或綠松石所雕。
玉器的使用和喪葬的禮儀是紅山文化的一大特點，也是了解當時社會結構的窗口。從目前大考古發掘來看，一般紅山人的墓地多為積石冢，是規劃的墓地，處於中心的大墓唯玉為葬，而墓地越向邊緣規格越低。大墓附近的墓葬有的也葬有玉器，但是數量和規格明顯較中心大墓低，但同時還葬有數量不等的豬、狗等，再低等級的墓葬只有陶器陪葬，個別的墓葬沒有陪葬品。這說明紅山文化的社會結構等級制度嚴格，已經出現了階級分化，貧富差距很大，有了私有制的概念，甚至已經形成了原始的國家。
玉器的起源是裝飾，玉器的使用從薩滿文化發展到族權、神權、兵權的象徵，很多玉器是原始禮器，一些動物的造型是氏族的圖騰。
內蒙古自治區赤峰學院紅山文化國際研究中心通過多年來的考古研究發現，貓頭鷹是紅山文化主要圖騰崇拜物。據介紹，玉貓頭鷹在紅山文化出土數量最多，最大的達到十幾厘米高；姿態各異，有模擬的，也有抽象的，同其他動物的組合也是千變萬化。考古人員說，紅山文化時期，人們恐懼黑暗，希望在黑暗中得到光明或者看清一切；人們經常遭到其他野獸的攻擊，希望能夠像鳥兒一樣飛起來，以避免收到傷害；人們過著農牧漁獵生活，又希望像雄鷹一樣輕易地捕捉到獵物。而貓頭鷹具備這一切優勢，貓頭鷹是遼西地區普遍存在的猛禽，黑夜活動，可以飛向高空，又給人以通達天地陰陽的神秘感。所以，紅山文化時期先民們寄希望於貓頭鷹能夠給予自身與自然界抗爭的神奇力量，這樣，貓頭鷹成為紅山文化時期先民們的圖騰崇拜物應該是一種必然。
[編輯本段]文化遺址
八十年代中期，經過對遼西東山嘴-牛河梁紅山文化女神廟、祭壇、積石冢的發掘，終於取得了更重要的成果。
遼寧省朝陽市的喀左縣東山嘴遺址坐落在山樑頂部中央，面向東南，俯瞰大凌河開闊的河川。這是一處用大石塊砌築的成組建築遺址，呈南圓北方、中心兩側對稱的形制。南部圓形祭壇旁出土的陶塑人像中，有在我國首次明確發現的女性裸像。伴隨出土的陶器如鏤孔塔形器等造型奇特，顯然不是日常生活用具。可見，這是是神聖的祭祀所在。
牛河梁紅山文化遺址位於遼寧省朝陽市的凌源、建平兩縣交界處，是1981年文物普查時發現的。現已在五處地點發掘出許多重要的歷史文化遺跡，發現了距今大約5500年前的大型祭壇、女神廟、積石冢和「金字塔」式建築。遺址內涵豐富，出土文物精美絕倫、世界罕見。這一重大發現把中華文明史提前了1000多年，被稱為「東方文明的新曙光」。牛河梁紅山文化遺址是可與埃及金字塔、印度亨覺達羅古文明相比的世界性發現，該遺址為國家級重點文物保護單位，現已申報世界文化遺產
紅山文化壇、廟 、冢，代表了已知的我國北方地區史前文化的最高水平，專家們因而對中華文明起源史、中華古國史進行 了新的思考；把中華文明起源史的研究，從四千年前提早到五千年前；把中華古國史的研究，從黃河流域擴大到燕山以北的西遼河流域。
牛河梁女神廟遺址 自80年代以來，系列紅山古玉的發現和研究，接連取得了一系列重要突破。
遼寧西部的阜新蒙古族自治縣的沙拉鄉茶海遺址，屬於前紅山文化類型。經過年代測定：距今8000年前。這一重大發現，印證了當代考古大師蘇秉琦先生於1991年8月為阜新玉龍文化節手書題詞「玉龍故鄉，文明發端」的論斷。
查海遺址經過發掘出土有玉玦、玉匕、管狀器、如斧似錛形器等。陸續發現有：阜新胡頭溝墓葬出土的玉龜、玉鴞、玉鳥、玉璧、玉環、魚形玉佩、聯環玉璧；凌源三官甸子墓葬區發現的馬蹄形玉器、玉鉞、玉環、勾雲紋玉飾、玉蟬、竹節形玉飾、豬首玉飾；建平縣牛河梁積石冢群發現的玉環、雙聯玉璧、馬蹄形玉箍、玉豬龍、玉璧、方形玉飾、棒形玉器、勾雲形玉飾；喀左東山嘴子遺址出土的雙龍首玉璜、綠松石鳥形佩；巴林右旗那斯台遺址發現的玉蠶、玉豬龍、玉鳳、勾雲紋玉佩、玉鴞、魚形玉飾、三聯玉璧、勾雲形玉器、玉斧、玉管等。
此外，在遼西地區和內蒙古赤峰市的敖漢旗、翁牛特旗、西林郭勒盟所屬各旗，也都有玉龍、玉琥、玉鳥、馬蹄形玉箍、勾雲紋玉飾、玉斧、玉棒等各種形制的玉器發現，而且數量相當可觀。
牛河梁第十六地點第4號墓玉人 紅山文化近年不斷有新發現，在遼寧省喀左縣東山嘴和凌源、建平交界處牛河梁先後發現了牛神廟、積石冢和祭壇。2003年在紅山後新發現了一處保存完整的夏家店下層文化祭祀遺址。紅山遺址群2006年被國務院公布為全國重點保護單位。
紅山文化具有重要的歷史價值。紅山文化的發現，使西拉沐淪河流域與黃河流域、長江流域並列成為中華文明的三大源頭；紅山文化與良渚文化是中國古代兩大玉文化中心。
盤玉紅山文化玉器
紅山文化玉器一定是古玉，古玉一定要玩，而且必須多玩，才能使我國古玉得以還原。古人這樣、玩玉。稱為「盤玉」。凡出土的古玉，多數有色沁，但暗淡不顯， 因此以、還原為貴。如果得到一塊真舊而有多種色沁的古佩玉，藏而不玩， 則等於暴殄天物，得寶如得草而已，通常出土的我國古玉，因為出土的地點不 同，所以蝕銹和色沁的性質亦不同。比方，南方出自水坑的，或地氣特別潮 濕、地層特別多積水的，出土的古玉就多水銹。北方出自干坑的，多數古玉的 土蝕亦多。如果出自火坑的，古玉的玉身便乾燥。由於土吃水蝕，加上千濕不 同的經年累月煎熬，古玉即使有最美麗豐繁的色沁，亦會隱而不彰，藏而不露。玉理本身有深淺色，同時亦侵積了不少污濁之氣。我們若不加以盤之玩 之，便玉理不顯，色沁不出，污濁之氣不除了。若要上佳色沁的古玉顯出寶石 之色，必須講究、盤功。
我國古代民間玩玉，主要分為三種盤玉的方法：一為 急盤，二為緩盤，三為意盤。先說急盤法。急盤就是必須佩帶在身邊，用 人氣、養之；因人體有熱、有汗氣。佩帶了幾個月之後，古玉的質地會漸漸 變硬，那時，我們可以用干凈的舊布擦它，擦至稍有起色，再用新布來擦。不 過，切勿用有色的布，應該用白布和粗布比較適當。我們愈擦，古玉便愈熱， 所以不可間斷。愈擦得多，灰土的濁氣和燥性愈易自然褪去，受色的地方自然 能夠凝結，色光愈內蘊就愈靚。雖雲、急盤，但同樣要日久有功：除了急盤 之外，我國古玉的第二種、盤功是緩盤。所謂緩盤法，就是時常把佩玉系在 腰間，借人氣來養之。、緩盤+則必須有耐性，不能急躁，亦可說是古人養性的 一種方法。通常緩盤兩三年，古玉的色微顯而已，非要「養」好幾年，色素不 易鮮明。若佩系十多年，可能使古玉復原。不過，據叢剛的玩玉專家經驗，秦漢時期的古玉，佩系於腰間十多年，才可復原。冒正，夏商周三代的古玉就不能了，必須佩系更久，以五倍，六倍的時間才行，亦即六十多年，始易復原。
有些戰國時代咐厶古，出土後也要緩盤二十年，方易為功。故古人說，上佳寶 玉可通靈，宜終生佩帶。以筆者自己經驗，不論急盤和緩盤二法，總之古玉入 土年份愈久，愈難盤出原色原質，原因就是受地氣愈久愈多，便愈深入玉骨， 精光要慢慢才露出。過於急功近利的人，曰署學玩古玉；只要佩系三兩件，日夕盤之，可訓練修養與耐力，因為盤玉這門功夫，欲速則不達。第三種為意盤法，這是筆者個人喜愛之方法，因為最多直接接觸，以示珍惜與愛意。古代文人雅士，亦愛此法。此法可與緩盤法互相配合。意盤法是用手把玩，珍之重之。古人所謂、時時摩挲，意想玉之美德，足以化我之氣質，善我之性情，使我一生純正而無私慾之蒙蔽，至誠所感，金石為開，而玉自能復原。這種方法猶如寫畫的意筆，人多不解，但是必須面壁工夫，能夠做到的人就少了。

C. 農村亂砍亂伐現象嚴重，該怎樣宣傳這種行為的壞處呢

隨著現在生活都要不斷發展，城市和農村都發生了翻天覆地的變化，現在的農村已經不是以前的農村了，農村耕地也開始變得現代化了，再進行很多變化的時候，可能會造成對生態環境的影響，咱們就有徐小編來給大家講述一下，在農村如何宣傳禁止亂砍亂伐的的行為，分為以下幾點。

當然也可以進行一些鼓勵的方法，比如去農田裡種一棵樹，給補助多少錢，砍一棵樹，罰款多少錢。用這種賞罰分明的方法，來鼓勵農民去多種一些樹。

好了就到這兒，謝謝觀看。給徐大強點點關注，點一點愛心。

D. 環保宣傳冊

保健康別忘保環境
作者:尉蓉暉 靳軍 來源:北京青年報
提問 鼻子清潔

如果你在空調房裡接二連三地打噴嚏，很有可能是得了過敏性鼻炎；陰天或者在空調的房間里，空氣不夠流通，會吸入很多臟東西，那麼鼻腔應該怎樣清潔？

西醫：清潔鼻腔可增強黏膜抗病力

武警北京第三醫院楊娜醫生介紹，鼻腔是肺進行呼吸和氣體交換的通道及門戶，也是各種病毒、細菌最易生長、繁殖、聚集和進入肺部及呼吸道的場所。

病毒進入鼻腔後，刺激鼻腔黏膜，使鼻腔黏膜上皮的纖毛運動減弱及防禦功能降低，易使鼻腔黏膜受損，在人體免疫力減低的情況下，病毒乘虛而入，導致疾病發生。

從而，清潔鼻腔可以保護鼻腔黏膜，增強鼻腔黏膜的抗病能力，預防各種鼻部炎症和鼻腔疾病，預防各種病毒、細菌引起的感冒，阻止病毒、細菌進入肺部和呼吸道。

另一方面，人們有時候會發現，炎熱的夏天裡，也會噴嚏、清涕一起來，攪得人坐卧不定。楊大夫指出，這可能是家中過敏原含量過高導致人們患上了過敏性鼻炎。因此，建立一個過敏原相對較少的家庭是很重要的。

中醫：

清潔鼻腔防病最直接。

北京中醫醫院王國瑋醫生介紹，人們每天外出活動，難免會吸入許多灰塵和病原小顆粒。夏季由於人們經常待在空氣不流通的空調房中，更易呼吸到有細菌的空氣。容易引發鼻炎、哮喘、肺炎等呼吸系統疾病。

清潔鼻腔可以增強鼻腔黏膜的抗病能力，預防各種鼻腔疾病和病毒、細菌引起的感冒，有最直接、最有效的作用。

中西醫建議：

1.日常可用棉簽蘸上濃度為0.9%的生理鹽水，清潔鼻腔。

2. 還可用食用鹽配成淡鹽水或清水洗鼻。

3. 經常做鼻部按摩，不僅能清潔鼻腔，去除污物，而且能通過刺激鼻黏膜，改善鼻部的血液循環，從而增強鼻子的適應能力，預防鼻炎、感冒等病症。

4. 盡量不用手清除鼻腔內異物。由於手上附有大量細菌，直接用手也有可能造成黏膜損傷，因此盡量不要直接用手清潔鼻腔。

5. 夏天不要在空調房中待得過久，空調房白天一般1~2小時就應該通一次風，夜間也應避免通宵使用。

提問 過期葯

備些常用葯已經成為很多家庭的習慣，不少家庭都准備了家庭小葯箱，以應不時之需。但隨之而來的就是過期葯將如何處置的問題。專家指出，隨便亂扔過期葯可能埋下環境污染隱患。
過期葯亂吃害己亂丟害人

葯監局專家指出，葯品比食品有著更為嚴格的保存條件，葯品過期後再服用可直接危害人體健康，同時也會對環境造成化學性污染。

北京市中醫醫院王國瑋醫生介紹，葯品過期極有可能加大葯品的毒副作用，而其正經的葯效卻會大大的降低。葯品一旦過期，不僅意味著失效，有些可能發生霉變。若大劑量的服用，不但達不到預期的療效還隱藏著不少隱患。

環境專家指出，如果葯品垃圾隨意丟棄，會危害人體健康。那些直接暴露在自然環境下的廢棄葯品，特別是抗生素類葯品，還會使一些病菌產生抗葯性，從而更容易侵襲人體。尤其是一些特殊性質的葯品，如青黴素，隨便亂扔還會對水源造成威脅，污染環境。

專家建議：

1. 處理過期的葯片、葯丸、膠囊等葯品，可用紙包好，再投入密閉的紙筒內丟棄

2. 軟膏、脂膏等葯品，可將其膏體從容器中擠出，收集在信封內封好後丟棄。

3. 葯水、口服液等液體葯品則應在不混雜的情況下，分別倒入下水道沖走。

4. 對於尚未開封的葯品，建議最好把其包裝破壞後再作處理，以防「葯販子」有機可趁。

提問 吃西瓜

夏天，西瓜價格低廉，不僅汁多味甜，清涼爽口，還具有消熱、止渴、利尿、降血壓等功效，是每家必不可少的消夏食品。但醫生指出，西瓜過冰或脾胃虛的人應該慎吃西瓜。

西醫：過量吃西瓜可能引發心力衰竭

武警北京第三醫院楊娜醫生介紹，西瓜含有多種維生素，如維生素A、B、C、蛋白質、多種礦物質，包括鐵、鈣、鉀、磷、鎂、鋅等，果汁中谷氨酸、精氨酸、果糖、蘋果酸含量極為豐富，含水量高達96.6%。同時，西瓜含有大量水分，夏天出汗多，營養隨汗液排出體外，適當吃些西瓜，可以補足丟失的水分。

但西瓜也是高糖水果，所以糖尿病病人不宜多吃。腎功能不全者不宜多吃西瓜，因為短時間內大量食西瓜，使體內水分增多，超過其腎臟的承受能力，致使身體內血容量急劇增多，容易發生急性心力衰竭而死。

中醫：寒性食物易傷脾胃

西瓜雖好，但中醫專家認為，西瓜屬寒性食物，易傷脾胃，所以脾胃虛寒，平常有慢性腸炎、胃炎等人群最好少吃。
武警北京第三醫院王志明醫生介紹，西瓜是生冷食物，因此體質虛弱、月經過多者、消化不良的慢性胃炎者，都不適合吃過多的西瓜。還有很多人喜歡吃冰鎮西瓜，這很容易傷胃。

中西醫共同建議：

1. 糖尿病病人、脾胃虛的人最好不吃西瓜。

2. 西瓜本身屬寒涼，因此最好常溫食用；冰箱中取出的西瓜，最好先放置15~30分鍾再吃。

3. 口腔潰瘍患者不宜多吃西瓜，口腔潰瘍的主要原因是陰虛內熱，虛火上擾，但是，若吃西瓜太多，則會使體內所需正常水分通過西瓜的利尿作用排出一些，這樣，會加重陰液偏虛的狀態。陰虛則內熱益盛，從而導致口腔潰瘍的加重。

4. 夏天感冒發燒的人常常藉助進食西瓜來補水、退燒，但在風寒感冒及感冒初期，特別是出現畏寒、無汗等症狀時最好不吃西瓜。

提問 出汗

桑拿天不斷，許多人就有了能不動就不動的想法，生怕自己多出汗，殊不知，過夏天，如果不讓身體出汗，則會影響健康。

中醫：酸咸彌補汗損失

武警北京第三醫院王志明醫生介紹，人的身體分布著300萬條左右的汗腺。汗液的排出，有調節體溫的作用，同時也排出部分代謝廢物。

但是很多人因怕出汗，於是選擇長時間吹空調。中醫認為，內毒外排，祛邪安，疾病自愈。人們如果經常地阻止汗腺不暢，就等於喪失了一條重要的排毒通道，也就失去了一道天然防線。因此，不如順應季節規律，該出汗時就應出汗。

王大夫同時指出，汗液中含有較多的氯化鈉，出汗多應該補充食鹽和補充鈣。此外，需適當吃酸味食物，它們的酸味能斂汗止瀉祛濕，可預防流汗過多而耗氣傷陰，又能生津解渴，健胃消食。

中醫建議：

1. 如果身體大量出汗，最好能夠及時地喝一些鹽水為身體補充鹽分，以少量多次為好。

一般來說，人們在正常的工作和運動中出汗使身體的一部分鹽分流失不會對人的身體有什麼大影響。補鹽最簡單有效的一種方法就是喝淡鹽水或喝加了食鹽的果汁。補鹽較好的方法是喝味道略微咸一些的綠葉蔬菜湯等。

2. 需適當吃酸味食物，如番茄、檸檬、草莓、烏梅、葡萄、山楂等。

3. 菜餚中加點醋，醋酸還可殺菌消毒防止胃腸道疾病發生。

4. 應及時補水。由於大量出汗，人體內水分不斷喪失。飲水時要少量多次，一般每次以300毫升至500毫升為宜。

提問 食慾不振

夏天，遇到食慾不振，多數人都把原因歸於天氣太熱的緣故。專家指出，由於疲勞或精神緊張等都能引起食慾不振。

西醫：食慾不振應早查

北京普仁醫院劉銳醫生介紹，「食慾」是一種想要進食的生理需求。一旦這種需求低落、甚至消失，即稱為食慾不振。即沒有想吃東西的慾望。夏天，人們常常感到食慾不振，四肢乏力，脾胃功能較差。這是因為夏天的氣候，加之人們喜食生冷寒涼之物，更易傷脾胃所致。

劉大夫稱，有時候情緒緊張、過食、過飲、運動量不足等，也都是引起食慾不振的因素。尤其是情緒緊張、激動的時候，人的肝火極其旺盛，趕上飲食不規律時，很容易出現食慾不振的情況。

此外，妊娠期、肝病的初期等也會引發食慾不振。

建議：

1. 夏天食慾較差其實是個合理的現象，可是如果食慾不振很明顯甚至影響到日常作息、精神不佳，最好還是到醫院做一番檢查。

2. 夏季氣溫高，人體的消化酶分泌減少，消化功能下降。因此，夏季的食物應當清淡爽口，食物盡可能做得花哨些，以便吸引食慾。涼拌菜是夏季的好食品，在調味時多用些醋。

3. 勿過食生冷。夏季要少吃生冷食物，少冷飲，特別是冰。老人及兒童更要注意生冷食物對脾胃的損害。

給你50個最IN環保建議
作者:溫琦 來源:msn space
家居

1、做一個愛清潔的好女人，用你的雙手來打掃家居，不開吸塵器，也少用化學殺蟲劑和洗滌劑；就算需要防止非典，打開窗子通風也是不錯的辦法，還是減少一點消毒劑的使用量吧。

2、隨時讓屋子充滿清新氣味並不那麼難，化學物質製成的空氣清新劑只能在暫時改變屋裡的味道，不如改用天然的檸檬，讓水果香揚，或者養一盆蘭花、梔子，讓自然持久的香味駐留身畔。

3、怎樣讓家中的電費單數字大幅減小？避免將空調安裝在陽光直射的地方，白天拉上窗簾就能節約電能50%。更要記住每個月清洗過濾網，讓空調的工作效果達到最佳，還能防止軍團病毒的傳播。

4、讓自己達到「心靜自然涼」的境界，如果溫度沒有達到攝氏28度，打開冷氣機實在沒有必要。如果並非熱得不能忍受，為什麼不試試用電風扇來代替冷氣機，學學卡薩布蘭卡的情調？

5、看看你的周圍，就會發現一大堆並非必要的電器--比如那個一時好玩買來的電動牙刷，僅僅用過一次的電火鍋，還有那隻電吹風--為什麼不把自己的秀發晾乾在風中呢？這可以省下很多護發費的花費！

6、對你的阿娜達說一聲，送一個無氟環保型冰箱作為你的生日禮物，把那個又耗電又污染大氣的老冰箱扔出屋去！還要記得讓他幫你放到遠離太陽直射的地方，定期除霜，享受到快速製冷的便利舒適！

7、每周過一回鄉間風情的生活，試試用手洗衣的樂趣，別讓洗衣機浪費掉那麼多水和電！然後打發你的他去晾衣，別再用烘乾機吹來吹去，當然，做這些之前，千萬別忘記換一個低流量的水龍頭。

8、購物的時候……為什麼不買一些節能燈和日光燈來代替你原來的普通白熾燈照明？記得提醒愛用電腦的他，如果不必需，別讓自己的寶貝開機閑置太長時間，設置低能耗工作狀態才最方便。

9、每天出門時多預留5分鍾的時間，為你的垃圾分分類，把可回收型的垃圾和不可回收型的分開處理。買東西的時候，盡量購買大包裝的物品，為垃圾處理站減小一點壓力。

10、提漂亮的菜籃子上街買菜是很有風格很有品格的行為，為什麼不多試試？那款布包包也很可愛，帶著它去購物不比用超市的塑料袋更好？還有，裝食物的保鮮袋是可以重復使用的……

工作

11、那些印花、彩色的信紙除了好看幾乎沒什麼更多的作用，只會在製造時為地球增加更重的負擔。在公司把復印紙正反面用兩次的時候，也記得讓前台小姐為你印一盒再生紙的名片。

12、別再讓別人取笑你是一個落伍的女性，到現在還沒把發E-MAIL當成最基本的交流手段。發傳真盡管可以讓人欣賞你的優美字跡，可是怎麼比得上前者更省時、節紙、方便？

13、上班的時候與一大群人擠公車是有點難受……但，總比人人開一輛小車污染地球來得更為環保。實在不行時就坐地鐵吧，還有，在荷蘭女王出行都騎自行車的今天，你為什麼不學學她的樣子？

14、約好你的同事，一起帶著便當上班。這樣中午進餐時可以交換一下廚藝心得，還能保證食物的衛生、美味。更重要的是不需要使用一次性餐具，這將為地球節省多少的木材，減少多少的白色污染！

15、午休的時候，走走樓梯沒什麼不好--除了KEEP FIT之外，這也是讓你熟悉消防通道的最好機會。至少，我們可以減少使用電梯的一次機會，節省下可觀的用電量！

16、選文具的時候，記得別選有毒的文具。比如麥克筆，比如塗改液，使用的時候都能聞到難聞的氣味，實際上，那些揮發性的化學成分正在損害我們的身體，還是快點換用代替品為妙。

17、到自動販賣機前購物看起來很時尚，實際確又浪費電又污染，不如與眾不同，沖一杯龍井茶喝喝，在洋飲料中顯出你的不凡，再說，鋁罐包裝的飲料難於回收，要給處理者帶來多大的負擔？

18、中午午休的時候，提醒同事們一起關掉辦公室里的照明燈。別小看這一舉動，它可以節省每天1/6的資源，而且也能讓你午休的時候更為舒適，這樣兩全的事，何樂而不為之？

19、用過的舊電池最好收集起來，交給專門處理的機構，千萬不要到處亂丟。它們在天然環境內數百年都不會降解，帶來的污染可想而知。不過，全球唯一能真正處理電池污染的只有美國和澳洲……

20、一位淑女在社交場合的正確做法是，看到別人抽煙，想辦法委婉而含蓄地提醒他停止。否則，你周圍3平方的人就將忍受污濁的空氣、尼古丁的毒害--保護別人，也就是保護你自己。

美食

21、多看幾本美食手冊，早點變身為美食大師，在廚房一顯身手可不僅僅是為了取悅自己的胃和他，更重要的是可以減少浪費和污染，避免過多地去公眾場合，受到細菌病毒的交叉感染。

22、在百貨店挑選食品的時候千萬要火眼金睛，不要選到有可能念轉基因成分的國外食品！別讓致癌的可能性在不知不覺增加；相應的，對於木材烤出來的熏烤食品，我們最好也敬而遠之。

23、如果你的朋友，或者你自己有BB，給寶寶們口喝母乳要勝過一切營養品。愛孩子的媽媽應當給它最好的照顧，因此，我們只有萬不得以的時候才使用替代物，讓我們的下一代盡可能少受合成製品的毒害。

24、看到超市和飯店外「空運食品」的宣傳語，別再對它報以贊賞的目光！物流的發達雖然讓我們享受到了各地特產，卻也浪費了大量的資源和能量，污染了環境。

25、買東西的時候別忘了看成分，有食品添加劑和色素成分的最好拒之門外。如果要買果味飲品，最好仔細看看它的成分是什麼，有的是天然果汁，有的可只是化學成分的甜味劑加色素噢。

26、素食不一定適合你，對減肥卻有不錯的功用，多食用富含纖維的食物，能幫你將體內的環境多做幾次自我環保，有助健康。而且，減少肉食量對於保護地球的資源也大有好處。

27、從今天起放棄掉即溶飲料和即食食品！它們之中富含防腐劑，將毫不留情的破壞你身體的免疫系統。更重要是，生產它們時需要浪費更多的資源，而且造成環境污染，我們不能為了方便而讓污染繼續。

28、請不要再去宴席上證實中國人美食文化的博大精深，吃燕窩、鮑魚、魚翅、穿山甲等野味，殘害生靈又破壞自然生態。為每一種野味的叫好，就等於在宣判整個珍稀族群的死刑。

29、上超市時，盡可能地購買有機果菜，雖然銀子花得多一點，可是避免受化肥和農葯的毒害還是非常超值！別以為化肥只會對人產生污染，它還能破壞土地的肥沃，讓鹽鹼化變得越來越嚴重。

30、有機會還是到農貿市場看一看，除了價格便宜外，果菜新鮮也是重點。買一點東西回家，你就可以發現，比上超市購物要省掉很多袋子，而且避免了食品的過度加工，是不是一舉兩得？

生活

31、少買兩件時尚新衣並不會減低你的吸引力，變個花樣把舊衣穿出時尚，才是都市佳人的本色。巧妙組合節省的不僅僅是你剛發的薪水，還有為製作新衣所使用的地球資源。

32、快點換一隻CDMA手機吧，雖然通話質量有少少差別，但無論如何是環保的綠色手機，能耗低，污染幾乎為零。有那麼多廠家都推出了新潮機型，還有大把優惠，為什麼快去試試？

33、媽媽會告訴你，天然面料的織物穿起來最舒服。但它們更重要的優點是：沒有經過化工加工，不會有污染。不過，建議你還是少買毛制衣物，因為它們的清洗需要乾洗，化學制劑也會傷害你的身體。

34、也許渴望速度的你實在逃不開對汽車的熱愛，那麼至少記得購買一部污染較小，達到歐2排放標準的汽油車，而且盡可能加無鉛汽油。必要的時候，加一些輔助性機油，讓能耗更小。

35、雖然新傢具確實是賞心悅目，款式新奇，可是我們還是要為地球樹木綠地的劇減考慮考慮。不如到各大二手市場上去淘一淘？省錢的同時還能方便地找到你需要的新潮款式。

36、如果有人送你一盒象牙筷子，請快快拒絕他的「好意」！據說大象是世界上最聰明的動物，如果忍心為了自己的奢華就犧牲掉它的生命，那麼你和那些未進化的野蠻人又有何不同？

37、給你親愛的他買一隻電動剃須刀，雖然廣告上各種刀片的廣告精彩紛呈，可是相信我，一隻電動剃須刀會為世界節省約36片刀片。還要記得讓他用香皂泡沫剃須，所謂的刮鬍泡里含有大量的發泡成分。

38、不再用香粉遮蓋你那張健康自然的臉，請讓它自由地在陽光里呼吸，市場上有85%的粉類化妝品都含有鉛和化學誘導劑的有害物質，在不知不覺中損害你脆弱的臉部皮膚。

39、把袋裝面巾紙丟到一邊去吧，減少樹木的砍伐最重要，請相信一塊綉花的絲手絹同樣也能解決你的問題。實在要用的話，也請改用抽取式的盒裝面巾紙，減少一些包裝的塑料污染。

40、從今天起，購買BODY SHOP牌子的護膚品，雖然它的效果比不上SK—II或資生堂，但卻是全球唯一以「環保」作為賣點的知名化妝品。如果還是覺得它太貴，換用中草葯護膚品吧，畢竟它們來自天然。

其他

41、告訴你身旁的朋友：節約是一種美德，把你的環保思想傳播給你周圍的二十五個人。其中當然包括你的情侶，你的父母，你的孩子，讓老年人和兒童懂得環保的意義，是非常重要的事。

42、積極地採用任何一種可以節約資源，保護地球的環保措施，哪怕當時會給你帶來少許不便。不斷地了解有關環保事業的最新進展，學會更多的「綠色行為」，在實際行動上處處體現綠色。

43、做個回歸自然的天然佳人，少喝酒抽煙，保持健康的心態。經常與朋友們一起運動，將體內的毒素通過汗水慢慢散發，當然，還要笑口常開，讓四周的人都感染到你的積極態度，有個靚麗的心情。

44、到書店去購物時，請買有再生紙標識的綠色書刊，多花一點錢，把家裡的電視節目調成數字頻道，在享受到高質量畫面的同時，也幫助浪費資源的老舊電視信號提早換代。

45、用你的雙眼多多觀察自己居住和工作的小區，一旦有任何污染事件或損害環保時件出現，馬上制止，立刻投訴。環保事業是從一點一滴慢慢積累起來的，你是否願意也做一位默默無聞的支持者呢？

46、多多公開發表你對環境的意見，讓更多的人可以明白保護環境的重要意義。採取更積極主動的方式向主管部門和相關單位施壓，做好監督工作，讓他們對綠色事業更為盡心盡力。

47、做一個傳播綠色的使者，多和朋友們溝通環保小竅門。比如說，教會鄰居在抽水馬桶內放一個可樂瓶以減少沖水量，用盆栽花代替鮮花作為禮品，不使用破壞臭氧層的噴霧劑。

48、需要夥伴的你應當加入一個綠色組織，方便獲取到更多的綠色信息，而且可以結合大家的力量，就環境問題提出自己的解決辦法，或者代領其他的愛好者一起為保護地球努力！

49、呼朋喚友，每個月至少做一次有關於保護環境的公益活動。種種樹，拾拾垃圾，幫助工作人員清理水源，為公用垃圾分類……用實際行動代替大聲疾呼，為環保多出一份力。

50、如果你實在屬於日理萬機的OFFICE LADY，除了偶然支持綠色活動之外，請把每月的薪水拔出固定的一筆做為環保開資，多多向綠色組織或基金會捐款捐贈，以間接的方式支持大眾的環保事業。

E. 如何評價已經被「刷屏」的快手九周年宣傳片《看見》

民間簡單的生活結合積極向上的生活態度也可以活得精彩。不過先進的文化確實需要專業的人才去鑽研。社會分工有不同，人人平等無高低。

快手的推送演算法無敵精準，很多人都誤以為上面只有精神小伙和土味，其實真的不是這樣的。在快手看世界這句廣告語也沒有任何吹的成分。我在快手看深圳開店的小夫妻，看東北農家菜，看河南男人自炊，台灣街頭小吃，印度街頭小吃，看日本便利店打工的小夥子，看美國鄉村家庭生活…

快手想要逆風翻盤，以為拍點視頻，寫點文章，用普通人給自己做擋箭牌就可以。這就是資本家的思想，他們有傾聽過那些被騙的用戶的聲音嗎？整個快手不是把流量給劉二狗那種騙子網紅？現在請來周傑倫代言，准備走微博那種追星模式，又拍一個奧利給視頻，或許你能增長一些流量，但對於了解快手的用戶來說，你永遠改變不了你在用戶心裡坑蒙拐騙的形象。很多人都吃這一套，但無論是只是覺得快手土，還是看了這個視頻覺得快手接地氣，其實你們都沒有了解過這個平台。快手低俗主播到處都是，最開始各種黑社會小混混陪酒小姐，現在遍地都是騙子，幾乎所有大網紅都賣假貨騙人，幾萬人舉報都不會有處罰，這才是真正的快手，他們說看見每一個普通人，其實就是為了吸引更多普通人，好割他們的韭菜。最近一年，我和我其他平台的粉絲幾乎天天專門舉報騙子，在快手，粉絲多的騙子他們是支持的，懂嗎？

F. 那裡有地球一小時宣傳短片下載

http://v.youku.com/v_show/id_XODAyMjYyMjQ=.html

點下載 安上iku 就可以下內了容

G. CCTV3宣傳片里的白衣MM是誰啊

就是那個神仙一樣的
王亞彬
簡介:
畢業於北京舞蹈學院古典舞系，現為北京舞蹈學院青年舞蹈團演員。
1993至1999年就讀北京舞蹈學院附中六年制古典舞專業
1999至2003年保送升至北京舞蹈學院民族舞劇系本科表教專業
2003年9月留至北京舞蹈學院擔任演員及教師工作
2006年9月為北京電影學院影視表演創作方向研究生
1997年第五屆「桃李杯」全國舞蹈比賽「優秀表演獎」
2001年第五屆全國舞蹈比賽「表演一等獎」
2001年第七屆北京市舞蹈比賽「表演一等獎」
2002年第二屆CCTV電視舞蹈大賽「表演一等獎」
2002年第二屆CCTV電視舞蹈展播「一等獎」
2003年第七屆「桃李杯」全國舞蹈比賽「表演一等獎」
2003年參加中央電視台春節聯歡晚會領銜主演作品《獅舞東方》
2003年與張藝謀導演合作擔當電影《十面埋伏》舞蹈設計及舞蹈替身工作
2004年第十一屆文化部「文華獎」評選「新劇目獎」
2005年為宇多田光中國單曲拍攝出任舞蹈設計
2006年為佳能攝像機拍攝動態、平面廣告於東南亞五國播放
2006年為德芙巧克力廣告拍攝進行絲綢舞動設計
2006年應文化部邀請擔當第四屆全國舞劇歌劇音樂劇優秀劇目展演評委工作
2007年參加中央電視台春節聯歡晚會領銜主演作品《行雲流水》

主要舞蹈作品：
《扇舞丹青》、《大唐貴妃》、《煙雨西泠》、《行雲流水》、《中國結》、《木蘭歸》、《劍舞·飛雪》、《飛天》、《春江花月夜》、《萋萋長亭》
舞劇《玉鳥》飾劇中女主角「玉」
舞劇《葬花魂》飾劇中女主角「黛玉魂」

主要影視作品：
30集電視連續劇《鄉村愛情》飾演「王小蒙」
34集電視連續劇《馬大帥三》飾演「江帆」
22集電視連續劇《跟著陽光跳舞》 飾演「景茹」
20集電視連續劇《軍中紅舞鞋》飾演「白鴿」
2005年出版文藝類圖書《身體筆記》
曾代表中國民族舞蹈藝術赴捷克、美國、加拿大、法國、新加坡、俄羅斯、印度、布丹、柬埔寨、寮國、瑞士等國家進行藝術交流和表演。

專訪:
因為《扇舞丹青》，王亞彬的名字不脛而走。那是2001年，亞彬剛剛17歲，在群星匯聚的第五屆全國舞蹈比賽中，獲得中國舞單雙項目表演一等獎。從此，她的身影頻頻出現在各種文藝晚會上，如首屆中國舞蹈節精品晚會、中國文聯新春聯歡會、中央電視台春節聯歡晚會。最近，她又參加了中國文聯舉辦的「明榮辱 樹新風 促和諧主題演出周」的舞蹈專場演出，以自己的翩翩舞姿為觀眾帶來精美的藝術享受。

一個當初因為身體單薄，6歲被父母送到天津三毛藝術團學舞蹈的小女孩，用舞蹈書寫自己的成長之路。
前不久，在央視八套播出的20集電視連續劇《軍中紅舞鞋》中王亞彬飾演白鴿一角，這是她在電視劇拍攝中又一次文舞兼容的出色表演。據說在2002年，《軍中紅舞鞋》編劇龐天舒在CCTV電視舞蹈大賽現場直播的民族舞比賽中看到了王亞彬，由於幼年相同的舞蹈訓練經歷，使得龐天舒以舞蹈最為直觀的判斷，認定這一定是一個為舞蹈而生的藝術家。就這樣，2004年在小說《紅舞鞋》正式改編成電視劇本准備投入拍攝的時候，龐天舒輾轉地找到了王亞彬，並竭力邀請來參加此劇。

可能這就是舞蹈使她們結成的緣分，讓王亞彬在一個更為廣博的舞台上發揮自己的能力，把優美的舞蹈通過電視帶給更多的人。如果《軍中紅舞鞋》可以再次重播，就可以讓喜歡她而錯過的舞蹈愛好者們重新看到，這也是我們的心願。

王亞彬：我把身體給了舞蹈

城市晚報：能不能談談1993年在天津報考舞院的點滴回憶呢？

王亞彬：記得當時一個個老師不停地拿小軟尺量你的胳膊、上身和腿的比例，不停地傳呼你一個人進入一個有十幾個大人盯著的房間里跳舞，然後輪流搬抬你的左腿、右臂，叫你彈跳等等。經過一番觀察，我終於被一個老師從落選的隊伍里領到人選的橫排中，站在最邊卜，當時疑心是否差點被拒之口外。

並排而立的女孩都高過136米。我的腿比上身長8厘米，算是一個短腿姑娘，另外的各地女孩有長15厘米到22厘米的不等，都是些苗條的種子。

因為身高是倒數第一，開課的第一天，我被不留情面地安排在三面把桿一側的最後。後來才知道，最優秀的學員是站在中間把桿最中間的位置，因此，站在中間把桿成為包括我自己在內所有女孩競爭的目標。第一學期的舞蹈基礎訓練，就讓我的身體嘗到練功房地板給予的饋贈——這些每天光著腿做著蹦腳、開叉、地面環動的肢體，幾乎天天都被扎進木地板的木刺。

一年後，一次把桿訓練完畢，亞彬松開木桿的手火辣辣地疼，低頭看去，纖細的手上竟然附上了一層老繭。這老繭，長了脫，脫了又長，伴著她走過10年訓練。終於在三年級第一學期，系裡分配了一個獨舞《哪吒鬧海》給亞彬，准備參加第五屆全國「桃李杯」比賽，亞彬的把桿位置；在期末考試之際，一夜之間被老師調到了最中間。

王亞彬告訴記者：「作為舞者，不但要練就一身過硬的技巧，更要培養對作品的理解、再創作能力。」

2001年，王亞彬拿到獨舞《扇舞丹青》，又一次被學校選中沖擊第五屆全國舞蹈比賽。這部堪稱近年中國古典舞蹈精品的作品，似乎是為已經長大的亞彬量身定做，高難的技術組合與內在的氣質神韻，使作品與舞者相映成輝。17歲的年齡，最初根本不懂中國水墨，是老師將書畫中流動的氣息一點點灌輸給她。

比賽地點設在無錫，雨中水域溫暖中濃淡相宜，給了王亞彬更多水墨的靈性。以一曲《高山流水》，王亞彬終於站到了全國舞蹈比賽的最高領獎台上。汗水與淚水，她，終於站到了全國舞蹈比賽的最高領獎台上。

《扇舞丹青》是王亞彬的成名作，她帶著它在第二年的第二屆CCTV電視舞蹈大賽中又一次贏得金獎。2003年，亞彬以又一部新作《大唐貴妃》，在全國第七屆「桃李懷」全國舞蹈比賽中獲得表演一等獎。短短3年時間，這個一向不事張揚的女孩子，一下子摘取全國舞蹈三大重要賽事的金牌。

曾給《十面埋伏》中的章子怡替身

城市晚報：說說怎麼個機會就讓你接觸了電視呢？

王亞彬說：跳舞是一件很開心的事情，漂移在聚光燈下，迷戀自我陶醉釋放情感的瞬間片刻，凝息於作品結束的瞬間，美麗而短暫。我相識的許多大朋友、藝術家，他們又給了我更多成長的機會。於是，大學三年級我有幸主演了自己第一部舞劇《玉鳥》；2003年被張藝謀選中做《十面埋伏》章子怡大段舞蹈的替身；2005年在趙本山導演的《鄉村愛惰》中飾演女主角王小蒙。如今回想起來，其實，每一段變化和機會都是緊緊相扣的。缺少了其中的一個環節都不會是有今天的我。

回憶：成功都不是偶然

王亞彬給記者回憶她一路走過的那些足跡時候，王亞彬說，絕對不輕松，雖然每一個成功都不是想像中那樣容易。但是，這一路走來，倒是很如我的心願。生活挺寬容我的。

「2001年10月7日，我帶著已多次經專家及學院考驗過的劇目，與編導一同來到前途未卜的無錫，參加比賽。出賽前，我沒有去看任何一個比賽作品，無論精彩與否，都怕影響到自己的情緒和心境。10月7日下午的比賽到來，站在劇場後台一個無人察覺的角落裡，閉上眼睛去調整自己的心態：「這只不過是一場給觀眾進行的普通演出而已，你並不要想著去拿什麼獎項，你需要的知識得到大家的關注，給與難忘的印象」深吁一口氣，微笑著從黑暗走到台口，適應一下明亮的光線，准備上場。

對於舞蹈，我覺得那是一種精神，一種心胸，一種品格，既沒有具體人物形象，也沒有特意安排的種種喜怒。淡雅；像杯清香索繞的茶，卻又在觀者心中如何揮之不去。就那麼一點點、一絲絲的味道。在這個小世界裡，仿若打造了一個精緻的藝術品，抹去技術技巧的痕跡並把其與動作交攪，連接中的尖利稜角也被長期的磨煉暗暗擦去，圓潤，流暢，宛若被小溪沖刷得亮而光的鵝卵石子。這里有端莊，有無畏，有風流惆悅，還有那玩世不恭。以舞台的碩大空間為紙，在空氣里，以扇為筆，以身為指。」

因為，下午還有課，王亞彬不得不就此停住，她用她一貫的笑容，跟記者說，其實，我挺話癆的，還有很多花沒有跟你說完，我一個人在北京在追尋著我的夢想，我覺得這一路走來要感激很多人，太多了，就不說感激的話了，我還有那麼多夢想沒有做，我好了，關心我的人就都會欣慰了。

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H. 求視頻：電影頻道的一部宣傳片，一個小男孩和電影放映員

叫：天天有電影，天天不寂寞

I. 中國國家形象宣傳片的幕後花絮

「中國臉譜」點亮大國形象
畫面1、2 Stunning Chinese Beauty
人物：章子怡、張梓琳、楊麗萍、周迅、范冰冰、邰麗華等
張梓琳等五位中國美女或站或坐，盛裝出席，出現在第一幅畫面里；接下來出現的畫面是邰麗華和千手觀音團隊。人物篇播出後，不少質疑直接針對首先出現的「五美」，尤其是剛剛經歷過一系列風波的章子怡。國家形象宣傳片攝制組執行製片人蘇明霞在接受采訪時表示，在是否選擇章子怡的問題上，攝制組的確請示過主管部門。當時，「潑墨門」、「詐捐門」等新聞正沸沸揚揚，但主管部門的回復是：用。
畫面3、4 Inspiring Chinese Bravery
人物：金晶、林浩、劉國長、甄子丹
代表中國「勇氣」的四位人物在生活中都非常平實。金晶在接受采訪時說，拍攝時自己按照組織者的要求穿的是火炬手服裝，化妝很清爽，打扮也干凈樸素，「只是簡單扎了一個馬尾辮，和我平時一樣。」拍攝進行得非常順利，以前有過一面之緣的金晶和「抗震小英雄」林浩配合非常默契，不到半個小時就拍完了，兩人在拍攝過程中還交流起了太極拳。金晶表示，一些外國人對於中國的認識「一知半解」，甚至還存在一些誤解，中國拍攝國家形象宣傳片在海外播出，有利於讓世人更客觀、真實地認識中國。
片中的中國維和警察劉國長表示：「從網上才看到，我和甄子丹被合成在一個畫面中，詮釋的主題是『勇氣』。不僅作為片中唯一的中國維和警察，而且是唯一的警察，我感到非常自豪。」至於自己為何能被選中，劉國長非常謙虛，「可能是因為我們是首批成建制的維和警察防暴隊吧，而且我也沾了身在北京的光。」
畫面5：Award-Winning Chinese Talent
人物：吳宇森、陳凱歌
中國影視業發展十分迅速，逐漸成為外界了解中國、了解中國軟實力的重要窗口。國際著名導演吳宇森、陳凱歌聯袂出演，共同詮釋中國人的天資和聰慧。陳凱歌導演的《黃土地》、《霸王別姬》等影片均在國際上斬獲殊榮，享譽海內外。
名揚好萊塢的吳宇森導演表示，他在好萊塢打拚了十幾年，深刻地感到個人的發展和國家的強大是緊密相連的。 這也許也是許多明星傾情加盟中國國家形象宣傳片，且不取分文報酬的重要原因之一。
畫面6、7 Enchanting Chinese Art
人物：黃永玉、譚盾、郎朗、劉歡、宋祖英、李雲迪、譚晶
國際著名鋼琴家郎朗、李雲迪都被稱為中國最為優秀的鋼琴藝術家。郎朗是受聘於世界頂級的柏林愛樂樂團和美國五大交響樂團的第一位中國鋼琴家，被數家美國權威媒體稱作「當今這個時代最天才、最閃亮的偶像明星」；李雲迪被譽為「鋼琴王子」，早已經成了幾千萬琴童的偶像。
國際著名音樂家譚盾和青年歌唱家譚晶被媒體稱為文藝界「雙譚」，此次又巧合地出現在同一個畫面中。譚晶從山西小城一步一步唱到維也納金色大廳，在奧運會、亞運會、世博會等舉世矚目的舞台上，在眾多對外文化藝術交流活動中，她都傾力出演。譚晶表示，參加國家形象宣傳片的拍攝，能為中國的國家形象出一份力，感到非常榮幸，國家形象片集中展現了中國的文化和中國人的優良品質，也是中華民族強大凝聚力的最好體現。
畫面8 Leading-Edge Chinese Agriculture
人物：袁隆平
中國「雜交水稻之父」、中國科學院院士袁隆平充滿自信地出現在以水稻為背景的畫面中。袁隆平院士亮相鏡頭的拍攝地是他的辦公室。袁老特意選擇了壯觀美麗的超級稻圖片作為背景，希望藉此向世界展示中國人民自古傳承的強大創造發明能力。他在之後的采訪中說：「因為我是一輩子跟水稻打交道的，水稻是我最親愛的寵物。」他希望自己的發明不僅能夠造福中國，更能惠澤世界。
畫面9、10 Influential Chinese Wealth
人物：李彥宏、丁磊、馬雲、王建宙
網路公司創始人、董事長兼首席執行官李彥宏，網易公司創始人丁磊，阿里巴巴集團主席和首席執行官馬雲，中國移動董事長王建宙等商界精英的集體出鏡，讓人再次感受到中國今天和未來商業經濟的巨大分量。
片中中國「財富」詮釋者之一的網易創始人丁磊對於參與拍攝的想法非常簡單，「我認為這件事很有意義，因此他們給我打電話我就參加了。凡是我認為有意義的事情，我都願意參與，就像我以前給廣州和香港旅遊局做公益廣告一樣。」
馬雲的一席話道出心聲，他說，在中國今天的經濟形勢下，在全世界的商業裡面，「馬雲不是我，我站出來，馬雲代表的是今天的中國和今天的世界。就是這樣的創業者，這樣的精神，這樣的毅力 ，這樣的團隊，我們對這一代人做出貢獻」。
畫面11-13 Extraordinary Chinese People
人物：郭明義、朱邦月、阿里帕、李靈、張正祥、翟墨
2009年度「感動中國」人物朱邦月、維族老媽媽阿里帕、鄉村女教師李靈、熱愛航海的翟墨和鞍鋼工人郭明義、環保衛士張正祥被稱作《中國國家形象片——人物篇》中的「草根英雄」。
阿里帕自上世紀60年代起，含辛茹苦撫養著收養的維吾爾、漢、回、哈薩克4個民族的10名孤兒。在她家裡，至今保留著一口直徑約一米的大鍋，在過去的歲月里，阿里帕媽媽和已經過世的阿比包爸爸，每天就是用這口鍋，做出飯菜，養育這些孤兒和他們的9名親生孩子。如今，這個大家庭已是幾代同堂，全家共有180多口人。
李靈被稱為「最美的鄉村女教師」，在2002年師范畢業後，看到河南周口淮陽老家的農村有大量留守兒童輟學在家，便在父母和親朋的支持下，辦起了淮陽許灣鄉希望小學。一張網路上流傳的照片使她成為「感動中國」的人物。照片上，李靈在雨中費力地蹬著三輪車四處回收學習教材。如今，她的學校已培養出幾百名學生。
翟墨曾駕駛他的「日照號」帆船，歷時兩年，穿越三大洋，行程3萬6千海里，成為中國單人駕駛無動力帆船完成環球航行的第一人。航行中，他曾駕船去過美國。在他看來，美國是一個多民族、多文化、多元素融合的國家。翟墨也游歷過很多其他國家，「80%的西方人不了解中國，總戴著有色眼鏡看中國。」他希望這次形象片成為增進外國了解中國、了解中國人的窗口。
作為全國無償獻血量最多的公民之一，郭明義堪稱一間最可靠的「流動血庫」。他連續20年堅持無償獻血和捐獻血小板，累計獻血量已達5萬多毫升，相當於自身總血量近10倍，他30年如一日熱心公益事業，幫助困難群體排解困難，化解矛盾，給數百個無助家庭帶來新的希望。為了幫助他人、奉獻社會，他幾乎捐出了全部身外之物。
畫面14-16 Thrilling Chinese Athletics
人物：郎平、郭晶晶、姚明、丁俊暉、鄧亞萍
五位享譽世界的體育界名人以站立的姿勢出現在畫面中。姚明和丁俊暉一高一矮站在一起，被製片方解讀為追求一種「幽默」效應。著名女子排球運動員、教練員郎平和「跳水皇後」郭晶晶的出現同樣令人欣喜。
丁俊暉和姚明一起走進了北京東邊的一個攝影棚，攜手完成了自己的拍攝。攝制人員說，在攝影棚里，他們兩個老熟人雖然以前相處時間不多，但是彼此之間很默契，最後出來的效果也很自然，幾乎都是一遍過。
「能夠被導演選為國家形象片中的人物代表，這是我的光榮。」談起17日在美國紐約時報廣場播出的中國國家形象宣傳片，片中出現的著名乒乓球前國手鄧亞萍說。去年夏天拍攝時，當時的鄧亞萍還在共青團北京市委副書記任上，國家形象片的主推者國新辦與她聯系拍片，盡管工作繁忙，她沒有一絲猶豫就答應了。
拍攝是在北廣傳媒的一個攝影棚里進行的，時間不過半個小時，鏡頭里，鄧亞萍沒有講一句話，全靠鏡頭語言「說」：畫面由近到遠，鄧亞萍同往常一樣，面帶自信的笑容。
這不是鄧亞萍第一次以形象代言人的身份出現在公眾面前，從「節水北京」公益活動形象代言人到中國紅十字會艾滋病工作形象大使、北京市無償獻血宣傳員，鄧亞萍都以極大的熱情投入公益事業，她也欣喜地看到更多的普通人加入到這一行列，「這表明社會在進步，文明程度在提升。」擔任國家形象代言人卻是第一次，「這是件好事」，鄧亞萍說，「國家是由人組成的，選取各行各業具有代表性的人物，能很好地展示中國人的形象。」
國家形象片消息傳出後，引起海內外極大關注。不過，也有不少人質疑：「50人能否代表13億人？」對此，鄧亞萍有自己的見解。在她看來，當一個人走出國門時，個體的行為就代表著國家形象。當年在英國留學時，鄧亞萍的鄰居、老師和同學在與她接觸時，時常會有這樣的感觸：「中國人是這樣的！」鄧亞萍常提醒自己：你的一言一行代表著中國人。而當外國人來到中國，面對一群中國人的時候，他對中國人的理解才會更豐富、更多元。
畫面17 Thought-Provoking Chinese Scholarship
人物：丘成桐、吳敬璉、孫家棟、厲以寧、岑拯
中國現代數學家丘成桐，著名經濟學家吳敬璉、厲以寧，國家最高科學技術獎獲得者、航天專家孫家棟及「奔月」工程運載火箭系統總指揮岑拯代表著中國的智慧力量，五位專家面帶微笑、神色淡定。
畫面18 Aesthetic Chinese Design
人物：張志峰、馬艷麗、馬岩松、何鏡堂、張永和
著名時裝設計師張志峰與馬艷麗並肩而立，馬艷麗在宣傳片中的身份不再是為大眾熟知的「名模」，而是設計師。她表示，作為一個中國人，能夠代表自己的國家拍攝形象宣傳片，讓全世界了解中國的多彩與進步，是一件非常鼓舞人的事情。同時，也讓我感覺到肩上有了更多的責任，接下來的日子，作為設計師的她，將更加努力地工作，為塑造更多中國人的美好形象而努力！
建築大師、北京大學建築中心主任的張永和於2005年出任美國麻省理工學院(MIT)建築系主任，這是華裔人士第一次執掌美國建築研究重鎮的牛耳。麻省理工學院建築和規劃學院院長安得勒·桑托斯(Adele Santos)稱贊張永和是富有實踐經驗和探索精神的新一代建築師，「對於建築學充滿熱情，能帶領建築系開創新天地。」
作為國內建築師「名流」，馬岩松獲得的榮譽包括「國內建築師中標國外標志性建築第一人」(2006年加拿大The Absolute Towers，又稱「夢露大廈」，將於2011年建成)，參與2008年北京鳥巢火炬塔設計等。
何鏡堂因擔任世博會中國館總設計師，被稱作「中國館之父」。他還是中國建築界最高榮譽——首屆梁思成建築獎得主，是建國以來獲獎最多的建築師。
畫面19-20 Trend-setting Chinese Supermodels
人物：李丹妮、裴蓓、關琦、吳英娜
四位中國模特華麗現身，將中國人的傲人風姿展現在世界面前。李丹妮曾獲2007年度中國十佳職業服裝模特，2010年度「時尚模特」獎。 2009年度3月參加紐約、米蘭、巴黎國際時裝周。2010春夏紐約時裝周，她表現出了中國模特的大氣沉穩。名模裴蓓，曾在國際時裝周上掀起一股「中國風」 ，作為國際超模的代表人物，從縱橫時尚界到初觸影視圈，她的影響力早超出了時尚圈的范疇。關琦曾於2005年第53屆世界小姐大賽中獲得季軍，並獲封「亞洲美皇後」。吳英娜，新絲路廣州區的當家花旦之一，曾獲世界小姐第五名——亞洲及大洋州美皇後。
畫面21 Captivating Chinese Dialogue
人物：魯豫、水均益、敬一丹、白岩松
四位「名嘴」的出現，讓人領悟中國語言的獨特魅力。經常需要到國外采訪的水均益在回答「希望傳遞給外國人一個什麼樣的形象」時表示，「我希望世界看到的是一個真實的、向上的、積極的中國，一個外國人應該知道的中國。改變他們過去那種傳統的甚至是帶有偏見的印象。中國絕不應該是面無表情的樣子，外國人應該知道中國真實的變化。」「它(外國人看到的中國)不應該僅僅是德國電視一台，或者是民進周刊之類的媒體所展示的中國，所以我們希望傳遞更真實的中國給世界。」幾位著名主持人也紛紛表示，能為宣傳國家形象出力，是一種極大的榮耀。
畫面22 Chinese Space Travel
人物：楊利偉、翟志剛、景海鵬、劉伯明、聶海勝、費俊龍
壓軸出場的是神五、神六、神七的6名宇航員。第一次看到他們身著訓練服站在一起的場景，不少人表示非常震撼，甚至「非常想流淚」。據中國國家形象片總導演高小龍介紹，「航天員這組畫面是我們拍攝中最難忘的，因為少了檔期協調的問題，畫面不用合成，拍攝完成相當順利。拍攝當天，楊利偉、翟志剛等人早早到達了現場，沒有一個人遲到，當航天員們身穿藍色的宇航服出現在我們面前時，那種震撼真的讓人忍不住流淚。」
高小龍回憶，拍攝當天來了許多軍人，雖然與航天員們身在同一個部隊但很難有這樣的機會見到他們，「許多人都拿著本子找航天員們簽名，我們攝制組的一位工作人員乾脆脫掉衣服，讓航天員把名字簽在他的衣服上，那個時刻，讓人感動，讓人莫名其妙地興奮。」
正在海南執行任務的楊利偉，他得知了中國形象片播出的消息後很高興，他說，片中他旁邊站著的是他的戰友，但是在他們身後，是中國和中國航天事業的發展。

J. 紀錄片、專題片關於殘疾人的

不過不知道你有什麼用？如果你就是想找盲人的資料。我這里有很多關於盲人的先進事跡。都是咱們生活中息息相關的人。
如果需要請給我留言。

關於那部電影。我只能幫你找到簡介。具體觀看的地方。網上好象沒有。或者我沒找到。不好意思 。

伊朗紀錄片獲莫斯科殘疾人電影節大獎(圖)

【列印本稿】 【進入論壇】 【推薦朋友】 【關閉窗口】 2008年11月25日 09:31
紀錄片《一切都是我的眼睛》中的伊朗男孩---阿卜杜勒瓦希德·艾斯麥普爾

據haber27.com11月23日報道，伊朗導演侯桑·米爾札依(Houshang Mirzaie)紀錄片《一切都是我的眼睛》(Something Like My Eyes)贏得莫斯科國際殘疾人電影節最高獎。

該片從18個國家眾多的影片中脫穎而出，獲得該獎項。

《一切都是我的眼睛》講述了伊朗庫爾德斯坦省(Kurdestan)的年輕人阿卜杜勒瓦希德·艾斯麥普爾(Abdolvahed Ismailpour)在一次煤礦爆炸事故中喪失了雙眼和雙臂，但仍能用他的嘴唇閱讀盲文的故事。

這部米爾札依的紀錄片已經在伊朗、法國和美國贏得大獎，該片是這次莫斯科國際殘疾人電影節唯一參選並獲得獎項的紀錄片。

莫斯科國際殘疾人電影節歷時4天，活動從十一月十四日至十八日截止。

為了豐富殘疾人的文化生活，2008年國際殘疾人電影節在俄羅斯首都莫斯科舉行。據舉辦方介紹，舉辦這樣的電影節主要是為了讓更多的人了解殘疾人的現狀。所有的殘疾人電影節參賽作品都必須是與殘疾人事務有關的，尤其鼓勵那些由殘疾人自己製作或有殘疾人參與的電影參展。