⑴ 竹福音如何宣傳
摸索中
⑵ 哪裡有福音辯論大會的小品劇本
不知道是不是這個,希望能幫助你,如果是,榮耀歸於神
無神宣傳大會
第一次歐戰之後，某國想用科學方法宣傳無神，領導國民脫離宗教，便在廣場築台，對眾人宣講，並請三位博士為講員。這小品根據教材改編。
（開幕）
觀眾甲上台：身穿西裝、手拿大哥大，大搖大擺往前走，嘴裡哼著「世上只好鈔票好，有了鈔票真快活！」
觀眾乙上台：（兩人迎面碰上）今天到哪裡去兜風啊？
觀眾甲：噢，今天到朋友家喝酒，人生在世，就這樣最快活，天天吃喝玩樂，你也跟我一起走吧！
觀眾乙：好！今天我也閑著沒事，一起走。
邊講邊走，觀眾丙上台，手拿《聖經》面帶笑容，邊走邊唱「我們有偉大奇妙神」。
觀眾甲：嘖……你看我這傻乎乎的表妹，都什麼年代了，還這么迷信，真是無葯可救了，上帝、上帝，哪有什麼上帝噢！
觀眾乙：是啊，是啊，上帝摸不看，看不見，怎能相信？
觀眾丙：啊呀，是表哥呀！你們要到哪裡去？和我一起到禮拜堂聽福音吧？
觀眾甲：聽福音？賺人錢的福音啊？天大的笑話，我對你講，你呀，迷信信昏了頭，還是跟我去賺大錢吧，你看，我什麼都有。
觀眾乙：對對對，跟你表哥信，你看，他財大氣粗，跟著他，什麼不愁。
觀眾丙：不，我只信一位真神，他是我最大的財富，人若賺得全世界，賠上自己的生命有什麼益處呢？
觀眾甲：這表妹，越來越傻，走走，別管她。
（幕緩緩拉走，台上擺一張主持台，標題《無神宜傳大會》，旁邊坐著三位博士和主持人，台下三條凳子）
觀眾甲、乙、丙邊走邊講。
觀眾乙：咦，前面發生什麼事，那麼多人，我們去看看。
三人擠進去看，坐在凳子上。
觀眾甲：噢，原來是無神宣傳大會，這下可有好戲看了，表妹，看你現在還不死心，你看，不是《無神宣傳大會》嗎？
一鄉下老太婆也擠在人群中坐下。
主持人上台：各位朋友，今天，我奉國家主席的命令，主持召開這次無神宣傳大會。古今以來，許多人認為有上帝存在，並且十分迷信，因此引起國民不團結，到底有沒有上帝，這個問題須及時解決，為了讓大家知道結果，我請了三位博士來證明，首先，請天文學家為我們講話，大家歡迎！
天文學家：各位觀眾，我是世界著名天文學博士，我用這望遠鏡觀察宇宙界二十多年，宇宙界里很奇妙，太陽系、銀河系，什麼東西我都很清楚，就是沒有一位上帝。我尋遍宇宙每個角落，也沒有見到上帝的存在，所以，我可以以我二十年的經歷證明宇宙是自然存在，上帝是根本不存在的。
台下觀眾甲、乙掌聲如雷。
主持人：剛才天文學博士已證明上帝是不存在的，現在，我再請一位博士來證明靈魂到底存在不存在，請醫學博士為我們講話，大家歡迎！
醫學博士：各位，我是世界著名的醫學家，醫治過無數病人，對人身體的各個部位都知道一清二楚，無論什麼病情也逃不過我的眼睛，有人講人有靈魂，但我解剖過多年屍體，仔細察看過各部位，從未發現靈魂生在哪裡，它在心臟里呢，在腦中呢？還是在血液里，這十年來，我一直在觀察，也沒有發現靈魂，所以，我證明，人的身體里根本沒有靈魂。
觀眾掌聲如雷
主持人上台：各位，剛才醫學家已證明人的身體里沒有靈魂，接下來我們再請世界著名倫理學家上台講話，大家歡迎！
女博士：各位朋友，大家好，我是倫理學家，迷信有上帝的人講，人死了會有永生審判，有天堂也有地獄，還會死而復活，這些都是笑話，是天大的笑話。不錯，人都有一死，但人死如燈滅；死了死了，一死百了，絕對沒有天堂地獄，永生審判之事，我曾經讀遍古今中外各國書，都沒有天堂地獄和永生審判的記載，所以，我可以證明，沒有天堂地獄，沒有永生審判，也沒有上帝，我們自己就是自己的上帝。
觀眾甲乙：講的好，講的好，我們應該在世天天吃喝玩樂，不要讓時間白白地溜走，哈哈！
主持人上台：各位，剛才三位博士已經證明上帝是否存在的問題，如果有人覺得有不同的看法，請上來發表意見，如果沒有，我就宣告無神宣傳大會勝利結束。
老太婆一手拿聖經，一手拿拐杖，慢慢地走到主席台前。
老太婆：請問主持先生，我可以提幾個問題嗎？
主持人：可以，可以，非常歡迎。
老太婆面向天學文家，請問先生，你說世界上有沒有風？
天文學家：當然有風。
老太婆：那麼你講你用望遠鏡觀察宇宙界二十多年，你見過風嗎？風是什麼形狀呢？是圓的？是方的？還是長的呢？
天文學家：啊呀，你這個人真有趣，用望遠鏡怎麼會看見風呢？
老太婆：你用望遠鏡都看不見風，難道你能用望遠鏡看見神嗎？你用望遠鏡看不見神，你怎麼證明沒有上帝呢？
天文學家：啊？真的，我怎麼從來沒有想過呢？
老太婆又轉向醫學家了。
老太婆：請問醫學博士，你愛不愛你的太太？
醫學家：太太怎麼不愛，我最愛我的太太了！
老太婆：那我請你把解剖人體的刀子借給我用用，我要把你的肚子剖開看一看，你愛你太太的那個「愛」在哪一部分，在肝里呢？在腎里？還是在腸子里？
醫學家：哇，這老太婆這么厲害，我投降！
台下觀眾哈哈大笑。
老太婆又轉向女博士，女博士連忙過去，講話慌張。
老太婆：請問女博士，你講你看遍各國的書，那這本書你看過嗎？
女博士：咦！這本書還沒有讀過，這本是什麼書。
老太婆：這本書叫作《聖經》，聖經上明明記載說人人都有一死，死後都有審判，又說信的人有永生，不信的人必被定罪。你不要以為人死了就算完了，要知道死後的事情比生前的更長更多呢，當你在母親肚裡時，如果有人告訴你，不久你坐在地上，有日月有山水，還要吃飯穿衣服，你能信嗎？今天你不只相信，而且還實實在在活在這個世界之中，我告訴你，永生世界也是如此，神是何等奇妙，創造天地並萬物，人類也是神創造的，我們人這樣渺小，怎麼能肯定講沒有神呢？
女博士慚愧地低下了頭。
老太婆面向觀眾：朋友啊，時候不多，趁著還有今日，快悔改相信真神，快把神接到心中來，神會踢給你們屬天的平安，靈里的喜樂和永生的盼望。
觀眾丙：喂，表哥、小劉，你們也跟我信耶穌吧。
觀眾乙：噢！經過今天，我們相信上帝是真的存在，我們現在就悔改相信耶穌。
齊唱：《接神在心》
（劇終）
⑶ 當年在中國的宣教士是怎麼開展福音的事工
不過就是建教堂，蠱惑民眾，給丫洗腦。任何形式的傳教，都會受到本土宗教的排斥，然而基督教絕非善類，丫兒對付異教徒手段毒辣是非常出名的，在丫兒的狂信徒想像中地獄的惡魔都曾經是異教徒的神明。
⑷ 關於新約福音的經文
太多了，有三頁，發不上來啊，
我就發四福音吧，其他的真的太多了。
太4:23耶穌走遍加利利，在各會堂里教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。
太9:35耶穌走遍各城各鄉，在會堂里教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。
太11:5就是瞎子看見，瘸子行走，長大麻瘋的潔凈，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。
太24:14這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。
太26:13我實在告訴你們：普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個記念。」
可1:1神的兒子，耶穌基督福音的起頭。
可1:14約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳神的福音，
可1:15說：「日期滿了，神的國近了！你們當悔改，信福音！」
可8:35因為，凡要救自己生命（或作「靈魂」。下同）的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。
可10:29耶穌說：「我實在告訴你們：人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地，
可13:10然而，福音必須先傳給萬民。
可14:9我實在告訴你們：普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」
可16:15他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民（「萬民」原文作「凡受造的」）聽。
可16:20門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神跡隨著，證實所傳的道。阿們。
路3:18約翰又用許多別的話勸百姓，向他們傳福音。
路4:18「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，
路4:43但耶穌對他們說：「我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是為此。」
路7:22耶穌回答說：「你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大麻瘋的潔凈，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。
路8:1過了不多日，耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講神國的福音。和他同去的有十二個門徒，
路9:6門徒就出去，走遍各鄉宣傳福音，到處治病。
路16:16律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。
路20:1有一天，耶穌在殿里教訓百姓，講福音的時候，祭司長和文士並長老上前來，
⑸ 宣傳 宣布 宣告 的區別
宣布（ 結束） ：更廣泛，范圍大
宣告（ 成功） ：近義
宣傳（ 法制）：中性詞
⑹ 比較、分析三大宗教教義宣傳的共同特點是什麼
基督教和 伊斯蘭教都是屬於亞伯拉罕宗教的分支 他們不同的是對唯一 神的理解 佛教看過些介紹 說 佛教是種教育 為的是讓人有智慧 如同儒教(這個是聽凈土宗的一位大師說的 別的宗派是不是這樣理解 我不知道)
基督教 的主要教義是 耶穌是基督 是神的兒子 是三位一體的上帝的一個位格 通過 被釘十字架 替人們完成了贖罪祭 三天後復活升天 他所說的話 就是聖經新約的 四福音書
伊斯蘭教 是認為 真主派 天使長加百列 給穆罕穆得 傳達了天啟 這些話 都寫成了古蘭經 教人們歸上真主 他們信的真主被什葉派稱為 胡大 被遜尼派稱為 安拉 是唯一的真神 還認為 真主之前派了很多先知到世界來 穆罕穆得 是最後一位
這2個宗教 都相信 世界會有 審判日 而且 在那天 穆斯林的聖訓上說 爾撒 (就是耶穌)會 再來到這個世界 這個和基督教的相同 拋開偏見 古蘭經和 聖經上 許多的教訓都是一樣的
佛教 所講的就是 教人 離苦得樂 最高的境界 涅盤意指不生不滅，身心俱寂之解脫境界 可以說 前2個宗教是世俗化的宗教 佛教 是出世的宗教
所謂宗教 就是心靈的寄託 精神的支柱 這是所有宗教的共同點
⑺ 宣教士在講台宣講福音時,沒有提供完整信息很可能會導致什麼樣向結果發生呢
宣教士是一群傳揚基督教福音的人,如今天中國能有那麼多信徒得救,就是當年有很多海外的宣教士如戴德生..等人來華宣教,才有今天的這樣偉大的結果.
當福音傳給人後,人信主接受了基督做救主,重生得救了,但在靈里依然是個小嬰兒,這個時候,就需要教會的牧師的牧養和教導來幫助剛得救的人在靈里慢慢長大.這就是為什麼人信了主後,一定要去教會和弟兄姐妹們一起團契成長.
宣教士和牧師都是神所用的人, 宣教士是已傳福音為主,牧師則是以牧養教會為主.
⑻ 宣傳、宣揚，區別是
宣傳 ：向人講解說明,進行教育;傳播,宣揚 宣傳福音。
宣揚: 1.廣泛傳布;傳揚。 2.謂張揚於外。 3.對眾講解﹑說明。 4.高聲念誦。
⑼ 宣傳,宣揚,宣講三個詞語的區別
宣傳,宣揚抄,宣講的區別為襲：意思不同、引證不同。
一、意思不同
1、宣傳：對群眾說明講解，使群眾相信並跟著行動。
2、宣揚：廣泛宣傳，使大家知道。
3、宣講：宣傳講解。
二、引證不同
1、宣傳：巴金 《利娜》：「她不管我懂不懂，這三天來就不斷地向我宣傳他們的理想，講解那個運動的歷史的發展。」
2、宣揚：竺可楨 《中國古代在天文學上的偉大貢獻》：「 中國古代在天文學上的成就，自有其輝煌卓越的貢獻，值得我們的探討和宣揚。」
3、宣講：管樺 《將軍河》第一部第三九章：「老頭子正要長篇大套宣講，立刻被人止住。」
宣傳的近義詞：鼓吹、 宣稱、 散布
一、鼓吹
讀音：[ gǔ chuī ]
釋義：宣傳提倡。
引證：朱自清 《民眾文學的討論》：「鼓吹固然要緊，實行更為要緊；空言鼓吹，盡管起勁，又有何用！」
二、宣稱
讀音：[ xuān chēng ]
釋義：公開地用語言、文字表示。
引證：王西彥 《鄉下朋友》：「飯後， 庄道耕先生宣稱今天疲倦了，要求主人馬上送到卧室里去。」
三、散布
讀音：[ sàn bù ]
釋義：分散到各處。
引證：魏巍 《東方》第三部第三章：「他們還在朝鮮人民中拚命地散布謠言。」