琿春宣傳稿

A. 吉林琿春一房屋屋頂被台風掀翻，還造成了其他什麼影響

台風“美莎克”過境吉林，台風給當地帶來了極大的風和強降雨。在吉林琿春，一間房屋的屋頂都被大風掀翻，路邊的樹木也被大風連根拔起的吹倒。台風帶來的強降雨可能會導致城市出現嚴重的內澇，還會引發山洪泥石流等地質災害的發生。

當地有關部門已經預計，台風“美莎克”將會在九月三日移入吉林省延邊州和龍市，中心最大風力可達八級。受到台風的影響，遼寧、吉林、黑龍江等多個地區都會出現大到暴雨部分地區還會出現大暴雨，有關部門已經對當地發布了暴雨橙色預警和山洪災害風險黃色預警。

為了能夠更好地保護我們的生命財產安全，我們可以多加學習相關的災害防禦知識或者是相關的自救知識，更好的幫助我們自己或者是他人。有關部門也可以多加宣傳相關的知識，將其普及給大眾，讓人們增強相關的意識。

B. 琿春盛博大酒店具體在琿春什麼位置現在建設的怎麼樣了

盛博大酒店就是矗立在琿春的西市場購物中心西側，位於口岸大路和沿河街交匯處東北角，樓高26層，是92年琿春開發潮時建設的，當時好像投資3000多萬，當時的名字好像叫民族飯店，最頂層設有旋轉觀光餐廳，登高可一覽琿春城全貌。主樓架已完成，只是要安裝玻璃，內部裝修，就可以使用了，目前為琿春第一高樓，也是曾經的最大爛尾樓，重新被開發，說明琿春的發展又開始爆發了，連這么大的樓也有接盤，說明這次的琿春開發不再是曇花一現了，期望圖們江區域開發核心－－琿春，發展越來越好！

據了解，盛博大酒店總投資6000餘萬元，佔地面積13400平方米，建築面積24600平方米，其中公寓建築面積11859平方米。預計盛博公寓將於今年9月中旬竣工，盛博大酒店將於2009年8月開業。盛博大酒店建成後，室內將設有空中酒吧、旋轉餐廳等，並設總統套房、豪華套房和標准房160餘套。它的正式啟動是溫州投資人在琿春市商貿、房地產等投資領域以外的又一次嘗試，同時也是琿春市服務檔次和接待能力大幅提高的一個重要標志，在推動琿春經濟發展和促進對外交流等方面將起到積極的作用。

C. 誰能幫我找一篇關於政府的歡迎詞

在上海知青「重返第二故鄉」省親聯誼會上的歡迎詞

女士們、先生們：

今晚，琿春賓館上越樓內張燈結綵，酒香花研，高朋滿座。

我們在這里歡聚一堂，舉行「上海知青重返第二故鄉省親聯誼會」，我謹代表中共琿春市委、市人民政府及25萬琿春各族人民，向我們的貴賓——35年前下鄉琿春的老知青們表示熱烈的歡迎和崇高的敬意！

35年前，在座的各位老知青們正值青春壯麗，風華正貌，你們響應黨的號召，懷著滿腔熱血，從繁華的上海大都市，千里迢迢，一路風塵，來到當時還非常貧困落後的邊陲小鎮琿春插隊落戶。環境不適，語言不通，條件惡劣，你們克服了種種困難，與貧下中農一起戰天斗地，建設琿春，保衛邊疆，你們把人生最美好、最壯麗的青春獻給了琿春這片熱土，你們對事業的熱忱和獻身精神激勵著琿春人民，你們帶來的都市文明和儒雅之風感染著琿春人民，這一切已經化為永恆，銘刻在琿春人民的心中。

在琿春的歲月里，你們與駐地鄉親們和睦相處，生乳交融，結下了深厚的友情。返城以後，你們在都市的各個領域里大顯身手，事業有成，但始終念念不忘第二故鄉琿春的發展，飛鴻頻頻，宣傳琿春，傳遞信息，推薦項目，為琿春的開發開放殫精竭慮，做出了不可磨滅的貢獻。我們聊以欣慰地告知你們的是，如今琿春變了模樣，高樓大廈林立，公路四通八達，口岸功能齊全，經濟旅遊活躍，邊境經濟合作區、出口加工區、互市貿易區，三區聯動的開發格局初步形成。今年國家又先後批准了琿春電廠二期擴建工程和老龍口水庫的開工建設，為琿春經濟的騰飛注入了新的生計和活力。琿春各族人民正滿懷豪情，圍繞建設繁榮興旺的「口岸城市」而努力。琿春能有今天，是改革開放的巨大成就，是琿春人民辛勤勞動的成果，這裡面也有你們上海知青的一份功勞。

35年，彈指一揮間，琿春人民十分願意和上海知青聯誼會及上海各界人士進一步加強聯系，增進友誼。殷切希望你們能夠一如既往地關心琿春的未來發展，也希望我們能夠進一步加強在經濟、貿易、文化等個方面的交流和合作。緊緊抓住國家西部大開發和振興東北老工業基地的戰略機遇，充分利用琿春「口岸城市」的各種優勢，加快發展，使你們的事業能夠迅速做大做強，琿春能夠實現跨越式發展，從而實現「雙贏」。

最後，我衷心地祝願在座的各位身體健康、工作愉快、事業發達！祝願我們的友誼天長地久！

謝謝大家！

吉林省琿春市人民政府代市長 金相鎮

2004年7月24日

自己改一下

D. 琿春四中綜合素質月評價演講稿

金秋十月，我榮幸的參加了學校組織的團學幹部培訓班，通過這次短暫但非常有意義的培訓學習，我的的確確獲益非淺，以下就是我個人通過這次不平凡的學習中所總結的心得體會，請團組織檢閱。
在這次培訓中，談了很多問題，例如比較熱門的如大學生的素質問題，藝術修養，人生目標，人生價值，學生幹部的素質。其中我覺得最讓我有所感觸的是當代大學生應該具有什麼樣的素質和能力這個問題，通過這次學習，我對這個問題有了更深入的了解。我認為，在這不斷變換發展的時代，對於我們未來社會主義現代化建設者來說，提出了新的更高的素質要求。作為21世紀建設人才的當代大學生，要想不落伍，就得學會高超的生存、發展本領，能夠審時度勢，與時俱進。有預見力，能察於未萌，見微知著；有應變能力，能隨之應變；有創新能力，能不斷自我否定，自我更新，自我發展。這就要求我們在校大學生不僅必須具有扎實的基礎與專業知識，有基本的學習能力，能應用學過的知識來分析問題和解決問題，是高層次的復合型人才；而且必須具有自我調控能力，能夠適應21世紀高科技發展所帶來的多元化、多變性、發展的外部世界。而且這種適應是在人的主體意識被喚醒的一種主動性適應，也就是不僅要能科學地認識世界，更重要的是適應外部世界。認識世界很重要，適應世界更重要。不能適應世界，就不能達到改造世界、創造世界的目的。
具體來講，我覺得這個時代要求我們當代大學生的素質必須達到下述四個標准：
第一、具有堅定的中國特色社會主義信念。
中國特色社會主義事業，必須造就具有中國特色社會主義信念的人。必須把社會主義現代化建設事業所要求的優良素質與市場經濟發展所必備的商品意識、競爭觀念等有機地結合起來，成為中國特色社會主義所要求的合格人才。
必須認識到，經濟全球化和市場經濟的發展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標准隨之轉變。但轉變不是拋棄，更不是全盤否定。科學、合理的東西永遠不會過時，永遠要堅持。如愛國家、講奉獻、守紀律等永遠不會過時；又紅又專的要求永遠不會過時。目前某些大學生身上存在的崇拜主義、個人主義、享樂主義、自由主義等行為，正是由於在轉變過程中的盲從造成的。
第二、具有全面發展的綜合素質。
現代化的人應該是全面發展的人。人的素質是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構成的統一體。各要素不是孤立存在的，而是相互貫通，相互影響，不可分割的整體。缺少哪一方面都會對人的整體素質產生不良的影響。生產力愈發展，市場經濟愈發達，對人的素質要求就愈全面，愈高。
作為社會主義現代化事業的合格人才，必須具有良好的思想品質；具有與市場經濟相適應的良好的道德、法律素質；具有深厚的專業知識和勞動技能。
第三、具有與時俱進的現代化素質。
社會主義市場經濟是與時俱進的現代化經濟，首先要求的是具有現代化理念的人才。要成為一個具有現代化理念的人，必須培養自己與時俱進的現代化素質。
第四、要有團隊精神和凝聚力精神。
一個人的能量總是有限的，而一個團隊的能量則是無限的。實現人的價值除了具有獨立完成工作的能力外，更重要的是具備和他人協同完成任務的能力。因此團隊精神的確立對一個組織的正常運行與發展就顯得尤為重要。我覺得在平時工作中的很多事情，靠一個人是不可能做的成的，只有依靠大家的能量。靠著團隊的幫助才能做好，提到了團隊精神就又牽涉到了另一個問題那就是凝聚力，我始終覺得凝聚力對我們大學生來說非常重要，因為一個團隊要肯辦事，辦好事，辦成事，沒有凝聚力，不行。所以說我覺得我們大學生應該在這方面對自己有一定要求。

E. 琿春「三個代表」重要思想的典型人物

在吉林省琿春市活躍著5位能乾的女村支書，她們勤政為民、一心為公、積極進取，在加快農村現代化建設的進程中發揮了積極作用，村民們親切地稱她們為黨橋的「五朵金花」。

沙北村黨支部書記李鳳仙，是「五朵金花」里的老大姐。雖然已年過半百，但工作起來照樣風風火火。前些年，村裡剛開始安裝自來水時，一些農戶不理解，自來水入戶率只有20％。於是，她一面大力宣傳安裝自來水的好處，一面與其他村幹部挨家挨戶上門動員，向村民講明政策。經過耐心細致的工作，群眾消除了疑慮，從不敢裝到爭著裝，結果全村自來水入戶率超過了80％。

在八里橋村，村支部書記許愛珍帶頭送子當兵在村裡一度成為佳話。前些年，八里橋村徵兵難度比較大。1998年，許愛珍的獨生兒子年齡剛合格，她就說服家人，帶頭報名送兒子去體檢。她的這一行動影響和帶動了一大批村民。近幾年來，八里橋村的徵兵工作一直非常順利。

解放村地處琿春四橋，地理位置十分優越，村支書翟雅仙與其他村幹部商量後，沿路建造了30多間廠房和店面房，出租給個體經營戶，每年能增收20多萬元。村裡還有10多間舊糧倉、老村委辦公樓等閑置房，翟雅仙就千方百計地引進項目和人才，使這些閑置房屋全部出租或拍賣，集體資產得到了增值。開源的同時，她又十分注重節流，雖然村裡這幾年經濟發展很快，去年工業產值達到2．9億元，但翟雅仙用錢從不大手大腳。她常說：「要把村裡的錢當自家的錢來用，該省則省。」對於來客招待一律從簡，村幹部分配從不搞特殊。

黨山村黨支部書記陳秀文同時又是錢江美容櫃公司董事長。企業轉制後，她是一位擁有2000多萬資產的私營企業主。自1998年任村支書以來，陳秀文充分利用黨山村緊靠集鎮的區位優勢，積極引人才、辦工業、興三產，使村集體經濟像滾雪球一樣不斷壯大。她還把村裡的困難群眾安排到自己廠里工作，企業里將近一半的員工是黨山村村民。對此，群眾自豪地說：「我們的村支書不僅富自己，更富了大家。」

長沙村村支書沈彩琴十分勤奮好學。1998年沈彩琴經過公選，到長沙村當了一名村會計後，一直沒有放棄學習。當上村支書後，沈彩琴感到，要當一名稱職的村支書，除了要有魄力外，還要具備一定的管理知識。為此，她報名參加了自學考試。平日里打理村級事務，一有閑暇時間，就刻苦學習。功夫不負有心人，「今年7月我就可以拿到行政管理專業的自考大專文憑。」沈彩琴自豪地告訴我們。

F. 琿春東北虎國家級自然保護區的保護對象

東北虎是自然生物鏈中最頂端的大型貓科動物，是僅存的虎的5個亞種中體形最大的一種，擅長晝伏夜出，喜以梅花鹿、馬鹿、狍及野豬為食，它威武而神聖，一直是勇敢和力量的象徵，在中華幾千年的文化和宗教領域里擔任著重要的角色，素有「百獸之王」和「山神爺」的美稱。然而，由於近百年來人類無休止的採伐、燒荒和獵殺，使東北虎的棲息地急劇退縮並逐漸形成了島嶼化，其野生種群數量也急劇減少。全世界東北虎的數量不足500隻，僅分布於俄羅斯遠東地區和中國的吉林和黑龍江兩省的局部區域。
琿春東北虎國家級自然保護區是中國野生東北虎分布數量與密度最高的區域，據中、俄、美三國專家聯合調查統計，保護區內的東北虎有3-5隻，還有部分東北虎經常游盪於中俄兩國之間。保護區內的東北虎主要分布在北部的青龍台、春化和馬滴達保護站轄區內，偶爾也活動於敬信和楊泡保護站境內。這里森林生長繁茂，人為干擾少，還蘊藏著大量的梅花鹿、馬鹿、狍和野豬等豐富的食物資源，是東北虎理想的棲息地。保護區管理局自成立以來，由於加大了《中華人民共和國野生動物保護法》等相關法律法規的宣傳和對濫捕濫獵野生動物違法行為的打擊力度，多次集中開展了清繳非法捕獵工具的專項行動，使東北虎的生存環境有了極大程度的改善，其種群數量也有了顯著的提高，並逐步形成了向保護區西部擴散的趨勢。尤其是2003年1月24日和2004年1月16日，保護區管理局利用國際野生生物保護學會（WCS）中國項目捐助的紅外線照相機，兩次成功拍攝到了野生東北虎活動的照片，還在保護區南部拍攝到了成齡雌虎帶幼虎活動的足跡。 又名金錢豹或遠東豹。在貓科動物中以靈巧機智聞名，擅長攀援跳躍，喜食狍、鹿、兔和環頸雉，常棲息於懸崖斷壁和樹杈之間，白天隱身於密林深處，夜晚與東北虎爭奪食物，但真正與東北虎而遇的時候，它也只能退避三舍，敬而遠之。豹曾棲息於中國黃河以北、以東的大部分區域以及俄羅斯遠東地區和朝鮮半島，已處於瀕危的邊緣，其種群數量不足50隻，在世界保護物種紅皮書中被列為極危（CR）物種。
吉林琿春東北虎國家級自然保護區內豹的分布極為有限，僅發現了2-4隻。 保護區南部的敬信濕地具有極高的保護價值，雖然農田與湖泊縱橫交錯，但丹頂鶴和大雁從未因人類的耕作而遠赴他鄉，每年都飛越千山萬水，在此或駐足休整，或停留安家，待小鶴能夠展翅高飛之際，舉家南遷，來年春季，再次到來。
圖們江流域下游以其鄰近日本海，吸引了很多洄遊魚類在此游曳繁殖，如馬蘇大馬哈魚、駝背大馬哈魚。偶爾也會看到海狗、海豹，海鷗，野鴨。

G. 有感於琿春政協網站的一篇拙稿 今天在琿春政協網站上看到一篇題為《用破一生心—記清朝愛國大臣吳大澄》的

我是一個旁觀者，看到你的「憂心」，我們很可笑。一篇文章就能讓你如此，令人覺得你用心不良、居心叵測，想必你的水平一定相當了不得。一篇文章，你居然能上綱上線到如此地步，是不是別有用心？真誠地幫助一個人，不會是你這樣的態度。太暴露你的用心了。還是真誠善良為人吧。

H. 琿春的歷史

朝鮮族-琿春

chaoxian zu
Korean ethnic minority group

人口為1923842人。

民族概況

朝鮮族主要分布在黑、吉、遼三省。其餘則散居在內蒙古自治區和北京、上海、杭州、廣州、成都、濟南、西安、武漢等內地大中城市。其中吉林省延邊朝鮮族自治州多數居民使用朝鮮語和朝鮮文。雜居地區的朝鮮族通用漢文。根據2000年第五次全國人口普查統計，朝鮮族人口數為1923842。

中國朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國東北3省的朝鮮人。他們定居下來以後，逐漸發展成為中國的一個民族。1982年全國人口普查時發現，有一部分中國朝鮮族的祖先早在明末清初即已定居在東北境內。如遼寧省蓋縣朴家溝村姓朴的朝鮮族，在當地定居已有300多年的歷史。從19世紀中葉開始，陸續有較多的朝鮮人從朝鮮半島遷入，這是中國朝鮮族的主要來源。由於當時朝鮮封建統治階級的殘酷剝削、壓迫，特別是1869年朝鮮北部遭受大災椎，一些苦難的朝鮮農民越過鴨綠江和圖們江來到中國，在兩江沿岸一帶開墾，同漢、滿等族人民雜居共處。但此時遷入人數還不很多，大多數春來秋去，居住尚不穩定。隨著日本帝國主義在朝鮮侵略的加劇，大批居民為尋找生路，不顧清政府禁令，紛紛徙入中國東北邊疆地區定居下來，據統計，1870年在鴨綠江北岸一帶已有28個朝鮮族聚居鄉。清光緒七年(1881)延邊地區朝鮮族已達1萬多人。1883年在集安、臨江、新賓等縣的朝鮮族居民已有3.7萬多人。同一時期，烏蘇里江沿岸一帶也移入為數不少的朝鮮族農戶。

19世紀50～60年代，清政府對入境的朝鮮農民尚採取封禁政策。後來改行招民開墾政策．1881年在吉林設置荒務局，在南崗(琿春)、延吉、東溝等地設置招墾局，招募移民，凡應募移入者，均為中國臣民。1885年清政府將圖們江北岸長約700里、寬約50里的地區劃為朝鮮族農民專墾區，更便於朝鮮農民大批移入東北地區定居。

1910年日本帝國主義吞並朝鮮，不堪忍受帝國主義殘酷壓迫和剝削的朝鮮人民和部分愛國人士，更是大批移入中國東北各地，到1918年已達36萬多人。

朝鮮族人民具有光榮的革命傳統。1906年日本帝國主義侵入朝鮮聚居區以後，朝鮮族人民便開始了抗日活動，從自發的到有組織抗日活動層出不窮。1927年10月，在朝鮮地區開始建立中國共產黨的組織。在中國共產黨的領導下，朝、漢聯合抗日游擊隊在各地建立起來。在東北抗日聯軍第二軍中朝鮮族占絕大多數，第一、七軍中朝鮮族戰士也約佔半數。1938年秋，有8名漢族、朝鮮族女游擊隊員在強大敵人面前，射完最後一顆子彈，砸碎武器，縱身跳入牡丹江支流烏斯渾河光榮犧牲，譜寫了著名的「八女投江」的悲壯抗日詩篇。數以萬計的朝鮮族戰士在抗日戰場上捐軀。在解放戰爭時期，僅延邊參軍的朝鮮族就達5萬人。朝鮮戰爭爆發後，大批朝鮮族青壯年響應「抗美援朝，保家衛國」的號召，參加中國人民志願軍，跨過鴨綠江，與鄰國同胞並肩戰斗，為朝鮮戰爭的勝利做出了重大貢獻。

社會經濟

朝鮮族聚居的地區，土地肥沃、資源豐富，是我國主要林區之一。在長白山下，朝鮮族人民開拓了這塊富饒的疆土。朝鮮族在東北邊疆開發荒地初期，糧食缺乏，以野果、野菜充飢；住的是極簡陋的茅草屋；用的是木犁，沒有耕畜便靠人力墾拓。到1881年在延邊地區先後墾拓的土地達5300多公頃。1884年在朝鮮族專墾地區開墾的土地已達12000多公頃。長期以來，他們大多從事農業生產，部分人從事林、副業。19世紀70年代，他們在吉林省通化縣大甸子等地，試種水稻獲得成功，後相繼在臨江、懷仁、興京、柳河、海龍等地和延邊部分地區擴種。1906年朝鮮族農民在和龍縣勇智鄉大教洞開掘渠道，引水灌溉，使稻穀產量提高，從此延邊地區的稻田面積逐年增加，成為中國東北地區重要的水稻產區。用此地水稻加工的米白而油性大，營養豐富，與京津的「小站稻」齊名於世。但少數持有特殊權勢的滿族、漢族「佔山戶」用各種手段強占農民用血汗開拓的大片土地，使農民變成自己的佃戶或僱工。同時，在朝鮮族中也分化出極少數地主。到20世紀40年代後期，朝鮮族地區處在封建地主經濟發展階段，並有了一些資本主義經濟成分。租佃關系有「活租」和「定租」兩種。「活租」租率達50%。此外，還有各種名目的超經濟剝削。民國時，僅延邊地區地方官府徵收的稅目就有30種以上。

1945年抗日戰爭勝利以後，朝鮮族地區先後解放，在中國共產黨領導下，建立了人民民主政權。1946年進行了土地改革。中華人民共和國成立後，特別是中國共產黨十一屆三中全會以來，朝鮮族人民在各個方面都發生了深刻的變化，人民生活顯著改善。

1952年9月3日成立吉林省延邊朝鮮族自治州。1958年成立吉林省長白朝鮮族自治縣。雜居在各地的朝鮮族也先後建立了幾十個民族鄉。

為了充分利用朝鮮族聚居區的地上地下資源，發展民族經濟，在黨的民族政策的光輝照耀下，延邊朝鮮族自治州的工業、農業、交通運輸、郵電通訊事業蓬勃發展起來。延邊州已擁有鋼鐵、煤炭、電力、機械、有色金屬、紡織、橡膠、化肥、造紙、印刷、食品、陶瓷、制葯等工礦企業，工業體系初具規模，成為我國民族特需用品生產基地之一。工業總產值逐年增加。農、林、牧、副、漁業生產全面發展，延邊是中國北方的水稻之鄉，其品種優良，氣候條件好，他們積極引進科學技術．使水稻連年增產。水果品種齊全，以聞名全國的蘋果梨為大宗。烤煙產量也很可觀，是我國的主要烤煙產區之一。人參、鹿茸也是該地區傳統產品，久負盛名。延邊自治州內有鐵路、公路，四通八達，縣縣通火車。隨著改革開放的進一步深入，延邊在對外開放方面得地勢之利。琿春經濟特區已經國務院批准。延邊朝鮮族自治州的經濟增長具有強勁之勢。

文化藝術

朝鮮族人民具有悠久而優美的民族文化藝術傳統，尤其是能歌善舞，節日或勞動之餘，都喜歡用歌舞來表達自己的感情。家庭中遇有喜事，便高歌歡舞，形成有趣的「家庭歌舞晚會」。伽椰琴彈唱、頂水舞、扇子舞、長鼓舞、農樂舞等都是受人喜愛的傳統歌舞節目。朝鮮族舞蹈優美典雅，其舞姿或柔婉裊娜，如仙鶴展翅，如柳枝拂水；或剛勁跌岩，活潑瀟灑，反映了明朗激昂與細膩委婉、含蓄深沉的民族性格。朝鮮族歌曲具有旋律流暢、婉轉、明朗的特點。著名的歌曲有大合唱《長白之歌》、獨唱《閨女之歌》等，著名的民歌有《桔梗謠》、《阿里朗》、《諾多爾江邊》等，人人會唱。

朝鮮族的體育活動也有特點。摔跤是他們的古老的體育和娛樂活動。踢足球更是男子普遍愛好的體育活動，從鄉到村一般都有自己的足球隊，一般小學四年級以上的學生即組織踢足球。近年來又出現了一些女子足球隊。每逢節、假日，常舉辦以足球為中心的多種體育比賽。由於足球運動普及，延邊已成為全國聞名的「足球之鄉」。盪鞦韆和跳板是婦女最喜愛的娛樂和體育活動。

朝鮮族人民特別重視教育，早在20世紀30年代初，就興辦了不少學校。有「寧肯啃樹皮，也要讓兒女上學」的好傳統。解放後，各地紛紛建立「家長會」、「董事會」等民間辦學組織，自籌資金、材料，辦起了幾百所中小學。早在1949年在延吉就創辦了全國第一所少數民族綜合大學——延邊大學。後來陸續創辦了延邊醫學院、延邊農學院、延邊教育學校等高等院校和延邊藝術學校等十幾所中等專業學校和1000多所中小學校。各級教育網已經形成。各類院校已造就出的一代代朝鮮族的高、中級知識分子，遍布中央、省和朝鮮族地區的各條戰線。在延邊地區還建立了各種成人教育學校。農業、林業、文、史、教育等各種科研團體，為延邊的發展做出了重要貢獻。

風俗習慣和宗教信仰

朝鮮族的婚姻為一夫一妻制。按照傳統習慣，近親、同宗、同姓不婚。「男主外，女主內」是一種普遍習俗。父子關系是一切人倫關系的基礎。講求父慈子孝，長子贍養父母。社會上老人受到尊重，人們非常鄙棄不孝不敬的人和行為。多數地區居民實行土葬，散居在城鎮的則實行火葬。

朝鮮族比較喜愛素白服裝。婦女服裝為短衣長裙，叫「則高利」和「契瑪」。男子服裝為短上衣，外加坎肩，褲腿寬大。外出時多穿斜襟以布帶打結的長袍，現在改穿制服或西服。

朝鮮族的主要食糧一般是大米、小米，京漬(即辣泡菜)是不可缺少的菜。喜愛吃打糕、冷麵、大醬湯、辣椒和狗肉。現在不少人學習漢族烹飪技術。

朝鮮族的村落，多位於山坡下的平地上。村內房屋的建築面向東南、南和西南。有瓦房與草房，房牆外多刷白色。房內一般分寢室、客室、廚房和倉庫等。室內有平炕，進屋脫鞋，席炕而坐。近年來家庭中的陳設日漸講究。朝鮮族人民非常講究禮節，注重衛生，尤忌隨地吐痰。房子、餐具、衣被等都很整潔。

朝鮮族的節日有春節、清明節、端午節、中秋節等。清明上墳添土，中秋除草，並進行祭祀，以示對故人的哀思。此外還有3個家庭節日，即：嬰兒誕生一周年，「回甲節」(60大壽)，「回婚節」(結婚60周年紀念日)。每逢後兩個喜慶日，子女、親友、鄰居都向老人祝壽、祝福。

朝鮮族信仰宗教的人較少。信教者有的信佛教，有的信基督教或天主教。佛教在朝鮮族中有悠久的歷史，佛教的某些禮儀和習俗早已滲透於朝鮮族人民生活之中，成為民族風俗。但是，現在佛教在朝鮮族中影響不多。近年來，因為受到韓國的影響，在我國朝鮮族中，信仰基督教的人越來越多。但朝鮮族沒有全民性的統一宗教。

朝鮮族文化風俗習慣

朝鮮族的娛樂

朝鮮族人民非常熱愛體育運動。摔跤是他們古老的體育和娛樂活動。踢足球更是男子普遍愛好的體育活動。延邊素有「足球之鄉」的美稱。盪鞦韆和跳板是朝鮮族婦女最喜愛的娛樂和體育活動。

跳板：朝鮮族的傳統體育項目。流行於吉林、黑龍江、遼寧朝鮮族聚居區。多在元宵、端午和中秋節舉行。參加者多為女子，比賽進行時以2—4人為一組，分別站在一塊長約5米的蹺蹺板兩端，它有「抽線」和「表演」兩種。「抽線」在蹺蹺板兩端各置一團線，抽出線頭系於比賽者的腳踝上，在規定的時間內，以比賽者彈跳時所抽出的線的長度、高度，來判定勝負。「表演」則有自選動作和規定動作兩種，主要根據比賽者的跳動動作難度和姿勢進行評分。

盪鞦韆：也叫「打鞦韆」，是朝鮮族傳統體育項目，尤其受到婦女們的喜愛，並經常進行該項目的比賽。比賽時評定優勝者有幾種方法：一種是以鞦韆架前方高樹上的樹葉或花朵為目標，用腳碰著或咬掉樹葉（花朵）者為勝；一種是在踏板底下掛一根長繩，測量鞦韆盪起的高度，高者為勝；還有一種是在鞦韆架前方豎兩根樹桿，桿上橫拉一根系有鈴鐺的繩子，盪鞦韆者以碰鈴次數多少決定勝負。

摔跤：素有「摔跤之鄉」之稱的吉林省延邊朝鮮族自治州，具有悠久的摔跤歷史。每逢端午節或中秋節，四方摔跤手雲集，爭奪錦標，人們常選一頭肥壯的黃牛作為獎品給優勝者。比賽時，雙方穿上特製的服裝，右腿上扎一束白色的帶子，各自將左手套進對方的帶里，右手抓住對方的腰帶，裁判一聲令下，雙方同時立起，比高低，經過多局較量，獲勝者牽著黃牛在鑼鼓聲中繞場一周。

鐵連極：朝鮮族武術有五百年以上的歷史，武術套路以器械為主，其中「鐵連極」為著名器械。鐵連極類似我國傳統武術的大梢子。在一根齊肩高的棍端，有一圓環，環上套連著三根並列成放射狀的短節，長度尺余，舞動起來雙手握棍，風格勇猛，控制范圍大，有砸、掄、掃、纏、蓋、架、格等技法，配合多種身形，異常精彩。

頂瓮競走：朝鮮族傳統體育活動．主要流行於吉林省延邊朝鮮族自治州。常在勞動之餘舉行，參加者均為女子。比賽開始前，參加者先頭頂一盛有10斤水的瓦瓮，站在出發線上，裁判員發令後，即快步疾走，每次賽程為一百米或二百米。走時，以瓦瓮不倒，水不濺出和最先到達終點者為勝。

朝鮮族的服飾

朝鮮族人比較喜歡素白色服裝，以示清潔、干凈、樸素、大方，故朝鮮族自古有「白衣民族」之稱，自稱「白衣同胞」。婦女穿短衣長裙，這也是朝鮮族婦女服裝的一大特色。短衣朝鮮語叫：「則高利」，是一種斜領、無扣用帶子打結、只遮蓋到胸部的衣服；長裙，朝鮮語也叫做「契瑪」，腰間有細褶，寬松飄逸。這種衣服大多用絲綢縫制而成，色彩鮮艷。朝鮮族男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿褲腿寬大的長褲，褲腳繫上絲帶。外出時多穿斜襟以布帶打結的長袍，現在改穿制服或西服。

朝鮮族的飲食

朝鮮族的主要食糧一般是大米和小米。以魚肉蛋奶製品和海鮮產品為輔，基本上以素食為主，同以吃葷的民族有明顯的區別。辣泡菜是飲食中不可缺少的菜。另外，打糕、 冷麵、大醬湯、辣椒和狗肉也是他們非常喜愛的。

打糕：朝鮮族最愛吃的傳統食品之一。打糕的歷史比較長，早在18世紀朝鮮族的有關文獻中已有記載，當時稱打糕為「引絕餅」，並稱引絕餅已稱為傳統食品之一。如今，凡逢佳節或紅白喜事，每家都用打糕來招待親朋好友。顧名思義，打糕是打出來的。打糕的原料主要是糯米。不產糯米的地方，則用小黃米或糜子；所灑的豆面原料，除用小紅豆外，還可以用黃豆、綠豆、松子、栗子、紅棗、芝麻等。製作時，先將粘米淘凈蒸熟，放在打糕槽內或石板上，用打糕槌子把米粒打碎粘合在一塊而成。吃的時候，用刀蘸水切割成小塊，蘸著糕面吃。

朝鮮冷麵：朝鮮族傳統食品之一。朝鮮冷麵的歷史很長。據日本史書記載，17世紀上半期，朝鮮僧天珍已將製作冷麵的方法傳到日本。朝鮮族人不僅在炎熱的夏天愛吃冷麵，即使在寒冬臘月里也喜歡坐在炕頭吃冷麵。特別是每年到農歷正月初四中午，朝鮮族有全家一起吃冷麵的習俗。據民間傳說這一天吃面條，可以「長命百歲」，故冷麵也稱做「長壽面」。冷麵的主要原料是蕎麥面、小麥面和澱粉，也可用玉米面、高粱面、榆樹皮面和土豆澱粉製作。做法是在蕎麥面中加澱粉、水，和勻成面條，煮熟後用涼水冷卻，加香油、辣椒、泡菜、醬牛肉和牛肉湯製成，吃起來清涼爽口，味道鮮美。

耳明酒：喝「耳明酒」是朝鮮族的風俗。正月十五早晨，空腹喝耳明酒，以祝耳聰，此酒並非特製，凡是在正月十五早晨喝的酒，都叫「耳明酒」。

三伏與狗肉醬湯：三伏是一年中最炎熱的季節。可是朝鮮族在三伏天卻有宰狗吃狗熱湯的習俗。這種醬湯別有風味，在三伏天吃狗肉醬湯可大補。朝鮮族大多數人愛吃狗肉。然而在節日，或辦紅白喜事時是絕對不準吃狗肉的。這是一種習俗，也是一種禮節。

五穀飯：朝鮮族吃五穀飯由來已久。新羅國時；把正月十五這天叫做「烏忌之日」，用五穀飯祭掃烏鴉。每逢正月十五，農民用江米、大黃米、小米、高粱米、小豆做成五穀飯吃。還拿一些放到牛槽中，看牛先吃哪一種，便表示哪種糧食這一年能獲豐收。這種風俗，至今還在民間流傳。

米酒：朝鮮族愛喝的一種飲料。米酒是他們招待客人的佳品，如有客人來訪，主人總要端上來一碗自家釀制的米酒。這種酒比黃酒的色稍白一點，而且還略帶甜味。這種米酒後勁十足。長輩一起喝酒時，要把頭移到旁邊去喝，切不可面對著長輩舉杯飲酒，否則就是對長輩的不尊重。

辣白菜：朝鮮族最愛吃的傳統食品之一。每年冬天，大白菜下來後，他們就開始製作辣白菜了。此時無論是農村還是城鎮，家家都要做，少則幾百斤，多則上千斤，因為要持續吃到第二年的春天。辣白菜，清香爽口，有解膩解酒、助消化、增食慾之功效，既是平日家中的常菜，又可以上宴席。因此它倍受歡迎，成了朝鮮族日常飲食中所不可缺少的一道菜。

朝鮮族的居住

朝鮮族的村落，多位於山坡下的平地上。在鄉下常見的一般有草房和瓦房兩種形式。村內房屋的建築多面向南或東南、西南，有瓦房與草房，房牆外多刷白色。屋頂多四個斜面構成，主室上蓋為大「人」字形，兩翼斜坡較小，用穀草或灰瓦片覆蓋。每套房屋正面開一扇或四扇門，同時開窗。後面一般亦設門和窗。房內一般分寢室、客室、廚房和倉庫等。有的在正房蓋廂房，作為住房和倉庫。室內用土磚或平埋的片石鋪成平炕。進屋脫鞋，席炕而坐。室外屋基離地60—70厘米，外有台階。

朝鮮族的婚戀

婚姻方面，朝鮮族實行一夫一妻制，按傳統習俗，近親、同宗、同姓不得通婚。「男主外，女主內」是一種普遍的習俗。解放前，婚姻都由父母包辦，早婚較普遍，也有招婿、童養媳等現象。朝鮮族婚俗從說媒到結婚要經過六次禮節，即「納采」、「問名」、「納吉」、「納幣」、「請期」和「迎請」。「納采」禮是新郎家向新娘家提親時送的禮物。「問名」禮是占卜新娘將來的運氣好壞而打聽其母姓名的禮儀。「納吉」禮是新郎家向新娘家通知吉日。 「納幣」禮是新郎家給新娘有送的青緞、紅緞等財禮，「請期」禮是新郎家把選定的婚期以書面形式送到新娘家徵求意見，新娘家則根據姑娘的具體情況回復。「迎親」禮，即新娘家則根據姑娘的具體情況回復。「迎親」禮，即新郎迎接新娘，也最為隆重。朝鮮族婚禮的儀式很復雜，在延邊，婚禮一般分兩段進行：先在新娘家舉行，後在新郎家舉行。在新娘家舉行謂之「新郎婚禮」，在新郎家舉行謂之「新娘婚禮」。新郎婚禮一般要按奠雁禮、交拜禮、房合禮、席宴禮等順序進行。新郎在新娘家住三日後，便獨自回家，隨後新娘等待選定的吉日再被迎接到新郎家，新郎家也照樣搭起醮禮廳，為新娘擺喜筵，第二天新娘同丈夫家的人相認，施禮，被請去招待，至此，婚禮才告結束。朝鮮族結婚後一般都不離婚，他們在婚禮中舉行獻木雁的儀式，象徵夫妻白頭到老的願望。

朝鮮族的喪葬

朝鮮族多實行土葬，有的地區也實行火葬。朝鮮族老人死後，親人三天內不準洗臉、理發，也不準吃干飯，而且必須穿孝。親友來弔唁，首先在遺體前三叩首，再同死者親屬相互二叩首。舉行埋葬一定要在單日。入殮時要給死者穿新衣，原來的衣服則燒掉。三天後埋葬。埋葬前要請風水先生選墓地，墓地多選在山坡的陽面，頭朝山頂腳朝下。埋葬後，墳前置供品，叩首。以後要連續祀三天，飯前上供：第一天上供祭祀叫「初雲」，第二天叫「拜雲」，第三天帶供品到墳地叫「三雲」。以後每逢死者的生日、死日、清明、端午、中秋節等都要祭祀。

朝鮮族的節日

朝鮮族的節日基本上與漢族相同。一年主要的節日有春節、清明節、端午節、中秋節等。此外還有三個家庭的節日，即嬰兒周歲生日、「回甲節」（60大壽）、「回婚節」（結婚60周年紀念日）等。

朝鮮族春節：能歌善舞的朝鮮族人民的節日生活豐富多彩。除夕全家守歲通宵達旦，古老的伽倻琴和洞簫的樂曲聲，將人們帶入一個新的境界。節日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河等，競賽場上，熱鬧非凡，人們扶老攜幼爭相觀看。正月十五夜晚，舉行傳統的慶祝集會，有幾位老人登上木製的「望月架」，以先看到明月為福，意味著他的兒孫健康、萬事如意。隨後，大家圍著點燃的「望月樓」，隨著長鼓、洞簫、嗩吶樂曲聲載歌載舞直到盡興。

上元節：朝鮮族傳統歲時節日。每年農歷正月十五日舉行，節期一天，這天，朝鮮放要先到祖墳送燈，然後在堂內烯「屬」燈，院內掛天燈、院門兩旁掛壁燈，還要到河裡放燈船。這一天還要吃葯飯、五穀飯，喝聰耳酒。葯飯以江米、蜂密為基本原料。摻大棗、栗子、松子等煮成。因葯飯原料較貴，不易湊齊，一般以大米、小米、大黃米、糯米、飯豆五種做的「五合飯」代替。以盼望當年五穀豐收。上元節有許多游戲，過去有火炬戰、車戰、拔河等。火炬戰，即賽火，看誰的火炬最亮，燃的時間最長。車戰，是比誰的車結實。所有娛樂活動，全村人都來參加。圍觀者敲鼓助威，熱鬧異常。取勝者唱歌、跳舞，歡慶勝利。晚上，大家舉著火炬上東山高處迎圓月，誰當年有福，誰就能望見初升圓月，迎月之後，男女老少在月光下踏橋。踏橋，也叫跺橋。朝語中「橋」和「腿」兩詞同音，跟橋意為練腿。踏橋時，每人要在橋上往返幾次至幾十次不等，共次數必須與自己的歲數相等，以求祈福禳災。

嬰兒生日節：即嬰兒周歲生日節。在朝鮮族的人生儀禮中，嬰兒的一周歲紀念日最受重視。嬰兒一周歲紀念日的慶祝活動也非常隆重。嬰兒生日到來之際，嬰兒的媽媽就把自己打扮得漂漂亮亮，然後給孩子穿上一套精心製作的民族服裝，然後把孩子抱到已准備好的生日桌前，讓嬰兒「過目」專門為他擺設的「涉獵物」。桌子上會擺放一些打糕、糖果、食品、筆、書、小槍等等帶有象徵意義的東西。客人到齊後，嬰兒的媽媽就叫孩子從桌子上五花八門的東西中隨便拿自己喜歡的中意之物。當孩子伸手從桌子上拿一樣東西時，客人們就歡騰起來，說一些使祝興的話。這個過程人們叫做嬰兒受生日席桌的「儀式」。有的地方還有老人給孩子脖子套上一團素白色線的習俗，以示希望孩子象雪白的線團那樣做一個潔白的人，能像長長的線那樣命長延壽。

洗頭節：陰歷六月十五日是朝鮮族的洗頭節。這一天被視為黃道吉日。清晨，男女老少都到河邊洗頭，傳說用向東流的溪水洗頭是很吉利的。晚上，人們還要在家裡舉行洗頭宴，唱洗頭歌，然後全家老少高高興興地坐在一起，吃一頓豐盛的晚餐。

回婚節：在朝鮮族的家庭節日中，最隆重的是「回婚節」，亦稱「歸婚節」，即結婚60周年紀念日。舉行回婚節必須具備如下三個條件：一是老兩口都健在；二是親生子女都在世；三是孫子孫女無夭折。如果親生子女或孫子孫女中有死亡者，則不能舉行回婚節。因此，誰家能舉辦回婚節，是種很大的榮耀，親朋好友都要前來祝賀，一對老人穿上年輕時的結婚禮服，相互攙扶著入席，大家頻頻舉杯祝福，比年輕人的婚禮更為熱鬧隆重。

六一節：「六一」節是國際兒童節，但在延邊已演化成新的全民節日。在延邊，人們把「六一」兒童節活動當成一項重大的愛幼活動。「六一」這一天，往往萬人空巷，人們穿著節日盛裝湧向公園進行游園活動。

朝鮮族的風俗

禮儀：朝鮮族講究夫慈子孝，長子贍養父母，人們非常鄙視不孝不敬的人和行為。朝鮮族晚輩對長輩說話必須用敬語，平輩之間初次相見也用敬語。吃飯時長輩動筷子後其餘的人才能就餐。吃飯時，匙要放在湯碗里，若放在桌上則表示已吃完。與長者同路時，年輕人須走在後面，若有急事非超前不可，須向老者說明原委。

花甲宴席：朝鮮族每個家庭都很重視老人的花甲壽辰。父母誕辰60周年那天，子女們要為老人舉辦「花甲宴」（也叫花甲禮）。花甲宴上，子女親戚歡聚一趟，老兩口穿上新衣端坐正中，身穿盛裝的子女按輩分長幼為序排開坐下。祝壽開始，從長子夫婦起，到孫子止，依次斟酒向老人跪拜祝福，感謝老人的辛苦操勞及養育之恩。禮畢後子女盛情款待親朋好友。

傑出人物

鄭律成 （1918—1976）作曲家。原名鄭富恩，原籍朝鮮，1918年8月13日生於朝鮮全羅南道光州楊林町的一個貧農家庭。1933年春，鄭律成隨同一批朝鮮進步青年來到中國南京，進入朝鮮革命組織義烈團辦的朝鮮革命幹部學校學習。畢業後，留在義烈團從事秘密抗日工作，並在參加中國人民的抗日救亡歌詠運動中結識了冼星海。1937年初，鄭律成在上海參加了朝鮮民族解放同盟。抗日戰爭爆發後，他投身於抗日宣傳活動，並創作出自己的第1首歌曲《戰斗婦女歌》。1937年10月，鄭律成到延安後，先後進陝北公學和延安魯迅藝術學院音樂系學習。鄭律成在「魯藝」任聲樂教員期間，創作出一系列重要作品，如：歌曲《延安頌》、末完成的軍歌合唱集《八路軍大合唱》，其中《八路軍進行曲》（後更名為《中國人民解放軍進行曲》和《八路軍軍歌》，成為廣為傳唱的人民軍隊戰歌。此外，還有歌曲《延水謠》、《新山歌》和大合唱《抗日騎兵隊》等。1942年8月，鄭律成被派往太行山八路軍總部工作，任華北朝鮮革命軍政學校教育長，曾參加過多次戰斗。1944年1月回延安。這一時期的主要作品有：歌曲《我們的進行曲》、《日本反戰同盟歌》等。

1945—1950年，鄭律成回朝鮮工作。在此期間，他譜寫了歌頌朝鮮人民斗爭和中朝友誼的作品。1950年鄭律成定居北京，並加入中國籍。他深入工廠、農村、邊防，為工農兵創作，譜寫了大量的音樂作品。其中較為重要的有：歌曲《中國人民志願軍進行曲》、《採伐歌》、《興安 嶺上雪花飄》、《強大的艦隊在海上行進》、《我們多麼幸福》、《星星歌》，以及歌劇《望夫雲》（1957）等。

鄭律成一生共創作了300多首各類聲樂體裁的音樂作品。他力圖從音樂形象去考慮創作，尋求准確、鮮明、生動的音樂語言。其音樂風格率真純朴、奔放灑脫、充滿激情。他善於吸取民間音樂素材，取於融化外來音樂語匯，形成自己的朴 實流暢、優美親切的旋律特點。他的歌曲作品已收入《鄭律成歌曲選》，1978年由人民音樂出版社、遼寧人民出版社選編出版。

趙南起（1926—）中國人民解放軍高級將領。吉林省永吉縣人。朝鮮族。1945年9月在永吉加入中國共產黨領導的青年同盟，同年12月入東北義勇軍樺甸第7支隊，參加肅清日偽軍殘餘力量和土匪的斗爭。後入東北軍政大學吉林分校學習。1947年2月加入中國共產黨。曾在中共延邊地委任組織幹事等職。1949年任吉林省委辦公室政策研究員。1950年任東北軍區司令部情報處參謀。同年參加抗美援朝，在中國人民志願軍司令部作戰處任參謀。1951年冬，在反美國空軍的「絞殺戰」中，參與軍事運輸的組織工作。1955年入中國人民解放軍後
參考資料：http://www.china.org.cn/ch-shaoshu/index6.htm

I. 琿春大橋夜景作文怎麼寫

琿春大橋夜景作文怎麼寫
寫琿春大橋夜景首先要點明時間，如六月十六日這一天晚上八點左右……。人物 ，如我和✘✘✘一起……從哪出發的，先寫遠景，就是你們在遠處看琿春大橋的樣子，抓住橋上的燈光，色彩，像什麼。接著寫近景，就是你們上了大橋看到什麼，抓住橋面，橋上設施，作用，橋上的車輛，在寫的時候都要運用形容詞，比喻句進行描寫。
最後要寫出你的感想，如建橋工人怎樣，橋在經濟建設中的作用……
初稿寫成請能人修改一下。
祝你成功！