穆斯林宣傳片

4. 關於穆斯林

我想樓主應該去研讀一下《古蘭經》，對每一句話做出批註，例如是宣傳什麼的，是美或丑？是善或惡？是極端還是平和？最後統計一下積極詞彙有多少，消極詞彙有多少，結果就出來了。同時樓主要注意伊斯蘭的派別，有時候經是好經，就怕被人給念歪，正所謂仁者見仁智者見智，同樣的語句在不同人的眼中會得出不一樣的結論，所以如果要全面了解伊斯蘭教，首先應該了解其的源頭《古蘭經》，接下來了解其的發展過程和現代，然後才能得出結論，正所謂大膽猜測，小心求證。

5. 現在回族清真寺掛的標語是什麼

喜迎齋月，齋月喜慶，齋月相關的話題

清真寺是穆斯林行宗教功課、進行宣教、傳播伊斯蘭文化知識和舉辦經堂教育的場所。
隨著伊斯蘭教在中國的傳播和發展，唐宋時期在穆斯林居住的東南沿海一些地方已出現了清真寺。東南沿海地區是中東穆斯林經海上"絲綢之路"最早來到的地方，廣州懷聖寺、泉州清凈寺、揚州仙鶴寺、杭州鳳凰寺是我國穆斯林先民遺留下來的四座古老清真寺。它們大約興建於唐宋年間，是舉世聞名的海上"絲綢之路"的珍貴文化遺產。這里曾發掘整理出了大量歷史文物，是早期阿拉伯穆斯林來華經商、傳教的左證。這四座古寺，從建築風格上看都同時汲取了中國古典建築和阿拉伯建築的特點，先賢宛葛斯墓(廣州)，泉州三賢四賢墓，以及揚州普%26#26199;丁墓，都保存有大量的石碑石刻，它們記錄了穆斯林先民在華的活動，它們把人們的思緒拉回到1000多茸前。據史書記載，1300多年前廣州、泉州等地居住著大量阿拉伯、波斯商人，他們在那裡聚居經商，勞動、生產、生活，娶妻生子，繁衍生息，逐漸形成了一個特殊的信仰群體，他們在接受中國傳統文化的同時，認真遵行伊斯蘭教法，建立了以清真寺為中心的穆斯林小區，為伊斯蘭教在中國的傳播和發展創造了條件。
伊斯蘭教東傳的另一條路線是橫貫東西的陸上"絲綢之路"。宋代以後我國的內陸城市西安、北京、開封、濟南等地的經濟有了很大的發展，由於經商的需要，穆斯林也逐漸從沿海向這里聚集。據傳，北京牛街禮拜寺建於996年，是我國北方地區的古寺之一。這是一座典型的中國古代建築形式的清真寺，全寺建築集中對稱，系宮殿式磚木混合結構，禮拜殿的牆壁、柱廊、門窗裝飾的設計構思富有阿拉伯伊斯蘭藝術特色，在這座禮拜寺南講堂的東邊，有一個小院落，院中有兩座古老的墳墓，埋葬著為伊斯蘭教傳入中國作出貢獻的兩位來自中亞的篩海，他們長眠在這里，是中外穆斯林友好交往的歷史見證。到過牛街禮拜寺的人們無不為它精美的建築藝術和珍貴的歷史價值贊嘆。西安是我國著名的六大古都之一，它擁有秦兵馬俑、秦皇陵等一大批堪稱世界級的文物，許多到過那裡的人們還對化覺巷清真寺產生了濃厚的興趣。據傳這座清真寺始建於1000多年前，它是一個龐大的中國古典庭院式建築群，建築面積12000多平方米，全寺分四進院落，每進庭院均為四合院模式，設斤、殿、門樓，前後貫通。庭院寬闊，建築
「空間錯落有致，猶如意境中的天國花園。大殿木製圍牆上攜刻著精美的阿拉伯文《古蘭經》，經文書寫精美，阿拉伯韻昧濃重，是國內少有的伊斯蘭文物。類似這樣的清真古寺在我國的河北、山東、河南、甘肅等地也有多座，如河北泊頭清真寺、山東青州真教寺、濟南清真東大寺、山西太原古寺、北京東四清真寺、甘肅蘭州西關清真寺、青海西寧東關大寺和寧夏同心大寺等，它們各具不同的建築風格，是中國古典式清真寺建築形式的代表。新疆地處我|國西北邊睡，歷史上受到中亞文化的影響較多，那裡的清真寺多數是中亞式伊斯蘭建築藝術的傑作，穹頂式的建築結構、寬闊的廣場和高大的邦克樓構成了中亞式清真寺的突出特點。聞名遐邊的喀什艾提卡爾清真大寺、庫車清真大寺和吐魯番蘇公塔大寺都是這一建築形式的代表。
近20年來，我國各族穆斯林在政府有關部門的關懷下，設計新建了一批清真寺和經學院，堪稱中國現代伊斯蘭建築藝術精品，如北京伊斯蘭教經學院，新疆伊斯蘭教經學院，寧夏伊斯蘭教經學院等。
目前我國各地有清真寺35000餘座，遍布穆斯林居住的各個地方。隨著社會經濟的不斷發展，穆斯林群眾的生活水平有了很大的提高，清真寺建築從形式到裝飾材料、衛生設施都達到較高的水平，為穆斯林的宗教生活提供了方便。

6. 求 關於伊斯蘭教，穆斯林文化 心得600字

平民區里的清真寺（攝影/喜樂）

到埃及來，不僅僅是為了旅遊，更重要的是來了解世界文明古國之一的歷史以及感受伊斯蘭文化。

恰好，我們的導游阿聰是一名地道的埃及人，且精通漢語，於是我向阿聰請教住宅區里這些修長的塔是什麼建築物。

謝赫扎伊德清真寺（攝影/喜樂）

在伊斯蘭的世界裡，我們隨處可感受到伊斯蘭文化的存在，不必都在宏大的場面或具有特徵的活動中，而往往在細微處，更感沁入人心。只要我們仔細的觀察，總能看到我們原來所不知之事物，讓我們增長知識，使旅遊變得更加有收益。

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我採集了關於開羅的旅遊靈感，這里適合與所有人共同體驗。

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除此之外，我還提到了...

我們在旅遊過程中，要了解當地的文化和風土人情，不必都在宏大的場面或具有特徵的活動中，而往往在細微處，更感沁入人心。只要我們仔細的觀察，總能看到我們原來所不知之事物，讓我們增長知識，使旅遊變得更加有收益。

7. 伊斯蘭教宣傳的思想 這是我的作業誰知道 告訴我

伊斯蘭是和平的宗教，是反對無端的暴力、壓迫，傷害，恐怖，但伊斯蘭面對侵略壓迫的時候是有勇氣反抗的，恐怖是西方人強加給穆斯林的。我想您的提問是注意到了巴以對戰的不同方式和社會環境的對比，有些事情是個人行為，也有藉助穆斯林的信仰而圖謀政治目的的。您可以看看我推薦給您的網站，您會了解和理解的

伊斯蘭教簡介

伊斯蘭又稱伊斯倆目，在阿拉伯語有順從、和平和安寧之意，英文寫作 Islam。這是一個順從真主安拉胡、崇尚和平、祈求安寧的宗教。伊斯蘭教喜愛的綠色就代表著和平之意。

伊斯蘭教是世界三大宗教之一，伊斯蘭教世界的國家遍布亞、非兩個大洲，總體算來也有大約五十個。此外，在各大洲很多國家裡都有信仰伊斯蘭教的人民（穆斯林）。這些國家包括一些西方國家諸如英、美、俄、法、德等國家。據統計，全世界信仰伊斯蘭教的人民總數約在十億人，僅次於基督教徒的人數。有跡象表明，伊斯蘭教徒人數有在幾年以後超過基督教徒人數的趨勢。其中有很多基督教徒在接觸、深入研究了真正的伊斯蘭教教義後自然會歸信伊斯蘭教。

伊斯蘭教是科學的宗教，它鼓勵人們通過真科學對宇宙、世界進行認識和思考，從而使信仰更加堅固。穆聖（算爛拉胡而來習我散來埋）說：「學者的墨汁濃於烈士的鮮血。」就是讓穆斯林們要努力學習知識，不盲從、不迷信。因為伊斯蘭是光明的、從真主降下的正教，它是科學的、充滿真理的，盲從和迷信不會認識它，只會損害它（請參閱伊斯蘭教的信仰）。

8. 伊斯蘭教宣傳什麼

伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教並稱為世界三大宗教。中國舊稱大食法、大食教度、天方教、清真教、回回教、回教等。伊斯蘭（a1一Islam)系阿拉伯語音譯，原意為「順從」、「和平」，指順從和信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統稱為「穆斯林」(Muslim，意為「順從者」)。7世紀初興起於阿拉伯半島，由麥加人穆罕默德(約570～632)所創傳。主要傳播於亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。20世紀以來，在西歐、北美和南美一些地區也有不同程度的傳播和發展。它自創興迄今已有1300多年的歷史，它作為一種宗教信仰、意識形態和一種文化體系，傳入世界各地後，與當地傳統文化相互影響和融合，在不同的歷史條件下，對許多國家和民族的社會發展、政治結構、經濟形態、文化風尚、倫理道德、生活方式等都發生了不同程度的影響。據統計，全世界穆斯林有9,21027億人(1985)，占同期世界人口總數48,82042億人的18.54％。在亞非40多個伊斯蘭國家中，穆斯林佔全國總人口的大多數。在30多個國家中，伊斯蘭教被定為國教。在當代，伊斯蘭國家和穆斯林人民在國際政治生活中發揮著愈益重要的作用。