① 求 珍愛生命 主題宣傳片 急！！！
上個月，我市某重點中學相繼有兩位學生自殺，一個是殉情服用安眠葯，一個是賭氣跳樓。去年，本市某小學一個學生因與別的孩子鬧矛盾，母親罵了他一頓，他就服用農葯自殺，因救治太遲而不幸身亡。
自殺的人從大學生到中學生甚至小學生，都有。情況愈來愈不容家長學校樂觀。
是啊，在學生中想以「死」來逃避考試、逃避家長老師的責罵同學的嘲笑的不在少數。我就曾經在我所任教的班級里做過問卷調查，其中有過自殺念頭的佔到百分之八十以上，中學生自殺身亡的人數也在增多。
這些如花一樣的生命啊，就這樣因一時的沖動凋零在青春飛揚的時刻。為什麼？是他們沒有意識到生命的美麗？還是在我們的教育中，忽視了對學生珍愛生命的教育？
古人有「身體發膚，受之父母」的說法，自戕則是對父母的不孝；西方宗教里說，自殺的人是上不了天堂的，所有的罪過都得不到上帝的饒恕。
曾在醫院里看到被醫生推出手術室的渾身插滿管子的病人，也曾看到在病榻著掙扎著與病魔作斗爭的患者，那時候，我才真切地感受到生命是如此可貴，在生命面前，其它的一切都不值得一提。曾經有人這么說：比金錢更重要的是健康；比健康更重要的是生命。
當前全國上下為抗擊非典表現出的熱情足以證實生命的重要，感受到人們對生命的熱愛。
年青的朋友啊，請你，也珍愛你的生命！
珍愛生命，要學會善待自己，學會放飛自己，讓自己更貼近自然。生活中有許多有趣的事，生命中有許多美好的東西，我們完全可以去嘗試著去做自己喜歡的事。踢踢球、上上網，與朋友去郊遊，去大海里游泳，去小溪邊釣魚，去看看喜劇片，去爬喜歡的山，去看看飛瀑，去聽聽濤聲……那麼多的事等著我們去做，那麼多的開心需要我們參與。我們奔跑，我們跳躍，我們歡笑，我們歌唱，這一份美好，皆因有了生命。
珍愛生命，要讓自己的生命有所價值。充實自己、提高自己，為了人生的充實，為了生命的完美，你沒有理由不努力，讓生命因奮斗而精彩。
珍愛生命，還要學會以一顆平常心對待生活，適時調整自己的心態，平靜地面對生活中的一切。要相信，人生沒有過不去的坎。
讓我們帶著這樣的一首小詩踏上人生之路吧：
我微笑著走向生活，無論生活怎樣回敬我。
報我以平坦嗎？我是一條歡快的小河；
報我以崎嶇嗎？我是一座大山莊嚴的思索；
報我以幸福嗎？我是一隻凌空飛翔的燕子；
報我以不幸嗎？我是桿勁竹經得起千擊萬磨……
書中有這樣一個故事：小陳、小胡和小孫是三個小球迷。一天放學，他們一邊走一邊談論著「世界盃足球賽」的精彩場面。談著談著，他們就學著球星的樣子手舞足蹈起來。小孫是學校足球隊的隊員,每天帶著球上學。這時候，他忍不住把球拿出來比試，不料「砰」的一腳，把球踢到了馬路中間。小孫這下可急了，不顧一切地奔到了馬路中間去撿球。正巧，一輛汽車過來，小孫倒在了血泊之中……由於搶救及時，總算脫離了危險，但是一條左腿卻被截去了一半，小孫成了殘疾。
為什麼會出現這樁事故？就是因為我們交通文明的意識淡薄，以至於造成了這場慘劇。孩子從此永遠失去了站立的機會，帶來了生活中諸多的不便，少了孩子那份純真的歡笑。父母從此又增添了一份艱辛、一份酸楚……一個幸福、美滿、完整的家庭就被交通事故這一枚無形的利箭射得支離破碎。但人們並未從這一樁樁事故中吸取教訓，悲劇仍然在我們的身邊繼續上演……
今年10月的一天早晨，我們學校五（2）班的徐佳一在上學的路上被摩托車撞倒，手腳都是傷，滿嘴都是鮮血，當面的一顆牙齒被撞斷，經杭州的專家診斷：永遠也接不上了。而造成這一事故的主要原因就是駕駛者和行人交通文明意識淡薄。在所有的交通事故中，大多的事故都是由此造成的。
血的事實告訴我們：遵守交通規則是至關重要的，它是生命安全的防護線。特別是我們小學生，不要在馬路上嬉戲玩耍，候車時不要相互擁擠，過馬路時要走人行道或斑馬線，上學戴上小黃帽……
人的生命是無價的，為了圖一時之快，以生命作為代價，那是決不值得的。同學們，我們應該從中吸取教訓，以此為戒，為了身邊每一個愛我們的人；為了家庭的幸福；為了社會的安定，珍愛自己的生命。
② 美味的童話的宣傳片的背景音樂
童話最初也是群眾集體創作，在民間流傳。而成為文學的童話，中國始於辛亥革命時期。其時有孫毓修等編纂的童話集多種。當時對於童話的概念還是模糊的，認為它無非「兒童的話」。真正賦予童話新的內容， 培植、鼓勵童話創作使它成為一種獨特的文學體裁的是現代作家鄭振鐸。西方童話比中國略早。十九世紀中期丹麥作家安徒生創作了大量的童話，頗受讀者的青睞。
童話常常賦予無生命的東西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼靈。童話中的形象時從生活中來的，但是，並不是生活中實際存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象徵性和極大的誇張性。
辭書上是這樣給童話下定義的——
童話是兒童文學的一種。通過豐富的想像、幻想和誇張來塑造形象、反映生活，對兒童進行思想教育。一般故事情節神奇曲折，生動淺顯，對自然物往往作擬人化的描寫，能適應兒童的接受能力。（《辭海》）
童話是兒童文學的重要體裁。是一種具有濃厚幻想色彩的虛構故事，多採用誇張、擬人、象徵等表現手法去編織奇異的情節。幻想是童話的基本特徵，也是童話反映生活的特殊藝術手段。童話主要描繪虛擬的事物和境界，出現於其中的「人物」，是並非真有的假想形象，所講述的故事，也是不可能發生的。但是童話中的種種幻想，都植根於現實，是生活的一種折光。童話創作一般運用誇張和擬人化手法，並遵循一定的事理邏輯去開展離奇的情節，造成濃烈的幻想氛圍以及超越時空制約，亦虛亦實，似幻猶真的境界。此外，它也常常採用象徵手法塑造幻想形象以影射、概括現實中的人事關系。（《兒童文學辭典））
從表現方法來看，童話大致分為超人體童話、擬人體童話和常人體童話三種。但這三者並非截然分開的，有時互有聯系。也就是說，在一篇童話中，可能既有常人體表現方法，也有擬人體表現方法。以此類推，其它也是如此。
從表現題材上看，童話（大概念的「童話」）又分為科學童話 （又稱「知識童話」）和文學童話（又稱「品德童話」）兩類。而平時所說的「童話」則默認為「文學童話」。
擬 人 體 童 話這類童話的主人公多是人類以外的各種人格化的有生命或無生命的事物。例如貓、狗、魚、蟲、鳥、樹、石、風……
幼兒童話常採用擬人體的寫法，如小貓釣魚、小溪唱歌……在《小象滑梯過生日》中，小金絲猴、小兔、小松鼠、小狗等動物以及本來沒有生命的大象滑梯等都會講話，都有各種行為和感情。《小老虎吃巧克力》中，小老想吃巧克力，虎媽媽哄他吃肉、小猴上樹去摘梨等，在動物世界和人類世界中都能找到影子，但又不盡相同。
常 人 體 童 話
這類童話中的人物，看起來與常人完全一樣，但其性格、行為、遭遇都極度誇張，往往具有某種諷刺性和象徵性。
例如《怪電視》中，「我」是普通孩子，但他的遭遇卻十分特別：他家的電視中，獅子居然會跑出來，電視里的人居然頭朝下，腳朝上，還反過來嘲笑「我」是倒過來的，他還跟電視里的小偷搏鬥等等。《胖子學校》，不管是歪歪校長也好，主考老師也好，或是圓圓、球球、團團也好，雖然都是普通人，但在現實世界中，卻又無法找到這樣的人。
超人體童話
這類童話所描寫的是超自然的人物及其活動，主人公常為神魔仙妖、巨人侏儒之類，他們大都有變幻莫測的魔法和種種不平凡的技藝，這類童話多見於民間童話和古典童話之中。不過，在一些現代童話作家的童話創作中，也常常採用這種表現方法。
例如，在《五彩雲毯》中，白衣仙女、太陽神、雨神等都是超自然的人物，七仙女採集各色雲朵，編織雲毯等等行為，在現實社會中是無法找到的，但作品中所表現的思想感情又是人類所共有的。
古典童話
文學童話中的一類。泛指各民族古代作家創作的童話；有時也專指其中某些優秀的作品。如十九世紀丹麥作家安徒生創作的童話，義大利柯洛迪的《木偶奇遇記》，英國卡洛爾的《愛麗絲漫遊奇境記》等。
民間童話
民間童話是民間創作和流傳的適合兒童閱讀的幻想故事。其故事情節奇異動人，具有濃厚的幻想和豐富的想像，為群眾所歡迎。
民間童話的幻想有兩種：一種是幻想情節貫穿全篇。另一種幻想情節只表現在局部。民間童話中的幻想情節的發展，有兩個出發點：一是歌頌勞動，幫助朴實的勞動者；一是熱愛善良、窮苦的被壓迫者。總之，反映了善良的人們嚮往美好生活的願望。童話的結局，總是正直、善良、朴實、被污辱被壓迫的人得到好結果，而一切壞人最後都遭到失敗。在人物配置上，多用鮮明的對照法。如品德相反的兩兄弟，心地不同的主和仆等。故事經過多次反復和種種糾葛，好人和壞人最終得到相反的結局，表現了人們對善良、正直、勤勞等品德的熱情歌頌和對貪婪、自私、殘暴等丑惡行為的尖銳批判。
民間童話的思想內容十分豐富，常見主題有對勞動和勞動者的頌揚，對未來美好生活的追求，使美好生活和勝利的結局跟勞動、智慧聯系在一起。在情節發展中，經常出現神奇的寶物或動物作為主人公的助手和武器。它們只有掌握在品格善良的主人公手裡才有效驗，而如果壞人掌握了它，不是失去作用，就是得到懲罰。
民間童話的主人公並不限於勞動者，有時還有仙女、國王、公主、王子等等。他們往往被描繪成勇敢、多情的善良人物，時而和人民一起去戰勝妖魔，時而成為人民的夥伴。在他們身上，常常看到一些好的品質，表現出人民的憧憬和希望。民間童話的結構有單純型和復合型兩種，前者只講一個線索單一的故事，表現一個單一的主題；後者多為復合連綴體，有情節事件的多次反復，如三個難題、三次考試、三層對照等，一層進一層，最後在高潮中結束，故事緊湊有趣，便於記憶和流傳。有時還有固定韻語的運用，適合兒童接受能力。
許多民間童話已進入作家文學中，成為一個重要的兒童文學體裁，出現不少偉大的童話作家和不朽的傑作。如格林兄弟、安徒生、王爾德等的童話作品，就是這方面的代表。民間童話為作家提供了多方面的營養，童話作家也大大地提高了民間童話的表現力。
文學童話
文學童話又稱創作童話、品德童話，簡稱為童話（狹義的「童話「）。稱它創作童話是與民間童話相對而言的，而稱品德童話則是與科學童話相對而言。它是由作家個人創作的童話，具有文學作品的書面色彩。文學童話的創作方法一般分為兩種。一是以民間流傳的童話為素材，進行加工、改寫或再創作，如普希金的《漁夫和金魚的故事》等。有的作家在創作童話時，從民間童話吸取營養，但很大成份上仍是個人創作的，仍屬創作童話，如楊楠的《五彩雲毯》；二是完全從現實生活中取材創作的作品，如本童話網所載孫幼軍的《怪雨傘》，周銳的《夢游的朋友》，楊楠的《彩夢俱樂部》等。
科學童話
科學童話又稱知識童話、自然童話，是童話（廣義的童話）的一個分支，它具備童話的各種特點。它和文學童話（狹義的童話）是一對孿生姐妹。但是與一般童話相比，科學童話具有一定的知識性，它是以科學知識為內容的,所表現的主題也與自然科學有關。科學童話與一般文學童話的區別在於,它把科學內涵和童話構思結合起來，即把科學的理性概念化作為幻想的感性形象，既富於科學的啟迪，又具有藝術的美感。科學童話所涉及的知識內容一般較為單純，它並不負有普及科學的任務，但它能培養讀者對自然科學的興趣，啟迪少年兒童的智慧。例如楊楠的《胖子學校》、《五兄弟闖關》就是屬於此類童話。
③ 深圳名匠之攝拍森林系婚紗照怎麼樣，看他們的宣傳片挺好看的
回歸原始，回歸大自然，忘記都市的一切嘈雜，去感受那一份清新、一縷陽光。走進森林，聽小溪潺潺、泉水叮咚、樹葉沙沙，陽光下溪水靜靜地流淌，清澈見底，碧水和藍天在這里變得異常的透明，清澈，沒有一絲的塵埃，有些美麗是不需要太多的道具，就像來自那夢境中不染塵世的精靈，永遠持著那一份朦朧和靈動。而在名匠之攝的婚紗照中把這些詮釋得玲離盡致。
④ 求大神 給一篇防溺水宣傳片觀後感
溺水是我國中小學生的第一殺手，很多人都是為了游泳而失去了自己保貴的生命。有些河水看似平靜，可是當你進去的時候，有些海草會纏著你，把你拉到水裡，兩小時後你會停止呼吸。水裡還有些害蟲對你的皮膚很不好，為了避免不得皮膚病的方法就是去正規的游泳館，不去小河和大海裡面游泳.大海裡面還有海蜇，一旦被海蜇咬了，很長時間沒有及時去醫院治療，就會停止呼吸，失去生命。
如果去小河邊游泳的話，必須讓家長陪同，不到沒有救生員的地方游泳、玩耍，希望我們每一位同學珍惜自己可貴的生命，遠離水區!
現在，天氣炎熱，正是游泳的大好時間。但是如果在游泳時，不做好准備、缺少安全知識，遇到意外時慌張，很容易發生溺水傷亡事故。
視頻中，有的學生獨自到不知水情的地方游泳;有的學生在下水之前沒有做熱身運動，出現手腳抽筋;有的在河邊玩，一不小心掉到了河裡……這些都導致了溺水事件的發生《中小學生預防溺水宣傳片》觀後感。通過看視頻，我知道了預防溺水的措施：
1、不在無家長或老師帶領的情況下游泳;
2、不獨自到河邊、池塘邊玩耍;
3、不私自下水游泳;
4、不到沒有安全保障的水區去游泳;
5、不到不熟悉的水域游泳;
6、不準在見到有人落水而自己又無能力救護的情況下擅自下水施救或者避而不見逃走，要採取大聲呼救及報警等措施。
通過看視頻，我還知道了溺水時的自救方法：
1、不要慌張，立即呼救;
2、全身放鬆，讓身體飄浮在水面上，將頭部浮出水面，用腳踢水，等待救援;
3、如果在水中突然抽筋，又無法靠岸時，立即求救。如周圍無人，可深吸一口氣潛入水中，伸直抽筋的那條腿，用手將腳趾向上扳，以解除抽筋。
我想：我們不願看到一個個生命隨著河水的流去而逝去，我們更不願看到那悲痛欲絕的父母，那白發人送黑發人的凄慘場面。我們要時刻銘記上級領導對我們的呵護和關懷，不再使溺水事故再次發生。當然，真正的安全是需要我們自己去注意，提高意識，才能真正使我們生活在一個安全的世界裡。
「安全重於泰山，生命高於一切」。珍愛生命，預防溺水，從你我做起!
⑤ 前段時間在網上看到一首mv，裡面是一個女的。身穿古典的衣服。地點都是在山上的。山上有亭子。小溪。還
高山流水吧 應該是.
⑥ 如何製作企業宣傳冊，製作宣傳冊的原則和目的是什麼
企業宣傳片主要是企業階段性的一次總結，是一種將動靜態轉化為動態的一種版形式，對企業理念權和企業文化深入的剖析，讓企業宣傳片的展現在企業文化的精髓之上。
企業宣傳片能給企業帶來潛在的業績。大多的時候，我們都會遇到這樣的一種現象，同類的產品銷售情況都會呈一邊倒的趨勢，面對同類的產品，大多數的都是無人問津的，企業宣傳片就是對這些因素作為訴求點來提高企業品牌形象，從而提高產品在消費者心中的地位，這種地位包括知名度，美譽度，最終實現消費者的購買。
【春伊沙畫】小溪回答
⑦ 企業宣傳片有什麼作用
宣傳傳播的作用
⑧ 90年代的兩部國產少年片
第一個是邋遢大王的真人版？我沒看過！呵呵
第二個貌似是神奇的魔方吧
⑨ CCTV3宣傳片里的白衣MM是誰啊
就是那個神仙一樣的
王亞彬
簡介:
畢業於北京舞蹈學院古典舞系，現為北京舞蹈學院青年舞蹈團演員。
1993至1999年就讀北京舞蹈學院附中六年制古典舞專業
1999至2003年保送升至北京舞蹈學院民族舞劇系本科表教專業
2003年9月留至北京舞蹈學院擔任演員及教師工作
2006年9月為北京電影學院影視表演創作方向研究生
1997年第五屆「桃李杯」全國舞蹈比賽「優秀表演獎」
2001年第五屆全國舞蹈比賽「表演一等獎」
2001年第七屆北京市舞蹈比賽「表演一等獎」
2002年第二屆CCTV電視舞蹈大賽「表演一等獎」
2002年第二屆CCTV電視舞蹈展播「一等獎」
2003年第七屆「桃李杯」全國舞蹈比賽「表演一等獎」
2003年參加中央電視台春節聯歡晚會領銜主演作品《獅舞東方》
2003年與張藝謀導演合作擔當電影《十面埋伏》舞蹈設計及舞蹈替身工作
2004年第十一屆文化部「文華獎」評選「新劇目獎」
2005年為宇多田光中國單曲拍攝出任舞蹈設計
2006年為佳能攝像機拍攝動態、平面廣告於東南亞五國播放
2006年為德芙巧克力廣告拍攝進行絲綢舞動設計
2006年應文化部邀請擔當第四屆全國舞劇歌劇音樂劇優秀劇目展演評委工作
2007年參加中央電視台春節聯歡晚會領銜主演作品《行雲流水》
主要舞蹈作品：
《扇舞丹青》、《大唐貴妃》、《煙雨西泠》、《行雲流水》、《中國結》、《木蘭歸》、《劍舞·飛雪》、《飛天》、《春江花月夜》、《萋萋長亭》
舞劇《玉鳥》飾劇中女主角「玉」
舞劇《葬花魂》飾劇中女主角「黛玉魂」
主要影視作品：
30集電視連續劇《鄉村愛情》飾演「王小蒙」
34集電視連續劇《馬大帥三》飾演「江帆」
22集電視連續劇《跟著陽光跳舞》 飾演「景茹」
20集電視連續劇《軍中紅舞鞋》飾演「白鴿」
2005年出版文藝類圖書《身體筆記》
曾代表中國民族舞蹈藝術赴捷克、美國、加拿大、法國、新加坡、俄羅斯、印度、布丹、柬埔寨、寮國、瑞士等國家進行藝術交流和表演。
專訪:
因為《扇舞丹青》，王亞彬的名字不脛而走。那是2001年，亞彬剛剛17歲，在群星匯聚的第五屆全國舞蹈比賽中，獲得中國舞單雙項目表演一等獎。從此，她的身影頻頻出現在各種文藝晚會上，如首屆中國舞蹈節精品晚會、中國文聯新春聯歡會、中央電視台春節聯歡晚會。最近，她又參加了中國文聯舉辦的「明榮辱 樹新風 促和諧主題演出周」的舞蹈專場演出，以自己的翩翩舞姿為觀眾帶來精美的藝術享受。
一個當初因為身體單薄，6歲被父母送到天津三毛藝術團學舞蹈的小女孩，用舞蹈書寫自己的成長之路。
前不久，在央視八套播出的20集電視連續劇《軍中紅舞鞋》中王亞彬飾演白鴿一角，這是她在電視劇拍攝中又一次文舞兼容的出色表演。據說在2002年，《軍中紅舞鞋》編劇龐天舒在CCTV電視舞蹈大賽現場直播的民族舞比賽中看到了王亞彬，由於幼年相同的舞蹈訓練經歷，使得龐天舒以舞蹈最為直觀的判斷，認定這一定是一個為舞蹈而生的藝術家。就這樣，2004年在小說《紅舞鞋》正式改編成電視劇本准備投入拍攝的時候，龐天舒輾轉地找到了王亞彬，並竭力邀請來參加此劇。
可能這就是舞蹈使她們結成的緣分，讓王亞彬在一個更為廣博的舞台上發揮自己的能力，把優美的舞蹈通過電視帶給更多的人。如果《軍中紅舞鞋》可以再次重播，就可以讓喜歡她而錯過的舞蹈愛好者們重新看到，這也是我們的心願。
王亞彬：我把身體給了舞蹈
城市晚報：能不能談談1993年在天津報考舞院的點滴回憶呢？
王亞彬：記得當時一個個老師不停地拿小軟尺量你的胳膊、上身和腿的比例，不停地傳呼你一個人進入一個有十幾個大人盯著的房間里跳舞，然後輪流搬抬你的左腿、右臂，叫你彈跳等等。經過一番觀察，我終於被一個老師從落選的隊伍里領到人選的橫排中，站在最邊卜，當時疑心是否差點被拒之口外。
並排而立的女孩都高過136米。我的腿比上身長8厘米，算是一個短腿姑娘，另外的各地女孩有長15厘米到22厘米的不等，都是些苗條的種子。
因為身高是倒數第一，開課的第一天，我被不留情面地安排在三面把桿一側的最後。後來才知道，最優秀的學員是站在中間把桿最中間的位置，因此，站在中間把桿成為包括我自己在內所有女孩競爭的目標。第一學期的舞蹈基礎訓練，就讓我的身體嘗到練功房地板給予的饋贈——這些每天光著腿做著蹦腳、開叉、地面環動的肢體，幾乎天天都被扎進木地板的木刺。
一年後，一次把桿訓練完畢，亞彬松開木桿的手火辣辣地疼，低頭看去，纖細的手上竟然附上了一層老繭。這老繭，長了脫，脫了又長，伴著她走過10年訓練。終於在三年級第一學期，系裡分配了一個獨舞《哪吒鬧海》給亞彬，准備參加第五屆全國「桃李杯」比賽，亞彬的把桿位置；在期末考試之際，一夜之間被老師調到了最中間。
王亞彬告訴記者：「作為舞者，不但要練就一身過硬的技巧，更要培養對作品的理解、再創作能力。」
2001年，王亞彬拿到獨舞《扇舞丹青》，又一次被學校選中沖擊第五屆全國舞蹈比賽。這部堪稱近年中國古典舞蹈精品的作品，似乎是為已經長大的亞彬量身定做，高難的技術組合與內在的氣質神韻，使作品與舞者相映成輝。17歲的年齡，最初根本不懂中國水墨，是老師將書畫中流動的氣息一點點灌輸給她。
比賽地點設在無錫，雨中水域溫暖中濃淡相宜，給了王亞彬更多水墨的靈性。以一曲《高山流水》，王亞彬終於站到了全國舞蹈比賽的最高領獎台上。汗水與淚水，她，終於站到了全國舞蹈比賽的最高領獎台上。
《扇舞丹青》是王亞彬的成名作，她帶著它在第二年的第二屆CCTV電視舞蹈大賽中又一次贏得金獎。2003年，亞彬以又一部新作《大唐貴妃》，在全國第七屆「桃李懷」全國舞蹈比賽中獲得表演一等獎。短短3年時間，這個一向不事張揚的女孩子，一下子摘取全國舞蹈三大重要賽事的金牌。
曾給《十面埋伏》中的章子怡替身
城市晚報：說說怎麼個機會就讓你接觸了電視呢？
王亞彬說：跳舞是一件很開心的事情，漂移在聚光燈下，迷戀自我陶醉釋放情感的瞬間片刻，凝息於作品結束的瞬間，美麗而短暫。我相識的許多大朋友、藝術家，他們又給了我更多成長的機會。於是，大學三年級我有幸主演了自己第一部舞劇《玉鳥》；2003年被張藝謀選中做《十面埋伏》章子怡大段舞蹈的替身；2005年在趙本山導演的《鄉村愛惰》中飾演女主角王小蒙。如今回想起來，其實，每一段變化和機會都是緊緊相扣的。缺少了其中的一個環節都不會是有今天的我。
回憶：成功都不是偶然
王亞彬給記者回憶她一路走過的那些足跡時候，王亞彬說，絕對不輕松，雖然每一個成功都不是想像中那樣容易。但是，這一路走來，倒是很如我的心願。生活挺寬容我的。
「2001年10月7日，我帶著已多次經專家及學院考驗過的劇目，與編導一同來到前途未卜的無錫，參加比賽。出賽前，我沒有去看任何一個比賽作品，無論精彩與否，都怕影響到自己的情緒和心境。10月7日下午的比賽到來，站在劇場後台一個無人察覺的角落裡，閉上眼睛去調整自己的心態：「這只不過是一場給觀眾進行的普通演出而已，你並不要想著去拿什麼獎項，你需要的知識得到大家的關注，給與難忘的印象」深吁一口氣，微笑著從黑暗走到台口，適應一下明亮的光線，准備上場。
對於舞蹈，我覺得那是一種精神，一種心胸，一種品格，既沒有具體人物形象，也沒有特意安排的種種喜怒。淡雅；像杯清香索繞的茶，卻又在觀者心中如何揮之不去。就那麼一點點、一絲絲的味道。在這個小世界裡，仿若打造了一個精緻的藝術品，抹去技術技巧的痕跡並把其與動作交攪，連接中的尖利稜角也被長期的磨煉暗暗擦去，圓潤，流暢，宛若被小溪沖刷得亮而光的鵝卵石子。這里有端莊，有無畏，有風流惆悅，還有那玩世不恭。以舞台的碩大空間為紙，在空氣里，以扇為筆，以身為指。」
因為，下午還有課，王亞彬不得不就此停住，她用她一貫的笑容，跟記者說，其實，我挺話癆的，還有很多花沒有跟你說完，我一個人在北京在追尋著我的夢想，我覺得這一路走來要感激很多人，太多了，就不說感激的話了，我還有那麼多夢想沒有做，我好了，關心我的人就都會欣慰了。
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