欽州市宣傳片

A. 欽州有多少家廣告公司

1.欽州市富強廣告裝璜有限公司(南珠大道山仔部隊內)2.欽州市天和廣告裝璜有限責任公司(南珠大道16號)3.欽州市鑫灣廣告裝潢公司(城西明珠二路16號)4.廣西黑貓廣告公司(欽州灣大道)5.欽州市新世紀廣告有限公司(新興路51號)6.欽州市欽... www.msjxpj.com/fac/content/guangxi/guangx

B. 廣西欽州的民風民俗有什麼

欽州的民俗風情多姿多彩，如跳嶺頭、採茶、龍舞等民俗。欽州嶺頭節是一年中時間跨度最長、最紅火、最熱鬧的節日，向來有「嶺頭大過年」的說法。每年農歷八九月間秋收之後，欽州各地在習慣范圍內，一村接一村輪流舉行。舉辦嶺頭節的村寨，村民們合夥宰牛，家家戶戶做「牛紅生」和「嶺頭饐」，大宴賓客。參加嶺頭節又叫「吃嶺頭」。嶺頭節的核心活動是「跳嶺頭」(儺舞)。儺舞本是古老的民俗祭祀活動，就是「跳神」，壯族稱「跳鬼廟」，漢族稱「跳嶺頭」、「跳鬼僮」，後來從宗教祭祀演變為集歌、舞、戲於一體的文化娛樂活動。「跳嶺頭」的地點一般在村頭社樹下的地坪，由相對固定的業余班子表演，附近各村群眾趕來觀看，場面熱烈，通宵達旦。這樣的節日，當然也是青年人談戀愛的大好時機。

C. 為什麼廣西那邊比如欽州，搞傳銷的人那麼多，只要是外地人百分之八九十，新聞里報道說在打擊，當你去了那

講一下自己親身體會有點詳細慢慢看，在網上認識一個網友說是在茂名開店呢，讓我過去玩兩天，我買的飛機坐到湛江去接的我，還有一個男的和她一起接的我，說是她老表也想去玩，說是接她老表高速一路子全是在修路我心裡開始慌了起來了，我開玩笑說看見這路我心裡害怕，然後瞬間冷場了。然後尷尬一會讓我睡覺我說我到了陌生環境害怕也是開玩笑的說，結果可想而知氣氛又尷尬了。坐車坐了兩個小時到了，一進小區裡面就有禁止傳銷的廣告牌，此時我心裡已經確定了，我想來就來了陪你們玩玩，到了之後開車司機走了，出來兩個人一男一女男的穿的還行，女的很瘦很瘦的長的還行，到中午了在哪裡吃個蘭州拉麵是我這輩子最難吃的拉麵，問我抽煙不抽我說不抽然後拿出一包香煙五塊錢的真龍非說六十的，我只看看不說話心想你繼續表演，吃面那個男的說好吃，我說真難吃，男的說下午吃好的去，就回去了，回去了坐了一會那個很瘦很瘦的女孩說玩牌就玩會牌我問男的幹啥工作的他說投資的問那個很瘦很瘦的女孩幹啥的說直播的，玩了一會我說沒意思就不玩了荷爾蒙發了摸那個女孩兩下她想反抗也不敢，坐了一會就出去玩了，在小區租了兩輛電動車，兩個女孩一輛車，我和那個男的一輛心裡就不舒服了，一路子說這房子便宜才八千到一萬一平米開始吹牛逼了問我在北京房子多少錢一套我之前在北京工作我說在六環兩千萬一套他說北京不貴，我實在聽不下去我說大哥在六環兩千萬不貴嗎？很不屑的說和他抬了杠，去了海邊心裡不舒服又摸了那個女孩兩下也沒反抗，我自己玩了一會水讓他們下來都不下也沒意思了就回去吃飯了，吃飯時候我和那個女孩坐一起男的繼續吹牛逼我手不聽話又摸了幾下，然後和那個男的開始吹牛逼，全程只要那個男的一說話倆女的就充滿崇拜，問我喝酒不我說我不喝酒非要拿酒就開始喝吧，那個瘦女孩說她大姨媽來了不能喝就沒喝，我大開始喝大部分都是我倆喝的，手老是犯老毛病，喝了六瓶啤酒我說不能喝了再喝就多了，一聽我不能喝了非要拿又拿了六瓶，又喝完了，我真不想喝了我去把單買了，看我沒喝多又拿了四瓶然後我說不喝了男的看我喝不多非常不開心喝完又回去了說回去再喝，回去之後他又喝了一瓶我喝半瓶我說不喝了，他說他非常生氣，我沒有理他，還想敬我酒，我說我不喝了他把我的半杯喝了一點我說我睡覺了沒有理他，他也回去睡覺，我在沙發上躺著，讓我上床我說不喜歡和別人在一起睡，就這樣睡了，早起的習慣五點醒了自己下去和小區阿姨保安說了一會話問這邊傳銷多不多她問我你想干傳銷啊，理解我錯了，又解釋一下阿姨保安說很多，我說我現在就在裡面，阿姨很善良讓我趕緊走悄悄的走，我說好的，說了一會話就回去了，回去之後吃個早餐我說你倆咋不上班在這耽誤我事，她說上班不掙錢，我不屑一笑，吃完飯我說回去睡覺頭疼，就都回去了，回去之後就問我到底去不去玩，我說頭疼睡覺，開始裝可憐，手又犯病了又摸她了下她，她開始生氣說我是這樣的人，出去也不玩，老表敬酒也不喝太不尊重人了，老是動手動腳，我說我就是這樣的人，她說她非常失望，說我沒誠意，當時就吼我說我沒誠意大老遠跑過來，你有誠意帶著你老表一起玩，我說我是來找你的不是來找你老表的，當時她害怕了說最後問你一句去不去玩不去你走吧，當時也感覺在待下去沒意思了，拿著包頭也沒回就走了，坐上計程車問和司機聊這邊傳銷咋嫩多，司機說這邊都是傳銷大街上全是十幾年就有了，然後在這邊洗個海水澡就回去了，北海坐車特別不方便火車飛機都沒有，只能坐大巴真是狗不撒尿的地方。我吐了真丟人。

D. 有關法律宣傳的電影有哪些

馬背上的法庭
為了明天
法官媽媽
北京紫禁城影業公司
2押解的故事中國電影集團公司
二等獎
1紙飛機
瀟湘電影製片廠
南通電視台
2尋槍
中國電影集團公司
3明亮的心
中國電影集團公司
三等獎
1至高無上
中國電影集團公司
2100個……
中國電影集團公司
3暖冬
上海電影製片廠
二、長篇電視劇
一等獎
1誓言無聲
中央電視台
(48』×20集)成都電視台
山東電影電視劇製作中心
2大法官
最高人民法院
(47』×28集)中央電視台
山東電影電視劇製作中心
二等獎
1暴風法庭
珠江電影製片公司
(47』×22集)廣東省人民檢察院
廣州千禧影視文化有限公司
深圳聚點廣告傳播有限公司
2我是警察
公安部金盾影視文化中心
(45』×22集)
三等獎
1第八警區
北京電視台
(47』×20集)北京市公安局新聞影視中心
北京陽光華娛文化傳播有限公司
2人民利益
上海電影集團公司
(45』×20集)
3黑水
浙江電影製片廠
(47』×22集)浙江省司法廳
三、中篇電視劇
一等獎
好人李司法
中央電視台
(45』×7集)
陝西電視台
二等獎
小鎮所長
山西省公安廳
(45』×8集)中央電視台
山西電視台
三等獎
燃燒的忠誠
江西省公安廳
(45』×4集)江西眾星影視劇作社
中共南昌市委宣傳部
南昌市公安局
四、短篇電視劇
一等獎
正義是美麗的中國電視劇製作中心
(47』×2集)
二等獎
我愛警察
中央電視台
(47』×2集)中共廣西壯族自治區委宣傳部
中共廣西欽州市委宣傳部
廣西欽州市公安局
廣西電視台
三等獎
明天我還要上班山西電影製片廠
(45』×2集

E. 廣西欽州的民風民俗

諺語
在欽州流行的諺語很多，其中一部分是外地傳入的，一部分是當地人的生產和生活經驗總結。 自古至今，邑人多喜歡用諺語指導自己的生產和生活。1987年3月，市民間文學三套集成編委會，以廣泛約稿的方式徵集民間諺語，1990年3月列印成《欽州市諺語卷》資料本。共選入欽州諺語678條， 其中修養類132條，事理類124條，生活類75條，生產類70條，社交類67條，自然類55條，時政類52條，其它103條。人們應用這些諺語時各有偏重，農(漁) 村的群眾較為熟悉並經常應用時令、天文、氣象、物候等自然類與生產類的諺語；城鎮居民則較熟悉和多應用事理、修養、社交、生活等類的諺語。現分別摘錄數條如下：
時政類
國以民為本，民以食為天。國泰萬民樂，家和百事興。官字兩把(張)口。只許州官放火，不準百姓點燈。貪官不怕民窮，閻王不嫌鬼瘦。大魚食細魚，細魚食蝦仔，蝦仔食泥塵。
事理類
江河後浪推前浪，世間新人接舊人。抱貓難捉鼠，牽牛難上樹。食人的口軟，拿人的氣短。見過不如做過，做過不如做過多。人心不足蛇吞象。一樣米食出百樣人。爛泥糊不上壁。
修養類
寧向直中取，不向曲中求。害人之心不可有，防人之心不可無。不聽老人言，吃虧在眼前。禮多人不怪。見地不平擔鍬鏟。見蛇不打三分罪。明人不做暗事。自我吹噓，有智亦愚。
社交類
眾人一條心，黃土變成金。交友要交心。行要好伴，住要好鄰。錢財如糞土，仁義值千金。良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。好漢不會鼓唇繞舌，君子不會奉迎賣乖。
生活類
多男多女多冤家，獨仔獨女獨蓮花。手腳勤，不受貧。瞻前顧後，衣食常有。有借有還，再借不難。男怕入錯行，女怕嫁錯郎。勤能補拙，苦能練志。吵家窮，抄火過，一家和睦幸福多。
自然類
一年打兩春，老牛冷斷筋。冬霧干，春霧濕，夏霧躲雨走不及。月光擔枷壞天氣，大枷風來細枷雨。螞蟻搬家，雨落沙沙。蜻蜓低飛，馬上雨至。稔竹開花，旱死老鴉。
生產類
早禾怕東風，晚禾怕夜雨。栽姜養羊，本少利長。遲禾無谷，遲鴨無肉。不下深海，捉不到大魚。犁深耙爛，稻穀滿棚。田地要親耕，買賣要親行。
其它
不怕不識貨，就怕貨比貨。當局者迷，旁觀者清。人無遠慮，必有近憂。留得青山在，不怕無柴燒。人過留名，雁過留聲。有錢使得鬼推磨。
歇後語
在欽州流行的歇後語中，部分是當地群眾創作的，部分由外地傳入，但傳入部分已變為欽州地方口語，很難截然區分。現選錄一部分如下：
解放前流傳的：
陳鑒中狀——心想；
床底劈柴——撞板；
脫褲屙屁——多餘；
聾佬拜年——大家一樣；
腰鉤(彎)佬烘火——迫(烤)到頭；
高佬跌跤——差(叉)得遠；
光棍遇擂槌——滑對滑；
狗咬烏龜——無從入口；
老鼠上天平——自稱；
杉木靈牌——作不了主；
八十歲嫁老公——圖食；
路邊火——不烘就過(滅)；
泥菩薩過河——自身難保；
老虎借豬——有借無還；
沙牛過江——各(角)顧各(角)；
火燒生柴——迫(烤)著；
光毛雞打架——嘴嘴到肉；
筲箕罩黃鱔——一窩蛇；
犁頭命——不使(犁)會生銹；
花頭鴨——出名；
禾蟲命——一出就著(死)；
本地姜——不辣。
解放後流傳的：蕃薯落灶——該煨；
手拿電筒——專照別人；
看牛仔食煨蕃薯——又吹又拍。
民歌
在欽州民歌中，除有大量的山歌(含海歌)外，還有各種風俗歌(如春牛歌、跳嶺頭舞歌、道場歌、哭嫁歌、哭喪歌等)、勞動號子、兒童催眠曲等。以上歌曲，在《中國民歌歌曲集成》廣西卷欽州地區分卷中均有載錄。解放後，除山歌有變化發展和春牛歌、道場歌、跳嶺頭舞歌等繼續流傳外，其餘均已逐漸消亡。
欽州的山(海)歌種類很多，流傳面遍及全市。流行於市西北部和中部地區的，有壯族山歌、新立話山歌、客家話山歌；流行於東北部地區的，有旱撈話山歌、新立話山歌；流行於東南沿海的，有廉州話山歌(又稱犀牛腳海歌)、三那(那麗、那彭、那思)白話山歌；流行於欽城郊區和西南沿海的，有欽州白話山歌、龍門白話山歌(又稱龍門海歌)等。其中，以新立話「哎來來」山歌覆蓋面最大，全市有14個鄉鎮流行；壯族「呀嗚」山歌覆蓋面最小，僅在貴台、大寺兩鄉鎮的北部山區流行。除壯話山歌屬高腔山歌外，其餘均為平調山歌。山歌的演唱形式， 有獨唱、對唱及3人以上的聯唱。歌唱時，過去男女多用假嗓，現在多用真嗓。山歌的內容十分廣泛，涉及人們生活的各個領域，除有大量的情歌外，還有生活歌、勞動歌、時政歌等。
欽州人民的祖先屬古雒越族，而「越人好歌」早在漢代劉向的《說苑》中已有記載，在宋代周去非(註：南宋淳熙年間任欽州學官)的《嶺外代答》中也有：欽州「土人迭歌相和……皆臨機自撰。」的記載。可見欽州人民唱山歌求偶、娛樂的風尚由來已久。據明、清《欽州志》載，每年中秋期間，於壯族聚居的永樂都，已有與祭祀相結合的民間歌節活動。其形式是：「各村宰牲祭太倉神於嶺崗，延巫者著花衣裙，戴鬼臉殼，擊兩頭鼓，狂歌跳躍於神前。村男婦於壇前戲歌，互相唱和……」直至民國後期，這種活動還遍及全縣各鄉村。解放初期，唱山歌活動由過去的求偶、唱和娛樂演變為一種宣傳形式，在各種政治、生產運動中，涌現出大量歌頌共產黨、歌頌毛主席、歌頌人民解放軍、歌頌社會主義建設成就的新山歌。1958年的「大躍進」時期，各公社曾掀起寫唱新山歌的熱潮，縣文化館與各俱樂部還編寫山歌表演唱和山歌劇等，在各種場合進行宣傳演出，或參加各級業余文藝匯演。「文化大革命」時活動停止，打倒「四人幫」(王洪文、張春橋、江青、姚文元反革命集團)以後又活躍起來。1980年，縣文化局組織民歌采風活動，共采錄山歌近萬首，並油印成《欽州民歌選》第一、二集。1981年，縣文化館組織男女青年山歌演唱隊，到各鄉鎮巡迴售票演出，開創了山歌售票演出的先河。此後，市文化館和大寺、那蒙、小董、犀牛腳等鄉鎮文化站，常在節日或周末等舉辦售票演出的山歌晚會活動。山歌活動從50—70年代的無償演唱宣傳，進展為有償演唱娛樂階段。 1985年1月，為進一步做好山歌的研究、改革工作，成立廣西山歌學會欽州市分會。1987年3月，市政府成立民間文學三套集成編委會，在搜集到的1.8萬多首山歌中，篩選出664首編成《欽州市民間歌謠集成》，現略記10多首如下：
佃農歌
做人佃丁實艱難，新谷不夠把租還；
九冬十月人絞蔗，過了禁門身就干（1）。
疍家歌
疍家捉魚在海中，背脊曬成熟蝦公；
冬天蓋張爛魚網，終年住在白鴿籠（2）。
轎夫歌
水過水來山過山，日日抬轎為兩餐；
頭頂被人作凳坐⑶，雙膊被人做腳行⑷。
貨郎歌
一條扁擔兩頭鉤，府過府來州過州；
房屋帶隨身邊走⑸，米缸掛在擔干頭⑹。
雜工歌
一雙手來兩只肩，找得食來沒有穿；
十字街頭打石牛⑺，滾來滾去又一年。
牧童歌
放牛游耍山過山，食完稔子食油甘⑻；
行看雀鳥把歌唱，睡聽溪澗把琴彈⑼。
時政歌
舊時社會亂紛紛，五月涼粽沒放心⑽；
無錢人怕官差到，有錢人怕賊拉參⑾。
民國時期真系慘，租高稅重找食難；
麻繩作更織草席⑿，重重勒索又加菅⒀。
賽歌
擺開擂台賽山歌，一人先唱眾人和；
日曬油麻哥開口⒁，問妹山歌有幾多。
要比山歌妹最多，多到要用火車拖；
車頭入了北京城，車尾還在大番坡⒂。
盤歌
唱歌師呀唱歌師，什麼當皇不登基；
什麼山上不住鳥? 什麼河裡不藏魚？
講妹知呀講妹知，蜜蜂當皇不登基，
上火山不住鳥，天上銀河不藏魚。
情歌
小弟三十未有妻，自己舂米自己篩；
鷓鴣食到黃蓮水，苦在心頭不敢啼。
斬竹落江無藤扎，你我都系散頭排⒃；
妹若與哥同紮起，成雙結對倆相挨。
哥若有心將妹愛，水推燈草放芯(心)來；
隔江無橋妹撐渡，路上有簕妹撿開。
妹系深山一棵樹，哥系樹下一根藤；
青藤絞樹絞緊緊，生不離來死不分。
妹象含羞草一蔸，心想連郎又怕羞；
不見郎來你招手，郎到身邊你低頭。
哥你象只螢火蟲，飛到西來飛到東；
這邊停來那邊歇，時明時暗把人弄。
想要連妹心又淡，不想連妹心又煩；
葫蘆里頭裝紅豆⒄，裝入容易倒出難。
註：
(1)人們把榨蔗(俗稱絞蔗)時甘蔗通過兩個榨汁石輪的切點成為「禁門」。
(2)形容船艙很小。
(3)從前後正面看，抬者的頭頂正處於乘者屁股之下，故言之。
(4)實際上，乘者是借抬者的兩肩走路，因言之。
(5)形容「到處為家」或「到處無家」。
(6)說「吃的來源」全在這副擔內。
(7)「石牛」是脫稻實的工具，實心園桶形，打(鑿)制時必須滾動。
(8)「稔子」、「油甘」，均為當地山上的野生果實，牧童無不吃它。
(9)山澗旁比較陰涼，且流水叮咚，牧童愛在澗旁石上午睡。
(10)每年五月，人們愛吃加灰水制的涼粽，稱為「灰水粽」，無餡。
(11)「拉參」即綁票。
(12)席的縱線俗稱「更」。
(13)「菅」是席的橫線，與縱線交織起來是為席，故把織席喻為「重重勒索」「加菅」與交關諧音，總起來則是「重重勒索十分交關」。
(14) 「油麻」即芝麻，成熟時日曬殼裂，山歌用作隱喻「開口」，與「開口」唱歌雙關。
(15)「大番坡」鄉在欽州市南端，是市內距北京最遠的地方之一。
(16) 這里的俗語把不成雙或不成群的人稱作「散頭排」，因無論是渡人的或流放的竹排都是把兩頭閂緊或扎緊的。
(17)「紅豆」又稱「相思豆」，這里是暗喻人們的「相思」或「單思」。
民謠
欽州民謠有兩種類型。 一種是隨口說出便廣泛流傳，這類民謠一般比較簡短；一種是寫好張貼後流傳的，舊稱《白頭帖》，這類民謠比較冗長。其中流傳全市，至今仍為人們傳誦的，有諷刺婦女懶饞的《懶姑娘》，頌揚抗法英雄劉永福的《劉義打番鬼》，譏笑村莊貧困的「大話佬」符某娶老婆的《「陸軍少將」實威風》等。流傳於大寺鎮附近的，有譏諷土鄉長的《哪有不膿(貪)》，咒罵保長的《為條狗鞭關三晚》，譏笑鄉民團隊長的《趕快回家去耕田》等。流傳於那思鄉一帶的，有宣傳忠義、團結的《洪米會拜台歌》及《洪米會會員口訣》等。
解放後，新創作流傳的民謠很少。1958年時，黃坡★一帶村莊變化很大，公社書記便把《有女不嫁黃坡★》改為《有女爭嫁黃坡★》，並在大小會上公開喃唱宣揚。「文化大革命」時，出現過不少韻文大字報，與過去的「白頭帖」相類似，但都流傳不久。
現錄廣為流傳的數首如下：
不滅清妖不罷休
天高高，地厚厚，苦海茫茫無盡頭；
財主升租官加稅，老糠也要榨出油。
若要留命做世界，必須拚命去搏鬥；
跟隨天父天母走，不滅清妖不罷休。
註：清道光至光緒年間，州內的天地會、三合會、洪米會等反清組織此伏彼起，以上便是當時流傳的一首反清民謠。
劉義打番鬼
劉義打番鬼，越打越好睇，
兵死能翻生，嚇死老番仔。
註：1883年劉永福(別名劉義)助越抗法紙橋大捷後，上述民謠在欽州境內廣為流傳。
賣花之人頭簪葉
做鞋之人腳踏雪，做傘之人手遮日，
做瓦之人屋漏雨，賣花之人頭簪葉。
註：「日」欽州方言讀「熱」，如「太陽」稱作「日(熱)頭」。
人生最怕老來窮，
人生最怕老來窮，晚禾最怕寒露風，
屋漏最怕連夜雨，行船最怕頂頭風。
有女不嫁黃坡
有女不嫁黃坡★，三餐番薯兩餐縮(餿)，
逢年過節一塊肉，蒼蠅擔過九間屋。
懶姑娘
懶姑娘，朝朝睡到日上二三丈，
頭發不梳臉不洗，飯到嘴邊口懶張。
童謠
境內各種語言都有自己的童謠，且很盛行，大多數兒童都接受過童謠教育。其中流行最廣至今還在傳誦的有《月光光， 照地堂》 、《團團轉，菊花園》、《翻筲箕，翻撈籬》、《點蟲蟲，蟲咬手》、《搖搖手，出街游》、《阿二二，擔豆豉》等。
解放後，不少兒童刊物發表新童謠，幼兒教師們也選擇一些新童謠教給兒童喃唱，但在各個家庭中，還是對兒童灌輸舊童謠為主。今錄數首如下：
排排坐
排排坐，吃果果，你一隻，我一隻，妹妹睡了留一隻。
排坐坐，唱山歌，唱齊山歌吃果果。果果香，果果甜，老豆回來過新年。
點蟲蟲
點蟲蟲，蟲咬手，媽媽來，蟲飛走，嗬!
打叉叉
打叉叉，賣咸蝦，咸嚇臭，留給貓仔送晏晝。
註：「晏晝」即中午，這里指午餐。
搖搖手
搖搖手，出街游，買么也，買茶油，搽么也?搽阿儂個只細頭。
註：「阿儂」指小孩。
額頭窄窄鼻公塌塌，某抬棺材就汁垃圾。
屙屎某出賴地硬，屙尿某出賴風猛。
咸濕公,吹火筒，吹得面紅紅，買只餅又穿窿，買條甘蔗又爛蟲。
落雨咪咪,水浸田基,田基有戲唱,啊婆落蚊帳,蚊帳有木虱，咬到阿婆只大屎忽。
老豆當三叔，三叔當木碌。牛耕田來馬吃谷，老豆穩錢仔享福。
衣衣撓撓蚊蟲咬卵泡。
好某好，裸卵泡來逗狗
老豆打仔鍛煉身體，仔打老豆死了戳就。
火燒禾堂地，某關我*事。靈靈勝勝，高姐做得稱。
屙尿兼捉虱~~~一舉兩得。
白薯（？），兩角紙啊只，又得吃又得捏。
平地跌死村老仔
講你又某色 咩你腳又長 帶你去又遠
欽州豬腳粉,神仙都打滾。
那蒙佬唱個採茶~~~~**易個稍。
一個浮頭，一個沉底；一個摸慈姑，一個摸馬蹄。
點蟲蟲，蟲咬手，阿媽來，蟲飛走，佛~~~
落雨大水浸街，阿哥擔柴上街賣，阿嫂出街著花鞋，花鞋花襪花腰帶，珍珠蝴蝶兩邊排。
排排坐，吃果果，擔張凳比阿婆坐，坐爛屎忽某賴我。
凼凼轉，菊花圓，阿媽咩我去睇龍船
龍船某好睇，睇雞仔，雞仔大，
擔去賣，賣得幾多錢？又賣得幾多個,我賣只風車,
又凼凼轉，菊花圓，阿媽咩我去睇龍船........
在街邊經常聽見滴阿嬸講：雙頓你蝦籠 陰嘿公 色崩你噢 發大暈 糞基仔

F. 廣西的欽州為何被稱作"大蚝之鄉"

廣東廣西都是傳統的養蚝地區。隨著海域環境的變化，廣西欽州獨特的海域環境，奠定了欽州的大蚝養殖地位，這里的海域純凈，是中華白海豚的棲息地，鹹淡水交匯，溫度鹽度都適宜，利於大蚝的成長。欽州現在已經成為我國大蚝重要的主產區及苗種供應地。為保持欽州大蚝品系的純正，提高大蚝生長速度，欽州市不斷探索養殖技術，創新養殖模式，從近岸養殖移向深海，拓展了資源利用空間，為欽州大蚝產業健康持續發展提供了更為有利的條件。

大蚝是欽州名特優水產品，位列欽州四大名貴海產之首，素有「海上牛奶」美譽，列入廣西水產畜牧行業戰略推薦品牌和欽州市特色農業提升工程重點扶持產業之一。欽南區被命名為「中國大蚝之鄉」， 2010年「欽州大蚝」獲中國農產品地理標志登記。為把「欽州大蚝」這一地理標志產品打造成欽州的名片，欽州政府採取了系列措施，扶持了一批類似廣西鑫豐農業生態深海蚝養殖基地的企業，提升了大蚝品質。