宣傳方式割裂

① 企業如何做好自身宣傳工作

企業要想在市場中生存發展，求得一席之地，需要對宣傳工作重新進行審視和定位，以市場宣傳為主要內容和工作目的。那麼，企業改如何做好自身宣傳工作呢? 同樣一個意思，有很多詞彙來表達，有人說市場，有人說宣傳，有人說品牌，有人說文化，有人說形象，有人說廣告，有人說忽悠，還有人高舉黨委號召的偉大旗幟……其實，都是一個意思——對內提高凝聚力，對外擴大影響力。 對以經濟建設為絕對中心、以贏得利潤為第一目標的企業來說，不妨更直接點，「以市場宣傳為目的促進企業文化建設」。 也許有人不太理解這句話，說「對內提高凝聚力、對外擴大影響力」不是很好嗎?怎麼把如此簡單的事情說的這樣復雜呢。因此，先來解釋一下這句話：以市場宣傳為目的，實際上說的是宣傳工作要以市場為目的，所以叫做「市場宣傳」，做好了市場宣傳，實際上也就做好了對外的品牌宣傳，與此同時，要進而促進企業文化的建設，從而提高企業內部的凝聚力。 也許有朋友更加糊塗了，那就簡單一點。總之，這些東西都是相輔相成、不可割裂的。但作為以盈利為目的的企業來說，所有的宣傳都是為市場服務的，進而形成良好的企業文化，提高企業的凝聚力，最終，還是以良好的企業文化和整齊劃一的團隊展現在市場面前，更好的促進市場的進步，促進企業全面、協調、健康的發展。 接下來，將從企業的實際角度來闡述這一觀點： 一、為什麼很多企業搞不好宣傳工作 1、企業領導人不重視 在中國就是這樣，只要企業領導人，特別是一把手重視某件事情，則這件事情一定能夠做好，如果領導不重視，下面的經理、員工有再好的思路，也很難執行，很難做好。 這種邏輯來源於中國特色文化之一，也就是拍馬屁文化，領導重視了，下屬為了拍馬屁，不管路線是否正確?一定執行的圓滿;相反，如果領導不重視，則不負責任的下屬「事不關己、高高掛起」、「多一事不如少一事」，等著吧，什麼事情也幹不成;就算有些下屬責任心強，但終究會有不負責的人員存在，他們一定會製造各種流言蜚語，使得你想做事也做不成。 所以，要想做好宣傳工作，企業領導人重視非常關鍵，即使公司沒有「馬屁文化」，重視也比不重視好。 2、思想觀念有偏差 怎樣理解宣傳工作，是做好宣傳工作的基礎和前提。在思想觀念上，一些人認為宣傳工作是「可有可無」的工作，盡搞一些「虛頭巴腦」、「胡編亂造」的東西，不僅不為企業創造效益，還得要為其投入一定的人力物力，算起經濟帳的話，劃不來。 財務上有對詞語很神奇，一個叫「投資」，一個叫「成本」，舉個例子，同樣花一筆錢，如果你把它當作成本，無論這筆錢多麼少，它都是成本，都應該盡量壓縮、減少，直至不花為最好;如果你把它當作投資，則截然相反，不管這筆錢再多，它都是投資，將來是有更多回報的，所以就會毫不吝嗇的花，花的越多越好，因為投資的越多，將來的回報也將越多。 同樣，企業做宣傳，如果思想觀念上認為是負擔，是應付形勢，甚至說是黨委攤派的任務，則乾脆就不要搞了，即使搞，也搞不好的。如果從思想觀念上改變，認為宣傳是在做市場，是可以促進銷售、帶來效益的，那麼，宣傳工作一定能做好，且一定會做的有聲有色，做宣傳工作的人也一定樂此不疲了。 3、組織結構無保障 要做好宣傳工作，必須要有專業的隊伍，如果從事宣傳工作的人都是兼職的，則宣傳工作肯定搞不好。比如，有些單位讓黨委宣傳部的人兼職搞企業宣傳，這樣肯定搞不好，但如果反過來，讓搞企業宣傳的人兼職做黨委宣傳部的工作，一定非常出色，這里沒有別的意思，實在是在企業裡面就是這樣的。還有，有些單位讓行政管理中心總經理兼職做宣傳，也一般做不好，試想，行政管理中心是行政職能，平時的事情本身就很忙，那有精力管宣傳呢?如果行政管理中心總經理充分授權，下設一個專職人員專門負責宣傳倒也無可厚非，但如果授權不夠，或者總經理本身是宣傳的外行，則專業人員被縛住手腳後也就不再專業了。 因此，有專人負責宣傳工作是做好宣傳工作的前提。除了有專人負責外，還應該有很多兼職人員。比方一個大型企業集團，有總部及若乾子公司、分公司，則可以在總部設若乾的全職專業人員，另外，必須在各子公司、分公司及部門設若干兼職人員，並且要時常搞聯誼、聚會、沙龍等活動，交流宣傳工作、增進感情。畢竟，宣傳不是一個人的事，也不是幾個人的事，而是整個集團的事，是每一位員工共同的事，不讓全員參與，則提高企業的凝聚力只能是一句空話，因為凝聚力本身就是要凝聚全體員工的力、凝聚全體員工的心。 所以宣傳工作的組織保障必須是以專職帶兼職，以兼職帶全員，全體員工共同參與。只有這樣，宣傳工作才是有意義的，才可以形成良性循環、持續發展。 4、沒有經濟基礎和費用預算 「金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的」，宣傳工作也不是說說就可以，畢竟要有一定的投入，對於一些困難企業，緊緊巴巴的日子，捉襟見肘的資金，使得他們無暇考慮這一本來就不直接創造效益的工作。對於一些效益好點的企業，感覺自己日子已經過得可以了，何必又費力勞神地去人前現眼，所以不求聞達於他人，關起門來小富即安的日子也挺滋潤。其實這些現象的產生，正是企業整體發展水平不高的體現。宣傳工作是一種「形而上」的工作，是企業實力達到一定程度所產生的自然需求，不可想像一家知名的大企業會不注重自身的內外形象塑造，也不能強求一家正在追求溫飽或剛達小康的企業去考慮樹立自己的公眾形象。因此，對宣傳工作的態度從根本上來說是個企業發展水平與整體實力的問題。

② 形式和內容的辯證關系是什麼割裂二者犯什麼錯誤

形式和內容的辯證統一關系在於：對於任何一個具體事物來說，內容和形式屬於事物發展過程中性質、地位和作用不同的兩個方面。二者存在著確定的差別，內容不能同時是形式，形式也不能同時是內容。內容指構成事物的一切內在要素的總和；形式指事物內在要素的結構或表現方式。
兩者的統一表現在：第一,內容和形式相互依存；第二,內容和形式相互作用；第三,內容和形式相互轉化。
如果是片面追求形式而忽視內容則會犯形式主義的錯誤；如果片面強調內容反對任何形式則會犯形式虛無主義的錯誤。

③ 我軍經常宣傳的穿插迂迴戰術是怎樣的

穿插和迂迴其實是兩種不同的戰術行動，其根本目的都是深入敵後作戰，所以經常被綜合運用。這種戰術並非解放軍所創，早在冷兵器時代就曾被利用，但是解放軍絕對是這一戰術的發揚光大者。研究過戰爭文獻的人會發現，解放軍的許多戰役、戰斗指示中幾乎都有這樣的語句——「你部應以迅速勇猛之穿插，插入敵後，分割圍殲之」，可見解放軍對於穿插迂迴戰術運用的頻繁程度。在人民解放軍建軍80周年之際，本刊隆重推出一組關於解放軍經典戰術的系列文章，用以紀念這支英雄之師，開篇首選的就是令所有對手聞風喪膽的穿插迂迴。 分割包圍各個殲滅 集中優勢兵力打殲滅戰，是取得戰爭勝利的不二法則也為解放軍極力推崇。從紅軍時期到新中國建立後的幾場作戰，解放軍將這一作戰原則發揮得淋漓盡致。但是在具體作戰中，敵我雙方都在尋求優勢力量的形成，這就為單方面集中兵力增加了難度，特別是在戰役層面，解放軍很難在一次戰役中形成絕對優勢，在此情況下，解放軍通常是以「分割包圍、各個殲滅」為作戰指導思想，將優勢之敵調動、分割為幾部分，而後將自身整體力量轉化為局部絕對優勢，逐一將敵殲滅，穿插迂迴就充當了實現這一作戰指導思想的重要手段。 解放戰爭中的魯南戰役，將這一點體現的最為明顯。1947年1月，山東、華中野戰軍集中了27個團的兵力，准備在魯南地區殲滅國民黨軍整編第26師和第一快速縱隊。整編第26師系國民黨中央軍，戰鬥力較強，而第一快速縱隊是被譽為「國軍精華」的一支機械化部隊，更為復雜的是，在這兩支部隊附近還有國民黨軍整編第51師和整編第33軍。因此在兵力方面解放軍沒有形成傳統上3：1的進攻優勢，在戰鬥力上解放軍沒有任何反裝甲作戰經驗，全殲敵軍困難很大。但國民黨軍的戰場布勢，卻幫了解放軍的大忙，當時整編第26師和第一快速縱隊，分布在西起嶧縣以東的傅山口、東至卞莊（今蒼山縣）的嶧臨公路兩側，擺起了「一字長蛇陣」，首尾長達25公里。像粟裕這樣在華東戰場練了十幾年「穿插迂迴」的戰術大師，當然不會放過這樣的機會，迅速將部隊分成左右兩個集團，分別以一部兵力向石龍山、向城、蘭陵、小忠村等處實施多路穿插，從1月2日發起攻擊，至1月3日晚，解放軍即完成對當面之敵的分割包圍，並通過各種穿插手段，切斷了其與友鄰51師和33軍的聯系，而後，解放軍按照先弱後強的順序，首先集中主力殲滅整編第26師各部，再合兵一處將快速縱隊全殲。僅用3天時間殲敵3萬餘人，繳獲坦克10輛。 有時，解放軍在整體力量占絕對優勢的情況下，也會使用穿插迂迴戰術，以此來加快作戰進程。遼沈戰役中，東北野戰軍在順利結束錦州作戰後，集結幾十萬雄兵回師遼西平原，向廖耀湘的第9兵團發起攻擊。林彪一改謹慎作風，冒著打亂建制，失去聯系的危險，實施了解放軍有史以來最大規模的穿插作戰。看過《大決戰》的觀眾，一定會對林彪這句話印象深刻：「告訴部隊，縱隊不要去找師，師不要去找團，大家都去找到廖耀湘就行」。幾十萬解放軍依照這個命令，整師、整團向潰退之敵實施穿插迂迴，國民黨軍這只絕對的主力兵團，在遼西平原被分割得七零八落，十幾余萬人僅在2天1夜即被全殲。難怪受過法國軍校教育的廖耀湘，在被俘後依舊抱怨這些「土八路」們不懂戰術，用「巫術來打仗」。 全縱深作戰思想的體現 長期處於裝備劣勢的解放軍，在作戰中習慣於以巧取勝，極力避免硬碰硬的消耗戰，穿插迂迴戰術的大量運用，就是在這種思路下產生的。解放軍在進攻作戰時充分利用對手的防禦間隙和翼側，實施各種規模的穿插迂迴，使對手腹背受敵，到處挨打，輕則打亂部署，重則被斷後路，這樣極大減輕了正面主攻部隊的壓力，這和今天流行的「全縱身作戰」思想不謀而合。在以線式作戰為主的半機械化時代，解放軍能有這樣的思維方式不能不說是一個創舉，今天軍事理論家們所提出的「沒有錢方和後方之分」的「非線式作戰」，早在幾十年前就被那些根本沒上過軍事學院的解放軍指揮員所實現了。雖然不能說明解放軍的戰術思想多麼超前，但至少在穿插迂迴方面絕對領先50年。當全世界為海灣戰爭中美軍的「左勾拳」行動贊嘆不已時，可能只有中國軍人表現最為平靜，因為單純從戰術意義上講，這種行動只不過是解放軍一個傳統套路。如果非要用類似「左勾拳」這樣的唬人稱呼來來命名戰役迂迴的話，那麼解放軍的戰史會變成一本厚厚的「少林拳譜」。 解放軍在一次作戰中，不止進行一次穿插迂迴，而是從戰役到戰術甚至是單兵的多個層次來實施，以此來實現真正的全縱深攻擊，再牢固的防禦體系也經不起這樣的沖擊。1962年11月18日，在西南邊境作戰中，解放軍東線反擊部隊在攻殲西山口、申隔宗敵軍的戰斗時，提出了「打頭擊背、斬腰剖腹」的打發，這是明顯具有解放軍特色的「全縱深作戰」。作戰部署中有1個軍分區、2個步兵團，擔任3個不同方向的穿插迂迴任務，但這些都還不是這場戰斗的亮點。戰斗中，步兵第55師163團擔任向西山口方向的穿插任務，在穿插途中，該團9連4班副班長龐國興，因夜暗與部隊失去聯系。深入敵後、地形不熟，對於掉隊的戰士是件可怕的事，但這位副班長卻充滿了天才般的想像力，他召集另外2名掉隊的戰士，組成了臨時戰斗小組，繼續執行穿插任務。他們憑著過硬的軍事素質和良好的戰術素養，在敵軍防禦部署內東打西沖，連續奪取敵軍2個炮兵陣地，殲滅敵軍7人，繳獲加榴炮7門，在沿公路追擊逃敵時又繳獲汽車4輛。當他們發現附近山上一股敵人向我軍主力射擊時，身為射擊標兵的龐國興一個點射斃其軍官，不但打散了敵軍還找到了主力，而他手中的武器就是56式沖鋒槍，真可謂奇跡。 (責任編輯：小雨) 龐國興，這個單兵級的穿插分隊，深入敵軍縱深7.5公里，打亂了敵軍的縱深部署，極大迷惑了對手的判斷，為主力向縱深發展做出了很大貢獻。盡管這不是一次有計劃的穿插行動，但足以看出解放軍官兵對這一戰術的領悟程度。 精確打擊和體系破擊 2003年的伊拉克戰爭，讓人們知道了一個新的戰法，那就是美軍極力鼓吹的「癱瘓戰」，以及不太成功的「斬首行動」。其實中國早就有「射人先射馬，擒賊先擒王」的古訓，從那些成功的戰例中我們會經常看到，解放軍的穿插迂迴戰術，多次用於對敵指揮機關、要害部位的打擊。客觀的講，「癱瘓戰」思想確實是一種極大提高作戰效費比的方法，現代系統論告訴我們，世上萬物都成系統，而任何系統都有其關節點，打擊這些關節點就會迅速它的體系，在作戰中更是這樣。 但是如果仔細分析，我們就會發現同樣是這種「癱瘓戰」思想，美軍是通過技術手段來實現的，依靠強大准確的打擊力量；而解放軍是通過戰術手段來實現的，依靠犀利勇猛的作戰行動，這又走進了西方重技術、東方重謀略的怪圈。一貫擁有技術優勢的美軍認為「現代戰爭是一場計算成本的戰爭」，所以用精確武器來降低成本；早有見識的解放軍，在幾十年前卻只能通過戰術手段來實現，穿插迂迴正是為技術上無法精確打擊的解放軍，提供了戰術上精確破擊的方法。 這一點用遼沈戰役中的胡家窩棚戰斗來說明，可能最為恰當。前文介紹了1948年東北野戰軍對廖耀湘兵團實施大規模的穿插追擊，在林彪下達命令的第二天，即11月25日晚，東野3縱7師21團8連的一個排，突然穿插至胡家窩棚地區，面對天線林立的小村子，指揮員以為至多是個敵軍團部，誰知道一個沖鋒打進後，戲劇性的場面出現了，面對滿桌的機密文件，最有文化的解放軍戰士只認出了「廖X湘」這兩個字，盡管「耀」字對於窮苦出身的戰士顯得有些復雜，但這並不妨礙他們推斷出這是廖耀湘的兵團指揮部，隨即向上級報告，盡管這個排的戰士除一人重傷外其餘全部犧牲，但這個小小的排沖鋒，卻對整個戰役進程起到了至關重要的作用。廖耀湘在被俘後承認：「解放軍第3縱隊及其以北的友鄰部隊第一棒，就打碎了國民黨遼西兵團的腦袋，同時也打碎了新3軍、新1軍及新6軍3個軍的司令部。」如此看來，東北野戰軍能如此迅速殲滅這只重兵集團，也就不足為奇了。 和廖耀湘同樣不幸的還有美軍大名鼎鼎的的「北極熊團」。「北極熊團」是美軍步兵第7師31團的綽號，它因在一戰中西方列強干涉蘇俄革命，該團成功攻入俄國西伯利亞而得名。然而就是這樣一支精銳部隊在朝鮮戰場也對志願軍的穿插迂迴無可奈何。1950年11月，志願軍發起第二次戰役，志願軍第27軍集中4個團的兵力，向配置在新興里的「北極熊」團發起攻擊，戰斗中，志願軍充分發揚我軍穿插迂迴的戰術傳統，迅速割裂了美軍的作戰部署，其中擔任穿插任務的238團4連藝高人膽大，利用美軍部署的間隙，直撲該團指揮所。以迅雷不及掩耳之勢搗毀美軍指揮所，斃其團長、奪其軍旗，一舉癱瘓了該團的指揮系統，為全殲這支王牌團力拔頭籌。按照當時敵我力量對比，志願軍一個軍通常只能殲滅美軍一個加強營左右的兵力，毛澤東曾形象的指出這種戰法叫「零敲牛皮糖」，但是新興里一役卻創造了4個建制團殲滅美軍一個加強步兵團的光輝範例，這在抗美援朝作戰史上也僅此一次，穿插迂迴戰術戰術在其中功不可沒。 此外，因革命樣板戲而天下聞名的《奇襲白虎團》，也是描寫1953年金城戰役中志願軍第68軍第203師穿插營，在直木洞以南地域襲擊南朝鮮首都師第一團的作戰。由此可見，解放軍的穿插迂迴戰術真正實現了戰役、戰術層面的精確打擊和立體破擊。 成功取決於行動突然性 由於穿插迂迴行動往往是利用敵人部署的間隙和翼側，一旦為敵所察覺就會陷入敵軍的重圍之中，因此作戰行動的隱蔽性和突然性是穿插迂迴成敗的關鍵，而突擊的速度又是達成戰役突然性的基礎，任何一支成功實施穿插迂迴的部隊，無不以神速而著稱。朝鮮戰場上著名的三所里穿插，給38軍贏得的「萬歲軍」的美譽，而其中113師的神速穿插更是可圈可點。根據志願軍總部第二次戰役的總體計劃，1950年11月27日晚，第38軍從德川向西、西南2個方向實施戰役迂迴，一路為軍主力2個師由北路向軍隅里推進，一路為該軍113師由南路向三所里方向穿插。38軍的行動對於第二次戰役全局十分關鍵，特別是113師的穿插，直接關繫到整個戰役企圖能否實現的問題，因此受到志願軍總部的關注。這支當年從白山黑水打到天涯海角的王牌部隊，不負眾望，擊潰了阻擊的敵軍，騙過了美軍的飛機，全體官兵忍受極度疲勞14個小時強行軍72.5公里，先敵5分鍾到達預定地域，為實現戰役合圍立下了頭功。單純講這14個小時和72.5公里可能不會引起任何注意，但如果你知道在海灣戰爭中，美軍的「左勾拳」是使用裝甲部隊，平均每小時攻擊前進的速度，第7軍是2.4公里，第18空降軍是4.1公里，而志願軍完全是步兵作戰，還在穿插途中先後打垮南7師、土耳其旅、美25師、英28旅各一部分的阻擊和騷擾，稱其為神速毫不為過，難怪有人評價說：有史以來步兵從未如此輝煌。38軍的這次穿插，甚至給美軍打出了心理陰影。第四次戰役後，王近山所部12軍被調至東海岸整訓，從美軍的視野中突然消失，造成美軍習慣性的驚惶失措，以為12軍又不知從什麼地方插進來，派出大量特工偵察，可見38軍的這一役餘威未盡。當然，穿插作戰光憑速度是不夠的，必須要有古人所說的「攻其無備、出其不意」的戰術素養，才能真正實現突然性的要求。1962年西南邊境反擊作戰中，解放軍就設計了2次極具想像力的穿插迂迴。 (責任編輯：小雨) 一次是被稱為「克節朗雪火突擊」的全殲敵軍第7旅的戰斗。1962年10月20日，敵軍第7旅在克節朗地區完成防禦部署，從未和解放軍交過手的敵軍，沿河谷和山地組織防禦，各部間隙極大，這樣的態勢簡直就是為擅長穿插作戰的解放軍搭好了舞台，但敵軍的這樣的部署不是沒有道理，因為在海拔4000米以上的高原地區，很難有人能從各戰斗部隊之間的雪山上通過，更何況是攜帶裝備的部隊。解放軍從來都是戰爭奇跡的創造者，擔任攻擊任務的藏字第419部隊和步兵第11師，不僅翻越了雪山對敵軍第7旅實施了戰術穿插，還在夜間涉雪山化水的克節朗河，向第7旅後方實施了深遠穿插，所有行動做得干凈利落，完全出乎敵軍意料，以至於當戰斗發起後，敵軍才發現解放軍的進攻不是來自預想的克節朗河北岸，而是他們側後西南方向的海拔更高的山上。所以這支在二戰跟隨蒙哥馬利征討過隆美爾的敵軍王牌，竟然在24小時內被全殲。 另一次穿插發生在隨後的邦迪拉戰役。敵軍指揮官巴克沙?辛格中將，固執地認為克節朗的失利是一個意外，在如此高的海拔地區作戰，我軍必沿公路軸向前推進，而不可能在人跡罕至的雪山間實施穿插。不知道是這位中將昏了頭，還是有意給解放軍「放水」，居然在解放軍面前擺起了「一字長蛇陣」，在色拉山—德讓宗—邦迪拉沿線的公路上部署了3個旅的兵力，首尾相距近100公里，收拾這種陣形我軍頗有心得，關鍵在於能否打破雪域不可穿插的神話。在當地藏民的指點下，解放軍發現了一條由北向南直插德讓宗和邦迪拉之間班登的小道——貝利小道，於是組織了一支1500人的穿插部隊，經過6天5夜的艱苦行軍，翻越海拔4870米的山口，神兵天降般出現在班登，在敵軍長蛇陣的腰上打進一個楔子，敵軍的全線潰退便是意料之中的事了。
穿插迂迴，是一種攻擊力極強的戰術，這種戰術強調連續攻擊、出其不意，追求割裂部署、斷敵退路，通常是實施戰役合圍和分割的前奏。從近幾年來幾場局部戰爭中，可以看到：擁有技術優勢的美軍，同樣開始大量運用這一戰術，這正是解放軍這一戰術強大生命力的體現。可以預言這種給解放軍帶來光榮的穿插迂迴戰術，還將繼續出現在未來的信息化戰爭中。

④ 崗位職責的統一割裂

任何崗位職責都是一個責任、權力與義務的綜合體，有多大的權力就應該承擔多大的責任，有多大的權力和責任應該盡多大的義務，任何割裂開來的做法都會發生問題。不明確自己的崗位職責，就不知道自己的定位，就不知道應該干什麼、怎麼干、干到什麼程度。例如企業的營銷人員，難到只是銷售什麼東西的嗎？他的准確定位應該是企業產品的推銷人、企業形象的代言人、現代企業的經濟人、流通領域的職業人、企業發展的當家人，還是社會責任的當事人！因此，我們不能簡單的把「我是干什麼活的」作為對崗位職責的理解，雖然這種認識在社會上帶有普遍性。我們每一個人都需要充分認識自己崗位職責的內涵，以便把握好自己的定位。
在深刻理解崗位職責內涵，把握好自己的定位的基礎上。對企業員工來說，明確了應該干什麼、應該怎麼干、應該干到什麼標准，就有可能主動去做好一些與崗位職責有關的事情，員工就有了明確的目標和義務。對企業來說，企業也有了績效考核的依據，也明確了應該為員工所做的工作所支付的工資、福利、「五險一金」以及提供給員工的勞動保護、培訓教育條件等。
這可以看做是一種交換，這種交換中包含著企業與員工的利益往來。企業依靠員工的智力和體力實現發展目標，員工依靠企業得到的物質報酬和自身發展。企業和員工在崗位職責的責權利統一過程中實現雙贏。
需要注意的是，人們還就是往往把崗位職責中的責權利割裂開來。在一般情況下，有的人特別是管理人員，往往重視了權與利而忽視了責，這樣就容易有活讓人家干，甚至自己的活也讓人家干，自己當球類健將，當裁判，當管人的人，既不盡職又不擔責，那麼這種管理的方式就成了「踩別人的腳後跟」的方式，管理的結果是導致人心渙散、管理混亂；有的人特別是一般工作人員和眾多的員工，又往往重視了責與利而忽視了權，有一種「只要靠夠八小時不出事就行了」的心態，對於應該得到培訓提高、應該積極提出合理化建議等權力漠不關心，甚至認為與己無關，那麼這種工作的結果很容易就是事不關己的高高掛起，應付對付湊付著過日子。當然，也有既不要錢、又不要命，不計較報酬，不在乎名利，不管自己權益的人，只知道把工作干好，只是很少，鳳毛麟角，但確實是楷模、是榜樣、是一種境界。
科學發展，和諧建設，有必要重新認識自己的定位，深化崗位職責的內涵。

⑤ 割裂感性認識和理性認識的統一，會導致 ()

經驗論的錯誤和唯理論的錯誤。

割裂感性認識和理性認識的統一會導致唯理論的錯誤和經驗論的錯誤，割裂感性認識和理性認識會產生片面強調感性經驗的經驗論和片面強調理性認識的唯理論。

感性認識是認識的低級階段，包括感覺、知覺、表象三種形式。特點是直接性和具體性。理性認識是認識的高級階段，包括概念、判斷、推理以及假說和理論等形式。特點是它的間接性和抽象性。感性認識和理性認識互相依存。

感性認識的概念

1、認識

過程的初級階段和初級形式，是由感官直接感受到的關於事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個片面的認識。事物的現象是感性認識的對象和內容，直接感受性是感性認識的特徵。

2、事物

是認識的初級階段，是人們在實踐的基礎上，感覺器官對事物的現象、外部聯系和各個方面的認識。直接性是其主要特點，此外還具有生動性、具體性、表面性等特點，其反映的內容是事物的現象。

⑥ 革命性的創新」是否意味著必定與傳統割裂呢

重慶市開州區河堰鎮中心衛生院中醫師

隨著社會的不斷前進，科學技術的發展勢如破竹，以一日千里之速，為著人類文朋進步，社會經濟的速猛發展，科學的進步促進社會經濟的不斷發展，有人說平平淡淡地過不行么？答案肯定不行，世界經濟的競爭力非常激烈，不進則退，那就不求進取，抱殘守缺，因循守舊的思想將永遠被歷史的車輪會將你拋棄於九屑雲外，世界的超級霸權國家會越來越瘋狂，科學的發展是第一生產力，它是衡量一個國家是否進步，經濟是否上去，生活幸福指數是否上升的試金石，科學領域是一個龐大的隊伍，關系著國防軍事，信息，航天，醫葯，核工業等無所不及，綜I所述，時代離不開科學，國家離不開科學，科學的發展沒有停竭和休息的機會，科學的進步是代表國家強大的重要標志！
人們對創新概念的理解最早主要是從技術與經濟相結合的角度，探討技術創新在經濟發展過程中的作用，主要代表人物是現代創新理論的提出者約瑟夫·熊彼特。獨具特色的創新理論奠定了熊彼特在經濟思想發展史研究領域的獨特地位，也成為他經濟思想發展史研究的主要成就。

熊彼特認為，所謂創新就是要「建立一種新的生產函數」，即「生產要素的重新組合」，就是要把一種從來沒有的關於生產要素和生產條件的「新組合」引進生產體系中去，以實現對生產要素或生產條件的「新組合」；作為資本主義「靈魂」的「企業家」的職能就是實現「創新」，引進「新組合」；所謂「經濟發展」就是指整個資本主義社會不斷地實現這種「新組合」，或者說資本主義的經濟發展就是這種不斷創新的結果；而這種「新組合」的目的是獲得潛在的利潤，即最大限度地獲取超額利潤。周期性的經濟波動正是起因於創新過程的非連續性和非均衡性，不同的創新對經濟發展產生不同的影響，由此形成時間各一的經濟周期；資本主義只是經濟變動的一種形式或方法，它不可能是靜止的，也不可能永遠存在下去。當經濟進步使得創新活動本身降為「例行事物」時，企業家將隨著創新職能減弱，投資機會減少而消亡，資本主義不能再存在下去，社會將自動地、和平地進入社會主義。當然，他所理解的社會主義與馬克思恩格斯所理解的社會主義具有本質性的區別。因此，他提出，「創新」是資本主義經濟增長和發展的動力，沒有「創新」就沒有資本主義的發展。

熊彼特以「創新理論」解釋資本主義的本質特徵，解釋資本主義發生、發展和趨於滅亡的結局，從而聞名於資產階級經濟學界，影響頗大。他在《經濟發展理論》一書中提出"創新理論"以後，又相繼在《經濟周期》和《資本主義、社會主義和民主主義》兩書中加以運用和發揮，形成了「創新理論」為基礎的獨特的理論體系。「創新理論」的最大特色，就是強調生產技術的革新和生產方法的變革在資本主義經濟發展過程中的至高無上的作用。但在分析中，他抽掉了資本主義的生產關系，掩蓋了資本家對工人的剝削實質。

根據創新浪潮的起伏，熊彼特把資本主義經濟的發展分為三個長波：1）1787—1842年是產業革命發生和發展時期；2）1842—1897年為蒸汽和鋼鐵時代；3）1898年以後為電氣、化學和汽車工業時代。第二次世界大戰後，許多著名的經濟學家也研究和發展了創新理論，20世紀70年代以來，門施、弗里曼、克拉克等用現代統計方法驗證熊彼特的觀點，並進一步發展創新理論，被稱為「新熊彼特主義」和「泛熊彼特主義」。進入21世紀，信息技術推動下知識社會的形成及其對創新的影響進一步被認識，科學界進一步反思對技術創新的認識，創新被認為是各創新主體、創新要素交互復雜作用下的一種復雜涌現現象，是創新生態下技術進步與應用創新的創新雙螺旋結構共同演進的產物，關注價值實現、關注用戶參與的以人為本的創新2.0模式也成為新世紀對創新重新認識的探索和實踐。

創新的五種情況
熊彼特進一步明確指出「創新」的五種情況：

（1）採用一種新的產品——也就是消費者還不熟悉的產品——或一種產品的一種新的特性。

（2）採用一種新的生產方法，也就是在有關的製造部門中尚未通過經驗檢定的方法，這種新的方法決不需要建立在科學上新的發現的基礎之上，並且，也可以存在於商業上處理一種產品的新的方式之中。

（3）開辟一個新的市場，也就是有關國家的某一製造部門以前不曾進入的市場，不管這個市場以前是否存在過。

（4）掠取或控制原材料或半製成品的一種新的供應來源，也不問這種來源是已經存在的，還是第一次創造出來的。

（5）實現任何一種工業的新的組織，比如造成一種壟斷地位（例如通過「托拉斯化」），或打破一種壟斷地位。

後來人們將他這一段話歸納為五個創新，依次對應產品創新、技術創新、市場創新、資源配置創新、組織創新，而這里的「組織創新」也可以看成是部分的制度創新，當然僅僅是初期的狹義的制度創新。

熊彼特創新理論的基本觀點
熊彼特的創新理論主要有以下幾個基本觀點：

第一，創新是生產過程中內生的。他說：「我們所指的『發展』只是經濟生活中並非從外部強加於它的，而是從內部自行發生的變化。」盡管投入的資本和勞動力數量的變化，能夠導致經濟生活的變化，但這並不是唯一的經濟變化；還有另一種經濟變化，它是不能用從外部加於數據的影響來說明的，它是從體系內部發生的。這種變化是那麼多的重要經濟現象的原因，所以，為它建立一種理論似乎是值得的。這種另一種經濟變化就是「創新」。

第二，創新是一種「革命性」變化。熊彼特曾作過這樣一個形象的比喻：你不管把多大數量的驛路馬車或郵車連續相加，也決不能得到一條鐵路。「而恰恰就是這種 『革命性』變化的發生，才是我們要涉及的問題，也就是在一種非常狹窄和正式的意義上的經濟發展的問題。」這就充分強調創新的突發性和間斷性的特點，主張對經濟發展進行「動態」性分析研究。

第三，創新同時意味著毀滅。一般說來，「新組合並不一定要由控制創新過程所代替的生產或商業過程的同一批人去執行」，即並不是驛路馬車的所有者去建築鐵路，而恰恰相反，鐵路的建築意味著對驛路馬車的否定。所以，在競爭性的經濟生活中，新組合意味著對舊組織通過競爭而加以消滅，盡管消滅的方式不同。如在完全競爭狀態下的創新和毀滅往往發生在兩個不同的經濟實體之間；而隨著經濟的發展，經濟實體的擴大，創新更多地轉化為一種經濟實體內部的自我更新。

第四，創新必須能夠創造出新的價值。熊彼特認為，先有發明，後有創新；發明是新工具或新方法的發現，而創新是新工具或新方法的應用。「只要發明還沒有得到實際上的應用，那麼在經濟上就是不起作用的。」因為新工具或新方法的使用在經濟發展中起到作用，最重要的含義就是能夠創造出新的價值。把發明與創新割裂開來，有其理論自身的缺陷；但強調創新是新工具或新方法的應用，必須產生出新的經濟價值，這對於創新理論的研究具有重要的意義。所以，這個思想為此後諸多研究創新理論的學者所繼承。

第五，創新是經濟發展的本質規定。熊彼特力圖引入創新概念以便從機制上解釋經濟發展。他認為，可以把經濟區分為「增長」與「發展」兩種情況。所謂經濟增長，如果是由人口和資本的增長所導致的，並不能稱作發展。「因為它沒有產生在質上是新的現象，而只有同一種適應過程，像在自然數據中的變化一樣。」「我們所意指的發展是一種特殊的現象，同我們在循環流轉中或走向均衡的趨勢中可能觀察到的完全不同。它是流轉渠道中的自發的和間斷的變化，是對均衡的干擾，它永遠在改變和代替以前存在的均衡狀態。我們的發展理論，只不過是對這種現象和伴隨它的過程的論述。」所以，「我們所說的發展，可以定義為執行新的組合。」這就是說，發展是經濟循環流轉過程的中斷，也就是實現了創新，創新是發展的本質規定。

第六，創新的主體是「企業家」。熊彼特把「新組合」的實現稱之為「企業」，那麼以實現這種「新組合」為職業的人們便是「企業家」。因此，企業家的核心職能不是經營或管理，而是看其是否能夠執行這種「新組合」。這個核心職能又把真正的企業家活動與其他活動區別開來。每個企業家只有當其實際上實現了某種「新組合」時才是一個名副其實的企業家。這就使得「充當一個企業家並不是一種職業，一般說也不是一種持久的狀況，所以企業家並不形成一個從專門意義上講的社會階級。」熊彼特對企業家的這種獨特的界定，其目的在於突出創新的特殊性，說明創新活動的特殊價值。但是，以能否實際實現某種「新組合」作為企業家的內在規定性，這就過於強調企業家的動態性，這不僅給研究創新主體問題帶來困難，而且在實際生活過程中也很難把握。

學術界在熊彼特創新理論的基礎上開展了進一步的研究，使創新的經濟學研究日益精緻和專門化，僅創新模型就先後出現了許多種，其代表性的模型有：技術推動模型、需求拉動模型、相互作用模型、整合模型、系統整合網路模型等，構建起技術創新、機制創新、創新雙螺旋等理論體系，形成關於創新理論的經濟學理解。

按照熊彼特的觀點和分析，所謂創新就是建立一種新的生產函數，把一種從來沒有過的關於生產要素和生產條件的新組合引入生產體系。在熊彼特看來，作為資本主義「靈魂」的企業家的職能就是實現創新，引進新組合。所謂經濟發展就是指整個資本主義社會不斷地實現新組合。資本主義就是這種「經濟變動的一種形式或方法」，即所謂「不斷地從內部革新經濟結構」的「一種創造性的破壞過程」。

在熊彼特假定存在的一種所謂循環運行的均衡情況下，不存在企業家，沒有創新，沒有變動和發展，企業總收入等於總支出，生產管理者所得到的只是「管理工資」，因而不產生利潤，也不存在資本和利息。只有在他所說的實現了創新的發展的情況下，才存在企業家和資本，才產生利潤和利息。這時，企業總收入超過總支出，這種余額或剩餘就是企業家利潤，是企業家由於實現了新組合而應得的合理報酬。資本的職能是為企業家進行創新提供必要的支付手段，其所得利息便是從企業家利潤中償付的，如同對利潤的一種課稅。在這個創新理論中，人們只能看到生產技術和企業組織的變化，而資本主義的基本矛盾和剝削關系則完全看不見了。

創新理論對我國經濟發展的啟示
1、珍惜企業家精神，造就企業家隊伍

在熊彼特看來，創新活動之所以發生，是因為企業家的創新精神。企業家與只想賺錢的普通商人和投機者不同，個人致富充其量只是他的部分動機，而最突出的動機是「個人實現」，即「企業家精神」。熊彼特認為這種「企業家精神」包括：(1)建立私人王國，(2)對勝利的熱情，(3)創造的喜悅，(4)堅強的意志。這種精神是成就優秀企業家的動力源泉，也是實現經濟發展中創造性突破的智力基礎。企業家已經成為市場經濟的最稀缺的資源，是社會的寶貴財富，它的多少是衡量一個國家、一個地區經濟發展程度的重要指標。因此，許多發達國家和跨國公司都不惜代價、不擇手段地網羅創新型人才，而我國尚處於社會主義的初級階段，選拔人才的機制還不盡公正合理，「論資排輩」、「年齡一刀切」、「恨能」、「恨富」的現象還普遍存在，對人才的制度化激勵還相當缺乏，鼓勵冒險、容忍失敗的社會氛圍還十分稀薄，所有這些都嚴重地阻礙著我國企業家的孕育、培養和造就。因此，我國今後應對這些問題從根本上加以解決，努力造就一支優秀的企業家隊伍，在多變的市場競爭中培養出獨特的創新精神，培育出更多的實力雄厚、發展前景看好的企業。

2、有秩序的進行經濟結構調整

根據熊彼特的創新理論，改變社會面貌的經濟創新是長期的、痛苦的「創造性破壞過程」，它將摧毀舊的產業，讓新的產業有崛起的空間。然而，面對這個「創造性破壞過程」，熊彼特特別指出：「試圖無限期地維持過時的行業當然沒有必要，但試圖設法避免它們一下子崩潰卻是必要的，也有必要努力把一場混亂 ——可能變為加重蕭條後果的中心——變成有秩序的撤退」。這是一個很重要的觀點。近年來，在我國存在一種自由追捧「新經濟」的現象，有些人認為我國的傳統產業已經毫無希望，應該把資源集中於「新經濟」，集中於信息產業，跳過漫長的工業化階段，這是一種片面的認識。誠然，在發達國家高科技創新浪潮的推動下，全球正在展開一輪長期的、由機器經濟轉變為信息經濟、工業經濟轉變為服務經濟的產業變革。但是，應該清醒的認識到，即使在發達國家仍有一批傳統產業在蓬勃發展，並與新興產業相互滲透、相得益彰。從大趨勢看，「新經濟」只有與「舊經濟」融合才有堅實的基礎和廣闊的前景，在傳統經濟結構的困境中尋求突破，確實需要進行結構調整，但同時應該做到「有秩序的撤退」，注意利用信息技術，改造和提升國民經濟不可或缺的那些傳統產業的結構和素質，而不能顧此失彼，簡單拋棄傳統產業。如果進退失據，只是一窩蜂地關停，使所有傳統產業一下子崩潰，那麼，滾滾的下崗失業洪流，源源不斷的低收人人群的涌現，供求總量、供求結構的嚴重失衡，必將迫使背離「創造性破壞」的初衷，變成只有破壞而沒有創造，經濟創新將被經濟崩潰所代替。

3、通過一系列的科技政策，建立完整的創新生態體系

技術創新活動是一根完整的鏈條，這一「創新鏈」具體包括：孵化器、公共研發平台、風險投資、圍繞創新形成的產業鏈、產權交易、市場中介、法律服務、物流平台等。完整的創新生態應該包括科技創新政策、創新鏈、創新人才、創新文化。根據國家創新體系理論中新熊彼特主義者——弗里曼提出的「政府的科學技術政策對技術創新起重要作用」，為此政府的主要職責應該是通過科技創新政策來構建一個完整的創新生態，通過這個完整的創新生態，最大限度地集聚國內外優質研發資源，形成持續創新的能力和成果。針對當前我國創新動力、創新風險、創新能力、創新融資不足的問題，政府在政策架構上需要做的有：完善促進自主創新的財政、稅收、科技開發及政府采購政策；完善風險分擔機制，大力發展風險投資事業，加大對自主知識產權的保護與激勵；健全創新合作機制，鼓勵中小企業與大企業進行技術戰略聯盟，實施有效的產學研合作，推進開放創新；重構為創新服務的金融體制，發展各類技術產權交易，構建支持自主創新的多層次資本市場。

熊彼特創新理論的借鑒意義[1]
由於各方面原因，熊彼特的創新理論仍然存在著一些局限性。盡管如此，這也不應抹殺該理論的光輝。熊彼特創新理論最先提出了創新的概念，分析了創新與經濟發展的內在規律性，揭示了創新是經濟發展的推動力，同時，闡述了企業家是創新活動的倡導者和實行者，並就創新實現的條件、途徑等問題進行了詳細的論述。該理論自誕生後影響頗大，至今對我們仍具有重大的借鑒意義。

盡管熊波特創新理論中的「創新」只限於工業領域中的技術創新，雖然技術本身是一個寬泛的概念，但顯然並不包括貿易領域。但是，正像亞當·斯密的分工有助於提高勞動生產率的觀點可以解釋為什麼採用了工業化分工協作原理的連鎖店的效率要高於傳統店鋪一樣，熊彼特創新理論也同樣可以解釋和指導貿易創新。熊彼持創新理論對進行貿易創新研究的啟示，主要有以下幾點：

(一)貿易創新是貿易發展的重要因素
熊彼特關於創新決定經濟發展的觀點，對貿易領域也適用。從貿易發展歷史可以看到，貿易創新決不是個別的經濟現象，而是廣泛存在於貿易領域的主導因素。貿易創新不僅促進了貿易的發展，而且，還提升和強化了貿易的功能，更為重要的是，貿易創新使貿易產業發展成為國民經濟的主導產業。這已被國內外貿易發展的實踐所證明。人類已步人21·世紀，一場改變人們生產方式、生活方式和思維方式的知識革命已悄然到來，同時，以信息網路技術為支撐的全球經濟一體化正在加速形成。在各個領域都充滿了質變氛圍的環境下，貿易方式、經營觀念、貿易手段、市場構成、經營業態等正在發生巨變，尤其是電子商務對傳統貿易模式的沖擊，貿易領域正在面臨著一場前所未有的創新或革命，充滿了發展機遇。在這場偉大的變革時期，在眾多的貿易企業中，誰敢於和善於創新。誰就抓住了發展機遇，誰就等於插上了騰飛的翅膀。

(二)貿易創新的先導是觀念的創新
觀念是人們對客觀世界的理性認識。人的行為總是在一定的思想觀念支配下產生的，不同的觀念，必然有不同的行為，也自然會產生不同的結果。觀念對人類社會實踐起著導向和統率作用。人類社會的每一重大變革，總是以思想的進步和觀念的更新作為先導，同樣，貿易制度的變遷、貿易組織的演變以及貿易方式和技術的進步，也是以思想解放和觀念創新為先導的。沒有創新的觀念便沒有創新的方法，沒有創新的方法便不可能有新的組合，也就難以產生貿易創新行為。然而，傳統的思想觀念有的是根深蒂固的，如同熊波特指出的：「一切知識和習慣一旦獲得以後，就牢固地桓根於我們之中，就像一條鐵路的路堤桓根於地面上一樣，它不要求被繼續不斷地更新和自覺地再度生產，而是深深地沉落在下意識的底層中。它通常通過遺傳、教育、培養和環境壓力，幾乎是沒有摩擦地傳遞下去。」①並且，相對於傳統的思想觀念，觀念創新是一個否定自我、超越自我的過程，是一件最痛苦和最艱難的事情。但觀念的創新對貿易創新以及貿易發展又是十分關鍵的，尤其是在知識經濟迅速發展的現階段，創新思想觀念，更是一個國家或貿易企業抓住社會大變革時期的寶貴機遇而迅速發展的前提，如同江澤民在中國科學院的《迎接知識經濟時代，建設國家創新體系》的研究報告上批示的「知識經濟，創新意識對我國21世紀發展至關重要。」因此，貿易創新要求創新主體不斷創新思想觀念，不斷產生適應並領先時代發展的新思維、新觀點，並落實在行動上。

(三)貿易創新的實現需要一定的經濟環境和條件
貿易創新並不是在任何社會經濟環境下都可能產生的。同時，貿易創新的實現也離不開一定的社會經濟條件，包括發達的金融體系、完善的信用制度和其他配套設施與環境，如市場制度、市場規模及其決定的有效需求、信息流動、社會政治結構和環境以及法律等。現階段，政府應通過自己的組織體系、政策體系、法律體系，採用各種方式來推動、激勵甚至參與或扶植貿易創新活動，同時，政府有關部門還應嚴格履行自己的職責，進一步培育和完善市場體系，建立健全國家宏觀調控制度，加強法制建設，大力發展市場中介組織，創造良好的貿易創新環境和條件。

(四)貿易創新應重視企業家及其創新行為
企業家是創新活動的人格化。企業家是一種特殊的人力資源，是先進生產力的代表。企業家祟尚獨立和自主決策，善於從環境的變化中抓住機會，能夠獨出心裁，發現並使用前所未有的和與眾不同的方式和方法。企業家群體的存在，是促進創新發展、推動社會進步的先決條件。在現代貿易企業中，企業家是企業的核心，是企業經營活動的總指揮，也是貿易創新者。造就和培養大批企業家，使商貿企業擁有適應創新需要的將帥人才，是我們目前面臨的重要任務。發達國家之所以是創新源，與其擁有一個成熟的企業家群體密切相關。目前，我國貿易創新的任務艱巨而迫切，但合格的企業家嚴重短缺。我們應從政策、輿論、制度等方面創造條件，形成企業家培養和成長機制，培養和造就大批新型企業家，以滿足貿易創新的需要。

⑦ 輿情處理有什麼方法技巧

政務新媒體在有效引導社會輿論方面發揮著至關重要的作用。那麼，如何運用政務新媒體在突發公共事件情境下科學有效地應對輿情呢？

及時發布，速度取勝

自媒體時代，輿論引導尤其是突發事件處置的關鍵，往往在於誰先第一時間發聲。政府信息發布時間的早晚直接影響著民眾對政府處理事件的態度和信心。更為嚴重的是，真相缺位造成的「真空地帶」可能被各種謠言填補。例如，天津港「8·12」特別重大火災爆炸事故後，各種版本的圖文和視頻消息在微博微信傳得漫天飛，不實消息橫行，恐慌情緒蔓延，但直到事故發生5小時後，@天津發布才發布了與此事相關的第一條微博。官方聲音的姍姍來遲，不僅加劇了民眾的不安全感，也令當地在輿情處置中陷於被動。做突發事件的「第一定義者」，消息發布不滯後，敏感事件不失聲，是政務新媒體面對突發公共事件時必須堅持的原則。

權威准確，持續發布

真實是速度的基礎，政府官方微博更要懂得在及時發聲和「發對聲」之間穩妥拿捏。對於較為敏感的信息如事故傷亡人數、事件發生原因等更需斟酌查證後再進行通報。2015年深圳「12·20」光明新區重大滑坡事故中，深圳市政府各大政務新媒體的應對可圈可點。監測顯示，事故發生後一周，他們在新浪微博平台共推送251條微博，微信平台「深圳發布」也發布了40個整合專題。各政務新媒體主動發布及轉載的內容包括救援進展、群眾安置、善後工作等方方面面，持續不斷且豐富透明的信息供應，滿足了公眾的知情權。

團隊作戰，形成矩陣

面對洶涌的輿論，單憑某一個或幾個政務微博微信有時難以化解危機，必須協同聯動，形成矩陣效應，依託各級政務新媒體，傳遞主流聲音，滿足社會各界對事件的信息需求。如北京「7·21」暴雨災害發生後，@北京發布、@北京消防、@水潤京華、@平安北京、@交通北京與16區縣政務微博持續不斷發送雨情信息、救援詳情等，深度介入輿論場，在輿論引導中佔得先機。又如，2014年12月31日晚發生的上海踩踏事故中，@上海發布、@健康上海12320、@警民直通車-上海、@上海黃埔、@上海安監、@樂游上海等政務微博按照各自部門職責聯動發布事件的各方面情況，合力形成綜合的權威信息發布矩陣，爭取了輿論的理解與支持。必要時，政務新媒體還需加強與其他主體之間的縱向聯動，尤其是與機構、媒體官微的溝通與互動。

在一些政務新媒體具體運營中，存在個人化、情緒化、官僚化，人力不足

⑧ 什麼是股權割裂

毫無疑問股權割裂是中國證券市場的致命弱點和問題之源。但眾多的文章頻頻提及股權割裂，卻沒有股權割裂的實質作出詳細的論述，可以說所謂股權割裂的實質其實是市場分割。不同類型的股票在不同的市場上交易，A股市場，B股市場，H股市場，法人股拍賣市場等等，國有股轉讓是以協議轉讓的形式存在的，其實也形成了一個國有股的協議轉讓市場，只不過是無形的罷了。代表同樣權利的股票在不同的市場上交易，呈現出不同的價格，是國際資本市場上常見的現象。隨著資本市場的國際化融合，在世界范圍內越來越多的公司在不同的國家發行股票，這樣的公司稱為雙重上市公司（al－listcorporation）。

在關於國有股減持的討論中，很多人把根源歸結於同股不同價，即同樣一股股票的取得成本不同，國有股按照凈資產一元或一元多折算為一股，而流通股股東的為取得一股的付出往往是5、6元，十幾元甚至更多。因而要求國有股按照出資額折股。這樣的觀點完全是一種靜態的觀點，忽略了資產凈值和資產價值的區別。兩家按照會計核算每股凈資產相同的公司，其價值會因為其盈利能力和發展前景的不同而有很大的差異。流通股東願意拿出高於凈資產數倍的價格購買股票就是對股票價值的認同。正如不能因為出資額的不同要求B股股東將所持股票按出資額折股一樣，也不能要求國有股按照發行前的每股凈資產和發行價同比例折股。無論哪國的公司，溢價發行都是司空見慣的，為了計算的方便，發行股票的公司按凈資產（或注冊資本）折算稱為一股，至於發行價要看投資者對公司價值的認同情況，可能大大的高於每股凈資產，也可能低於凈資產。有人把A股發行價高「歸功」於大比例非流通股的存在，有一定的道理，但不能因此要求國有股給予流通股股東補償，A股發行價高是A股投資者造成的，對那些發行H（B）股的公司來說同樣有大比例的非流通股，但H（B）股的發行價就很低。因此A股股價高的原因在於市場投資者的投資理念不同，對股票的估價模式不是不同，而不能簡單的將高溢價「歸功於」有非流通股。

不同股票的交易所處市場的不同，因為市場交易機制和投資者構成的不同會導致股票的流動性和交易成本有很大的差異，即使是同一家公司的股票其價格也可能會有很大的差異。如同時發行A、B股的公司，其B股的價格可能只有A股價格的二分之一，同時發行A、H股的公司其H股股價可能只有A股價格的五分之一。造成價格差異的因素很多，歸根結底在於各市場之間的分割，由於市場間的各種限制、壁壘，使得投資者無法透過對價差進行套利，差價也就將因為市場交易機制和投資者的組成結構而長期存在。

對非流通股價值的衡量也在於其交易市場的運行機制，陳志武對法人股轉讓的一項研究表明：法人股通過私下協議的方式進行轉讓，其轉讓價格相對於流通股股價的平均折價率為86％，而採用拍賣的方式進行的法人股轉讓價格相對於流通股股價的折價率為78％。可見因為拍賣的方式給予了法人股較好的流動性和較低的交易成本（包括搜尋成本），因而使得法人股轉讓的價格較高。可以預見，隨著法人股拍賣市場的發展，參與拍賣的法人股和競拍者的增加，法人股的價格還有較大的升值空間。對國有股來說同樣如此，在目前只能協議轉讓並且需要證監會批準的情況下，國有股轉讓價格之低也在情理之中。

有人認為國有股沒有流通權，這是沒有道理的，至少是值得商榷的。國有股作為普通股按照所有者主體不同劃分的不同股票的一種，和A股、B股享有同樣的分紅權、投票權，所不同的只是因為在不同的市場上交易引起的價格不同，就其本質而言都是普通股。股票作為一份對企業剩餘資產的要求權，各股東之間的關系是平等的，股東對各自持有股票有完全的產權，而產權的重要組成部分之一就是轉讓權。人為的對股票的流通性質作出限制，會使得被限制股票的價值下跌，進而降低資源配置的效率。

所以在各個市場上流通的股票都各自享有且僅享有對應股份的產權，價格不同是由於市場投資者構成不同、交易制度不同造成的。

不一定非得要求不同的市場合並，允許同股不同價格現象的存在，但要致力於提高某些市場股票的流動性，縮小相同股票在不同市場上的價格差，提高企業價值，消除兩個市場之間明顯的套利機會。如果合並市場必須徵得雙方的同意，否則股價高的市場的股東將會受到損失。

⑨ 媒體上常看到有關紋身方面宣傳，直到看到歐州部落成人儀式，用木簽將男孩身上皮肢割裂，最後皮膚隆起長成

你可試試

⑩ 割裂物質和運動的聯系會導致

割裂物質和運動的關系會導致兩種錯誤，一個是形而上學（靜止），另一個是唯心主義（精神運動）。割裂運動和靜止的關系會導致兩種錯誤，一個是形而上學不變論，誇大相對靜止，否定絕對運動，另一個是相對主義詭辯論，誇大絕對運動，否定相對靜止。

物質和運動是密切聯系的。物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式，其次運動是物質的運動,物質是運動的主體。總之物質是運動的物質，運動是物質的運動，運動是物質的根本屬性和存在方式，物質是運動的主體，二者是不可分割的，離開物質談運動或者離開運動談物質，都是錯誤的，屬於辯證法的內容。

(10)宣傳方式割裂擴展閱讀：

注意事項：

古代樸素唯物主義的物質觀：把物質等同於一種或幾種具體的物質形態。如泰勒斯，水是萬物的始基，大地浮於水上，沒有水就沒有萬物。

近代形而上學唯物主義的物質觀：以道爾頓，阿伏加德羅構建的分子—原子學說為依據，認為原子是構成萬物的最小單位，是宇宙之磚，是不可分的，又是不可變的。   

辯證唯物主義的物質觀：物質是標志客觀存在的哲學范疇，這種客觀存在是通過用戶感覺感知的，不依賴於感覺而存在，為感覺所復寫、攝影、反映。