五彩繩宣傳

❶ 端午節 房地產行業 活動策劃案分享一下嗎

策劃部最大的煩惱就是做什麼樣活動能夠吸引人們的眼球，能做出與眾不同，別處心裁的活動呢？我們根據電視台的沖關熱研發的大型充氣玩具-------兒童沖關嘉年華項目，也同時開展了租賃業務。兒童沖關嘉年華是有8個關卡組合而成的，一次通過六個孩子。另還可以提供活動宣傳造勢方案，布置小型/大型兒童沖關嘉年華場地，適合房地產，公園，景區等做活動用。公司追求的是合作雙贏，是在發現客戶需求的基礎上，創造性地滿足他們的需求，為雙方取得盈利的契機與客戶合作共贏。
搜索兒童趣味沖關

❷ 鐵路客流今日預計發送旅客多少人次

報道稱，6月17日，全國鐵路客流高位運行，預計發送旅客1000萬人次，增開旅客列車399列，其中跨鐵路局中長途旅客列車60列，鐵路局管內旅客列車339列。

6月16日，端午小長假首日，全國鐵路迎來客流高峰，發送旅客1323.8萬人次，同比增加95.5萬人次，增長7.8%，運輸安全平穩有序。其中，北京局集團公司發送旅客131.7萬人次，同比增加5.5萬人次，增長4.4%。上海局集團公司發送旅客260.4萬人次，同比增加8.9萬人次，增長3.5%。廣州局集團公司發送旅客180.8萬人次，同比增加16.2萬人次，增長9.9%。

鐵路部門提示廣大旅客朋友，假日期間車站客流量較大，已通過互聯網、電話成功預訂車票但尚未取票的旅客，請盡量提前取票，並攜帶車票及與票面信息一致的有效身份證件，提前到車站辦理驗票進站手續，以免耽誤行程。

❸ 端午節馬上要來了，你知道端午節都有哪些習俗和典故嗎

說到端午，你第一次想起的是吃粽子和龍舟。除此之外，你知道端午的風俗習慣和傳統嗎？讓我們總結一下：

端午，每年陰歷五月初五。據《荊楚歲時記》記載，由於盛夏登高作業，順陽在上面，5月是盛夏，其第一個午睡正好是登高作業順陽天氣晴朗的日子，所以5月初5日也被稱為端陽節。此外，端午節還被稱為中午節、5月節、龍舟節、浴蘭節、詩人節。端午節是中國及其漢字文化界流行的傳統文化展日。

沐浴湯：端午節洗澡的蘭湯是古俗的，之後一般是煎蒲、艾等百里香洗澡。在廣東省，在湖南省、廣西省等地，用苦草麥葯、艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草植物，用柏葉、風根、艾、蒲、桃葉等煮成葯液洗澡。

端午節忌諱：1、端午節毒氣傷人，需要插艾桃、掛菖莆、喝灑雄黃酒等，以驅毒避邪。2.沒有必要遠行。這一天，老年人不容易讓孩子遠行，盡量呆在家裡，有親人聚在一起的意思，和老年人在一起。3、兒童戴的香囊不必丟失。在北方地區，端午的孩子們戴著香囊，大人告訴孩子們不要丟失。這個香囊整天戴著，說對孩子有保護效果。4、端午節是祭祀節日，這一天紀念屈原、伍子徐和勾踐，端午節不愉快，只能互相送健康。端午那天沒有必要開張，結婚等庄嚴的事情。老人說這一天不宣傳，不擔心張羅的大事。6.必須進行環境衛生。端午每個家庭都會打掃，說能趕走一切不愉快。

以上是我所知道的端午節的所有風俗習慣和禁忌，希望能幫助你，祝你端午安康！

❹ 求《青草灣》作家者張吉宙的個人簡介（要介紹人物，不要介紹作品。）

張吉宙，一個兒童文學作家，一個閱讀推廣專家，一個兒童文學閱讀的「點燈人」，一個孩子們眼中的「大男孩」。 他曾榮獲冰心文學新作獎，冰心兒童圖書獎。現任青島市小作家協會主席，青島市青少年閱讀聯盟主席。青島市市南區政協委員。

張吉宙的老家在平度，除了小作家協會主席、作家、出版人這些身份，他還是山東省非物質文化遺產平度宗家莊木板年畫的傳承人。宗家莊木板年畫尚存幾百套木板，最早可追溯至清嘉慶年間，是目前全國15個木板年畫基地中木板現存量最大的基地之一。

「對於宗家莊木版年畫，我們首先做到的是保護，其次是傳承。要讓孩子們知道我們的老祖宗還有這些好東西，為此我們專門開發了木板年畫課程，通過講課加體驗的方式，讓孩子們參與其中。」

張吉宙說，他計劃成立木板年畫博物館，作為青少年學習和了解傳統文化、民俗文化的教育基地，預計明年建成開館。

「作為拔尖人才，首先要在自己的領域充分發揮專業特長，盡量放大自己的專長和優勢，身體力行地做好本職工作。」張吉宙建議，將全社會的優秀人才集合起來，打造志願服務平台，舉各家之所長，為更多的孩子提供公益性服務。

(4)五彩繩宣傳擴展閱讀：

張吉宙的作品

《青草灣》

少年東方的童年干凈、澄澈。慈愛的姥姥，親密的夥伴，心愛的蘆花雞和靜謐的青草灣，為他的成長著上了最純美的底色。細細聆聽，在老蘆花咕咕的呼喚聲中，縈繞著的是一份逐漸遠去的鄉村風情，和一種溫暖心靈的生命關懷。

這段簡單的童年故事，不僅關於一個少年，關於一隻蘆花雞，更關於成長中那些看似輕盈的瞬間背後，隱藏著的深刻與美麗，苦難與詩意。

合上書本，細細品味，於作者以舒朗的筆觸鐫刻的童年畫卷之外，一份令人懷念的中國傳統審美意趣在心中浮現。或許，少年東方手中的那盞螢火燈，不只點亮了一段雋永的童年，還照進了孩子們的精神世界，為他們的成長注入了光與熱。

《燕明刀》

少年東方和他的小夥伴，為了完成一個美好的心願，走進了秋天的田野，用自己勤勞的雙手「揀秋」：揀起一粒粒遺落在田野里的糧食，揀起一個個希望。他們腳下的這片土地，是一片古戰場。遺落的不光是糧食，還有歷史時光。

無意中，東方揀到了一把塵封的戰國刀幣——燕明刀。他對那段歷史感到好奇，並產生了濃厚的考古興趣。他用探索的腳步叩響了這片古老的土地，尋找漢墓，挖掘青銅劍，發現神秘盜洞，保護文物……

這一切，讓他體驗了歷史的滄桑，憂傷的喜悅，迷惘的成長。他在遙望歷史，更在直面現實，一把小小的刀幣，從歷史的深處走出來，直抵人的精神世界，引發了大人之間，大人與孩子之間令人唏噓的故事，也使他的心靈產生了蛻變。

作品充滿濃濃的鄉情、鄉韻，散發著淡淡的詩意、質朴的美感以及歷史的厚重感。

《孩子劇團》

抗日戰爭時期，在八路軍的領導下，膠東大地上活躍著一支由少年兒童組成的文藝團體，他們被稱為「孩子劇團」。父母被日軍殺害的少年十月，忍痛揮別了惟一的親人奶奶，懷揣著堅定的革命信念，與孩子劇團一道，踏上了孤懸敵後，用一腔熱血宣傳抗日救亡的斗爭之路。

滿目瘡痍的村莊、浸染喧囂的松林與戰火彌漫的河岸，交織成一幅幅悲壯的抗戰畫面，也折射出中華兒女前赴後繼、永不放棄的抗爭精神。苦難是成長的沃土，在親歷了一次次驚心動魄的戰斗，目睹了一個個親愛的戰友為國捐軀之後，十月完成了生命的蛻變。

❺ 幫忙做一個研究方案和研究報告哦，是我的作業~~謝啦

教育科學研究報告和論文寫作
浙江教育學院 盧真金
一、研究報告和論文撰寫的意義
二、研究報告的類型和結構
三、寫作要求
四、研究報告和論文撰寫
五、文章的類型和投稿的策略
一、研究報告論文撰寫的意義
研究報告和論文是：
1、研究者思想發展的忠實記錄
2、課題研究水平和價值高低的標志。
3、進行學術交流和科研成果推廣的重要形式。（跨越時空）
4、深化原有研究成果、提高自己研究水平、發展自己的研究能力的又一次重要實踐活動。
二、研究報告的類型和結構
（一）類型
1、實證性研究報告
2、文獻性研究報告
3、理論性研究報告
（二）結構
題目、署名、內容提要和關鍵詞、前言、正文、結論、注釋和參考文獻、附錄
1、實證性研究報告：如教育調查報告、實驗報告、經驗總結報告等。主要是用事實說明問題，材料力求具體典型，翔實可靠、格式規范。這類報告要求通過有關資料、數據及典型事例的介紹和分析，總結經驗，找出規律，指出問題，提出建議。這種研究報告既注重理論，又重視實踐，往往跟接觸性的研究方法有關。
2、文獻性研究報告：主要以文獻情報資料作為研究材料，以非接觸性研究方法為主，以文獻的考證、分析、比較、綜合為主要內容，著重研究教育領域某一方面的信息、進展、動態，以述評、綜述類文章為主要表達形式。一般在教育史學、文獻評論研究中用得較多。

3、理論性研究報告：狹義上的論文。以闡述對某一事物、某一問題的理論認識為主要內容，重在研究對象本質及規律性認識的研究。獨特的看法、創新的見解、深刻的哲理、嚴密的邏輯和個性化的語言風格是其內在特點。理論性研究報告沒有實證研究過程，因此對研究者的邏輯分析能力和思維水平有較高的要求，同時還要具有較高的專業理論素養。

論文有三個最基本的要素：一為論題，即真實性將被驗證(論證)的命題、觀點。論題的主要來源就是研究課題提出的假設及研究對假設驗證的結果。論文最終是要論證論題的真實性而提出明確的論點。二為論據，即證明論題真實性的依據。論據的來源應該是研究過程所獲得的信度、效度高的事實材料包括定性和定量的材料。三為論證，即以論據證明論題的論述過程。論證是文章的結構層次、材料組織的邏輯性和嚴密性、文章思想觀點的正確性和科學性與深刻性、語言表達的准確性、有效性和技巧等各方面的綜合體現。
論文與實證性研究報告有區別，它一般將科研工作中最主要，最精彩和具有創造性的內容和結果加以提煉，用較簡明精煉的語言加以表達，論文不包括過多的具體研究方法和過程，而更強調內容的創新和學術價值。任何研究課題的成果都可以用論文來表達。
三、寫作內容和要求
（一）題目
1、題目的內容
類型、定位、作用
2、寫作要求
標題要准確
標題要新穎
題式可多樣
標題要簡潔
（二）署 名
1、署名的方式
集體署名
個人署名
2、署名的規則
貢獻大小：提出研究設想、承擔研究工作、解決關鍵問題。
慣例
（三）內容提要和關鍵詞
（四）前言
（三）內容提要關鍵詞
1、內容摘要：中心內容、結構及主要論點和評述；要求重點突出，內容精練，觀點明確、一般不用第一人稱，以200---300字為宜。學術論文也不宜超過1000字，有關刊物要有中英文摘要。
2、關鍵詞：必須是規范科學的名詞術語，一般每篇文章有3~5個關鍵詞（主題詞）。屬於支柱性概念。
（四）前言
1、內容：問題的由來；文獻綜述：課題的界定（概念術語的解釋）及問題的陳述；課題研究的理論意義和實踐意義。
2、寫作要求：課題闡述要清楚准確，中心突出；客觀公正、科學准確評價他人的研究成果；簡明扼要介紹課題研究的動機和意義。
（五）正文
1、內容：它必須對研究的內容和方法進行全面的闡述和論證，對研究過程中所獲取的資料進行全面系統的整理和分析，通過圖表、統計結果及文獻資料，或以縱向的發展過程，或橫向類別分析提出論點、分析論據，進行論證。
研究報告又分：1、研究的對象和方法 2、研究的內容和假設 3、研究的步驟及過程 4、研究結果的分析與討論：研究報告的重點部分。A. 結果的定性定量分析，B.研究結果的討論 。
結果分析與討論材料缺乏的原因
研究設計缺乏一種系統觀，討論問題思路狹隘
操作過程不夠到位，操作措施不夠落實，就產生不了深刻的感受和體驗
文獻資料檢索不夠，對他人的研究研究缺乏了解，對自己結果的討論就缺乏客觀性、支持的力度
反映結果的項目指標難以確定
測量的方法與手段較難選擇
數據的處理與分析要求不斷提高
結果分析與討論對研究者理論素養和洞察力要求較高
對下一步的研究提不出發展的方向。

2、寫作要求
2、寫作要求：
總體要求：科學性和創造性；公正性和准確性；學術性和通俗性。
具體要求有：1、掌握材料要充分。2、分析整理要科學。3、圖表使用要恰當。4、觀點材料要統一。5、語言使用要規范。正確區分學術概念和生活概念，口頭語言和書面語言。6、引用論點要慎重。與已一致，佐證；他人觀點中某些好思想，提練綜合；帶有片面性的真理，開拓思維、慎重判斷；相反的權威觀點，找准錯誤所在。（引古不引今，引洋不引中，引刊不引報，引專著不引文集）7、內部邏輯要嚴密。8、標題序號要規范。9、討論部分要簡練。
（六）結論、（七）注釋和參考文獻、（八）附錄
（六）結論
1、內容：整篇報告的概括和小結。成果概括（結論必須指出解決了哪些問題、還有哪些沒有解決？）；今後研究的展望；對教育教學實踐的建議等
2、要求：總結全文，深化主題，揭示規律，指明方向。

（七）注釋和參考文獻
1、內容：書籍、刊物、報紙、網路
2、要求：完整註明出處
（八）附錄：問卷、量表、研究材料、統計數據、方案、計劃等
四、研究報告和論文撰寫
（一）影響研究報告和論文質量的因素
1、研究工作本身
2、研究者的哲學水平和研究素養
3、語言表達能力和寫作水平
（二）寫作步驟
1、確定成果類型及主題——定位。
2、謀篇構思，擬定寫作提綱。
多學科多角度全面分析研究內容，形成盡可能完整的內容框架體系。（放）
選取三特（特長、特色、特點）進行創造性構思，突出重點難點，圍繞中心論點進行系統梳理。（收）
照顧文章結構比例的勻稱性，進行適當的內容調整。
擬定寫作提綱：句子提綱、標題提綱、段落提綱、圖表式提綱。

3、初稿寫作
1）有話想說
2）無話可說
忘
回
跳
3）有話能說
4、修改定稿
1）關注三類問題：
全局性問題
局部性問題
細節性問題
2） 修改方法：
存放－冷卻－補正修改法
邊寫邊改－氣呵成法
同行交流－導師點評－自我修改法。
五、文章的類型和投稿策略
（一）文章的類型
抄
湊
合
流
（二）投稿的策略：
1、了解雜志特色：編輯方向、體裁風格、開設欄目、作者群體
2、因稿論嫁，從一而終；多次強化，終結善果。
3、集中一點，挖深挖透，成小專家，專家小成。
六、教師在研究寫作過程中出現的問題
一）選題：
過大、過空、過泛，缺乏實效性
追風現象明顯
命題作文、應景作文現象明顯，敷衍應付行為居多
二）寫作
文章類型體裁選擇定位不準確；
破題困難，不能抓住切入點和結合點契合點
中心不明確，重點不突出
概念界定不清晰，劃分不統一、不窮盡；基本概念術語理解不透，空話套話比較多，胡亂套用現象明顯；
缺乏系統觀和整體觀，思維方式滿足於簡單的羅列和枚舉，出現跳躍性思維、遊走式思維，腳踩西瓜皮，滑到那兒算那兒；
結構混亂，思路不清；理論推導缺乏，理論體系構建困難；
局限於個人的體驗和感受，跟著感覺走；沒有將理論與實踐進行有意的印證，出現理論與實踐分離，論點和案例脫節的現象，且缺乏對案例的必要分析；

資料收集、綜合分析意識淡漠；收集不全面充分，觀點材料不統一；
材料取捨比較困難；數據處理不科學，分析水平比較簡單原始；
治學態度不嚴謹，結論推斷比較隨意，缺乏足夠必要的實證研究數據支撐，往往憑感覺經驗下結論；
語言拼湊痕跡明顯，一味追求對仗工整，明顯有文學化傾向；語言表達不流暢；標題冗長，不夠簡潔明了
原因
理論學習動力不足，沒有真下功夫；存在知識性缺陷，忽略條件性和方法性知識的學習
理論底蘊不扎實，綜合分析能力欠缺；手段、措施——條件——目標之間缺乏合理構建，應然與實然、理念、經驗與行為之間缺乏必要的聯結；
研究動態現狀了解不夠；難以把握研究的重點難點和關鍵；很難抓住源頭問題做文章；容易出現重心偏移、定位不準的現象；
對自身教學經驗反思不夠，理論與經驗的契合點抓不準；經驗不能升華為理論；
研究設計不科學、過程不落實，操作隨意性大，缺乏具體的抓手、切實可行的措施。

怎樣撰寫教育科學研究報告
（一）教育科學研究報告的類型
教育科學研究報告是教育科學研究成果的重要表現形式，也是揭示教育規律的主要形式。
教育科學研究報告就其內容和寫作形式分為：論述性研究報告、描述性研究報告、實證性或實驗性研究報告和文獻資料研究報告等四個類別。
論述性研究報告:這是一種旨在闡明研究對象的本質及其規律性的研究報告。
描述性研究報告:這是一種旨在說明研究對象是什麼，發生了什麼的研究報告。
實證性、實驗性研究報告:這是一種旨在用事實說明現象或事物之間相互關系，互為因果，以及現象為什麼發生，怎麼能發生的研究報告。
文獻資料研究報告:這是一種旨在以口頭、文字、音像等資料為基礎，分析、辨明某一方面研究的信息、水平、進程、爭議、趨勢等的研究報告。
（二）教育科學研究報告的基本組成部分
l、全文提要：提要就是研究工作的概述；必須能夠准確地反映報告的內容和目的，文字清晰易讀，要力求忠實於報告，並要避免評述。其字數以250-300字為適宜，至多也不要超過600字。
2、研究的目的和意義。
3、研究工作的簡單過程。
4、研究的對象、范圍和方法等。
5、國內外前人這個問題上，所做的工作情況簡介。
6、研究結果的分析，這一部分是報告的核心，它的撰寫工作，要根據研究的假設或研究的目的，作一番清晰描述，也就是對研究結果的描述。 這一部分除了用文字敘述外，還可藉助圖表的設計，把結果顯示出來，從中可以更清晰、直觀地體現重要的研究結果。
7、討論：討論就是對研究的分析是否恰當，不要之處。應提出修正。
8、結論：必須是根據充實的材料與分析的結果，說明結論的可靠度。
9、建議，除與教育科學研究論文的建議相同的要求外，還應注意兩點。一是要根據研究的結論，針對研究的問題有頭的現狀，提出改革的建議，以供有頭部門選擇。建議的內容不能與報告的結論無關，否則便失去意義和價值。建議的表達方式，應留有餘地，不要過於武斷，或摻雜個人的情緒作用等。二是對進一步開展研究工作的建議，應指出進一步研究的必要性和可能性，未來的研究有待改進的地方，尚待深入研究的有關問題等，可為後人的研究，提供參考。
（三）撰寫教育科研報告的幾條基本原則
為了以個性透視共性，這里主要介紹實證性研究報告的寫作，掌握了這類報告的「個性」，那末教育科學研究報告的「共性」也就不難領會了。
怎樣撰寫好實證性研究報告呢？下面先說幾條基本原
1、誰要以事實為依據 研究報告中列舉的全部數據和例子，都應該是千真萬確的事實，絕不可有半點虛假，不能編造，不能無中生有。報告中對教育現象的因果關系分析，對教育原理和規律的探索，也都要以事實為依據。科學研究報告中的每一句帶有判定性的話．都必須在足夠的、可信的、有說服力的事實基礎上得出。當然，科學研究報告中也必須把研究問題時所需要的大量事實材料跟撰寫報告時應引用的最有說服力的事實材料區分開來。有些事實材料，如與研究的主題扣得不緊，應當忍痛割愛；有些事實材料，應當盡量製作成表格、圖例以及其它直觀形式。
2、內容的闡述有邏輯性 實證性研究報告的內容闡述與研究工作的邏輯發展順序是大體一致的，為了確保研究報告的邏輯性，我們應當首先考慮整個研究工作的發展順序，然後再考慮報告的表達方式。研究報告內容的邏輯性是整個研究思路邏輯性的寫照，沒有一個好的研究基礎，好的科研報告是怎麼也寫不出來的。 科學研究報告必須絕對如實地反映客觀情況，一切敘述、說明、推斷、引用，必須恰如其分。文字、用詞應力求准確。概念表述應盡量用科學性用語，避免用常識性用語，以免讀者費解或產生歧義。當然，研究報告的文字也必須簡單、明了、通順、流暢，既要明白如話，又要把研究的效果准確地、科學地表達出來。
3、引用文獻資料要註明出處 在教育科研報告中完全可以引用，採納別人的科學研究成果，但必須尊重別人的勞動。一方面應實事求是地評價，實實在在地引用；另一方面，不應當把別人的成就變為自己的東西。所以在研究報告中凡有引用別人的材料、研究成果或觀點性詞語，必須加以注釋或說明，以向讀者示知成果界限。網路地圖

本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖最新數據為准。

❻ 端午節的來歷與習俗

關於端午節的來歷，影響最深的主要有以下兩種說法：

一，源於紀念屈原

公元前278年，秦軍攻破楚國京都，五月初五日屈原抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

楚國百姓哀痛異常，漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身，有的拿飯和雄黃酒灑入江中，以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

二，源於紀念伍子胥

關於端午的由來，如果從時間和史籍上考證，則首推紀念伍子胥說。伍子胥，名員，春秋時期楚國人。父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。吳王死後伍子胥建議其子夫差滅越國，可夫差不聽後又聽信讒言將伍子胥賜死，將於五月五日投入江中。

端午的主要習俗：賽龍舟、食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲。

(6)五彩繩宣傳擴展閱讀：

農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。

從字面上來講，端午還有「端五」、「重五」、「重午」等名稱。端，古漢語有開頭、初始的意思，稱「端五」也就如稱「初五」。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》說：「京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五。」

古人紀年通用天乾地支，按地支順序推算，五月正是「午月」，而午時又為「陽辰」，所以端午也叫「端陽」。午，古人與「五」通用，故端午、端五同義。

還有一種說法，因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數相同，人們又稱端午節為「重五節」或「重午節」。

❼ 端午假期鐵路客流運行情況如何

從中國鐵路總公司獲悉，6月17日，全國鐵路客流高位運行，預計發送旅客1000萬人次，增開旅客列車399列，其中跨鐵路局中長途旅客列車60列，鐵路局管內旅客列車339列。

西安局集團公司與漢中郵儲銀行聯合發行公鐵郵聯運聯名卡，端午節期間，旅客持該卡在12306客戶端購買西成高鐵車票，可享受優惠；武漢局集團公司增開54列旅客列車，其中，增開武漢至宜昌、襄陽20列，方便遊客參加「屈原故里端午文化節」，觀賞「2018年湖北省龍舟大賽」；南昌局集團公司在南昌、贛州、福州、廈門、長汀等城市，增開「周邊游」假日動車組列車10列，助力旅客游覽山水風光；廣州局集團公司增開湖南、潮汕、韶關等方向旅客列車26對，在廣州南站、長沙南站、深圳北站等各大車站採取增開售票窗口、延長售票時間、實行售取分離等措施，減少旅客排隊等候時間，並為旅客提供車票導購、自動售(取)票咨詢服務；成都局集團公司推出智慧成鐵旅客app，可實現重點車站的室內導航、服務預約、候乘接站查詢及商旅出行，讓出行生活變得更加便捷；青藏集團公司增開拉薩至日喀則方向Z9905/6次旅客列車，西寧至西安北、西寧至門源方向動車組列車重聯運行；蘭州局集團公司在天水南站增開動車組列車10列，30列動車組列車重聯運行，增開實名制驗證口、安檢查危口和「急客通道」，增設進站上車流線標識；烏魯木齊局集團公司加開烏魯木齊至哈密、庫爾勒、伊寧、克拉瑪依等熱門方向旅客列車7列。

來源：網易

❽ 端午假期全國鐵路客流通行情況如何

6月17日，全國鐵路客流高位運行，預計發送旅客1000萬人次，增開旅客列車399列，其中跨鐵路局中長途旅客列車60列，鐵路局管內旅客列車339列。

端午假期，各地鐵路部門科學組織運力，推出多種特色專列和服務措施，努力滿足探親、出遊等不同人群的出行需求，提升旅客出行獲得感。沈陽局集團公司增開沈陽到本溪、大連、昌圖，長春到吉林、延吉、通遼，大連到丹東、鞍山、大石橋等方向旅客列車56.5對；鄭州局集團公司組織團員青年，在鄭州、新鄉、洛陽等地區各大火車站客流密集區域，開展安全宣傳活動，積極引導和提升旅客安全出行意識，構築公共交通安全出行環境；濟南局集團公司在青島開往北京的G184、G186次列車上，邀請旅客共同包粽子，觀賞舞蹈，戴五彩繩，誦讀國學精典詩詞；上海局集團公司採取增開旅客列車、加掛車輛、動車組重聯、擴大列車編組等多項措施，增加主要城市間運輸能力，最大限度滿足旅客出行需求；西安局集團公司與漢中郵儲銀行聯合發行公鐵郵聯運聯名卡，端午節期間，旅客持該卡在12306客戶端購買西成高鐵車票，可享受優惠；武漢局集團公司增開54列旅客列車，其中，增開武漢至宜昌、襄陽20列，方便遊客參加「屈原故里端午文化節」，觀賞「2018年湖北省龍舟大賽」；南昌局集團公司在南昌、贛州、福州、廈門、長汀等城市，增開「周邊游」假日動車組列車10列，助力旅客游覽山水風光；廣州局集團公司增開湖南、潮汕、韶關等方向旅客列車26對，在廣州南站、長沙南站、深圳北站等各大車站採取增開售票窗口、延長售票時間、實行售取分離等措施，減少旅客排隊等候時間，並為旅客提供車票導購、自動售（取）票咨詢服務；成都局集團公司推出智慧成鐵旅客app，可實現重點車站的室內導航、服務預約、候乘接站查詢及商旅出行，讓出行生活變得更加便捷；青藏集團公司增開拉薩至日喀則方向Z9905/6次旅客列車，西寧至西安北、西寧至門源方向動車組列車重聯運行；蘭州局集團公司在天水南站增開動車組列車10列，30列動車組列車重聯運行，增開實名制驗證口、安檢查危口和「急客通道」，增設進站上車流線標識；烏魯木齊局集團公司加開烏魯木齊至哈密、庫爾勒、伊寧、克拉瑪依等熱門方向旅客列車7列。來源：央廣網

❾ 如何選購端午節禮品

選購端午節禮品可以選擇粽子啊，記事本，鋼筆，做粽子的磨具，荔枝等等，都可以，不拘一格。