三廟鎮宣傳

1. 老師讓我們寫西塘宣傳片、、、不會啊、、急急急、、求告知

看圖說話。

其實決定去水鄉西塘也是臨時做的決定，所以7月12日決定之後，7月15日就起行，住一晚16日晚上回來。

在這之前，做了一些准備工作，在此感謝協程網友的《西塘住宿寶典》，在他詳細的介紹下，我根據「要有獨立衛浴」和「臨水」這兩點選擇住宿，在幾次電話詢問下，選擇了老街飯店（0573-4561***）的一樓臨水房（120元），電話預定好，由於我要晚到，所以銀行匯款下定；同時買好了到嘉善的火車票（周五晚18：15，2135次空調普快，14元/人），萬事俱備，只待成行。

由於周五要上班，我又是工作負責的人，所以只能選擇周五晚18：15分這班車，我和老婆一下班立馬打車直奔火車站。其實我計劃的還是不錯的，因為在買票時我問過售票員，她說大概19：30就可以到了，這樣我們就能直接趕到西塘坐最後一班烏蓬船（20：00開）。然而終究人算不如天算，火車誤點，到嘉善站已經是20：00，看樣子，晚上坐船是肯定來不及了，但不管如何還是應該先到西塘，打車25元（打表26元，10分鍾左右車程）過去，叫老闆娘來接（一下計程車她就會找上來，不怕找不到），穿過狹長的弄堂，來到了老街飯店。

在進房間之前，心裡其實很不踏實，因為畢竟：一、雖說號稱是有獨立衛浴的臨水房，但畢竟沒有親眼見過房間，協程網友也沒有主觀的評價過，所以是好是壞根本不知道；二、從飯店大門進屋走過好幾個店堂（擺著圓桌，白天做飯店生意的），而且估計周五晚上沒人住，就我們兩個客人，一片漆黑，無形中增加了許多壓力；三、如果房間真的不滿意，那麼也不能反悔了，房費也付了，又那麼晚了根本不方便再找到好的旅館。

所幸，房間真的很不錯，雖然不大，但很乾凈，仿古的大床和桌椅，獨立的衛浴設施，空調、電視齊全，關鍵最靈光的還在於「臨水」這一點上，由於窗戶就貼著水，又是一樓，離水面很近，感覺房間就像在水上一樣，憑窗一眺，對面就是別有情趣的煙雨長廊，真可謂是房間好、位置佳、景觀美。我和老婆一致認為，120元絕對超值。第二天，我們逛完古鎮後，更是堅定一點，老街飯店這間臨水房可能是整個西塘最好的景觀房，真是很有一種說不出的感覺。

安頓好之後已經20：30分左右了，老闆娘推薦河對面的夜排檔，我們出門右轉，走過環秀橋，那邊有三、四個夜排檔，桌子放在水邊，點著蠟燭，很有情調。隨便找了一個位子坐下，點了三個菜：醬爆螺絲、蟬衣包圓、「六月紅」河蟹，一瓶「嘉善雕王」，兩碗冰鎮綠豆湯（旁邊攤位的，1.5元/碗，不靈）。菜燒得很好吃（肚子餓可能也有關系），反正我們兩個吃得不亦樂乎，特別是那個蟬衣包圓（有的飯店也叫野菜包圓等等），我一口氣吃了好幾個，清清爽爽的。而且這種吃飯的感覺很好，很雅，特別有氣氛，身邊河水靜靜地流淌，水面上的紅燈籠和倒影相應成趣，不時吹來的幾陣微風，吹著燈籠、柳葉在搖曳，我的心也跟著一起搖曳著。

在吃飯時，看著那美麗雅緻的紅燈籠和朦朦朧朧的水中倒影，真是一種享受，我對老婆說了一番自認為是很靈的話：「我對你的愛就像如此清晰的紅燈籠，雖然我們現在所能看到的將來就像水中的倒影那樣模糊而且難以觸及，但是只要我對你的愛永遠不滅，那麼我們的將來也像水中的倒影那樣，雖然模糊但卻永遠存在。」（自戀地孤芳自賞一下，不要見笑）

酒足飯飽，起身結賬（54元），一看，原來是網上風評甚佳的「響堂飯店」，運氣真好，隨便挑一家就挑了一家好飯店：菜好吃、老闆客氣、位置不錯、價錢也不貴，推薦一下！

沿著煙雨長廊我們手牽手散步，靜靜地感受著「廊棚、流水、紅燈籠」的意境，真的是很美、很安靜、很愜意。確實西塘的夜是很美的，要說可惜，只有一點，那就是光線暗了點，不能用照片把這種感覺帶回上海。

回到房間，搞好個人衛生後，已經22：30分左右了，這時天開始下雨了，我們關上燈（怕招蚊子）、打開窗子，看那靜靜的水面被急促的雨滴打的波光粼粼，不時還夾雜著閃電，微風吹過，帶來了水的氣息，感覺真的很夢幻。我和老婆依偎在窗邊，靜靜地感覺著雨中西塘的那份超凡脫俗，享受著一份洗滌心靈般的快意。

休息一晚（可能比不休息還累），不知道是靈感還是天意，我和老婆在早晨5：30同時醒來，推窗平望，感受清晨的寧靜古鎮，太陽剛剛升起，萬物就像剛剛蘇醒，披著金光，勤勞的當地人已經開始了一天的忙碌。這種夢里水鄉的景象決非在上海能夠看到，我們的心就像融入了這副美妙的圖畫之中，陶醉在世外桃源的感覺，我們相擁坐在窗口，感受著晨曦中的水鄉之美，心也更靠近了。6：00左右熬不住了，繼續上床補覺。

8：30分起床梳洗（這類民宅類客房一般沒備必要的一次性洗漱用品，所以記得要自帶毛巾、牙刷等），9：00我們出門逛古鎮。仍舊出門向右轉，本來想一路沿著河走，沒想到一走就走的沒有路了，這古鎮真夠小的，往回走，各買了一頂帽子遮陽。經過石皮弄，拍點照片，又走進去看了看，到頭是靜怡軒客棧，再繞回來。過環秀橋拍照後往左轉，走到底，來到了七王爺廟，想想不管怎樣總搞個地方進進吧（4元/人，不需要景區門票），沒想到，什麼看頭都沒有，兜了一圈就出來（說兜也過分了，就一個小地方），不到5分鍾。繼續往回走，又走到了響堂飯店，老闆居然認出了我們，那就坐下吃個早飯吧，兩個人一碗青菜香菇面（4元），可能還是肚子餓的關系吧，覺得很好吃，消滅干凈面條，繼續前進。

走在昨晚走過的煙雨長廊，可惜白天一點沒有晚上的意境，人又多，所以沒有很大的感覺，過了送子來鳳橋，看到了遊船碼頭，早上乘船隻能是80元/船（12人），還要憑景區門票才可以，再說白天我和老婆感到一點感覺都沒有，所以，棄之而去。

繼續走，過永寧橋，再慢慢地逛，總體而言沒什麼感到很特別的地方，只是感覺周六的10：00左右，人好多，一點沒有水鄉的意境。

走著走著，來到了水陽樓（私人景點，5元/人），關於水陽樓的介紹我想網上也夠多的，是電視版《畫魂》的拍攝地之一，因為老婆喜歡那個時代的文學，所以義不容辭地帶她進去，總體而言，水陽樓給我們的感覺很好：一、小樓充滿了文化的氣息，字、畫、清朝的傢具等等；二、小樓本身的結構也很吸引人，不大但卻很有個性，很有古樸的感覺；三、主人的熱情讓我們感覺很舒服。所以水陽樓給我們的感覺很不錯，建議大家覺得如果來次西塘不進個小景點太可惜的話，就可以去水陽樓。

10：30左右，出水陽樓，走在街上，到處都是拉吃飯生意的人，但我們的午飯早已有了主意，所以一概不睬。翻到了卧龍橋，來到了那個網上也很有名的鐵匠鋪，那個能說會道的劉師傅吸引了我們的眼光，我和老婆各買一串九鈴手鏈（是不是預示著我們被串在了一起），11：00左右回到我們的老街飯店客房。

因為我和老婆已經決定，房間里那麼好的景觀放著，何必要到外面飯店和別人搶臨水的位置呢！所以房間里靠窗的桌子，就變成的我們餐桌，房間就變成了我們的包房。點了四個菜：鹽水河蝦、毛豆燒田雞、炒嫩菱、荷葉粉蒸肉（一塊），兩個一口棕，一大瓶冰可樂。吃著可口的飯菜（沒有響堂的好吃），看著窗外的水面、水面上不時劃過的烏蓬船、對面煙雨長廊上川流的遊客，感覺好舒服、好幸福啊！結賬也只要58元（住宿的吃飯可以打8折）。

飯後，我和老婆商量了一下，覺得那麼熱的天、那麼小的地方、那麼多的人，真是沒什麼可以再兜的了，我們現在只想到了晚上坐一次船，就回上海，那不如找老闆娘商量一下再租半天，睡個午覺。沒想到，昨晚還冷冷清清的旅店，今天已經是生意很好了，我們的那間臨水房居然早被人訂走了，只等我們離開，其他的房間也基本上訂出去了。好半天，才給我們找到一間兩樓的房間（還好也是由獨立衛生間的，不然可不行），12：30---16：00要50元，算了，確實是累得不行了，就這樣操作吧！

一覺睡醒15：45，起床整理一下，16：00打開房門，居然已經有人等在門口，等著租這間房了。出來結好帳，打個電話到嘉善站（0573-4123***）問回去的火車班次，答案又讓我們失望了，因為晚上19：00之後只有三次火車，分別是18：46、21：33左右、22：38左右，因為晚上我還要回單位值夜班，後兩班火車明顯不適合，但如果是18：46分這一班，又不能乘夜船了。正在兩難中，老婆對我說，每次出來玩，都應該留點遺憾，或許這次乘不到船，正是我們的遺憾呢！聽了她的話，心情釋然了不少。

這次出門向左轉，來到了永寧、安境兩橋，看到了一個餛飩攤，才想起了網上幾乎人人都說的陸記餛飩（2元）和鐵氏豆腐花（1.5元），還是兩個人叫一碗一起吃，因為一說明我們感情好，二是打算還要去錢塘人家吃晚飯，可不能吃的太飽。感覺餛飩很好吃，雖然確實基本上看不到肉餡，但皮子真的很好吃，而豆腐花則一般。

再在河邊閑逛一會，買了點芡實糕等，准備帶回家。然後小小的一圈逛好，17：00來到了錢塘人家門口，但不知道為何，一點沒有想吃晚飯的感覺，而且雖說錢塘人家的臨水景觀也不錯，但畢竟我們的午飯的感覺也不差，所以，還是決定不吃了，反正該吃的特色也全吃到了。

出了老街，來到二院那邊的華聯超市，買點火車上吃的飲料和零食，剛准備找部計程車談個價錢到火車站，就有一部靠了上來，裡面已經坐了兩個人了，原來是拼車（那麼早就有了，我還以為要晚上才有，節約了，5元/人），這樣一來，18：00不到，就到了火車站，買好了18：46分到上海的車票（5080次，綠皮車，無坐，8元，不過車上很空，座位隨便找找的）。然後我和老婆坐在車站外的花壇邊，風很大，很舒服。我們一邊看這一天多來拍的照片，一邊消磨時間。

20：18到了上海（雖說是綠皮車，但比過去時的空調車明顯要快），回到了繁華之中，但西塘一早一晚的美麗，已經成為我們生命中一段美好的回憶，無論將來怎樣，到將永遠記在心中。

幾點心得：

1、強烈推薦：老街飯店的這間一樓臨水房（希望不要因為我的極力推薦，它漲價了），真的很不錯，可以把一早一晚兩個西塘最美的時候盡收眼底（床也夠結實，空調也不錯，電視反正沒空看，也不知道好不好）。

2、還是推薦：響堂飯店，特別是夜排檔，如果天氣涼快一點，會是很舒服很舒服的，而且景緻也相當不錯，關鍵是菜燒得好吃（個人認為，如有不同意見，請勿見怪！），價錢也不算貴。

3、仍是推薦：陸記餛飩和鐵氏豆腐花，價錢便宜量又足，又有地方特色。

4、最後推薦一下：水陽樓，會有賓至如歸的感覺，5元/人不算虧。

5、白天的烏蓬船價格較貴，不太適合自助的遊客，是憑景點門票購買80元/船，而且白天頂著太陽看人，一點意思沒有，不如晚上的，每年5月---10月逢星期五、星期六晚上18：00、19：00、20：00三班，行程約半小時左右（反正這已經是我的遺憾了，有機會要重溫一次）。

6、古鎮真的很小，地圖也用不著買。如果認真逛（不去任何小景點），估計不用1.5個小時，而小景點其實又沒有什麼看頭，時間也不會用得很長，所以，去西塘一定要注意保持心情的愉快，來感受水鄉的味道。

7、西塘的美麗體現在一早一晚，絕對的漂亮、絕對的有意境（當然這還是和心態有關），還有雨中的西塘，有種特別的味道，淡淡的，清新帶點憂愁的感覺，很會讓人融入氣氛（太好了，這三種美這次都見識到了，還是要感謝我的水景房）。

8、西塘的人還是很古樸、熱情，而且物價也不高，基本上像我們這樣的遊程，用得厲害也就300元/人（我們用了250元/人不到，估計已經不算節約的一族了）。

9、沒有專業設備，晚上的照片可能拍不好，因為光線確實差了點，但是，清晨的照片千萬不可錯過，這才是真正的西塘，一到10：00過後，遊人一來，就不是拍景，是拍人了（很慶幸平時愛睡懶覺的我居然能早起，拍到了許多好美的照片）。

10、個人方面：這次出行，因為有了她，我感到很幸福！

2. 「泉州十八景」的導游解說詞及廣告宣傳詞（簡短些）

泉 州 十 八 景

清源山
開元寺
崇武古城
府文廟
西湖公園
深滬灣

牛姆林
清水岩
天後宮
五里橋
東湖公園
洛陽橋

黃金海岸
仙公山
蔡氏古民居
岱仙瀑布
鄭成功史跡
塗門街

開元寺

全國重點文物保護單位，全國首批4a級旅遊景點。地處市區西街，始建於唐武則天垂拱二年(686年)，原名「蓮花寺」，唐開元二十六年(公元738年)唐玄宗下令全國各州建一座開元寺，遂改為現名。全寺佔地面積7.8萬平方米。它規模宏大，構築壯觀，景色優美，曾與洛陽白馬寺、杭州靈隱寺、北京廣濟寺齊名。主要有大雄寶殿、甘露戒壇、東西塔等建築。聳立在拜庭兩側廣場中，相距約200米的八角五層樓閣式仿木結構石塔就是泉州東西塔，為全國四大名塔之一。東塔名「鎮國塔」，通高48.24米；西塔名「仁壽塔」，通高44.06米，略低於東塔，其規模與東塔幾乎完全相同。兩塔為我國古代石構建築的瑰寶，系歷史文化名城泉州的標志。

清源山

國家級重點風景名勝區。為泉州城北屏障，海拔498米，面積62平方公里，主景區距市區3公里。清源之奇以石，清源之靈以泉。元人贊譽「閩海蓬萊第一山」。清源山最早開發於秦代，唐代「儒、道、釋」三家競相佔地經營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發展為多種宗教兼容並蓄的文化名山。自古以來，清源山就以36洞天、18勝景聞名於世，其中尤以老君岩、千手岩、彌陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、賜恩岩等為勝。其中以老君岩為代表的六處宋元時期的清源山石造像被列為國家級文物保護單位。

西湖公園

位於市區西北部清源山南麓，是西北洋滯洪排澇工程的重要組成部分。西湖是市區具有良好生態環境的湖上園林，2001年12月獲得建設部「中國人居環境範例獎」榮譽稱號。

深滬灣

位於晉江東南海濱，從石獅的永寧到晉江的衙口、深滬形成一個秀麗的海灣，其間沙灘綿延數公里，猶如一條銀色的項鏈鑲嵌在藍天碧海之間。明季倭亂，這里曾經是抗倭前沿，清初為了統一祖國，施琅曾經在這里牧馬練兵，現為全國著名僑鄉，是海外僑親和台港澳胞尋根謁祖的搖籃故地。

天後宮

始建於宋慶元二年(1196年)，是現存媽祖廟中建築規格最高、規模最大、年代最早的一座，被國務院列為全國重點文物保護單位。歷史上，由於泉州民眾不斷向外移民和進行貿易活動，媽祖信仰遠播祖國大陸及台、港、澳各地。泉州天後宮是在泉州港逐漸成為全國對外貿易中心之際的南宋時期建成，是研究海外交通史的重要史跡。

黃金海岸

位於台灣海峽西岸的石獅永寧鎮，包括閩南黃金海岸旅遊度假村、城隍廟、鎮海石、古衛城遺址等。黃金海岸風光旖旎，四季如春，已成為集行、游、吃、住、購、娛於一體，旅遊內涵十分豐富的濱海旅遊度假區，是我省十大重點旅遊景區之一。

仙公山

原名「雙髻山」，位於洛江區馬甲鎮，於南北朝時(480-502年)祀「何氏九仙」而得名。其主峰758.5米，以「靈、奇、秀、險」為特色，有「八閩名勝無雙境，絕頂蓬萊顯九仙」之美譽。

岱仙瀑布

位於德化縣水口鎮，主要由號稱「華東第一瀑」的岱仙瀑布、溫文爾雅的油漏祭瀑布以及一路的山光水色組成，是一處不可多得的生態旅遊景區。

鄭成功史跡

分布在民族英雄鄭成功的家鄉南安。它們是位於石井鎮的延平郡王祠、鄭成功紀念館·碑林和位於水頭鎮的鄭成功陵園。凡來泉州者，幾乎都要到鄭成功史跡走一走，默祝忠魂與山河共存，永垂不朽。

蔡氏古民居

位於南安官橋漳里村，是國家級重點文物保護單位。蔡氏古民居建築群主要由蔡啟昌及其子蔡資深於清同治年間(1862年)至宣統三年(1911年)興建。古民居精美的雕飾，不僅集中表現了閩南成熟的雕塑藝術，而且反映了受印度佛教、伊斯蘭教及南洋文化和西方建築藝術的影響，被譽為「閩南建築的大觀園」。

五里橋

俗稱「安平橋」，橫跨晉江安海鎮與南安水頭鎮之間的海灣。始建於宋紹興八年(1138年)，經13年建成。為花崗石砌成的石墩石樑橋，橋長2255米，是我國古代首屈一指的長橋，素有「天下無橋長此橋」的美譽，馳名海內外，經國務院公布為首批全國重點文物保護單位。

東湖公園

址系古泉州八大勝景「東湖荷香」遺址，因唐姜公輔、韓愈、歐陽詹等曾在此活動而聞名於世。東湖公園以閩南建築文化為特色，中心湖為主體，環湖布置人文景觀。1998年以其典雅秀麗、玲瓏多姿的江南園林風格而入選百家中國名園。

塗門街

又叫「土門街」，相傳因儲存、輸送建造東西塔土石方而得名，全長1005米，有著眾多的「海絲」文物群，分布著13處宋元文化遺存———清凈寺、孔子文廟、通淮關岳廟等。塗門街是泉州最有商機、最繁華的街道之一，入選全國第一批「購物放心一條街」。

牛姆林

由於景區內擁有「板根」、「絞殺」、「寄生」、「莖花」等熱帶雨林生態，被遊客稱譽為「閩南西雙版納」。因「勢若牛姆，孕崽懷寶」而得名，是集山區特有的自然景觀、森林景觀之大成的省級自然保護區。

清水岩

位於安溪縣城西北的蓬萊山，始建於北宋，至今已有950多年，內奉中國百仙之一清水祖師，是國家4a級風景名勝旅遊區，又是享譽海內外的朝聖旅遊地。清水岩是全國惟一主殿建設呈「帝」字形結構的岩寺。

崇武古城

位於惠安縣東南海濱，瀕臨台灣海峽，系明洪武二十年(1387年)江夏侯周德興經略海防時為抵禦倭寇所建。隆慶元年(1567年)抗倭名將戚繼光、俞大猷視師崇武，北城門橫眉石刻「威鎮海邦」傳為戚所書。清順治八年(1651年)鄭成功駐此抗清，傳有「馬蹄石」遺留。1988年被國務院列為第三批國家重點文物保護單位。

洛陽橋

在今惠安、洛江分界的洛陽江入海口，又名「萬安橋」。該橋與盧溝橋、趙州橋、廣濟橋並稱為「中國四大古橋」。現橋長834米，寬7米，尚存船形橋墩46座。1988年被列為全國重點文物保護單位，是泉州申報世界文化遺產考察景點之一。

府文廟

位於鯉城區中山路泮宮內。始建於北宋太平興國初年(976年)，後移他處，大觀三年(1109年)遷回原處重建，現有建築仍保持清初原貌，為我國現存規模最大的孔廟，2001年被國務院列為全國重點文物保護單位。

3. 如何在農村開展豐富多彩文化活動宣傳傳統孝道文化解決現代人浮躁

針對當前農村文化建設較為薄弱，特別是農村文化陣地建設進展緩慢，農民文化生活單一枯燥，給發展繁榮農村文化帶來了一定困難的現實問題，賓縣縣委宣傳部利用一個月時間，專門組織開展了調研工作。通過現場走訪、召開座談會、發放調查表等多種形式，深入到賓縣鄉鎮農村地區，對農村文化陣地建設和利用陣地開展活動的現狀、存在的問題及原因等進行了全方位了解，結合現實的成功經驗，探索一些能夠加強和改善農村文化陣地建設的有效措施。
農村文億陣地建設的現狀
近年來，賓縣經濟社會發展迅猛，人民群眾的精神面貌發生了深刻的變化。農村文化建設，特別是農村文化陣地建設有了長足的進步，推動了農村文化的繁榮，提高了廣大農民的生活質量，有力地促進了農村三個文明建設協調發展。
1、公益性文化陣地不斷完善
賓縣在上級部門的幫助下，新建成210平方米的中共北滿分局史跡陳列館一處；爭取哈爾濱市文化建設專項資金20萬元，新建了300平方米的縣文化館多功能展廳，功能及配套設施齊全，並對外開放；建有圖書館一處，露天體育場一處。同時，重點在全縣部分鄉鎮開展了鄉鎮綜合文化站建設和農村體育健身工程。2006年以來新建了建築面積300平方米的賓西綜合文化站和建築面積460平方米的新甸綜合文化站兩處。全縣新建農民黨校和新型農民學校(綜合活動室)10餘所，年培訓人數近萬人次。投資近20萬元在休閑廣場建文化長廊一處，便民閱報欄兩處。
2、農村文化陣地建設不斷加強
通過近年來新農村建設的全面展開，全縣農村環境衛生有了新改善、社會風氣有了新變化、文化陣地建設有了新突破。除了傳統的黑板報、宣傳櫥窗、廣播等陣地外，又增加了有線廣播電視、新型農民學校、農家書屋、閱報欄和科技文化中心戶等，其中有線廣播電視入戶率達到96％，活動室和示範戶創建率分別達到76％和78％，到2008年農村文化活動室和農家書屋創建達46個，建閱報欄46個，新添置圖書4萬多冊、乒乓球桌等設備；自2006年以來，分別在全縣各鄉鎮建設了農村體育健身工程。該工程項目主要包括：標准化籃球場地一處，標准化籃球架子一付，7件套健身路徑一套。2007年在賓西鎮、平坊鎮、民和鄉、滿井鎮等4個鄉鎮分別建設了城市路徑工程。該工程項目主要包括：11件套健身路徑一套。這些農村文化陣地為豐富農民文化生活提供了條件，為繁榮農村文化夯實了基礎，為統籌城鄉文化一體化創造了機會，利用率較高，深受農民朋友的歡迎。
3、群眾性文體活動不斷深化
多年來，賓縣自上而下廣泛開展了各種形式的文化活動，以現有文化場所和設施為陣地，以各鄉鎮文藝骨幹為核心，以村級文化中心戶為主體，以縣級專業文藝人員為保障，建成三級文化網路，自編自演以歌頌黨、熱愛祖國、熱愛家鄉為主題，宣傳黨的好政策和改革開放三十年取得的成績，既注重思想教育性、群眾參與性、藝術欣賞性，又有地方特色、鄉村特色和群眾特色的各種貼近生活、群眾喜聞樂見的節目，極大地豐富了農村文化生活，深受廣大群眾的歡迎。同時，開展「三下鄉」、送電影下鄉、廣場文藝匯演、文化大篷車下鄉等活動不斷，據不完全統計，近幾年，全縣共舉辦各類群眾性廣場文藝活動130多場。僅2008年就有大型文藝活動13項近30場，小型文藝活動近50場，觀眾達20餘萬人次。節慶活動有聲有色，重大活動主題鮮明。2008年開展了「迎奧運、迎大冬」為主題的系列文體活動，掀起農民體育運動新高潮，群眾性體育活動在全縣農村和民間得到推廣。此外，基層各地組織建起了籃球隊、乒乓球隊、巧手編織隊、讀書小組、書畫小組、文藝演出隊、鄉間樂隊等隊伍。群眾性廣場文藝活動逐步形成了組織網路規范化、內容特色多元化、參與對象社會化、表演形式系列化的格局。做到「鄉鄉有活動，村村有歌聲」，用先進文化佔領農村思想文化陣地，讓公民道德行為走進千家萬戶。創建失地農民培訓學校，根據農民自身和企業的需求，對失地農民開展技能培訓。2008年對全縣就業年齡段的失地農民基本上輪訓一遍，引導農民「洗腳上崗」、「洗腦進城」，至今已有多批農民從學校結業走上了致富之路。為做好服務「三農」這篇文章，縣電視台開設了集政策性、知識性、服務性、趣味性於一體的專題節目《這方熱土》，每周一期，每期15分鍾，至今已播出50多期，得到了社會各界的一致好評。
目前農村文化建設面臨的問題
雖然近年來農村文化建設取得了一定進展，但是也還存在許多不容忽視的新情況、新問題。一些村裡無文化活動場所，無文娛活動設施，更談不上良好的文化氛圍；農村文化的滯後，導致封建迷信及腐朽沒落的黃色、黑色文化沉渣泛起，死灰復燃；人們的思想道德水平不高、法律意識淡薄、精神生活空虛。具體表現出以下「三少三低」的現象：
1、文化場所少，陣地使用率低。比如有一個鄉鎮共有7個村、56個自然屯、23000口人、農家書屋3個、文化活動室2處、村級休閑活動場所2處，活動室有的就是幾張桌子、幾把椅子和幾張報紙，圖書類型比較單一，很多內容都已經過時陳舊，適合當代農民閱讀的書刊極少，因此文化活動很少，許多場所長年處於閑置狀態，農村文化陣地的使用率極低。
2、資金投入少，資源利用率低。由於基礎相對薄弱，鄉村兩極不可能拿出更多的資金發展農村文化事業，造成鄉村文化事業經費嚴重短缺，活動室無力充實，圖書室的藏書更是有減無增，正常的文化活動無法開展。與此同時，現有文化資源配置又不合理，使用效率不高，多年來，在農村文化建設方面都進行了一定的投入，建立了一些文化陣地，添置了一些文化設施，但是，這些建設都是各自為陣，缺乏統一管理，致使農村有限的文化資源過於分散，難於發揮作用。以圖書為例，彼此互不交流，其結果是除少數圖書室使用效率較好，大多數圖書長年無人問津，利用率極低，沒有發揮應有的作用。
3、形式創新少，活動吸引力低。隨著農民群眾物質生活水平的提高，他們的文化消費結構、消費觀念都在發生深刻的變化，他們對文化的需求迅速增長，但目前農村的文化生活仍比較單調、乏味，農忙時幹活農閑時打麻將、看牌，還是許多農民文化生活的真實寫照。目前大多數農民的文化生活自下而上依次為：看電視、打牌、閑聊、參加文體活動。不能說我們沒有開展文化活動，而是我們對農民文化需求的特點研究滯後，文化活動從形式到內容都沒有多少創新，給農民提供的活動缺乏時代性和吸引力。
產生上述問題的原因是多方面的，其中最主要的是以下四個方面的原因：
1、受地域因素影響。有些鄉鎮相對閉塞，經濟上並不很富裕，政府目前根本無法拿出更多的資金投入農村文化建設，這在很大程度上制約了農村文化建設的進一步發展。2、受認識因素影響。一些基層領導對農村文化建設的重要性和必要性認識還不到位，思想上重視不夠，農村文化建設說起來重要，做起來次要，忙起來不要的「一手硬、一手軟」現象還不同程度存在。
3、受主體因素影響。由於各種因素，農村青壯年勞動力大量外流，留守鄉村的大多是中老年人、婦女和小孩群體，他們參與文化活動的積極性不高，使農村文化建設難有更大進步。
4、受載體因素影響。當前，農村群眾的文化需求日益呈現多樣性，但一些文化幹部對不同群體的文化需求研究不夠，不善於運用新手段、創建新載體，組織活動過於簡單和老套，對群眾缺乏吸引力，社會效益不佳。
加強新時期農村文化建設的對策
1、思想促動，把握群眾文化需求方向。一是以先進文化引導農村文化。要把農村文化建設作為「鄉風文明」建設的重要內容來抓，在政治思想上要突出「三個代表」重要思想的宣傳與教育，在社會倫理上要突出「和」、「美」的觀念，在人文精神上要突出文明健康向上的特徵，在社會價值觀體繫上突出個體發展與社會、自然和諧發展的共同理想。二是注重從滿足農民需求出發建設農村文化。當前，農民的文化需要出現了「求富、求知、求樂」的特點，探索農村文化發展的新思路，我們就必須尊重和適應農民文化需求的新變化，綜合運用各種文化手段，滿足農民群眾多層次、多樣化的文化需求。
2、投入拉動，建立多元化的籌資體系。經費投入問題，是農村文化建設的重要問題。解決這些問題，必須堅持國家、社會一起辦的方針。實踐證明，在政府財力、物力有限的條件下，由政府包辦農村文化建設，既不現實，也不符合社會主義市場經濟規律。而由社會各方面共同參與農村文化建設，不僅有巨大的潛力，而且具有日益高漲的積極性。為此，必須建立以政府和社會力量共同投資的多元化籌資渠道。一方面，當地政府要根據農村經濟的發展情況，將農村文化建設經費列入年度財政預算，優先加大投入力度，保證農村文化陣地的設備更新、圖書資料訂閱、活動開展等必要的經費開支；另一方面，要積極鼓勵社會力量和已經富裕起來的農民為農村文化建設投資或通過集體、個人聯建、聯辦等形式，共同發展，共同受益。
3、隊伍帶動，建立健全長效運行機制。目前農村文化建設最困難的問題不是陣地如何建起來，而是如何確保陣地的永續利用。農村文化建設是一個覆蓋面廣、牽涉領域多的系統工程，必須要有一套切實可行的長效管理運行機制，才能擺脫「一年轟轟烈烈，兩年四分五裂，三年自生自滅」的窘境。首先，要穩定和充實文化工作隊伍，各鄉鎮文化站要保證有一名專職文化幹部，同時要配齊各文化場所的管理人員和其他人員，並保證他們的各種待遇。其次，要著力培養文化人才，積極扶植農村專業和業余文化隊伍，有條件的地方可以組一支業余文藝隊伍，同時特別要充分發揮老人協會等民間組織的作用和離退休老幹部、老教師、德高望重的老前輩等的余熱，動員他們積極參與農村文化陣地的建設和管理工作，文化部門要經常舉辦各種形式的文化培訓，為農村培養文化人才。再次，要健全必要的獎勵機制，對文化工作開展得好的鄉鎮、村予以獎勵，對長期在農村工作並做出一定貢獻的文化工作專業人員給予適當的物質獎勵。最後，要建立內部規章制度，根據農村文化陣地的特點，及時建章立制.完善措施、規范管理，使農村文化建設走上制度化、規范化和科學化的管理軌道。
4、管理驅動，發揮現有文化資源的作用。農村文化建設，一方面要繼續加大投入，建好陣地，完善設施，另一方面還要注重現有文化資源作用的發揮。一是要充分發揮現有陣地的作用，要走出「建陣地紅紅火火，搞活動冷冷清清」的怪圈，通過形式多樣的活動把廣大農民群眾從廟堂里、從牌桌上吸引到文化陣地里來。可以借鑒居仁鎮三合村把文化陣地交給老年協會管理、使用的做法，將鄉村文化陣地與老年協會、教師、婦女、青少年等文化活動比較活躍的群體聯合使用與管理，提高其使用效率。二是要發揮政府在文化建設中的主導作用，對圖書、音像製品進行整合，可以成立「中心圖書室」或「文化超市」將全鄉鎮的圖書、音像製品全部集中起來，並建立「流動文化服務站」，定期在各站所和各村開展圖書借詞、音像播放等文化服務，使有限的文化資源發揮最大的作用。
5、創新推動，提高文化活動的吸引力。農村文化要做到持續發展，很重要的一點是要不斷創新。要注意研究新時期農民文化需求的新特點，設計一些符合農村實際的、行之有效的活動載體，來提高文化活動的吸引力和感召力。一要創新文化陣地建設。根據目前農村的實際，要重點抓好以農家書屋、農村活動室、農村休閑廣場為主要內容的農村文化陣地工程建設，特別是要注重將互聯網引入鄉村文化陣地，添置一些電腦。免費讓群眾在網上查找一些需要的信息，農民群眾同樣可以享受免費的上崗服務。同時，管理人員還可定期將在網上獲得的有關信息在固定的「信息欄」中發布。二要創新文化活動形式。豐富多彩、形式多樣的文化活動是農村文化建設的「催化劑」，要摒棄過去那種「地點老在集鎮，節目吹拉彈唱，時間都在晚上，觀眾政府組織，領導上台講話，群眾遠遠觀望」的陳舊模式，成立一支老教師、老幹部、老藝人組成的文藝小分隊，開展村頭文化、田頭文化、庭院文化活動。同時。要抓好民間文化的挖掘整理，將當地流傳的傳統文化搬上舞台，這些文化遺產不僅富有生活氣息。而且對村民最具有召喚力，可以極大地提高文化活動的吸引力。

4. 請我是重慶市合川區三廟鎮的,原來在外面打工現在想回重慶開家快餐店，但資金有困難,請問在三廟鎮農村商...

[人]主持人說提前16分鍾，其實，在不到10分鍾的時間內，但我只說提前引入領導是比我想的還要少。早期的啟動時間是指過早結束。 ，的原始最終以7:10或7:15結束，我們或結束的那段時間，早啟動至少意味著，你也可以問幾個問題。 （16:54）

一個人的一大主題，「青春，信仰與幸福，」這么多，很多，其實，今天講兩部分。我覺得最期待的不僅是說話，包括我自己在內都期待著我不說話，但你會問什麼樣的問題，我會給你什麼樣的答案。我覺得這是不是一個很大的空間，有沒有必要寫了一張字條給你的注意力集中在傾聽了一會兒，問什麼上面。我可能不會接受你寫一張便條，詢問的問題，為什麼呢？我發現一個規律，什麼都寫了一張字條，上面的答案，對我有利，因為我會選擇更好的答案來回答的問題，但如果你站起來，問我是否隱藏所有逃生。 （16:54）

一個人強調兩個關鍵詞，一個焦慮，挑戰和內心的感受如何面對大學校園的。這已經成為幾乎每一個大學，從大一到大四的每一個常見的??焦慮。這也使得大學校園里，從校長到教師，其實，相當的困境。我們期待著如何繼續，如何理解大家的焦慮，面對現實，如何找到兩者之間的融合了類似的象牙之塔傳統的教育觀念，對當前大學已經形成了非常大的影響。雖然我個人認為，這是中國在整個折返點或一個特殊的時代，反映一個特定的焦慮校園的每一行的業務，不裸露的大學校園，我期待著另一個十年或更長時間，長一點的大學校園可以更平靜，我們可以享受大學校園幾年的時間，但現在幾乎沒有。 （16:57）

一個人，告訴你幸福的東西。不僅名字叫「幸福了嗎？」的書，並要告訴你的幸福，而是因為我們不得不關注的福祉，所以這本書的名字叫做「幸福」。如果重慶市的幸福，我也寫了一本書，所以我沒有抄襲，當然，重慶是不是。先說說大學校園，包括一代年輕人的焦慮，去年在打開的全國青年大會，當時的團中央書記處書記，青聯主席的內部討論中，我對這樣的點。我說，我們現在需要重新關注青年問題，因為青春，再次成為一個社會問題。集中表現在這種情況下，現實的壓力比過去更加明顯。蝸居北漂一族的住房壓力，螞蟻，我只是用它來表示，不一定在京漂北漂。如電視連續劇「潛伏」體現了職場焦慮。首先集中體現在現實的壓力比過去更性。第二次機會是不一樣好，在過去的今天的年輕人，有機會不再像前兩代，如50，60，甚至部分70後，隨時可見的機會。因此，我們覺得這似乎是很痛苦的，以及稍後我會解釋，這是時代的進步的必然結果。進入一個相對正常情況下，相對於正常情況下，機會是比較平均的，不屬於一代或兩代人的情況下，是一個獨特的情況。 （16:59）

一個人，青少年的一部分，我剛才說，有代表的富士康連跳以及整個就業環境，青年心心理問題，在家中或剩男剩女形成的年輕人的心理沖突，心理沖突不能合理和適當的救濟，將演變成一個巨大的社會沖突。然後我說：早，從西亞和北非的動盪在某些情況下發生的，事實上，隨著國家中，青年人的失業率更高，也有很大的關系。從最初的絕望的年輕人，當然，我必須給大家打了一針，遠遠達不到中國在這方面，例如在許多國家，在北非的沖突，一些北非國家，青年失業率達到了30 - 40 ％這樣一個概念，中國遠未實現。真正的絕望，什麼都沒有，而現在中國的沖突不會是什麼都沒有，但為了捍衛自己的利益。 （17:00）

[一個人]例如，說，新興拆遷，拆遷風暴，捍衛自己的權利，而不是沒有絕望的。因此，這是一個完全不同的性質。許多年輕人在互聯網上表達自己的意見等，在本質上是不同的，因為不同國家的發展階段和反映的焦慮是不一樣的。因此，我覺得有必要重新審視。第四，我提出了另外一個問題，城市和農村外出務工人員上的沖突時，不要忘了，90後已經走上的道路上工作，並已開始一項為期兩年的過年回家，我們還在思考時，80， 90有一個更加兇猛的姿態闖入我們的生活。在座的各位，主要集中在90構成，80這個問題還沒有討論完的90後駕駛80拍在沙灘上。在這樣的背景下，過去的期望是不一樣的。 60,50,70後，他的夢想是不是自我，而是為了改變這種狀況的家庭。 （17:01）

[一個人]我相信，無論是小修還是我，我們不改變自己，整個家庭或大的壓力。什麼樣的壓力，最早的農民工，他們能夠，什麼樣的艱苦條件下是可以的，因為永遠落後自己年邁的父母，哥哥和姐姐長大的壓力，所以不是很奇怪的是，一些心理問題和沖突。但是現在不同了，80後和90後的一群人，無論是在農村，但也仍然過的土地。現代的Internet環境中成長起來的一位年輕的年齡，在縣城的網吧比城市更兇猛，很多孩子長大與他的祖父母，但不與父母同住，有個更輕松，個性張揚的東西。現在去一些小的縣，鄉，網吧和孩子的發型比大學更現代種。這一代人，並進行更多的自我實現。 （17:02）

一個人自我價值的實現，一旦遇到現實，他的巨大的壓力和沖突，可能是能夠幅度是非常小的，有較高的概率的問題。所以，我只是說，這些年輕人有著密切的關系如何協調整個社會的問題呢？的，還是王主席，書記陸浩，是否同意我的看法，我這句話並沒有照亮我的青春再次成為一個社會問題，這在一年前說，我認為，由於很多事件的決定更要注意這一點。 （17時03分）

[一個人]我首先表達我的理解和關心下，我想改變的角度，談談這些問題。價格是否過高，或北漂，工作場所的壓力，或增加機會成本的機會並不多看看這一代青少年所面臨的壓力和挑戰是如何呢？我的概念一直幾句話，第一句全社會關心年輕人，但不放縱的方式。 （17時03分）

[一個人]第二句，有沒有一代青年是很容易的，你的痛苦與羨慕同情在我看來，是因為沒有代易青年部門，相比之下，你的青春是不容易的，其實已在進行中，是不容易的。第三句，如果青年如此順利，沒有任何掙扎和斗爭，沒有那麼多的痛苦，眼淚和理想甚至爆裂的青年也被稱為青春？如果青春是，不要讓他們在未來的回憶，充滿了各種顏色的跌宕起伏，回憶是什麼？如果青年並沒有經歷過絕望和希望交織在一起生活，青年和什麼樣的意義？因此，這三句話的另一點。那麼，為什麼這樣說？學會去關心你，但不是被寵壞的這些問題，價格過高，北漂必須解決不同的層次。但反過來，中國可以自己解決所有的年輕人買房子前，30歲的夢想嗎？我告訴你，孩子都沒有。 （17:06）

[一個人]我們的住房制度改革是一個非常大的錯誤，在十幾年以前，當住房制度改革的初期，給所有公民，是一個非常糟糕的，可能達到預期的是，每個人都買了屬於自己的房子，對不起，美國，日本，新加坡，香港並沒有實現，1.3億中國如何實現呢？為什麼政府並沒有想明白，你做的事情是使廉租住房保障房的居住問題解決，而商品房市場經濟的解決。結果的商品房，等到洪水後，要壓下來，並重新開始做廉租房和保障房時，為時已晚了十年。當然，這些話可能是有點狠，但它是一個事實。 （17時06分）

一個人從03,04批評當時的經濟適用房，我說，即使我的一些同事都住經濟房，這么多的寶馬，梅賽德斯 - 賓士在經濟適用房在2004年兩會期間，我做了計劃，我說，經濟適用房將是一個合適的政策？政府的廉租房，保障房開工，像香港和新加坡，我專門去香港接受我們的采訪。 （17:07）

一個人幾年前，政府開始轉移重心開始返回到廉租房，保障房，重慶去年，已投資超過1萬的保障房。如日本，日本退休終身按揭結束，許多青年人一筆款項。北漂一族夫婦的平均年齡是26歲，報紙，買了一個160平方米的房子，一所房子，雙方父母已出售他們的房子的費用。看到這條新聞，我感到非常難過。我們可以說，我們希望我們自己的家園，這樣做，當然，我祝福你，如果你是23歲，25歲的戰斗，如臉書，因為，在這個時候，你會發現自己的企業，增加了的意義。一步一步，你只能慢慢積累的30歲之前，在租來的房子里開始建立自己的小家，然後有機會買五六十平方米的房子更遠等待時間，到一個更好的生活房子，生活就是這樣的步伐，前世界，中國也不例外。 （17時09分）

[一個人]但另一方面，我保佑你們，因為它是一個重要的未來的畢業生，因為自己的業務，你就能更早地獲得財富，年輕有大面積的房子，我祝福你，但是從平均的角度來看，這個國家不能超過20歲的孩子買了屬於自己的房子在大城市，不能。在我31歲的時候，我的第一個房子，是非常幸運的趕上福利分房，住房制度改革要花錢的，但沒有這么多。在此之前，我感動，我一直在電視台工作了很多年，我搬到了8倍，在北京，我的孩子生下，生長初期，在我租的房子，我住在遠離城市中心的時候，當我租一間公寓。 （17:10）

一個人的8個房子在這個過程中，我租金，這一次，記得是非常自豪的，具有一定的悲愴，然後我移動到另一個從六樓的房子在六樓，我要請搬家公司，不能再便宜一點。他們不但不便宜，但要加錢。那天晚上，我的時間很短，我要包裝越來越豐富，不僅意味著家庭的內存，更多的東西，更豐富的。 （17:15）

[一個人]情侶打包，最後夫人急性腎炎犯。這是一個成長的經驗。你能想像嗎？動了八次我的青春，我覺得如果你沒有這些經驗，我的青春是不完整的。當然，我曾經有機會再次成為富二代，但我的父親沒有好好珍惜。 （17:15）

一個人，因為我8歲的時候，父親就去世了。有一個很多年輕人會問我，現在社會弊病的父親，等等，看外觀。我問他，至少他們的父親，但也是一個父親，我8歲的時候，父親就去世了，我的母親是一個人帶大的兄弟。大，在內蒙古偏遠的地方，從蘇聯最近。 （17:16）

一個人]我是在北京相對的，因為他的工作，我沒有發送一個回報，我不會走到今天？我知道社會有很多不良現象，我告訴你，那些東西的信，信的，因為它可以改變你。如果你要相信，你可以不生氣，它只能害了你。因此，信誠實的真相。外觀，你怎麼能還比我強，你可以不看順眼的，現在覺得我好看，所以千萬不能忍受。 （17:16）

一個人相反，我為此感到自豪，也讓我今天面對什麼，我經歷過這樣一個年輕的平靜。我希望你可以繼承，富二代成一個社會不能租房子，追我的女朋友。 （17:16）

一個人]有人說我的妻子和我說的是，人們購買的IPO當我知道我是最慘的時候怎麼怎麼樣。但生活是沒有一定的差異相比，生活是不是這么多的樂趣。日本有一個非常年輕的男孩，他很驚訝，他說，在日本，在日本被鄙視富二代，大家都認為寄生蟲，而不是強迫的富二代去拼，去奮斗，為什麼我們不覺得呢？ （17:17）

[一個人]的價格不會下降，我不是算命先生，我只知道，13億中國人，你想想你自己。但是，政府有義務，有責任，創造更多的廉租房，拿出更多的土地來建設保障房，讓更多的人「居者有其屋計劃」，而不是「居者有其屋產權的房子，在未來的我希望你有產權，而是一步一步。所以告訴你真相，殘酷，但美麗的，不會騙你。北漂一族離開北京，回到重慶，成都，回到了自己的家鄉，??為您探討這個問題是有道理的嗎？你有機會留在這兒，甚至可以去紐約，倫敦，也沒有機會掛在這里沒有任何意義。 （17:18）

[一個人]，但我想說，當我們想留在北京是不可能的，因為沒有全國糧票。那個時候沒有全國糧票，不可能想飄領域，很多我的同學是在30歲，從他們的家園，放棄一個家，一個溫暖的床和關切的目光到北京闖盪和流浪兒童。現在已經畢業在北京闖，當然，也有很多的投訴大約每天地鐵座位螞蟻。 （17:18）

[一個人]我的實習，我廣播學院，離市區很遠，那有沒有地鐵的時候，我的訂單是不擁擠的巴士在早上五點，班車趕上去廣播電台實習的老師，我經常得到上睡著了，然後把車停在旅途中。 （17:18）

在[白岩松]有一天，不知怎的，中間的車停站，我看著它，因為把車停在旅途中，車是走了，我沒有發現到目的地。那一天，我悲從中來，比你多絕望。但一直以來。我們的青春在當今這個時代，不如您的看法，交流您的觀點是，當大的怨氣都不能上網，而不是一個范圍廣泛的媒體，我們很委屈的聲音也聽不到，和所有的聲音，你可以迅速擴大到全社會祝福你，恭喜你，社會不得不關注你，我坐在這里談論你。因此，我充滿了羨慕。 （17:19）

一個人哪一代的青春是很容易做到嗎？季老離開母親，去了德國，在第二次世界大戰期間，不能返回該國。我不知道如果你沒有機會看的書「聖河」，它的大部分內容寫在四川，重慶，寫在抗日戰爭的時候。你看他們那一代的青年，在那個時候，女孩已經最大的現場寺廟每天戰斗的戰斗和錯誤處理。 （17:20）

一個人，但我仍然可以看到他在回憶中的那些日子裡輕描淡寫地寫所受的折磨，但寫了這么多富有詩意的地方。沒有一代的青春是容易的。這一代的年輕人，我們說比慘哪一代共和國建立49年，長身體的時候，吃不著的東西，大學文化革命爆發了，男人和女人之間的愛情，不管。 （17:20）

一個人你可能沒有時間的概念，在中國，男人和女人太接近，這些郵票是鐵的女人，男人和女人是相同的。 ───────────────────重開的時間要結婚了，突然，突然的選擇，家庭，大學入學考試。的時間要生孩子，享受天倫之樂，計劃生育。終於等到孩子們長大了，並希望所有的希望寄託在孩子的身上，下崗了。容易嗎？ （17:20）

[一個人]有沒有一代的青春是容易的。這是我的第二個評論。不要忘了第三一句話，那就是詩意的東西太光滑年輕的毫無意義的青春如果沒有斗爭，沒有掙扎，沒有希望，沒有絕望，什麼樣的青年？作為一個例子，當我在大學在我們學校流行的詩，回憶那個時候也不怎麼好。 （17:21）

[一個人]流行的21年，那個時候就老了青春的沼澤，我告訴你，青少年混淆的壽命和焦慮，充滿了絕望挑戰，但為什麼所有的人都說，青春靚麗呢？我告訴你說，年輕漂亮的人，所有的回憶的定義親自過來的人，沒有幾個人說，青年OK，除非你空喊口號。你們所有的人，你的青春，在這個非常時刻過得容易嗎？我聊與多所大學的兄弟姐妹們，我們的定期聚會，但青春的最好的，充滿了所有的希望和絕望的時刻太陽，你會覺得非常困難的，因為心情不好的時候，有時下大雨，你只是想穿背心狂奔大雨，因為你很高興，這是青年。 （17:21）

一個人的中年，老人可能。因此，青年怎麼過，每個人都會離開的思想，所以給自己一些新鮮的。有人問我怎麼好青年嗎？我說，那肯定是一個好青年，青年可以犯錯誤，因為有許多時間可以改變，我不能，40歲以上的人，必須減少自己的失誤，因為你改變了一些機會。 （17:23）

[一個人]我內蒙古的家鄉，他坐在最後一排的學生問我，白老師的講台上，我的最後一排，我去你的位置嗎？我說的兄弟，一個不同的觀點，在我的位置，你是在第一行中，你有無數的道路，可以到這里來，我無法找到一個你可以到自己想去的地方。我很羨慕你，你羨慕我嗎？如何給你的青春在這一刻嗎？ （17:23）

[一個人]今天中午聊天與媒體朋友和我談這些話，因為今天早上我在飛機上看到這句話。史鐵生我很尊敬的一個大哥，去年12月31日，他60歲的，有幾個小時，他走了。 （17:24）

[一個人]他是這樣說的，當身體健全的，你可以在任何地方運行時，抱怨多麼惡劣的周邊環境，突然癱瘓，坐在輪椅上。 （17:24）

[一個人]坐在輪椅上時，抱怨我怎麼坐在輪椅上，無法動彈，我有美好的回憶走，你可以運行一天，他當時不知道多少陽光明媚。然後，幾年後，可以不坐，緩解了長褥瘡，各種各樣的問題開始出現，前兩年突然開始懷念他坐在輪椅上的時間（17:24）
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一個人如此痛苦，如此精緻的日朗。然後，幾年後，尿毒症，開始懷念原來的褥瘡，但仍可能是坐在輪椅上的時間。然後，若干年後，透析器，透析清醒天的時間越來越少，還是懷念只是尿毒症從未見過的時間。 （17:25）

在[白岩松]因此，史鐵生的生命將永遠有一個「更」，為什麼不請你好好珍惜它呢？大學的後顧之憂，已經失去了一個美妙的4年裡，你的價值呢？如果我們要對未來的憂慮，你有機會的一生，沒有你，為你的未來，一輩子的擔憂嗎？ （17:25）

[一個人]愛你現在時間已經過去了，在過去，較什麼勁？也沒來，在未來，你的焦慮是什麼？你知道真正的含義害怕它嗎？真正可怕的是沒有血肉橫飛的畫面，真正可怕的是調動你的想像力，你嚇死。 （17:27）

一個人最明智的恐怖片導演，是明智的，調動自己的想像力，嚇唬自己，生命是對未來的恐懼的話，你想像自己嚇壞了。但是，科學家們調查，你擔心的事情，而只有10％，最後變成了現實。這個數據給了我很大的啟發，你付出100％的憂慮，但明天90％盲目延遲工作手明日（17:27）

</ [一個人]，在生活中是一個非常奇妙的的邏輯，如果你真的有一個好每一天，明天也不錯。如果你穩定的，良好的大一學生應該做的應該是大四的好，但你的大學一年級較大的四件事情，我想告訴您，您的五大是很糟糕的。 （17:28）

[一個人]已在我單位有一個，我是一個製片人，後來辭職，我做製片人的時候，看到一些孩子做實習，或找到一個實習的關系，我總是覺得我有我們的日常生活中感到不安，我想我可能會。犯了罪，因為我覺得我用童工。 （17:28）

[一個人]我問他，你大一些做實習嗎？他說，我大一。我說你大一一年的實習嗎？他說，我認為對這項工作早早期的實習。我說，不管你多少官員，從明天開始，這列不接受你，你回學校做一個大一的學生。不上課，練習，並有很多的事情我只有建議的權利，做你應該做的事，如在大一和大二大一，結交更多的朋友，以減輕高考的壓力。 （17:28）

一個人的大二學生，試著做一些常用的東西，學生會，宣傳，志願者，大二大三。大三的時候，有一半的時間，你可以做一些事情的收斂和今後的工作中，高級，工作，論文沖刺。這是第一個。 （17:28）

[一個人]第二，我看到很多家庭條件不錯，就開始租房子生活，也許有一些其他的敏感很性感不說，但我至少想說的是，至少在我花了40年的時間，我最高興的屬於集體友誼大學4年，這是你的生活將不會有一個機會，有什麼。男同學，女同學很著急早期進入兩個世界的人，一生中，你會不會打擾你嗎？ （17:29）

一個人]我看到很多學生是很悲慘的，大二的時候搬出，然後分手了專業畢業，然後單獨多年。在熱戀中，OK，沒有問題的，但不失去的友誼，集體的大學四年，這樣的生活是很難遇到的。我們班現在從友誼到家庭，我們的整個時代黨，當每個人都在他們的眼中有淚水，這是你的生活，不能把它找回來。 （17:31）

在[白岩松]，所以珍惜在大學校園里。青年如何在校園的時間怎麼過？蠻干是沒有，但請注意，魯莽，我說不要讓你突破法律，法規，限制，不功利考慮到後果的後果。 （17時32分）

[一個人]我說，相反，你可以得到你想要的結果，如果我們的大學生涯是非常功利的。有人說我站著說話背部疼痛，他們不知道，當我們自己的悲慘。我告訴你，從功利的角度來看，你越在乎的過程中，你有一個完善的過程，你就越有可能最終好。 （17:32）

5. 丁真為家鄉拍攝宣傳片，丁真的家鄉究竟有多美

丁真是四川藏族的一名朴實的男孩，有一天去買東西回來的 路上唄攝影師拍下，發到網上，引起了人們的注意，丁真因此而走紅，走紅之後的丁真，自然會有很多的公司去找他，想跟他簽約，面對不同的公司，不同的誘惑，外面的世界燈紅酒綠充滿奇跡與好奇，但丁真最後還是選擇了當地的國企，為家鄉宣傳。這種精神，值得我們每一個人學習。丁真走紅之後，很多人問他的夢想是什麼。丁真直言自己沒有太想過這個問題，就想騎著他的小馬，翻山越嶺。這個夢想真的是很簡單、淳樸了。

6. 求一阜寧大米宣傳的廣告語～ 阜寧縣地處江蘇沿海中部，歷史悠久，古

阜寧縣位於江蘇省鹽阜平原北部，南北長52.5公里，東西寬48公里，總面積1438.29平方公里，東與射陽縣相連，南與建湖縣交界，西與淮安、漣水縣毗鄰，北與濱海縣接壤。地處東經119°27』～119°58』，北緯33°26』～33°59』，屬北亞熱帶季風氣候，年平均氣溫14℃，降雨量979.6毫米，無霜期213天，全縣地勢平坦，地形西高東低，河渠縱橫交錯，自然條件優越，射陽河貫穿中部，蘇北灌溉總渠橫亘西北，204國道、鹽淮和0601公路貫通全境，交通方便。

古阜寧境域，數度「陵谷互易，滄桑改觀。」大海奪田時，「怒潮嘯涌，百里為墟」，陸地遂成淺水灣。海潮東退，水灣又成陸地。新石器時代，距今約6000年前的一次海潮東退，海岸線始長期穩定在北沙、羊寨、施庄一線。此後，滄海變桑田，海岸線逐漸東移。黃河奪淮後，黃水夾帶大量泥沙於河口附近沉積，「淤墊日遠，增地日多，」至清雍正九年（1731）立縣時，海岸線已東移90公里。古阜寧境域，新石器晚期已有人群活動。春秋戰國時，阜寧境域是吳國的轄地，吳亡屬越，越亡屬楚。西漢時屬古射陽、鹽瀆縣，晉屬山陽、左鄉、鹽城縣。此後，歷朝屬山陽、鹽城縣。清雍正九年（1731）析山陽縣東境馬邏、羊寨等圖，鹽城北境仁義、長樂諸里，合場灶及海灘新漲之地設縣，名阜寧縣，屬淮安府。彼時阜寧地域廣闊，東臨黃海，西以蘇嘴與山陽相連，南至草堰河與鹽城接壤，北以雲梯關與安東毗鄰，總面積5766.75平方公里。民國初年，隸江蘇省淮揚道，民國21年（1932）隸江蘇省第十督察北部分地區。民國29年（1940）建立抗日民主政權，隸淮海區，民國30年（1941）隸鹽阜區。是年析縣境東北部分地區，建立阜東縣。民國31年（1942）析東南部分地區建射陽縣。民國34年（1945）隸鹽阜分區，是年12月，隸蘇皖邊區第五行政區。

縣治阜城鎮古名黃浦，隋以前為射陽湖入海口，宋嘉定年間於射陽河軛灣處建真武廟，得名廟灣，明處時產鹽稱廟灣鹽場。明萬曆二十三年（1595）為防倭患，壘土築城，稱廟灣鎮，立縣後稱阜寧城，民國時稱城廂鎮，民主建政後稱阜城鎮。阜城鎮位於縣境東北部射陽河、串場河與通榆路交匯處，至鹽城58公里，至南京277公里。水陸交通方便，工商業繁榮，文化、教育、衛生、體育設施較全，是全縣政治、經濟、文化中心。

阜寧古鎮北沙和廟灣分別為淮河和射陽河的入海口，素為兵家必爭之地，梁侯景之亂，兩軍爭奪，「阜境絕煙」。陳霸先北伐，隋文帝伐陳，射陽湖為兩軍舟師和糧運爭奪的要津。唐末黃巢起義，曾在喻口築城屯兵，虎視揚州。宋時韓世忠於鳳谷築城，練兵抗金，曾大敗金兵於廟灣、北沙等地。明嘉靖三十六年以後，設廳、汛（三廳七汛），分兵駐守，從未間斷。民國初，國民革命軍北伐部隊與軍閥孫傳芳領導的5省聯軍在阜寧反復爭奪。抗日戰爭、解放戰爭期間，阜城鎮為鹽阜一帶的軍事重鎮，因屢經戰火摧殘，使繁華古鎮成為廢墟。射湖八景，盪然無存。

阜寧人民勤勞勇敢，富有斗爭精神和光榮的革命傳統。明朝時倭寇多次犯境，每次均遭軍民痛擊；清初厲豫起義，姜兼我兄弟等熱烈響應；清末捻軍滌盪阜寧之際，群眾奮起反抗清廷；辛亥革命時期，更有許多志士仁人，追隨孫中山，獻身革命。

民國14年（1925）5月15日，在上海的阜寧籍工人顧正紅帶領工友一起反對日本資本家解僱工人遭日商槍殺。接著爆發了「五.卅」工人運動，阜寧籍工人孫小寶、陳阿金等在黨的領導下，振臂而起，英勇奮斗。民國16年（1927），人開始在阜寧傳播革命火種。11月，於城廂小學建立起第一個黨支部。民國17年（1928）1月，成立中共阜寧縣委。同年9月，中共阜寧縣委創辦了《阜寧真理報》。縣委領導農民進行抗租、抗稅、抗捐、抗債等斗爭；工人、店員要求增加薪水，舉行罷工、罷市斗爭，此伏彼起。民國17年和民國19年中共地下黨於蛤蜊港、蔡橋等地兩次醞釀組織武裝暴動，民國27年（1938），日軍犯境，國民黨愛國官兵於溝墩、阜城等處作殊死抵抗，北沙等地群眾對日軍暴行怒不可遏，鳴鑼擂鼓，奔走呼號，集結數千人，運用土槍、土炮、大刀、長矛、木叉、鐵鍬、棍棒，奮勇圍攻日軍。國民黨愛國將領馬玉仁於三淤尖抵抗日軍，戰斗中英勇捐軀。

阜寧成立抗日民主後，中共中央華中局、新四軍軍部移駐阜寧。劉少奇、陳毅、黃克誠、張愛萍、洪學智等老一輩無產階級革命家，先後數年在阜寧領導華中和蘇北的抗日斗爭，一時阜寧成了華中地區政治、軍事領導中心。抗日戰爭和解放戰爭期間，阜寧歷經千百次戰斗、戰役，著名的有單家港戰斗、陳集戰斗、潮河戰斗、阜寧戰役、益林戰役等。在此期間，阜寧人民不畏艱險，不怕犧牲，參軍參戰，發展生產，支援前線，作出了巨大貢獻。全縣有11220餘名青年參軍，27萬多人次參加支前，3700餘名優秀兒女獻出了寶貴的青春。與此同時，阜寧人民在和國民的領導下，在戰爭的艱難困苦環境里，對社會各個方面進行革命性的改造，結束了幾千年來的封建統治。在政權建設、文化思想建設、發展經濟等方面取得了重大成就。

中華人民共和國成立後，阜寧縣隸鹽城行政區，1983年隸鹽城市。

7. 關於寫南京的宣傳語

江南古城，金陵城下。
一句梧桐美，種滿南京城。

8. 汝州市廟下鎮綜合形象宣傳片，背景音樂很好聽，是什麼音樂呢

你所需要的在網路上恐怕不好尋找，但是你自己可以把宣傳片下載下來然後通過一內些轉換軟體容轉換成MP3或你需要的音樂格式，網路上也有很多傻瓜式的音樂剪輯軟體，很容易上手。自己再剪輯所需要的那個音樂片段。
希望對你有所幫助！

9. 三大宗教各自宣傳的是什麼

道教是中國的傳統宗教，主張「重人貴生」，追求現世生活的美好，鼓勵信徒積極生活，對社會抱入世的態度，因此，道教是主張「入世」的宗教。道教主要有全真派和正一派，全真派道士、道姑也必須素食、獨身、住廟。信黃老之術,采氣煉丹以便得道飛升稱之為神仙 .謂<<道教養身>>之玄學之說.
佛教是世界性三大宗教之一。它於公元前六世紀晚期產生於古印度，兩漢之際傳入中國至今已2000年。它深刻的影響著中國的傳統思想和文化,講經參禪有常、樂、我、凈四德之說.<<佛教治心>>
儒家皆以六經為依止,六經指的是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》這六部中國古代典籍，是儒家的根本經典。仁、義、禮、智、信五常為
儒家的基本教義 <<儒學治世>>

10. 給家鄉陝西寫一條宣傳廣告語,語言風趣幽默,富於感情,要吸引人哦!(注意是家鄉不是家鄉某一特產!!!)快!!!

有中國特色的商品大全

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7，內蒙古自治區

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9，甘肅省
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10，青海省

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11，廣西壯族自治區

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12日，廣東省

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14天，浙江省

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15

江蘇省，南京市，石，博科，南京板鴨，南京桂花鴨，南京彩燈，香肚，南京剪紙。

蘇州：六神丸，太湖蒓菜，銀魚，絲綢，木雕，宋錦蘇燈，蘇扇，刺綉，蘇州湖筆，辣豆腐乾，茉莉花茶，滸關草席，桃花塢木版新年畫，卓碧螺春茶，糕點和糖果稻香村陽澄湖大閘蟹，蜜棧。

揚州：揚州玉雕，揚州刺綉，揚州絨花，揚州剪紙，揚州菜餚，揚州醬菜，揚州漆器，長毛絨玩具。

鎮江：工藝彩燈，丹陽麵塑，丹陽缸密封的酒，水晶餚蹄，東鄉羊肉，揚州柳，刀魚，純麻油，金山翠芽茶葉，香醋，醬菜，鰣魚魚。

常熟：山前豆腐乾，水蜜桃，叫化雞，花邊，寶岩楊梅，金撲蟹，桂花酒，鴨血糯，綠毛龜，盤香餅，虞山綠茶，山宋樹。

徐州：山楂糕，小孩酥糖，豐縣紅富士蘋果，羊方藏魚，沛縣冬桃，黿汁狗，捆香蹄，徐州玉，窯灣綠豆燃燒，銀杏，青方腐乳，甜油。

淮安市：散裝茶檔蟹湯，茶微 - 淮城蒲菜。香，雨花茶，宜興筍，如皋白園蘿卜，香芋，薄荷腦，泰興白果，宜興市中國板栗，高郵雙黃蛋太湖大麴太倉肉鬆，太倉糟油，藕粉圓子，阜寧大糕，吳悠糖炸麻花，無錫肉骨頭，靖江肉脯，火腿，餅干黃橋，吳優醉螺，白蒲茶干宜興紫砂陶器，惠山泥人，貝雕畫，常州梳，太湖，南通藍印花布。

16，江西省

景德鎮：瓷器，瓷板畫，山珍食貨，樂平狗，竹編工藝瓷，桂花鮮生薑泡菜，浮動紅茶，囤積糖。

南昌：雞的高梁李渡茉莉南昌慈善機構，南昌玉，燙金旅遊香扇，瓷器彩色畫像，珠格枇杷，絹扇，藜美分，培根，乾燥空白。

：南豐蜜桔，上饒早梨，獼猴桃，雲霧毛尖茶，婺源綠茶，一萬年米，信豐紅瓜子，鄱陽湖銀魚龍興鋪燈芯糕，興國牛皮糖乾的事，安福火腿，南安普敦板鴨，九江桂花茶餅，上饒大麴酒，四特酒麻姑酒，李渡毛筆，修水精火焰，玉山羅紋硯，婺源墨，江西土紙秒殺水竹梁錫，萬載夏布，萬載煙花爆竹，宜春脫胎漆器。
17

，山東省曲阜：孔府家酒，尼山的聖家的聖府糕點酒，聖政府，大果，杏，紀庄大慶梨傅燕蠟燭興和毛筆，姚村涼席，楷雕拓本。

濟南：帝國與燜雞的羽毛畫，蘆筍，油旋月亮香噴噴的米飯，麵塑，魯綉，「福」牌阿膠。

：煙台蘋果，煙台大櫻桃，平銘梨，桃，樂陵金絲小棗，大澤山葡萄，泰安板栗，曹州牡丹，玫瑰平陽萊州月季，淄博美術陶瓷，博山畫瓶，濰縣楊家埠木板年畫，青島貝雕，山東抽紗刺綉，草工藝品，煙台，青島啤酒，味美思酒，金鍋白蘭地，煙台紅葡萄酒，寶三鞭酒，白葡萄酒，青島，海參，鮑魚，德州扒雞，高密度的保留。

18，安徽

歙縣：歙硯，徽墨。壽縣：八公山豆腐，郝堤梨，香草，銀魚，大救駕（糕點）。

毫州：萬壽線，固體和罰款，白芍，阿膠和滋養霜仙菊，剪紙。

：蘇山茅峰，祁門紅茶太平猴魁碭山酥梨，黃水獼猴桃來安花紅，黟縣香榧黃山石耳大別山木耳，巢湖銀魚，熏雞，杏花村酒口子酒，雞，符離集，顧橋陳醋，玉器蚌埠市，惠州市磚，蕪湖鐵畫，阜陽剪紙，摺扇慶陽龍蜀工座椅，蕪湖剪刀，池州白麻紙，懷遠石榴，宣國務院板栗，天柱劍毫九華山黃石溪毛峰桐城小蘭花茶，蕭縣葡萄，三潭枇杷。

19日在河北

承德：山楂，水晶餅絲餅吉祥菜，沙棘，坎上酸膜，核桃，黃花菜，獼猴桃，棒子。

其他：趙州雪花，紅紅火火的紅色漿果，滄州金絲小棗，宣化葡萄，京東板栗，的涉縣核桃仁，蘑菇，葯材蘄州沙北血，益氣，邯鄲叢台大麴，長城干白葡萄酒智慧白洋淀皮蛋，紅燒雞肉，腌制蔬菜，滄州，河北對蝦，唐山陶瓷，定瓷，永佳木雕，曲陽石雕，易水燕，秦皇島貝雕畫，山海關人造琥珀，金掛毯涿縣，吳強年畫兒的，蘆葦編織，饒阻鞭炮，保定35菜刀。

20日，河南省

洛陽：洛陽牡丹洛陽宮燈，洛陽杜康酒三才。

開封：大京棗，馬裕興一桶雞，長春軒五香兔肉，蘭考葡萄百子桃，朱仙鎮木版年畫，汴綉，汴絲，花生糕，宮瓷仿集文房四寶。

安陽：天花粉，雙頭黃酒，內黃大棗，安陽「熏」，的玉石安陽，安陽狗皮膏葯，道口燒雞，錫，彰德陳醋，糖，油栗。

商丘：永城干棗，水城辣椒，民權白葡萄酒，張弓酒，南瓜豆沙糕，王者系列麻花。其他：許昌燒煙，信陽毛尖，孟津梨，靈寶蘋果不尋常，廣武石榴鹿邑草帽，南陽品牌的磁碟燕化的，鈞瓷，汝陽劉毛筆水晶石，汴綉，沙南芝麻和香油四杯葯，職膠，金銀花，黃河鯉魚。

21，湖北

江陵：九黃餅，成千上萬的肉，無鉛皮蛋，五香豆豉，仿古漆器，金漆盆盤，荊段，荊州市雪茄脆黃香蕉，燜米飯布丁。

襄樊：天麻，大頭菜，半夏，鴨，金黃的蜜餞根雕傢具茶甘肅，蜈蚣。 ：薏仁米，蓮子，黃石，九資河茯苓，珍珠，薴麻，黃麻，仙人掌茶，適當的紅茶，玉露茶，磚茶，黑木耳，銀耳，香菌，孝感麻糖??的母親嗎？ ，沙湖鹽蛋的六角白葡萄酒，桂花糕，荊州酸甜獨蒜蒜，柑橘，核桃。

22天，湖南省

長沙：羽絨製品，濟陽煙花，撈刀，剪刀，銅官山綉，陶粉紅色的香菊花石雕。

：湘蓮，君山茶古丈毛尖和商業橋銀峰和相伯綠色的詩句灘茶，黃花菜，薏米，玉蘭片，油茶，薴麻，灰色，金橘，安江香港柚子，保存獼猴桃，白芷，永州薄荷，白術，玄參，湘黃雞，鵝，龜蛇酒，雞蛋大米湖南益陽水竹墊，祁陽草席，一個土家族金醴陵釉下彩瓷器孔排放黑煙殳普濟陽菊花石，石英石。

23日，雲南省

昆明：雲南白色的山茶花花了雲南，雲南子象牙製品，民族服裝，過橋米線，羽毛畫，楊林肥酒，玫瑰鹵酒，煙，燃燒式火腿，豆腐，斑銅產品，蠟染產品。

大理：大理草帽，大理雪梨，大理石工藝品，扎染布，白族服裝，蒼山杜鵑花。麗江：

雲木香，天麻酒竹蓀，窨酒。

：芒果無眼菠蘿，寶珠梨，梅子，八角，的猴頭攻擊，蜂蜜，黑木耳，松茸，雞的培育，三七，蟲草，砂仁中國雲回到中國，宣布循道衛理火腿，玫瑰大頭菜，傣族燒魚，香芋草烤雞肉，雲南八小吃，創川木雕，錫制工藝品，騰沖玉器版納地毯，納西白天的衣服，戴著竹編，穿著桶賓夕法尼亞州
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24，貴州遵義，酒，金淼，風丹，杜仲，或長期豆腐皮，桃花，海龍米，穿過乾草堆畫，鴨溪酒酒窖董酒，棕竹牛角手杖，絲綢，刺綉，遵義烤煙，遵義吳茱萸，遵義油人口園，黃花菜，遵義毛高峰。

鎮遠：青溪大麴東綉花圍腰，鎮遠摘桃，鎮遠羊場茶，鎮遠路蔬菜。

：羊茅峰艾麽孔茶，都勻毛尖，香菇，黑木耳，銀耳，黑糯米，粳米，薏仁米，天麻，麝香，茯苓，黨參，三穗鴨獎勵養殖金雞，習水大麴白酒，葡萄酒酒窖平壩，獨山腌酸菜，都勻太師餅，蠟染，大方漆器，玉屏簫笛，荔波涼席，織金硯台，船陶牙齒，山水帽子。

25日，四川

成都：文君，的肥鴨元寶雞，四川泡菜，全興大麴白酒鹵漆製品，Citaizhubian，四川建蜀綉，蜀錦糖，油，水果等。

閬中：雞蛋，保寧蠟。

宜賓：宜賓麵塑，宜賓五糧液。
自貢：開花白糕天車牌香辣醬，扎染，太湖井曬醋，橙紅色的自貢，自貢羊毛，牛肉自貢方便食品調料，榮縣嫦酒，剪紙，龔扇，燕窩線。

其他：四川，甜橙，合川大紅袍，瀘州桂圓，阿壩蘋果，潼南黃桃，金川雪梨，佘江荔枝，巴山核桃，麝香，白芍，杜仲，蟲草，天麻，當歸，大黃，川楝，川木香，川貝母，玉京，附子，澤瀉，川芎，硃砂蓮，紅花，川明參，黃龍香米，瀘州酒，郎酒，劍南春酒巴山大麴，橘紅色的酒，榨菜，鴨，麻辣牛肉，豆腐乳，球迷四川天府花生字和醋，徐福老人臭雞蛋，香油徐福，劍門火腿，廣漢包裝兔染料山竹子安岳縣竹墊，竹，藤，南充竹畫，筆歌會理綠道，廣花石刻。
26日，陝西

西安：扎染，木偶西安，西安，刺綉，剪紙，西安，仿秦俑，仿唐三彩，打口哨泥，拓片，臨潼石榴，黃桂稠酒彩畫泥偶，藍田玉石，攀記臘汁肉，壁畫山木。

延安：紅棗，杏仁，延安剪紙，蘋果，核桃。

韓城：韓國城南一和紅苕帚，韓城花椒，糖。

：天麻，杜仲麝香，牛手參，厚朴，牛黃，沙苑子，銀耳，華縣大杏，秦冠蘋果，火晶柿子，洋縣香米，洋縣黑米，紫陽毛陽韓國國家茶葉鍋盔，潼關醬牛肉乾，竹筍，太白酒，秦州大麴酒玉林柳編，張良廟拐杖，蘭臻藤本植物。 27日，銀川：丁香肘，甘草，海藻，中國枸杞，賀蘭石，香酥雞，灘羊二毛皮。

：沙棘，「大慶」葡萄，寧夏山，西瓜，蠶豆，馬蓮，枸杞袋泡茶肖塘峽，劉，的賀蘭燕，固原雞。

28，新疆維吾爾自治區

喀什：無花果，杏仁，石榴，甜瓜，喀什工藝品，葡萄和葡萄乾。

：冬瓜，梨，野蘋果，雪蓮，紅花，新疆貝母西馬鹿茸，肉蓯蓉，甘草，和田玉，紫貂，跳進去。

29天，西藏自治區

拉薩：木碗，冬蟲夏草，西藏地毯，靈芝，圍裙，青稞酒，金耳，雪蓮花，藏紅花，藏匕首，藏羚羊角，麝香。
日喀則：玉仁布的江孜地毯大刀「。 ：藏香，旱獺皮，人參果黃連水庫是藏服藏靴，氆氌，拉薩獅子狗。
30，黑龍江省

榛蘑，蕨菜，松茸猴頭蘑，椴樹蜜，黑木耳，獼猴桃，橡子，榛子，松子，南瓜子，紫梅酒香港梅山酒腎，熊膽，鹿茸鹿，人參，西洋參，紫貂，貂，水獺，猞猁皮，貉子皮，鼠皮邊栗鼠麝鼠皮，牛奶，乳酪，火腿，干香腸的氣味。
31，香港，澳門

：古董和來自亞洲各地的藝術作品，攝影器材，地毯及掛毯（來自內地的中國，印度，中東和其他來源），陶器，瓷器，計算機免稅化妝品及香水，電子器材，傢具，毛皮，象牙，玉石，珠寶，皮具，眼鏡，鏡架和鏡片，定製衣服，手錶，餐具，玻璃餐具。

澳門：珠寶，古董文玩，工藝品，珠寶首飾和海產品草葯很受歡迎的旅遊項目。

在台灣32