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⑵ 求初二下半冊期末復習題綱

第5單元 熱愛集體 融入社會

知識網路

正確認識個人 個人與集體不可分

我與集體共發展 與集體的關系 團就是力量

以集體利益為重

為了集體的發展

熱愛集體 我為集體添光彩

融入社會

面對發展變化 社會生活日新月異

的社會生活 積極參與社會生活

關心社會 親近社會

養成親社會行為 學會謙讓、分享、助人

我為社會做貢獻

第10課 我與集體共發展

1. 怎樣認識個人與集體的關系

（1） 一方面，我們要認識到集體是個人生存的依靠，是人人成長的園地，個人的生活、學習和工作都離不開集體。集體成員之間的相互關愛讓我們有一種心理上的歸宿感，能滿足我們的心理需要；集體的幫助和支持是我們個人成功的重要條件；集體能幫助我們戰勝個人無法克服的困難。

（2） 另一方面，個人是組成集體的細胞，集體的發展也離不開每個成員的努力。只有集中每個集體成員的智慧和力量，集體才能得到更好的發展。我們應該自覺的融入到集體當中去，在集體中發展自己，並為集體發展做出自己的貢獻。

2. 在集體生活中為什麼要強調團結？

（1） 任何一個集體，只有在思想上高度統一、在行動上目標一致、在情感上共鳴，才能心往一處想、勁往一處使，從而形成強大的合力，達到預期的目標。就像俗話常說的「人心齊，泰山移」。

（2） 一個團結的集體，能給每個成員以鼓舞和信心，使個人的能力得到充分的發揮；能把每個成員的長處集中起來，形成一股強達的合力。這種力量不是個人力量的簡單相加，而是一種聚變和升華。依靠這種力量，能夠完成個人無法完成的任務，戰勝個人無法克服的困難。

（3） 歷史的發展和生活的經驗都告訴我們，集體無論大小，團結才有力量。我們祖國欣欣向榮、蓬勃發展，正是得益於全國各族人民的大團結。

3. 在集體生活中，我們應該怎樣處理集體利益和個人利益的關系？

（1） 在我國，集體利益和個人利益在根本上是一致的，但有些情況下也會產生矛盾和沖突。我們要把集體利益和個人利益緊密結合起來，既要以集體利益為重，又要尊重和維護個人利益。

（2） 以集體利益為重，並不排斥個人的正當利益。個人正當利益的實現會促進集體的發展，在集體生活中，集體應當尊重每個成員的個性，盡量滿足個人合理的要求。

（3） 集體利益是個人利益的基礎和保障，集體利益高於個人利益。在集體生活中，當個人願望和要求與集體利益發生沖突時，要自覺服從集體利益，必要時應不惜犧牲個人利益。我們必須反對那些為追求個人利益或小團體利益而損害集體利益的思想和行為。那些以大局為重，自覺服從集體利益的人，值得我們欽佩和尊重，是我們學習的榜樣。

4. 我們應該怎樣為集體的發展做貢獻？

（1） 我們要自覺維護集體的榮譽和利益。首先要有強烈的集體榮譽感和責任感，牢記自己是集體的一員，在生活中嚴格要求自己，一言一行絕不損害集體的榮譽和利益。

（2） 維護集體的榮譽和利益，應該體現在自己的實際行動中。在生活中懂得關愛集體中的每一個成員，維護集體的團結，增強集體的凝聚力。要盡職盡責地完成集體分配的每一項任務。要積極發揮個人的特長，努力做好本職工作，為振興中華而學習，以創造性的勞動和優異成績為集體增光添彩。

（3） 維護集體的榮譽和利益，還體現在當集體榮譽和利益受到損害時，敢於積極維護機體的榮譽和利益。這不僅是集體成員道義上的責任，有時候也是法律規定的公民義務，嚴重損害集體利益的人應當承擔法律責任。

（4） 維護國家的榮譽和利益，是維護集體利益的最高表現。維護國家的榮譽主要表現為對祖國的關心、熱愛和忠誠，對民族的自尊和自信；維護國家的利益，就是在任何情況下，都要以大局為重，局部利益服從全局利益。

第11課 關心社會 親近社會

1. 如果看待社會的發展變化？

社會的發展變化體現在我們的生活方面，衣食住行都能從一側面反映出社會發展的時代面貌。改革開放以來，黨和國家制定了正確的方針政策，全國人民在全面建設小康社會目標的指引下，辛勤勞動，創造出了日益美好的幸福生活。人們的物質生活和文化生活都在發生著巨大變化，關注這些變化有助於增進我們關心社會的興趣和情感。

2. 我們為什麼要積極參與社會活動？

（1） 中學生也應該積極參加有益的社會實踐活動。社會的發展對個人素質提出了新的要求。為了適應新的社會生活，我們不僅要學會學習，還要學會交往、學會生存、學會做人。古人說：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」。我們只有在社會這個大課堂里親身實踐，才能學到現代生活必需的本領，提高社會適應能力。

（2） 中學生參與社會生活可以結合自己的年齡特點和學習生活的實際，採取多種形式，比如參加社會公益宣傳、開展力所能及的社會調查活動、參觀訪問等。通過參與各類有益的社會活動，促進個人的全面發展。

3. 什麼是親社會行為？

我們生活在社會當中，每個人的行為都會對他人和社會產生一定的影響。簡單地說，一切有利於他人和社會的行為，都可以稱之為親社會行為，比如謙讓、合作、分享、助人、奉獻等。養成親社會行為既有利於社會的和諧，也有利於我們更好的融入社會。

4. 我們在生活中要養成哪些親社會行為？

（1） 謙讓是中華民族的傳統美德，是形成良好社會秩序、文明社會風氣不可缺少的道德規范。謙讓首先要做到為人謙遜、禮貌待人，不惟我獨尊，盛氣凌人。謙讓突出的表現為在榮譽、利益面前不爭名奪利，能自覺地為他人著想，做到先人後己，把好處和方便留給他人。謙讓還表現為能妥善處理與他人的矛盾和沖突。謙讓是一個人有涵養的表現，是對其他社會成員的尊重和寬容，並非意味著軟弱可欺，更不是妄自菲薄。

（2） 分享就是把自己有價值的東西提供給別人，與他人共同擁有和享受。社會是一個合作體系，合作就需要彼此分享各自的經驗智慧和勞動成果。在社會生活中我們只有通過分享和交流才能獲得進步和成功的條件。獨占只能導致保守和封閉，阻礙自己的進步，妨礙集體的發展。一個心胸開闊，樂於把自己掌握的信息、擁有的知識與人分享的人，更容易得到他人的幫助和支持，有利於個人的發展和進步。

（3） 幫助他人首先要真誠，還要注意方式和方法。個人的力量畢竟是有限的，在幫助他人的過程中可以藉助他人和社會的力量。幫助他人可能會有危險，我們在幫助他人的過程中要注意自身的安全。一個處在被幫助境地的人往往非常敏感，在幫助過程中要注意維護他人的自尊，千萬不要把幫助當成一種施捨，否則幫助就有可能變成一種傷害。

5. 我們應該怎樣為社會做貢獻？

（1） 積極參與社會公益活動。雖然我們年齡小，力量單薄，但是我們也可以為社會做許多力所能及的事情。比如為貧困兒童獻上一份愛心、宣傳環境保護知識、扶助老弱病殘等。

（2） 關心社會發展、關注國家大事。我們平時通過讀書看報、電視新聞等途徑了解國內外大事，感受蓬勃發展的社會生活，增強自己的社會責任感。同時，要關心祖國的建設發展，關心中華民族的復興大業。還要關心身邊社會生活中的實際問題，並積極為解決這些問題出謀劃策，為社會的發展貢獻自己的一分力量。

（3） 服務社會、奉獻社會。奉獻有不同的表現，舍己為人是奉獻，大公無私是奉獻，在日常的學習、工作中做好自己分內的事情也是奉獻。一個人能力有大小，但只要自己的行為有利於社會，就是在奉獻。

（4） 總之，社會是每個人的歸宿和依靠，是我們共同生活的「大家庭」。如果每個人能多想想他人和社會，多一點愛心和奉獻，我們的社會就會變得更加美好。就像一首歌中唱的那樣：「只要人人都奉獻出一點愛，世界就會變成美好的人間。」

第6單元 與大自然和諧相處 美麗的大自然

感受大自然之美 鑒賞大自然之美 認識大自然之美

自然物種在減少

感受大自然 人與大自然的不和諧之音 自然景觀遭到人為波壞 環境存在的問題

環境狀況不容樂觀

與大自然 尊重生命，保護物種的多樣性

和諧相處 關愛大自然 善待自然，做大自然的朋友 如何保護大自然

關愛大自然 從我做起 美化自然，讓大自然美麗永存

保護大自然

依法保護人類 我國已形成環境保護法律體系 以實際行動

共有的家園 我為保護人類共有的家園做貢獻 實現

第12課 感受大自然

1. 大自然美在哪裡？

走進大自然，從天到地，美麗景色舉不勝舉。神秘的宇宙，魅力無窮；奇妙的生物世界；精彩紛呈；優美的自然風光更是大自然的一道亮麗的風景線。美麗的大自然給了我們無窮無盡的精神享受，帶給我們歡樂，激發我們思考，豐富我們的精神生活。

2. 怎樣鑒賞自然之美？

（1） 一般來說，鑒賞自然風景，要注意觀賞的距離、角度、時間。更重要的是要發揮我們的想像力，與我們的生活相聯系。黃河是我們中華民族的母親河，它以其九曲連環、波濤洶涌的自然感性形式成為美的對象，又作為我們民族的偉大斗爭和創造的歷史見證成為美的對象，成為我們炎黃子孫的母親河。如果我們以自然與我們的生活密切聯系為基礎領悟了人類在改造自然中的偉大力量，就會對自然美得理解更加深刻。

（2） 自然美是變化和發展的，它隨著人們社會生活的發展而發展。隨著自然不斷被人們的勞動改造和利用，它的美也變得越來越豐富、復雜起來了。當大自然成為人類可親可近的朋友時，山水樹木不僅是勞動生產的對象，也是人們休息娛樂的場所。這時人和自然的關系發生了根本的變化，大自然才成為人們的審美對象，成為美的自然。

第13課 關愛大自然 保護大自然

1. 為什麼要保護大自然？

（1） 為了我們自己，也為了人類的未來，我們應該學會平等的對待地球上的每一種生物，保護生物的多樣性。

（2） 大自然是我們人類賴以生存和發展的物質基礎，是生命的搖籃，是我們共同的家園。

（3） 正確處理人與自然的關系，做到與自然和諧相處，不僅需要遵守人與自然的道德規范，尊重生命，善待自然，美化自然，還需要法律保障，依法保護大自然。

2. 以實際行動保護環境

第一， 提高環保意識。要心中有環境，時時處處想到環境保護，要知道環境污染和破壞的嚴重危害。通過了解我國環境形式的嚴峻性，防止環境污染與破壞的緊迫性，在頭腦中牢牢樹立保護環境的觀念。

第二， 增強法制觀念。這就要求我們青少年在環境保護方面要知法、懂法、用法、護法。要了解我國有關環境保護，要嚴格律己，絕不做污染環境的事，發現污染破壞環境的行為要舉報，敢於同違反環境保護法律的行為作斗爭，學會用法律武器維護自己的環境權益，保護我們的家園。

第三， 落實環保行動。我們要為保護環境做力所能及的事。例如，搞好學校和家庭的清潔衛生，美化生活環境，參加保護環境的義務勞動。

3. 依法保護環境

保護環境，不僅需要遵守人與自然的道德規范，還需要法律保障，依法保護大自然。我國十分重視環境保護的立法、執法工作。我國已形成了以憲法為基礎、以環境保護法為主體的環境保護法律體系。這為保護治理環境提供了法律依據，切實保障了保護環境這一基本國策的實施。1989年頒布的《中華人民共和國環境保護法》是我國環境保護的基本法，在我國環境保護法律體系中佔有核心地位。

第7單元 在科技飛速發展的時代里

現代科技給生活帶來的新變化

在 現代科技在身邊 科技——社會發展的強大推力

科 蓬勃興起的信息技術

技 感受現代科技 快速發展的現代科技 迅速崛起的生命科學

飛 突飛猛進的空間科學

速 科技發展靠創新

發 創新與科技發展 由好奇到創新

展 走創新之路 讓創新思維閃光

的 搭起創新的橋梁 積累知識，勇於實踐

時

代

里

第14課 感受現代科技

1. 如何認識現代科技給生活帶來的新變化？

我們現在的生活與科技息息相關。豐足的衣食，舒適的住行，千百年來一直是人類最基本的追求。現代科學技術的發展，使人們的願望逐步變成現實。尤其是近年來，手機、純平彩電、變頻空調、掌上電腦、數碼相機、納米洗衣機……新科技產品不斷問世，極大的提高了人們生活的科技含量和生活質量，也逐漸改變著人們的生活觀念和生活方式。現在人們吃的營養健康、穿得舒適漂亮、住的明亮寬敞……離開現代科技，這些生活上的新變化真難以想像。

2. 怎樣理解科學技術是社會發展的強大推力

（1） 科學技術是第一生產力。人類社會的每一次進步都伴隨著科學技術的進步，尤其是現代科技的突飛猛進，為社會生產力發展和人類的文明進步開辟了更為廣闊的空間，促進了工業、農業勞作生產率大幅度提高，有力的推動了經濟和社會的發展。大量實踐證明，高新技術產業已成為當代經濟發展的火車頭。

（2） 科學技術的進步和普及，為人類提供了廣播、電視、電影、錄像、網路等傳播思想文化的新手段，使精神文明建設有了新的載體；同時，科學技術本身就是精神文明的重要內容，它的發展進步，人們的精神生活，而且對更新人們的思想觀念、破除迷信等具有重要意義。

（3） 伴隨著知識經濟的到來，科學技術永無止境的發展及其無限的創造力，必定還會繼續為人類文明做出更加巨大的貢獻。

3. 當今世界科技發展的基本情況是怎樣的/

(1) 蓬勃興起的信息技術。以信息技術為中心的當代科技革命在全球蓬勃興起，標志著人類從工業社會相信息社會的歷史性跨越。信息技術包括微電子技術、光電子技術、計算機技術、通信技術、成像技術、顯示技術等。

(2) 迅速崛起的生命科學。現代生命科學技術，在20世紀得到了空前的發展，特別是DNA雙螺旋結構的發現和人類基因組計劃的實施，更使得生命科學技術成為21世紀高科技的主流。

(3) 突飛猛進的空間科學。空間技術是一個國家科學技術發展水平的重要標志，開發和應用空間科技已成為世界各國現代化建設的重要手段。

第15課 走創新之路

1. 為什麼說科技的發展靠創新

（1） 科技發展的歷史和現實均標明，創新是力量之源，發展之基。因為創新，科技才走出了神秘的象牙塔，科技前進的每一步都是追求創新的結果。科技的本質是創新，科技發展靠創新，不論是對自然之謎的探索，還是對社會問題的思索，生活的每一領域、生命的每一步都呼喚著創新的智慧。

（2） 科技創新關系中華民族的興衰存亡。與時俱進是時代發展的要求，不斷創新是當代科技發展的主旋律。從科學技術日益迅猛發展中，人們越來越深切的感受和認識到創新的重要和可貴。21世紀是創新的世紀，隨著知識經濟時代的到來，創新將更為廣泛，更為深刻，更為迅速。面對世界范圍突飛猛進的科技革命，創新對於我們尤為重要。一個國家、一個民族只有不斷創新，才能在激烈的國際競爭中始終處於領先的地位。反之，思想僵化，墨守成規，就必然落後於時代變遷的腳步，甚至會被飛速發展的時代所拋棄。

2. 怎樣理解好奇與創新的關系？

（1） 好奇心是許多科學家走上科技發明創造之路的起點，是創新的最初動力。一個人如果沒有好奇心，缺乏對事物的興趣，是不會做出任何科學成就的。

（2） 好奇心只是科技創新的起點，只有那些把好奇轉化為興趣，進而發展為志趣，多加觀察，大膽設想，鍥而不舍的人，才能從好奇的現象中探幽尋勝，才能最終有所發現和創造，從而打開成功的大門。

3. 我們主要應培養哪些創新性思維？

創新思維方式多種多樣，作為我們中學生，主要應培養一下幾種創新思維;

（1） 善於觀察。創新思維的產生離不開觀察。

（2） 展開想像。沒有想像就沒有創新心理和創新的意象。

（3） 求異思維。求異思維是創造性思維的重要組成部分，要善於「標新立異」，學會「質疑」。

4. 為什麼說創新離不開知識和實踐？

（1） 創新沒有捷徑，知識是創新的前提。現有「厚積」，而後才能「薄發」。只有當知識積累到一定量的時候，靈感才可能在某一外界因素的刺激下迸發。知識越豐富，基礎打得越牢固，創新的機會就越多。如果沒有豐富的知識積累，即使沒有很聰穎的天資，也只能渾然不覺地讓創新機遇從眼皮下溜走。我們應該從現在做起，學好各方面的科學文化知識，全面提高自身素質，為創新奠定堅實的知識基礎。

（2） 提高自己的創新能力，必須學以致用，勇於實踐。如果學習了知識不會應用，不去實踐，那隻能是「死」知識。我們可以通過開展一些小製作、小發明、科技競賽、科學實踐和社會實踐等活動，逐步提高自己的創新能力，以便為將來的「大發明、大創造」打下堅實的基礎。

（3） 我們青少年學生是祖國的未來，擔負著建設祖國的重任，樹立怎樣的理想，學習什麼樣的知識，具有什麼樣的能力，對於祖國和民族的未來關系重大。青少年學生應響應時代的呼喚，站在時代的前列，高唱創新這一時代的主旋律，培養自己的創新意識，提高自己的創新能力，滿懷豪情地准備迎接新的挑戰。

第8單元 生活在依法治國的國家裡

憲法規定國家生活中最根本的問題

憲法是國家 憲法具有最高的法律效力 憲法的地位

治國安邦的 的根本大法 憲法的制定和修改程序比其他法律更為嚴格

總章程 憲法是一切國家機關的最高行為准則

憲法是最高 憲法是一切團體和組織的最高行為准則 憲法的作用

生活在依法 的行為准則 憲法是全體公民的最高行為准則

治國的國家裡 治理國家的基本方略

建設社會主 走依法治國之路 法治則國興 依法治國的意義

義法治國家

加強法制建設 加強法制建設，樹立法制觀念

健全法律監督 健全法律監督和制約機制 如何依法治國

第16課 治國安邦的總章程

1. 憲法的地位如何？

（1） 憲法是國家的根本大法，規定國家生活中最根本的問題，如我國的國家性質和根本任務、國家制度、社會制度、公民的基本權利和義務等，這些問題集中體現了工人階級及其領導下的廣大人民的共同意志和根本利益。

（2） 憲法具有最高的法律效力。一方面體現在憲法是其他法律的立法基礎，其他法律是憲法的具體化。另一發面體現在任何法律不得同憲法相抵觸，否則無效。

（3） 憲法的制定和修改程序比其他法律更為嚴格。憲法的最高法律地位和最高法律效力，決定了憲法的制定和修改程序比其他法律更嚴格。

2. 既然憲法有著至高無上的地位，那麼我們應該如何對待憲法？

在我國，每個公民增強守法意識、樹立法律觀念，都應首先增強遵守憲法、維護憲法的意識，樹立法律觀念，大力宣傳憲法在國家生活中的總要地位和作用。作為青少年，首先應當認真學習憲法，了解憲法的性質和基本內容；其次要在日常生活中養成遵守和維護憲法的習慣；還要以各種形式向群眾宣傳憲法，並同違反憲法的行為作斗爭，時時處處用實際行動捍衛憲法的尊嚴。

第17課 建設社會主義法治國家

1. 依法治國的意義

依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。在我國，依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規定，通過各種途徑和形式管理國家事務、管理經濟和文化事業、管理社會事務，保證國家各項都依法進行。

依法治國是進一步發展社會主義民主政治的基本要求，是發展社會主義市場經濟的客觀需要，是建設中國特色社會主義文化的重要條件，是實現國家長治久安的重要保障。

2. 怎樣才能建設社會主義法治國家，實施依法治國這一基本方略？

首先應該加強法制建設。社會主義法制建設的基本要求是：有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究。有法可依是指立法，制定完備的法律。這是建立和健全社會主義法制的前提和先決條件；有法必依，就是要求任何組織和個人嚴格尊說法律的規定。這是健全社會主義法治的中心環節；執法必嚴，就是要求執法機關和執法人員在執行法律的時候必須嚴格、嚴肅、嚴明，切實依據法律規定的內容、原則和程序辦事。這是健全社會主義法治的重要條件；違法必究，就是要求對一切違法犯罪行為都依法追究法律責任，並予以制裁，任何組織和個人都不能例外，這是健全社會主義法治的重要保障。

⑶ 吟飛電鋼TG8815音色怎麼樣

電鋼也可以彈得出像鋼琴這么美的音色嗎?
明確回答沒可能，相似而已，距離還是大的。
手感也練不出來，鋼琴廠的技術骨幹介紹，人家鋼琴大師，幾十年練就的就是這個功夫，什麼電子琴配重之類（聽說行業內說電子琴與電鋼琴的差別就在於此，因為除了手感，還有擊鍵速度的判別，然後影響包絡），畢竟不是一回事。
喜歡藝術的人，對心儀樂器的鍾愛，是與常人不同的心理，不客氣地說，是 ==== ，不好說了，要得罪人了，遺傳基因決定的。按照自己所處的環境和地位，經濟能力適應就是了。
就調個有配重的電鋼琴，想價格低些，就選國產的，各個牌子都差不多，他們在價格定位時，就充分考慮過物理生產成本與市場動態，同行競爭等問題。就像你去計算機商城買電腦，品牌機就要貴些，自己裝的就實惠（你是否被人宰就不知道了），CPU等等，都不是國產的。我賣的正版XP軟體，是品牌機不裝正版，裝盜版，把正版偷偷賣出來的。他裝了盜版，經常去維護，收益更大。
國內就致嘉，美得理，吟飛，華星，美樂斯（可能漏了幾家）出名，都差不多，就在裡面挑。工業產品還是要有一定的產量，市場擁有量，有歷史，才能可靠，性能有保證。什麼新牌子，都不行。
這樂器就真是一分價，一分貨，不要想取巧。無論是傳統樂器，電聲器材，都一樣，當然，不要被宰，要欺詐的人遍地都是。
你租房子住，就算是白得了一台鋼琴，搬家的花費就不少，被盜竊的可能性也大，你的琴聲就是廣告。我正式發表的論文很少，可都是分析和對抗犯罪活動的，在北京市都有應用（免費，廠家絕對不宣傳），對這些可能，是本能地能體會到。

⑷ 專業人士進。我想學電子琴，零基礎，請問新手一般什麼牌款的電子琴適合我

電子琴是「彈」，鋼琴是「敲」，玩具琴才是「按」。

一般電子琴的鍵盤比鋼琴輕。因為電子琴本來就不是從鋼琴來的，（電子琴從樂器上帝管風琴來的）它是為了表現管弦樂隊的，而管弦樂隊不需要那麼大的手指力，但是需要學作曲與指揮。所以彈奏電子琴和鋼琴不是一個思路。但是如果僅是業余擺弄擺弄可以湊合近似地用一下。

至於力量，可以這么說，事在人為。電子琴彈得多了，手指力量彈鋼琴不如一直彈鋼琴的。但是如果電腦鍵盤打得多了，是不是也絕對彈不了鋼琴了？顯然不是，也就是說，人的適應能力是很強的。只要你願意，別人能辦到的，你也沒有什麼辦不到的事。

如果你要求不高，那麼YAMAHA KB-280,PSR-413e，CASIO CT-599/799都滿足要求。

⑸ 當代人需要審美再教育嗎

大量的商業電影，口水歌充斥著人們的生活。

現在越來越多的沒有任何營養的影視作品了，完全就是靠著各種流量明星圈錢。還有現在的很多音樂作品，也是完全的只為了傳播度廣，只想著如何賺錢。馮小剛和鄭鈞都分別痛斥過，電影圈還有如今的華語音樂。

現在的資本越來越注重流量了，導致一切都變得流於表面，什麼東西都不值得推敲。就像你發的這個小吳一樣。僅僅就是一則新聞，導致他爆紅網路。然後就被經紀公司包裝，並且還成為了網紅，登上各種的綜藝節目。這讓我十分的費解，他到底什麼地方能夠吸引觀眾。僅僅就是兩條眉毛而已。

所以，我們當代人的審美確實需要教育。我們從小學習到的東西，就僅僅是課本知識。對於藝術和生活的美好，根本就是靠自己去自我發展的，這完全就是依靠身處的環境決定的。很有必要，在學校裡面多開展藝術教育。我們這一代的審美，可能無法改變了，但是下一代的審美能力，還是需要重視的。

⑹ 我想知道美得理的A800能不能完美支持 Synthesia Piano 軟體 就

現在沒發行，只有他們的工作人員知道，，不過雅馬哈高端的琴都有USB