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春風十里不如你宣傳語

發布時間:2021-06-12 03:56:29

㈠ 《春風十里不如你》秋水給小紅的詩是什麼

《春風十里不如你》秋水給小紅的詩是舒婷的《致橡樹》。


我們分擔寒潮、風雷、霹靂;
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
彷彿永遠分離,
卻又終身相依。
這才是偉大的愛情,
堅貞就在這里:
愛——
不僅愛你偉岸的身軀,
也愛你堅持的位置,
足下的土地。

㈡ 「春風十里不如你」的下一句是什麼

「春風十里不如你」沒有下一句。

「春風十里不如你」是出自馮唐詩作《春》的一句話,摘自2011年12月湖南人民出版社出版的馮唐《馮唐詩百首》。因為對原著者馮唐的欣賞,李健為電視劇創作了主題曲《春風十里,不如你》。

原文:

《春》

春水初生,春林初盛,春風十里,不如你。

馮唐,男,原名張海鵬,1971年生於北京,金牛座。詩人、作家、醫生、商人、古器物愛好者,2013第八屆中國作家富豪榜上榜作家。

已出版長篇小說《萬物生長》、《十八歲給我一個姑娘》、《北京北京》、《歡喜》、《不二》,散文集《豬和蝴蝶》、《活著活著就老了》、《如何成為一個怪物》、《三十六大》,詩集《馮唐詩百首》。

(2)春風十里不如你宣傳語擴展閱讀

《春風十里,不如你》該劇改編自馮唐的小說《北京北京》,講述了二十世紀九十年代,文學青年秋水遵從父母的意願考入醫學院,遇到性格截然不同卻一樣愛他的小紅和趙英男。

面對兩個女孩的追求,秋水雖然選擇了自己認為應該喜歡的趙英男,但心裡一直住著小紅;在秋水與趙英男交往的七年裡,小紅也還是一直守在秋水身邊。

即將畢業之時,痴迷文學的秋水被趙英男批評不務正業,兩人漸行漸遠;但小紅理解秋水,欣賞他的文學才華,是秋水的心靈伴侶。

㈢ 《十里春風不如你》的全詩是什麼

還有很多的歌手來唱,而且許多的影視明星,都紛紛翻唱這首歌,歌曲里的歌詞,浪漫唯美。非常打動人心,這么多人的傾情演繹,讓這句話像歌詞唱的,就讓歲月化成歌,留在山河。

「春風十里不如你」,典故來自杜牧的《贈別》「春風十里揚州路,卷上珠簾總不如」,這句原句譯文即「看遍揚州城十里長街的青春佳麗,捲起珠簾賣俏粉黛也沒有比得上她的。因為春風十里,本就是指揚州里風月場所繁華,所以總句翻譯就是:「揚州城的所有青樓女子都很漂亮,但是她們都不如你「。

馮唐這句「春風十里不如你」,只是把杜牧那句詩簡寫了,也就是誇女主比別人更漂亮的意思。

㈣ 列舉類似「春風十里不如你」一樣的句子。

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

㈤ 春風十里不如你上一句是什麼

春風十里不如你上一句是:春水初生,春林初盛;這句詩出自馮唐的手筆。春風十里不如你,這個典故最初,是來自唐朝詩人杜牧的兩句詩,春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。現代詩人馮唐引用了春風十里,寫出一句,春風十里,不如你。

喜歡詩詞的人,不是太多,所以雖然很經典的詩句。不過知之甚少。歌手李健,寫了一首歌,春風十里不如你,使這句話開始被更多人知道。

不過讓這句話流行開來,成為文藝青年標配情懷,還是因為鹿先森樂隊。鹿先森樂隊是近兩年很火的樂隊他們去年在工體開了演唱會,說明他們作為獨立音樂人的高度,他們的主打歌就是這一首歌曲,春風十里不如你。

「春風十里不如你」典故出處出自多情才子杜牧的一首《贈別》

原文如下:

娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。

多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。

蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。

杜牧,與半生潦倒的杜甫不同,杜牧是豪門出身,家住帝都黃金地段朱雀大街安仁坊,詩雲:「就地開朱門,長安城中央。城南韋杜,去天尺五。」。

除了京城的豪華官邸,杜牧,一家人還在郊外有樊川別墅,每當炎夏時節,杜牧便會隨家人到別墅去消暑、度假。

豪奢的家境,並沒有讓杜牧養成養尊處優的習慣,反而塑造了其獨一無二的才情,又或者稱之為痴情,杜牧的前半生,可以說他只為一個女子而活都不為過。

初見時,她十三歲,是一名青樓歌女。杜牧也才剛剛行冠禮,至於為什麼在這么小的年紀就去青樓,原因不得而知。總之,他們在青樓相遇後,一場愛情由此展開。

愛到深處,便是痴情。杜牧用「十年一夢」,來形容他和這位歌女的相處歲月,但是,天下沒有不散的宴席,人生的旅途,總不可能一直停留在某個瞬間。

隨著杜牧父親、祖父相繼離去,家道開始中落,杜牧也僅在朝中,當了一個不咸不淡的散官,被命運支配的他流落它地,終究不能再居於揚州。

他答應她,日後定來娶她,並贈詩一首,便是《贈別》。

結果如何?分離沒有多久,杜牧便愛上了一位農家女子,據說是因為這位農家女子,很像那位青樓歌女,當然,最後依然沒有成功走到一起。

經年之後再相遇,杜牧看到曾經的那位青樓女子,女子已經嫁為人婦,而杜牧也有了自己的老妻。

杜牧一生多情,就像一位過客,輕輕地在眾多佳麗心間稍作停留,盪起漣漪,便輕輕離去。用今天的話來說,大概就是在最不合適的年紀,遇見了最美的她們。

杜牧的詩,總是很悲情,想來便與他的情感經歷有關,「繁華事散逐香塵,流水無情草自春」、「東風不與周郎,銅雀春深鎖二喬」,都不是美滿事。

不過,他大概也沒想到,春風十里會被今人沿用,並用出了新的內涵。

㈥ 「春風十里不如你」裡面「秋水」念的那首詩是什麼

「春風十里不如你」裡面「秋水」念的那首詩是現代詩人舒婷的《致橡樹》。

原文為:

致橡樹

舒婷 現代

我如果愛你——

絕不像攀援的凌霄花,

借你的高枝炫耀自己;

我如果愛你——

絕不學痴情的鳥兒,

為綠蔭重復單調的歌曲;

也不止像泉源,

常年送來清涼的慰藉;

也不止像險峰,

增加你的高度,

襯托你的威儀。

甚至日光,

甚至春雨。

不,

這些都還不夠!

我必須是你近旁的一株木棉,

作為樹的形象和你站在一起。

根,

緊握在地下;

葉,

相觸在雲里。

每一陣風過,

我們都互相致意,

但沒有人,

聽懂我們的言語。

你有你的銅枝鐵干,

像刀,

像劍,

也像戟;

我有我紅碩的花朵,

像沉重的嘆息,

又像英勇的火炬。

我們分擔寒潮、

風雷、

霹靂;

我們共享霧靄、

流嵐、

虹霓。

彷彿永遠分離,

卻又終身相依。

這才是偉大的愛情,

堅貞就在這里:

愛——

不僅愛你偉岸的身軀,

也愛你堅持的位置,

足下的土地。

(6)春風十里不如你宣傳語擴展閱讀

文學賞析

《致橡樹》是朦朧詩派的代表作之一,作為新時期文學的發軔之作,《致橡樹》在文學史上的地位是不言自明的。

作者通過木棉樹對橡樹的「告白」,來否定世俗的,不平等的愛情觀,呼喚自由,平等獨立,風雨同舟的愛情觀,喊出了愛情中男女平等,心心相印的口號,發出新時代女性的獨立宣言,表達對愛情的憧憬與嚮往。

詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。通過擬物化的藝術手法,用木棉樹的內心獨白,熱情而坦誠地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀。

在藝術表現上,詩歌採用了內心獨白的抒情方式,便於坦誠,開朗地直抒詩人的心靈世界,同時,以整體象徵的手法構造意象(全詩以橡樹,木棉的整體形象對應象徵愛情雙方的獨立人格和真摯愛情),使得哲理性很強的思想意念得以在親切可感的形象中生發,詩化,因而這首富於理性氣質。

㈦ 春風十里不如你裡面秋水念的那首詩是什麼

那首詩是近代詩人舒婷寫的《致橡樹》,原文如下:

我如果愛你,絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;

我如果愛你,絕不學痴情的鳥兒,為綠蔭重復單調的歌曲;

也不止像泉源,常年送來清涼的慰藉;

也不止像險峰,增加你的高度,襯托你的威儀。

甚至日光。

甚至春雨。

不,這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。

根,緊握在地下,葉,相觸在雲里。

每一陣風過,我們都互相致意,但沒有人,聽懂我們的言語。

你有你的銅枝鐵干,像刀,像劍,也像戟;

我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。

我們分擔寒潮、風雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

彷彿永遠分離,卻又終身相依。

這才是偉大的愛情,堅貞就在這里:愛。

不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地。

(7)春風十里不如你宣傳語擴展閱讀:

1、創作背景

舒婷曾經談過《致橡樹》這首詩的創作背景:「實際上,這首詩的產生既簡單又普通。」舒婷回憶說。1975年,福建有位曾經在寫作上給予她很大幫助的歸僑老詩人蔡其驕到鼓浪嶼作客,一天晚上,舒婷陪他散步時,蔡其驕向她說起這輩子碰到過的女孩。

在20世紀70年代公開談論喜歡的女孩子是件大膽的事。蔡其驕說,有漂亮的女孩子,卻沒有才氣;有才氣的女孩子又不漂亮;又漂亮又有才氣的女孩子,又很兇悍,他覺得找一個十全十美的女孩子很難。舒婷說,當時她聽了後很生氣,覺得那是大男子主義思想。

男性與女性應當是平等的,於是,當天晚上,她就寫了首詩《橡樹》交給蔡其驕,後來發表時,才改作《致橡樹》。「實際上,橡樹是永不可能在南國跟木棉樹生長在一起的,在這首詩中,是將它倆作為男性與女性的指代物。」她補充說。

2、作品賞析

雖然舒婷說過《致橡樹》「並非一首愛情詩」,但更多的讀者還是願意把它當作愛情詩來欣賞。這首詩通過整體象徵的藝術手法,用「木棉」對「橡樹」的內心獨白,熱情而坦誠地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀。

可以看出,詩人在選取詩歌創作材料時有著精心的設計:橡樹是那樣適合代表男性的陽剛之美,而木棉則又是那樣貼切地代表了女性的自強自立以及與男性平等的要求。這首詩一誕生,橡樹和木棉,就成為我國愛情詩中一組嶄新的意象。

詩篇一開始用了兩個假設和六個否定性比喻,表達出了自己的愛情觀:她既不想高攀對方,借對方的顯赫來炫耀虛榮;也不想一廂情願地淹沒在對方的冷漠濃蔭下,獨唱那單戀的歌曲。作為女性,她默認應該具有脈脈含情的體貼和溫柔,但又認為不能僅僅停留在這種狀態;

她承認鋪墊和襯托能使對方的形象更加出眾和威武,但又覺得這仍不能代表愛情的全部。為了對方,自己應奉獻出「日光」般的溫暖,應傾瀉出「春雨」般的情意。但她並不滿足於這些:「不,這些都不夠!我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。」

詩人鮮明地表示她必須和對方站在同等的位置——你是樹,我必須是樹且是同樣高大挺拔的樹;你站著,我也必須站著,且要平等地立於天地間。

接下來詩人描繪了理想愛情中的男女應有的姿態:「根,緊握在地下;葉,相觸在雲里。每一陣風過,我們都互相致意,但沒有人,聽懂我們的言語。」他們心心相印,息息相通。這木棉用一種為橡樹自豪、為自己驕傲的口吻說道:「你有你的銅枝鐵干,象刀,象劍,也象戟;

我有我紅碩的花朵,象沉重的嘆息,又象英勇的火炬。」顯然,木棉深深懂得她和橡樹各自的特點和價值。她接著以「分擔寒潮、風雷、霹靂」和「共享霧靄、流嵐、虹霓」表達出真正的愛情應當同甘共苦的信念。他們表面上「彷彿永遠分離」,實質上卻「終身相依」。

「愛——不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地。」詩人認為:愛情,不僅止於傾慕對方「偉岸的身軀」,而是把對方的事業追求、理想信念也納入自己愛的懷抱,在精神上完全相融相通,「這才是偉大的愛情」。

在藝術表現上,詩歌採用了內心獨白的抒情方式,便於坦誠、開朗地直抒詩人的心靈世界。同時,以整體象徵的手法構造意象(全詩以橡樹、木棉的整體形象對應地象徵愛情雙方的獨立人格和真摯愛情),使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生發、詩化。

因而這首富於理性氣質的詩卻感覺不到任何說教意味,而只是被其中豐美動人的形象所征服。 全詩採用抒情主體「木棉」對「橡樹」做誠摯的表白,把二者人格化、心靈化,使這兩個中心意象從外到內都閃射出思想和審美的光芒。

木棉可以理解為是充滿青春氣息的柔中帶剛的現代女性美的象徵,也可以理解為那是熾熱、豐富的感情及獨有一份深沉的個性。橡樹則顯示了種陽剛的氣質,那是偉岸、剛強的性格象徵。此詩有了這種獨特、精美的意象作為象徵核心,就自然地脫離了具體的有限的形體,具有豐富的內涵。

它既可以看作是男女之間平等真誠的愛情,也可以理解為一種親密、平等、和諧的人際關系。詩人巧借「木棉」的表白,派生並組合了一系列蘊含豐富的具體意象。這些意象要麼是暗示木棉對傳統人生觀中不和諧不平衡。

甚至向一方傾斜的人際關系的看法,要麼是大膽肯定在人格獨立基礎上的互相依存,顯示了對和諧的人際關系、新型的愛情觀、人生價值的嚮往和追求。全詩章法及句法的精心安排,使抒情與議論自然融合,使豐富細膩的感情帶有理性的光彩。

㈧ 「春風十里不如你」是什麼意思

意思是:春風帶來溫暖和新生 只一切開始和美好 都不如你 你就是他的全部美好與希望。

原文為:

春水初生,春林初盛,春風十里,不如你。

全詩可以解釋為:春天的綠水剛剛上漲,葉子賣出嫩芽,林子清幽,十里春風旖旎,卻不如你面若桃花!

拓展資料:

「春風十里不如你」出自馮唐《三十六大》之二十四<大喜>里的「其三十」。

作者:馮唐,男,原名張海鵬,1971年生於北京,金牛座。詩人、作家、醫生、商人、古器物愛好者,2013第八屆中國作家富豪榜上榜作家。

賞析:

「春水初生,春林初盛,春風十里,不如你。」出自馮唐《三十六大》之二十四<大喜>里的「其三十」

春天的綠水剛剛上漲,葉子賣出嫩芽,林子清幽,十里春風旖旎,卻不如你面若桃花!

」春風十里不如你「更多是借用了杜牧的」春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。「

」春風十里不如你「不僅僅是風景不如你,是」卷上珠簾總不如「,在情人眼裡所有美女中只是你最美。

㈨ 春風十里不如你唯美句子有哪些

1、若不是情到深處難自禁,又怎會柔腸百轉冷如霜。

2、少年豈能為情困,濁酒一壺醉紅塵。三尺青鋒笑日月,一夢醒來便一生。

3、想帶一人回雲深不知處,帶回去,藏起來。

4、縱然相思入骨,縱然萬劫不復,我也只願你美艷如初,風華如故。

5、你是我終生求醫不得的隱疾,始於一見鍾情,終於挫骨揚灰。

6、此生願為君前醉,伴君天涯終不悔。

7、只緣感君一回顧,使我思君朝與暮。

8、秋去春來,誰憐麴院風荷,韶華白首,不過浮生一闕。

㈩ 春風十里不如經典語錄

春風十里不如你

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