焦溪宣傳

㈠ 想製作個關於家鄉的常州焦溪翠冠梨的廣告視頻。有沒有這方面的專家可以免費幫助配音視頻製作也可以

你是鄭陸的？

㈡ 有誰了解平潮老中醫陶銀珍不慎感激！江蘇南通有個小鎮叫做平潮鎮 當地非常有權威的媒體就是江海日報和

平潮那麼大你，隨便問街上那個摩地就可以知道。我親戚在騎案開駕校叫徐國強，他媽媽骨癌在10多年被我們這第一人民醫院回了。是陶醫生看好的，親戚明年過年都去拜訪，有一次還帶了我去玩，而且後來他自己肺癌有積水，也調理好了。不過他媽前年去世。我只知道親戚還有一個常州的叫朱炳國的據說是朱熹後人都給這醫生看好過，明年過年後都會一起去送禮吃飯。這個醫生沒有架子胖胖的很和藹。據說她是陶弘景後代，茅山教 創始人，三皇五帝堯帝是陶弘景的祖先，陶弘景精通醫術煉丹，這位和藹的女醫生卻從不和外人提起，也不做廣告特別低調。肝病婦科之類是她強項。樓下我想說平潮那麼大是很多鎮合並的，你不認識非常正常。你以為是如皋小瞎子自己花錢炒作。切，真心覺得你有毛病。

㈢ 澄西中學的考驗

一九三九年下半年以後，特別是一九四O年，在日寇加緊誘降和英美帝國主義的極力勸降下，以蔣介石為代表的英美派大地主大資產階級對抗戰就愈加動搖，採取了消極抗戰，積極反共的反動政策，加緊了對日妥協投降、聯日反共的陰謀活動，不斷派軍隊向我抗日根據地進行猖狂進攻。國民黨政府委任的江蘇省主席韓德勤擁有號稱十萬軍隊，不打日本鬼子，專打新四軍，先後多次在蘇北和蘇南向我新四軍發動進攻，殘殺我黨我軍工作人員和進步青年。國民黨江蘇省保安第九旅旅長張少華原是圩塘的青紅幫頭子，抗戰後搜羅了一批地痞流氓，拉起了一支專門欺壓老百姓的地方武裝，被國民黨收編加封後，充當反共急先鋒。由於該部大都是本地人，人地都熟，經常派部隊出沒於澄西地區，捕殺我地方工作的同志和新四軍人員以及當地的進步青年，對我黨我軍威脅極大。
一九四O年六月，張少華派部隊包圍澄西中學，並指名要逮捕蔣國華、王漢民和我三人。說我們「通共」。校長孫劍華是地方知名人士，曾與張少華有過關系，就前去求情，答應了張少華提出的不準學生再與新四軍聯系的條件，我們才倖免於難。事後，校務主任張潤庠老師把我們幾個黨員找去訓斥了一頓，說：「如果沒有孫校長說情，你們的腦袋就保不住了。」並叫我們立即離校外出避一避，我們幾個人就到常州費倫家住了一個星期才回校。不久我的大哥周金大(在石庄開店經商)也因我與參加江抗的二哥周炳桂的關系而被張少華派部隊抓去，險遭毒手，後經化錢請當地與張少華熟悉的人去說情，才把我大哥放了回來。
在國民黨軍隊和新四軍的摩擦和反摩擦的斗爭愈益尖銳、我校進步同學隨時有被捕殺危險的嚴重情況下，我校同學經受了嚴峻的考驗。大部分同學表現是好的，他們的心是向著共產黨和新四軍的，對國民黨的反動暴行是不滿的。一部分進步同學費倫、胡兆根、徐夢桂(徐志宏)、陳錫坤等陸續參加到江抗部隊；一部分仍在校堅持斗爭。但也有一些同學受了國民黨的欺騙宣傳的影響，出來說三道四，指責我們這些黨員和進步同學應在校念書，不應與新四軍聯系、積極參加抗日活動。說什麼國共摩擦是因中國共產黨領導的新四軍違抗軍令進入國民黨軍隊的地區，搶佔了國民黨統治的地盤而引起的。曾在當時的二、三年級之間，圍繞著對共產黨和新四軍的態度以及學生在認真學習的同時要不要關心和積極參加抗日活動這兩個問題，通過牆報的形式，展開了一場爭論。一部分同學，主要是當時三年級的一些同學認為國民黨政府及其軍隊是正統，應該擁護國民黨政府及其軍隊，對共產黨和新四軍懷疑，甚至心懷不滿，認為學生在校只要讀書就行了，不必參加抗日活動；另一部分同學，主要是二年級的進步同學，認為共產黨和新四軍堅決抗日，紀律嚴明，對老百姓好，作為中華民族的一員，在認真學習的同時應積極參加抗日活動。這場爭論不僅影響到當時全校同學，也影響到這兩部分同學後來走著不同的道路。
一九四0年暑假期間，中共澄武錫工委領導成員程中同志到石庄鎮找我一起到黃丹去了解情況，在回來的路上，他要我於第二天到小坎村北面的一個廟宇前的大樹下碰頭，准備利用我的關系在當地農村開展工作。第二天早晨，我剛起床，對門王漢民的姐姐王小金突然跑來報警，說張少華的部隊來了，要我趕快躲避。我急忙爬上我家樓上出小門轉移到隔壁鐵匠店王子材家的閣樓上隱蔽起來。王漢民也化裝放牛娃出走。張少華沒有抓到我們兩個人，就把我們兩人的父親抓去訓斥了一頓，並要他們保證我們兩人不再與新四軍聯系，否則就不客氣了。事後，才知道張少華帶大部隊夜裡渡江佔領了石庄鎮，並在周圍布置了嚴密的警戒線。程中帶了槍通過了警戒線，一頭闖進了張少華停留的石庄鎮東街的茶館，當即被搜查盤問。程中講的是一口江西話，並說他是來找張壽彭的，隨即被毒打，並被抓去找張壽彭。張已躲避。後來程中被押解許家坍村後鄭龍橋慘遭殺害。同一天，中共澄武錫工委領導成員鍾克同志在突進警戒線時，被搜出一支手槍，亦遭逮捕毒打，後被張少華部投入長江遇難。張壽彭從此就到常州、上海躲避，脫離了黨的關系。
一九四0年九月，我帶了一批同學，其中有一些是共產黨員，轉學到新四軍勢力范圍的焦溪鎮延陵中學讀書。剛到延陵中學時，該校死氣沉沉，老師只顧教書，學生只顧讀書，不問政治。我們進去後，在認真學習的同時，在同學中積極進行抗日宣傳，學校也逐漸活躍起來了。唱抗日歌曲，讀進步書刊，在校內外進行抗日宣傳。我們的澄武錫焦溪區區長馬奇和馬劍萍(女)同志經常來校找同學們談話，搞抗日宣傳工作。後來要介紹我們入黨。我說，我們已經在澄西中學入了黨。馬奇、馬劍萍同志就嚴厲地批評了我們缺乏組織觀念。不久，他到西石橋把我們的黨組織關系由江陰七區區委轉到焦溪區委來。這樣延陵中學就成立了黨支部，我任黨支部書記。在焦溪區委領導下，我們團結了更多同學，廣泛地開展抗日宣傳活動。

㈣ 常州有那些好玩的地方

常州主要景點及門票價格
文筆塔座落在常州市區延陵東路，建於南齊建元年間（公元480-482年），原為太平講寺塔。該塔高48.38
米，底層外徑為9.58米，塔身為磚木結構，七級八面，每層有拱門，中有旋梯環繞而上，登塔遠眺，全城景色盡收眼底。塔之北是筆架山，意即筆魂之架。山腳下有嘉賢坊，進賢坊，榮賜亭和狀元樓等景物，點出了延陵季子的賢德風范。
紅梅閣
座落常州市延陵東路，始建於唐昭宗年間（889-904年），距今已有一千多年的歷史。古時紅梅閣，在紅梅盛開季節，絢麗清艷，宛如一片霓雲，堪稱「擬仙都之彷彿」。光緒二十六年《重建紅梅閣記》碑文雲：「閣高六丈有奇，……其上金碧交輝。巍然對峙者，天寧寺之九蓮閣也。北窗洞啟，碧梧翠竹間紅梅在焉。花如降雪，香沁心脾，耆奇者遐想仙蹤，往往低徊之不欲去。」真是綺麗仙境，令人情動神搖，流連忘返。現碑文尚在，風光依舊。
天寧寺
座落於常州市區的延陵東路， 始建於唐代，從明代宣德年間起（1426-1436）就被稱為「東南第一叢林」。乾隆皇帝題寫了「龍城象教」匾額和大雄寶殿上的楹聯：「合相證三摩光融西竺，眾香超萬有界現南蘭」。大雄寶殿是天寧寺的主體建築，高25米。大雄寶殿兩側有二十諸天佛像，近年來的擴建工程，使天寧寺更顯雄偉、庄嚴。

近園
近園，又名靜園、惲家花園。座落在常州市區長生巷現在的常州賓館內。建於清康熙十一年秋，是我市現存建造最早而保存較完整的園林。
近園雖建於清初，卻保持了晚明園林簡朴的風格。格局是以花廳為主體建築。近園佔地雖不廣，而曲盡畫理，集山水自然之幽美。觀之入畫，品之有詩，置身其中，使人有萬籟空寂，宇宙無窮之感。
天目湖

天目湖位於溧陽天目湖鎮，是由沙河和大溪兩個國家級大型水庫構成。湖區群山環抱，湖水清冽。區內奇花，色彩繽紛，野生動物，棲息繁衍。茶香、水甜、魚頭鮮構成天目湖三絕。湖區內杜絕任何污染，達到國家超二級飲用水水源標准。
天目湖旅遊度假區現分為旅遊中心區、度假休閑區、森林樂園內、農業歷史文化區、環境保護區和湖上娛樂區六功能區。歷史文化景觀有蔡邕讀書台、萬畝竹海、千畝茶園等。抽水蓄能電站也將建成，屆時將成為又一大景觀。
交通路線：乘常州汽車站專線車到達。
鄉村田園
鄉村田園位於溧陽天目湖鎮， 佔地400多畝，園內景點有歡樂世界、逍遙橋、江南田園、遠古磨坊等，自然景觀與傳統文化相結合，其景點主要特點是參與性強，特別是其中的江南田園，體現出了十足的"水車小屋靜"的韻味，園內有多種野果樹，放養的猴子隨處可見。
交通路線：乘常州汽車站專線車到達。
開放時間：07：30-18：00
門票：10元
狀元閣

狀元閣矗立於湖裡山公園內，這是一座典型的江南仿古建築物，佔地3000餘平方米，是全國唯一以宣傳狀元文化為主題的建築。樓共有三層，裡面有溧陽籍清代全國狀元馬世俊的塑像，以及現代溧陽籍科學家的介紹。登樓環視四周，可以將整個天目湖全景一覽無余。
交通路線：乘常州汽車站專線車到達。
開放時間：07：30-18：00
水族館

位於天目湖湖濱廣場底下，這是一幢位於地面以下的圓筒形建築，面積約2000多平方米，是目前國內典型的中小型水族館之一，魚類展示區是櫥窗式的，集中展示了熱帶淡水魚、熱帶海洋魚和海葵、珊瑚等，海洋軟體動物和天目湖盛產的魚類200多種近5000尾，魚種取自中、美、剛、印、日、意等五大洲數個國家，謂千姿百態，五彩繽紛。
交通路線：乘常州汽車站專線車到達。
開放時間：07：30-18：00
門票：15元
湖裡山公園
湖裡山公園位於溧陽天目湖鎮，佔地160多畝，地形以山體為主，三面環水，園內亭台樓閣錯落有致，花香四季，並有多種古樹名木，每年4月份-11月份，園內有精彩的蛇藝表演節目供遊客欣賞。
交通路線：乘常州汽車站專線車到達。
開放時間：07：30-18：00
門票：10元

㈤ 中國古代著名畫家有哪些

1.吳道子

吳道子（約公元680～759年），唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖，又名道玄。陽翟（今河南禹州）人。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。代表作品有《送子天王圖》，《明皇受篆圖》，《十指鍾馗圖》等。

2.倪瓚

倪瓚（1301-1374年），初名倪珽，字泰宇，號雲林子、幻霞子，江蘇無錫人。元末明初畫家、詩人，與黃公望、王蒙、吳鎮合稱「元四家」。

倪瓚擅畫山水和墨竹，以側鋒干筆作皴，名為「折帶皴」。墨竹偃仰有姿，寥寥數筆，逸氣橫生。存世作品有《漁庄秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。

3.顧愷之

顧愷之（348年— 409年），字長康，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。傑出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等，顧愷之作畫，意在傳神，其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。

4.王維

王維（701年－761年），字摩詰，號摩詰居士，河東蒲州（今山西運城）人。唐朝著名詩人、畫家。

王維不但有卓越的文學才能，而且是出色的畫家，對於自然的愛好和長期山林生活的經歷，使他對自然美具有敏銳獨特而細致入微的感受，因而他筆下的山水景物特別富有神韻，常常是略事渲染，便表現出深長悠遠的意境，耐人玩味。

5.張擇端

張擇端，字正道，琅琊東武（今山東諸城）人，。北宋畫家。宋徽宗時供職翰林圖畫院，專攻界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。後「以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》」等。

㈥ 焦溪鎮的教育狀況

科舉時代，兒童求學，都進私塾。焦溪地區的私塾,從明朝初年焦丙設塾算起，到清朝末年廢科舉、辦學堂為止，歷時五百餘年。
清朝乾隆年間，經學家是仲明學識淵博，遠近聞名，他在舜山之麓，創辦舜山學所，講學授徒，四方慕名來學者，絡繹不絕。咸豐年間，焦溪創設鶴峰書院，舉人承曜珊任書院山長，學者名士，群集其中，切磋琢磨，堪稱盛事．舜山學所和鶴峰書院，先後為培養地方人材，起過積極作用。
抗戰期間，在抗日民主政府領導下，焦溪各校堅持宣傳抗日救國的道理，抵制奴化教育，拒開日語課程，不少師生走上抗日救亡的革命道路。
解放後，在黨和政府的領導下，小學教育得到恢復和發展，學校面貌也發生了深刻的變化。

㈦ 常州有幾個經濟強鎮(最好詳細些)

常 州，你 被 誰 拋 棄?

常州古名延陵，系春秋時期（公元547）吳王壽夢第四子季札的封邑，至今已有2500多年文字記載歷史。「常州」之稱始於隋文帝開皇九年.
常州人文薈萃、物華天寶，素有「三吳重鎮」、「八邑名都」之美譽。先後出過2位皇帝、1546名進士，其中狀元9名。南北朝時，常州是齊梁故里。常州歷史上曾涌現過一批具有全國影響的政治家、思想家、文學家、藝術家、教育家、史學家等。如政治家有春秋時期的季札、明朝的孔慎行；詩人有南北朝齊國的皇帝蕭衍、清朝的黃仲則；文學家有清朝的唐荊川；教育家有明朝的謝應芳；史學家有清朝的呂思勉。此外，清朝的常州還涌現有全國影響的常州畫派、常州詞派、常州學派、陽湖文派、孟河醫派等學派群體，被清代著名思想家龔自珍贊謂「天下名士有部落，東南無與常匹儔」。近現代則有實業家盛宣懷、劉國鈞、語言學家趙元任、書畫家劉海粟、數學家華羅庚，「常州三傑」瞿秋白、張太雷、惲代英等更是全國聞名。當代繆進鴻先生歷時數載對先秦以來全國400多座城市的傑出專家學者的地域分布進行統計分析，得出常州位居蘇州、杭州、北京之後，名列第四位的結論。

幾千年的文明歷史為常州留下了眾多的名勝古跡，也吸引了帝王將相、文人墨客的光顧游覽。清代康熙、乾隆兩位皇帝曾6次南巡遊經常州。北宋大文豪蘇東坡更是十一次回遊常州，並終老於此。常州現有國家級重點文物保護單位2處，省級文物保護單位21處，市、縣級文物保護單位87處。其中有國內外罕見的最為古老的春秋地面城池——淹城遺址，建於唐代、號稱「東南第一叢林」的天寧禪寺，有因蘇東坡來常州並泊舟而得名的艤舟亭，有始建於北宋的文筆塔，建於唐昭宗年間的紅梅閣等。常州園林歷史悠久，明清兩代曾盛極一時，達40多處。現保存較好的有近園、約園、半園、亦園、寄園、止園、意園、聊園、暫園和未園等。

近幾年來，常州致力於景點景區的開發和建設，制定了發展旅遊業的目標規劃，逐步構築和完善了六大景區：以天寧寺為代表的常州古城文化旅遊區、以中華恐龍館為代表的常州新城現代旅遊區、以淹城為代表的武進淹城和隔湖旅遊區、以大林寺、白龍廟為代表的武進橫山風景區、以茅山為代表的金壇茅山風景名勝區和以天目湖為代表的溧陽天目湖旅遊度假區。

「較大的市」是一個法律概念。《中華人民共和國地方各級人民代表大會和地方各級人民政府組織法》中規定，「較大的市」可以享受省一級的立法權。在江蘇省內，無錫、蘇州、徐州已先後被國家批准為「較大的市」。據稱，今年的人代會上，本省的南通市、浙江的溫州市、福建的泉州市都有議案爭取成為「較大的市」。年初，有消息說，江蘇省今年要爭取批准一個「較大的市」，本以為從各方面來講都應該是常州了，可是現在看起來還玄。成為「較大的市」意味著城市地位的提高，也表明了城市的規模與發展程度，國家在總量上是控制的。如果讓南通搶了先，常州就太說不過去了。常州在發展過程中失去過好些良機，不知道這方面能不能抓住機會。

常州，我為你急！！！

常州正在消失，留下的就是個頂著常州牌子的空殼，我不知道這些領導著只不知道城市存在的價值不能完全用經濟來衡量的，而且對舊城區的保護在一定程度上也是對經濟發展的支持，常州從春秋時期便已開始形成，到今天卻成為了一座毫無歷史沉澱的城市。豬市長還造了些仿古建築來哄外國人……

我不是常州人！
我家的東邊就是常州（武進市），小時候，只要往東邊看，就會發現東邊的樓房很多，為什麼？因為東邊是武進，西邊是丹陽啊！在我們丹陽人眼裡常州是個很好的地方！
今年寒假前後，我一直奔波在常州大地上！尤其是武進地區，幾乎每一個鄉鎮都去過了。有個總體的感覺，武進的鄉鎮使我失望（總體上雖然比丹陽好，但它是武進啊）。我是懷著崇敬和學習的心理去的，但感覺並沒有想像的好！傳統的強鎮象湖塘（政府所在地），牛塘，洛陽，奔牛等等，小城鎮建設並不是特別好！夏溪是苗木之鄉，但那條街也太短了。象雪堰，潘家，漕橋，前黃（中學很不錯），南夏墅，焦溪，鄭陸，橫山橋，小河，卜弋，東安等等，小城鎮建設很一般！而象孟河，焦西，羅溪等等就更不怎麼樣了！一般來說武進現在保留的一些鎮都是經濟強鎮，一些較差已經被並掉了。所以有些鎮是不應該的。

武進是常州最好的縣級市，但近年的發展的確出現了問題。80年代的武進是全國百強第二名，90 年代是第7名，現在已經是第13了，可見是在走下坡路。政府大樓很不錯，不知是喜是優？
金壇的基礎並不是很好，在90 年代發展很快，象化城的建設。這一次也進入了全國百強，但名次還是太後了。金壇的城建一般，但是很乾凈，這一點我很喜歡。但有一點我不懂，金壇有四個蘇果超市，為什麼共用一個倉庫呢？而唯一的倉庫還在一個巷子里的三樓上？是不是很難跟金壇人做生意？
溧陽城不大，但感覺有點亂，不過人氣很旺。溧陽已經被擠出了全國百強，這勢必會給常州拖後腿。溧陽的鄉鎮企業不是很好，丘陵地區過多，象埭頭這要的經濟強鎮太少了。不過，溧陽圍繞天目湖做了不少文章，這一點值的肯定——四A級旅遊區，天目湖酒也不錯，還有沙河魚頭。政府大樓也很好，不知是不是好事？

常州新區建設的步伐要慢與蘇錫，剛開始不錯，但後來出了一點事情就一蹶不振！恐龍園的崛起可能會給其重新給它帶來希望！

常州市區建設呢，比較好的地方還是那一條延陵路。當年的亞西亞是多麼的風光！現在雖重新裝潢開張，但是它還能再次風光嗎？我感覺前幾年常州的大手筆太少了！不過還好，現在常州市區花了二三十個億大搞城市建設，這又讓人看到了希望！

常州的交通建設不錯，要好於鎮江，但是跟蘇錫相比還是有差距！要知道，你是跟蘇錫齊名的！要不然，蘇州和無錫會不帶你玩了。武進已經並入市區，剩下的金壇和溧陽與丹陽相比還有差距，更不用說是蘇錫的縣級市了！你們兩者要好好努力了！

作為蘇錫常都市圈的一員——常州，你有必要發展的更好！作為一個丹陽人，我也希望你能發展的更好！因為你好我也好啊？很多人一定都去過蘇州，大家是否還記得蘇州火車站廣場上有許多虎丘的廣告牌，上面寫的是蘇東坡的一句話：「到蘇州不游虎丘，乃一憾事也。」殊不知這位文學大家生前最喜歡的城市並不是蘇州，而是常州。蘇東坡生前曾十一次來常州居住，而且最後一次也就逝於常州了。至今，他的居室和洗硯池都保留在艤舟亭公園內，常州人也稱之為東坡公園。

中國的許多城市都有別稱，就像南京稱之為石城、金陵，蘇州也稱作姑蘇一樣，常州的別稱也是獨具一格。我記得的別稱有三個：龍城、蘭陵、毗陵。每個別稱就顯示著古往今來的常州正是一個「俊彩星馳」的地方。與以前常州的轄地不同，現在常州的轄地要小許多，而且像江陰這樣的富庶之縣也被劃給無錫。但每個常州人依然用自己的勤奮和智慧默默地在建設著新常州。

改革開放二十年來，常州以較高的速度健康穩定地發展著自己的經濟。八十年代，常州有過輝煌的階段，如同九十年代的張家港一樣，常州在那時是全國各中小城市學習的楷模，經濟實力也曾一度位於江蘇省第一。但我個人認為，這只是當時中央採取的一種宣傳手段，這種宣傳對於宣傳對象本身來說，有利有弊。於是當近年來，常州的GDP總量不斷下降，而且與蘇、錫不斷拉大差距的時候，很多人便說常州不行了。

常州還是原來的常州。如果說八十年代，常州能夠排到省內第一的話，那並不說明常州發展的特別好，那隻是說明當時的蘇州、無錫或是南京還沒有抓住發展的機遇好好發展自己。試想，一個轄區范圍和人口都只排江蘇省倒數第二的常州，它的經濟總量怎麼都不可能高於本身條件就比之優越且面積、人口都數倍於常州的蘇、錫、寧。如果說，常州有什麼先天不足的話，那就是常州地區的旅遊資源太貧乏，且開發度不夠。而蘇、錫、寧都是全國著名的旅遊城市，在常州的經濟體系中，旅遊業就不是一個支柱形產業。

說到常州，就不能不說它的鄉鎮企業。這個問題其實應該跟蘇、錫一起來探討，因為這一現象是蘇錫常所共有的。這兒的鄉鎮企業，是全國發展最好的，「三分天下有其一」，可見一斑。在全國百強縣（市）前十名中，蘇錫常中就有六七個之多。常州的武進也入選其中。

我在常州上學的時候，對鄉鎮企業的興趣比較濃厚，那時也是它發展最有爭議的階段。那時全國許多經濟學家對以鄉鎮企業為特徵的「蘇南模式」撰文著述，大部分的觀點都大同小異，而且已為大多數人所公認。其中有一篇文章引起了我的注意，而且這位學者的一些想法竟與我不謀而合。

大家知道，建立現代企業制度，首要條件就是政企分開，這對於保證其實施獨立的法人經營權和管理權是十分重要的。但這條看似普通的真理，並不適用在鄉鎮企業上，准確地說，在鄉鎮企業的開始以及很長一段時間的發展階段上，「政企不分開」恰恰是它強勁發展的動力。因為鄉鎮企業開始於計劃經濟時代，發展於市場經濟的初始階段，在江南，鄉鎮企業主要是集體經濟的產物，而「政企不分開」則為企業提供了不少的便利：計劃經濟很大程度上是一種「配置經濟」、「官僚經濟」、「關系經濟」，而企業所屬的「集體」——鄉鎮政府，甚至是村委——可以為企業最初的發展大開關系之門，可以讓企業不是很費勁地就獲得與國企一樣的資源配置。企業經營者盡管當時還不算是真正的法人代表，但他可以與這個「集體」分享所獲利益，這也極大地調動了個人和集體的積極性，雙方都從中受益。

但在近來，特別是市場經濟發展日趨成熟的今天，任何企業，包括鄉鎮企業最終都要以建立現代企業制度為手段來規范自己的經營活動。鄉鎮企業遇到了設備落後，技術更新慢，管理不規范等問題，這約束了它們朝更高方向的發展。但我們並不能說鄉鎮企業不行了。市場其實是最好的「篩選機」，經過市場的磨煉，鄉鎮企業才能走出小集體、小家庭式的發展，而跨向現代企業行列。

常州的新科，無錫的陽光、蘇州的沙鋼，三毛便是其中的佼佼者。事實上，他們對當地經濟的貢獻，已經遠遠超過了一些國企。短短十幾年的發展， 「新科」已經從一家鄉鎮小廠成為全國第一大VCD和DVD生產基地，並且在國內與東南大學、在國外與SONY等日美數碼實驗室保持聯系與合作關系。現在新科的發展已經伸向「白色家電」領域。看來，像「新科」這樣的鄉鎮企業名牌會越來越多地登上大雅之堂。

在文化教育領域，常州最著名的便是它的教育教學質量。用「人傑地靈」來形容常州一點都不為過。古往今來，這兒就是一個「狀元之地」，唐宋元明清，歷代均有常州狀元。北宋某年的一次科舉，全國300進士，而常州一地竟佔了60名。歷史上的文化傳統可見一斑。現在，常州市的高考本科達線率在省內是數一數二的，尤其是市區的本科率更是數年來都位居全省第一。「四大名旦」之一的江蘇省常州市高級中學便是其中一面旗幟（另外三家是省揚中，蘇州中學和南師附中），其硬體設施、師資力量以及生源素質在全省都是屬於第一流的。

以前的數十年間，每逢高考，省招辦都設在常州或無錫招生，從中可以看出常州的教育質量在省內、甚至在全國都是頗負盛名的。現任南京大學副校長許敖敖教授和洪銀興教授來自常州，現任東南大學校長、中國工程院院士顧冠群教授來自常州。在常州，還有吳氏兄弟（我忘了他們的名字）的事跡傳為美談：一位現任河海大學副校長，一位現任清華大學副校長，兄弟倆均是所在學校的業務骨幹。現在，常州市教委直接管理或間接管理的基金總額已突破千萬元大關，莘莘學子的佳績已得到社會廣泛的贊賞和回報。

常州人的生活質量怎麼樣？那就以我個人的視線來看看普通常州人生活的變化。

六七年前，常州市紅梅西村小區獲得國家建築金質獎章「魯班獎」，它是江蘇省第一個獲此殊榮的小區住宅。六七年後的今天，這樣的小區已算不上新潮和現代了，常州現在矗立的居民住宅讓人看得真是眼花繚亂，這真正體現了常州普通居民不斷增長的經濟實力和對家居環境至善至美的追求。

最新一期的江蘇衛視的「地球村」節目，邀請了兩位經濟學者和一位政府官員談南京的水、電、住房等的價格問題。來自江蘇省人民政府經濟法規制訂處的王處長，談到對南京住房的看法：「南京的住房價格大概就比北京、上海、廣州低，排到全國第四。但住宅環境……由於我經常去常州，對常州的小區感觸頗深，真是漂亮，我覺得南京現在只有月牙湖小區能有那樣的環境。我一問價格，卻只要二千多。這樣的住宅如果是在南京市中心的話，肯定是在五千元以上。」（無錫蘇州我還沒發現過）我想，每個人都明白這位省政府官員所表達的意思，他的話也從另一方面說明常州人是幸運的，花不多的錢卻能享受到省內最好的居住環境。

南京是一個大城市，側重發展公共交通。而常州作為一個中小城市，情況有所不同，發展個人交通工具十分有利。在常州，你會看到這樣的景象：在路口等紅燈的摩托車（助力車）竟會比自行車還要多。如果說常州每戶家庭就擁有一輛摩托車（助力車），並不為過。今年上半年，常州私家車的銷量竟然超過3000輛，並且有加快的趨勢。代步工具的變化，也從另一個方面常州市民的生活質量正發生著質的飛躍。事實上，蘇州和無錫普通居民的生活質量也和常州一樣，收入水平高，但生活支出少。在江南生活是一件連現代的上海人都感到愜意的事。

快餐是常州獨特的飲食文化現象，用「發達」來形容它並不為過。在常州人的觀念中，包括在我固有的觀念中，快餐就是指只須打個電話，便會有人送餐上門，而不是指親自跑到店裡去買個盒飯。這是兩種不同的概念。常州的快餐店就是專門配送上門服務的，這樣的店在省內是獨一無二的。現在盡管有的城市已經出現這樣的快餐店，但遠沒有常州這么發達。這樣的快餐非常便捷且、清潔，價格也不貴。大家可能吃過「大娘水餃」，殊不知它就是常州人所開，並且當初它在常州的經營方式也是上門配送，你同樣只需打個電話，可口的餃子和美味的牛雜湯就會有人親自送上門（當然不會額外收費），相當方便。

如今，常州最大的快餐店「麗華快餐」已經通過國際質量認證體系的認證，並且在三年前把業務經營到了北京，經過這幾年的發展，在北京已頗具盛名，也悄悄地改變著北京人固有的快餐觀念並使之欣然接受它。
以飲食業為代表的私營企業的迅速發展，成為常州經濟騰飛的一首閃亮的風景線。私營企業的發展也得益於常州這片神奇的土地，像現在幾乎壟斷南京傢具市場的「月星」和「紅星」兩家企業，正是常州的私企。他們兩家企業正是依託常州，依託這片富饒的土地才開始了他們的發展。特別是紅星，網路不僅遍布江蘇，更是把觸角伸向了上海和北京。

常州的歷史傳統和現實特點決定常州在未來的發展中，必須把自己定位於現代化的中型城市，努力促進中小型企業的發展，特別是促進鄉鎮和私營經濟的質的飛躍。努力營造兩個文明充分實現的城市氛圍

㈧ 哪種品種的梨最好吃

梨的品種很多，看個人喜好，個人比較喜歡吃皇冠梨，香甜。