Ⅰ 形容宣傳的古詩詞有哪些
《舊唐書·魏漠傳》:「雖然,疑似之間,不可家至而戶曉。」
《孝專經·廣至德》「君子之教以孝屬也,非家至而日見之也」
《漢·鄭玄注》:「言教非門到戶至而日見而語之也。」
《答趙景猷》 作者:曹攄(魏晉 )
海蓄其流,山積其壤。
表崇望顯,源深潤廣。
仰惟我友,含光昧爽。
誰謂未章,今將宣朗。
Ⅱ 與宣傳有關的詩句
1、何以解憂?唯有杜康!
2、《清明》:「清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂.借問酒家何處有?牧童遙指杏花村.」
Ⅲ 求一首關於幫派宣傳的詩
幾曾樓蘭突變,
幾度力挽狂瀾.
回首中,滄滄默默,
談笑間,故人依舊,
來兮去兮,唯"義氣"二字,
點亮樓蘭每個角落."
Ⅳ 形容宣傳的古詩詞
這樣的事情一般用聲勢浩大之類的詞語形容,為你奉上,請參考:
聲勢浩大;
波瀾壯闊;
效果顯著;
聲名遠揚;
Ⅳ 有關「宣傳」的詩詞有哪些
1、《舊唐書·魏來漠傳》:「雖然源,疑似之間,不可家至而戶曉。」
白話翻譯:即使這樣,每家每戶之間相互懷疑,但還是需要到每家每戶宣傳,使每家每戶都知道。
2、《孝經·廣至德》「君子之教以孝也,非家至而日見之也」
白話翻譯:執掌政治的賢能的人,教自己的臣民行孝道並不是親自到人家裡去教,也不是天天面對面地教導。
3、《漢·鄭玄注》:「言教非門到戶至而日見而語之也。」
白話翻譯:要通過說來教育別人,到各家各戶進行宣傳解說。
(5)服務宣傳詩擴展閱讀:
歷史經驗證明,宣傳思想工作是一項極為重要的工作。宣傳輿論關系黨和國家長治久安,關鍵時刻更加凸顯宣傳思想工作的極端重要性。越是面臨重大挑戰,越需要強有力的思想保證、輿論支持和精神動力。
現代社會,宣傳輿論的社會影響力越來越大。能不能把宣傳輿論工作抓在手上,關系人心向背,關系事業興衰,關系黨的執政地位。事實證明,重視宣傳工作的領導必須是事業取得必須成就的領導。
Ⅵ 有關宣傳的古詩詞
大喊大叫 大聲叫嚷,形容大肆宣傳,大造輿論。
出處:陶菊隱《回北洋軍閥統治答時期史話》第59章:「吳毓鱗首先大喊大叫,『內閣不能統一,我們不如及早下台。』」
大肆宣傳 極力宣傳使大家知道。
耳目喉舌 喉舌:代言人。比喻作為搜集、了解情況和宣傳政策的工具
出處:田流《我上的第一堂黨的新聞課》:「報紙是黨的耳目喉舌,是黨聯系廣大人民群眾的紐帶。」
家至戶曉 曉:告知。到每家每戶宣傳,使每家每戶都知道。
出處:《舊唐書·魏漠傳》:「雖然,疑似之間,不可家至而戶曉。」
門到戶說 到各家各戶宣傳解說。
出處:《孝經·廣至德》「君子之教以孝也,非家至而日見之也」漢·鄭玄註:「言教非門到戶至而日見而語之也。」
Ⅶ 做一首宣傳詩
洛蘭的復十四行詩
平靜的制溪流似乎還流淌著舊日的安詳,
荒棄的木屋彷彿在訴說著往昔的故事。
然而,曉風吹來的卻是肅殺的氣息,
且看,暮雲浸染的卻是血色的猩紅。
天火的降臨打破了森林的寧謐,
異變的妖魔吞噬了城鎮的喧囂。
野蠻的哥布林侵據了格蘭的秀木,
可怖的蟲王盤踞了艾爾文的土地。
當和平與美好已成為回憶,
當希望和未來不再能期許,
誰,能重燃阿拉德大陸的復興之光?
無論你是鬼劍士、格鬥家抑或神槍手,
不管手持法杖、匕首還是長劍,
勇士們,讓我們共攜手!
p.s.原創手打:)
Ⅷ 關於宣傳的古詩詞
大喊大叫 大聲叫嚷,形容大肆宣傳,大造輿論。
出處:陶菊隱《北洋軍閥統治時回期史話》第59章:「吳答毓鱗首先大喊大叫,『內閣不能統一,我們不如及早下台。』」
大肆宣傳 極力宣傳使大家知道。
耳目喉舌 喉舌:代言人。比喻作為搜集、了解情況和宣傳政策的工具
出處:田流《我上的第一堂黨的新聞課》:「報紙是黨的耳目喉舌,是黨聯系廣大人民群眾的紐帶。」
家至戶曉 曉:告知。到每家每戶宣傳,使每家每戶都知道。
出處:《舊唐書·魏漠傳》:「雖然,疑似之間,不可家至而戶曉。」
門到戶說 到各家各戶宣傳解說。
出處:《孝經·廣至德》「君子之教以孝也,非家至而日見之也」漢·鄭玄註:「言教非門到戶至而日見而語之也。」
Ⅸ 與 宣傳 相關的 古詩詞
長歌行來
作者:李白
年代自:唐代
體裁:樂府桃李待日開,榮華照當年。東風動百物,草木盡欲言。
枯枝無丑葉,涸水吐清泉。大力運天地,羲和無停鞭。
功名不早著,竹帛將何宣。桃李務青春,誰能貫白日。
富貴與神仙,蹉跎成兩失。金石猶銷鑠,風霜無久質。
畏落日月後,強歡歌與酒。秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。答趙景猷
作者:曹攄
年代:魏晉
海蓄其流。山積其壤。表崇望顯。源深潤廣。仰惟我友。含光昧爽。誰謂未章。今將宣朗。