宣傳定力

Ⅰ 四力是那四力

四力，是指習近平同志對宣傳思想幹部的諄諄教誨、殷殷期待。具體指腳力、眼力、腦力、筆力。

其主要內容是「不斷掌握新知識、熟悉新領域、開拓新視野，增強本領能力，加強調查研究，不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力」。

在全國宣傳思想工作會議上，習近平總書記把「四力」的要求擴大到整個宣傳思想戰線：宣傳思想幹部要不斷掌握新知識、熟悉新領域、開拓新視野，增加本領能力，加強調查研究，不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過硬、本領高強、求實創新、能打勝仗的宣傳思想工作隊伍。

(1)宣傳定力擴展閱讀：

按照總書記的要求，在練好「四力」上下功夫：

1、練腳力。腳是用來走路的，有路就有方向。宣傳思想工作者要不停步，在路上心裡才有時代;要往基層去，到基層心裡才有群眾;要在現場，在現場心裡才有感動。在路上才能有底氣，到基層才能找到好課堂，在現場才能查實情、動真情。腳是用來站立的，站在哪就是有立場。

宣傳思想工作既是專業性很強的工作，更是政治性很強的工作，最根本的是要講政治立場，就是要始終站在黨的立場上，始終與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。不僅要站住，而且要站穩，就是要保持政治定力，在任何時候任何情況下，都不做兩面派、牆頭草。

2、練眼力。眼力就是觀察力、發現力，眼力的背後是判斷力、辨別力。宣傳思想工作者的眼力不是站在城頭看風景，而是看的火熱實踐、斗爭風雲、國家大局、世界大勢。

練眼力的目的就是要知你我，辨是非，分真假，斷美醜。俗話說，心明才能眼亮，殊不知，眼亮也才能心明。練眼力就是要練到任你亂雲飛渡，我仍火眼金睛。

3、練腦力。大腦是思考的器官，腦力就是想的能力、思考的能力。宣傳思想工作者的想，是主觀意志下能動的思考，是有目的的思考，是為了完成使命和任務的思考。

4、練筆力。古人對筆力多有論述，但大多著眼於書寫和文章的氣勢。習近平總書記所要求的筆力，其含義要遠比這廣泛而深刻得多。宣傳思想工作者手中最重要的武器就是筆(當然是廣義的)，練腳力、練眼力、練腦力，最後都要通過筆力來體現。筆力，看起來是一個語言藝術，本質上是個文風問題。

文風改到位了，筆下自有千斤力。筆力來自真實，也來自平實;來自真情，也來自鮮活。宣傳思想工作者講也好、寫也好、演也好，都要嚴守真、平、情、活的准則，不虛不假，不冒不誇，不空不泛，不乏不鈍，如此，宣傳思想工作才能更有凝聚力、引領力、感召力和穿透力。

Ⅱ 修行過程中如何增加定力

根據我個人所悟所知，希望能夠幫助樓主心開明朗！。。。。

先說睡著的狀態，因為日有所思，夜有所夢，即表示日的時候修行到位，夜才有辦法！

「念佛，念經後可以暫時的讓心沉下去，不容易有起伏。碰到有些境界就容易受誘惑。。」證明念佛，念經都是因為這境界才心平穩而已。不過，這是正常人起步開始。不需過於自俾！說明而已。
該如何增加定力呢？這需要方法，方法如同舟，渡過河後才棄舟。那麼我將要介紹什麼方法呢！

就是福德觀：
福報，在一個人出生已經定好命運，有高有底，高則好運，稱為福報到，底則倒霉，稱為業障到，也可以認為是福報薄的時候。人做好事就有好報，就是種福報。可惜很難在今生享用或很後才享用到，所以就是好人不一定今生見好報，壞人不一定今生見報應，是因為「因緣果」中間的緣決定著命運的走向。所以該緣而改果是很重要的理論！
那麼緣如何改善呢：常做不可思議大福德，即心存三寶，經常供養三寶，印經派經，宣傳佛教，放生供果，誦經誦咒，念佛號，心存善，布施，持戒，忍辱，常聽經聞法等等，在家也隨條件供起小道場，諸惡莫作，眾善奉行。。。。。

好了，日常除了抽時間靜心修持，觀賞迴光返照（即用福德觀迴光返照過去經歷來破除過去知見立知！）
日常生活事事中，總是起心去面對，
不是貪嗔愚痴慢，就是妒忌邪知見，
如何安住清凈心，面對萬事妄不起，
乃照諸相福德量，少則補充多不喜，
如下舉例貪嗔痴，具一示範遍諸行。
1.看見A常欺負B，凡人常為B抱不公平，為A而生嗔恨！
因為B現時此刻缺乏福報，所以業障現前，因果受報，A是感召而來給B受業障消業障，但因為不明佛法，所以自己背業幫人消業，其實A如果遇到C大福報的人，例如他老闆，A才不會欺負C呢，凡人說這個是見風使舵，其實是福報多少各自感召，如同地獄惡道，是感召而來，不是A自己真正人性有意如此故意，不作這樣想，則永不生妄心。誠心念念佛，功德迴向A與B，希望A早遇到佛法，B早消業障。破除嗔恨不平心！

2.看見地上腳前有一百元。凡人頓生沖動貪婪心。
拾錢不拾福已定，拾了不見福增多，
不拾不見福自減，要知掉錢人業障，
必定心生嗔怒怨，如此亂花地上錢，
為人背禍不自知，如何運用是正法，
供養三寶諸善事，發願迴向受損人，
乃至十方同類事，普願共同離煩惱，
如此修福定無邊，僧我他方十方眾，
共同獲益非相為，如是福德觀一切，
破除貪心永不起，保持清凈不困難。。

3.買東西還價不還價。
東西本來福已定，為何非要買交換，
此時當中大因緣，皆會影響後面果，
還價即種障礙因，將來工作有障礙，
不還即種順利因，以後諸事有貴人，
所以一為與一行，不離佛法因緣果，
查進福德觀諸相，自知自明不起心，
少則努力勤種福，多也無需自起傲，
如此萬相一統觀，漸修接近不二法。

如此愚頓見解，希望幫助樓主破除諸煩惱，收心漸歸一。

Ⅲ 四力指的是哪四力

腳力、眼力、腦力、筆力。四力是指對宣傳思想幹部的諄諄教誨、殷殷期待。在全國宣傳思想工作會議上，把「四力」的要求擴大到整個宣傳思想戰線：宣傳思想幹部要不斷掌握新知識、熟悉新領域、開拓新視野，增加本領能力，加強調查研究，不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過硬、本領高強、求實創新、能打勝仗的宣傳思想工作隊伍。

(3)宣傳定力擴展閱讀：

1、練腳力。腳是用來走路的，有路就有方向。宣傳思想工作者要不停步，在路上心裡才有時代；要往基層去，到基層心裡才有群眾；要在現場，在現場心裡才有感動。在路上才能有底氣，到基層才能找到好課堂，在現場才能查實情、動真情。

腳是用來站立的，站在哪就是有立場。宣傳思想工作既是專業性很強的工作，更是政治性很強的工作，最根本的是要講政治立場，就是要始終站在黨的立場上，始終與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。不僅要站住，而且要站穩，就是要保持政治定力，在任何時候任何情況下，都不做兩面派、牆頭草。

2、練眼力。眼力就是觀察力、發現力，眼力的背後是判斷力、辨別力。宣傳思想工作者的眼力不是站在城頭看風景，而是看的火熱實踐、斗爭風雲、國家大局、世界大勢。練眼力的目的就是要知你我，辨是非，分真假，斷美醜。俗話說，心明才能眼亮，殊不知，眼亮也才能心明。練眼力就是要練到任你亂雲飛渡，我仍火眼金睛。

3、練腦力。大腦是思考的器官，腦力就是想的能力、思考的能力。宣傳思想工作者的想，是主觀意志下能動的思考，是有目的的思考，是為了完成使命和任務的思考。

4、練筆力。古人對筆力多有論述，但大多著眼於書寫和文章的氣勢。習近平總書記所要求的筆力，其含義要遠比這廣泛而深刻得多。宣傳思想工作者手中最重要的武器就是筆（當然是廣義的），練腳力、練眼力、練腦力，最後都要通過筆力來體現。

筆力，看起來是一個語言藝術，本質上是個文風問題。文風改到位了，筆下自有千斤力。筆力來自真實，也來自平實；來自真情，也來自鮮活。宣傳思想工作者講也好、寫也好、演也好，都要嚴守真、平、情、活的准則，不虛不假，不冒不誇，不空不泛，不乏不鈍，如此，宣傳思想工作才能更有凝聚力、引領力、感召力和穿透力。

Ⅳ 如何做好嚴守政治紀律嚴明政治規矩宣傳教育

現代政黨都是有紀律和規矩要求的，沒有紀律規范不能成其為政黨，沒有規矩約束就更不能成其為馬克思主義政黨。黨的規矩是黨的各級組織和全體黨員必須自覺遵守的行為規范和基本規則，是黨的先進性和純潔性的重要體現，是維護黨的團結統一、完成黨的執政任務的重要保證。黨員幹部講規矩、守規矩首先要學規矩、知規矩、懂規矩。黨的規矩內涵豐富、體系嚴密，主要包括四個方面的內容：
第一，黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規矩。黨章集中體現了黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規定了黨的重要制度和體制機制，在黨內具有最高的權威性和最大的約束力，是全黨必須共同遵守的根本行為規范。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規矩。
第二，黨的紀律是剛性約束。黨規黨紀嚴於國家法律，黨的各級組織和廣大黨員幹部不僅要模範遵守國家法律，而且要按照黨規黨紀以更高標准嚴格要求自己，堅定理想信念，踐行黨的宗旨，堅決同違法亂紀行為作斗爭。黨紀就是紅線，處分就是懲戒。黨的紀律是多方面的，政治紀律、組織紀律、財經紀律、工作紀律和生活紀律等都是黨員幹部必須自覺遵守的規矩。
第三，國家法律是黨員幹部必須遵守的規矩。當前，一個立足中國國情和實際、適應改革開放和社會主義現代化建設需要、集中體現黨和人民意志的，以憲法為統帥，以憲法相關法、民法商法等多個法律部門的法律為主幹，由法律、行政法規、地方性法規等多個層次的法律規范構成的中國特色社會主義法律體系已經形成，這些都是黨員幹部必須自覺遵守的規矩。黨員幹部要對法律懷有敬畏之心，牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律，帶頭依法辦事。
第四，黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例也是重要的黨內規矩。對我們這么大一個執政黨來講，全面從嚴治黨、加強黨的建設的任務艱巨繁重，光有成文的規矩不夠，還得有不成文的規矩。黨章等黨內規章制度、黨的紀律和國家法律，這些是成文的規矩。這些成文的規矩不可能囊括所有對黨員幹部的要求，不可能窮盡對黨員幹部思想和行為應當規范的所有事項，還必須以不成文的規矩作為補充，使黨員幹部在任何時候、任何情況下都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒有空白、不留盲區。紀律是成文的規矩，一些未明文列入紀律的規矩是不成文的紀律；紀律是剛性的規矩，一些未明文列入紀律的規矩是自我約束的紀律。守紀律是底線，講規矩靠自覺。我們黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例，經過實踐檢驗，約定俗成、行之有效，需要全黨長期堅持並自覺遵循。
守紀律講規矩，首要的是遵守政治紀律和政治規矩
黨的紀律和規矩涉及黨內生活方方面面，廣大黨員幹部都要自覺遵守。在所有黨的紀律和規矩中，最重要、最根本、最核心、最關鍵的是政治紀律和政治規矩。政治上清醒，才能行動上自覺；政治上堅定，才能經得起考驗。遵守政治紀律和政治規矩是遵守黨的全部紀律和規矩的基礎，是堅持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領導水平和執政水平、增強拒腐防變和抵禦風險能力的關鍵。當前，遵守政治紀律和政治規矩，要自覺做到「五個必須」。一是必須維護黨中央權威，在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。二是必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠實於黨的同志。三是必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越許可權辦事。四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定。五是必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
各級領導幹部特別是高級幹部要牢固樹立紀律和規矩意識，在守紀律講規矩上作表率
風成於上，俗化於下。中國的事情，向來是上行則下效。在我們黨內，領導幹部以身作則、以上率下既是長期以來形成的優良傳統，也是基本的工作方法。守紀律講規矩就是要從各級領導幹部首先是高級幹部做起。領導幹部職位越高、權力越大，越要對黨忠誠、對黨的紀律和規矩心懷敬畏戒懼。黨的觀念、組織觀念淡薄，對紀律熟視無睹，不按規矩辦事，終將自食其果，搬起石頭砸自己的腳。各級領導幹部特別是高級幹部要提高對黨的紀律和規矩的認識，不僅要帶頭守紀律，更要帶頭講規矩。要堅持從我做起，向我看齊，按規矩辦事、按規矩用權，切實樹立標桿、作出表率。要自覺維護中央權威和黨的團結統一，始終與黨中央保持高度一致。要徹底破除「特殊黨員」的思想，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監督、脫離黨規黨紀的約束。遇到違反黨的紀律和規矩的行為，必須挺身而出、進行堅決斗爭。
加強教育、管理和監督，在全黨營造守紀律講規矩的氛圍

黨員幹部不守紀律、不講規矩，黨組織負有不可推卸的責任。黨組織疏於教育、怠於管理、憚於監督，對苗頭性傾向性問題發現不及時，對違反黨規黨紀的行為處理不嚴肅，就可能導致小錯釀成大錯、違紀走向違法。教訓極為深刻，必須引以為鑒。各級黨組織要把全面從嚴治黨的責任切實擔負起來，把嚴守紀律、嚴明規矩放到重要位置來抓，加強教育以提高黨員幹部的紀律觀念和規矩意識，嚴格管理監督以規范黨員幹部行為。
要自覺對照違反政治紀律和政治規矩的行為表現，逐條進行自查自糾，真正做到對黨忠誠，嚴守底線，心存敬畏，謹言慎行，保持定力，讓守紀律、講規矩成為一種習慣、一種追求、一種常態。要強化責任擔當，把嚴明政治紀律和政治規矩放到落實黨風廉政建設「兩個責任」中統籌謀劃，系統推進。要加強宣傳教育，使政治紀律和政治規矩入腦入心，轉化為黨員幹部的思想自覺和行為自覺；堅持抓早抓小，對黨員幹部在遵守政治紀律和政治規矩方面存在的苗頭性問題，及時進行約談提醒，防止小錯釀成大錯、違紀走向違法；加強對政治紀律和政治規矩執行情況的監督檢查，對違反政治紀律和政治規矩的行為，嚴格實行「一案雙查」，形成有效震懾。

Ⅳ 怎麼組織訂立公司宣言

想組織訂立公司的宣言，必須要明確公司的目標，有公司的掌控制度，作為框架執行行

Ⅵ 宣傳幹部如何強起來

從總體上看，新的社會環境、新的思想輿論格局、意識形態斗爭的新特點，對我們提出了新挑戰，迫切要求宣傳幹部強起來。
從社會組織系統看。社會結構深刻調整，社會組織日益多樣，一方面激發了社會活力；另一方面，不同社會群體之間存在著看問題的視角差異，存在著話語體系差異，存在著群體隔膜，僅靠傳統方式與不同社會群體進行溝通，難以有效對接。
從市場經濟角度看。社會主義市場經濟的發展，一方面大大提高了資源配置效率，改善了人民生活；另一方面，由於體制機制不完善、道德規范不健全，個人利益追求、競爭壓力、收入分配差距等引發部分社會成員心態浮躁甚至心理失衡，過度的利益追求、拜金主義對社會誠信、社會公德帶來挑戰。
從對外開放背景看。隨著經濟全球化深入發展，我們在吸收人類文明成果的同時，西方思想文化、價值觀念乃至生活方式也對我們產生了廣泛影響。
從媒體格局看。信息革命和互聯網迅猛發展，一方面提高了人們生產生活的便捷性和舒適度；另一方面，在全媒體時代，網上輿論眾聲喧嘩，帶有明顯的無序和非理性特點，容易形成輿論風暴和網路暴力，容易誤導社會輿論。
從思想輿論氛圍看。一方面，思想輿論的主流是積極健康的；另一方面，西方資產階級的極端個人主義和金錢至上等思想與我國的一些封建思想殘余相互交織，挑戰中國特色社會主義主流思想輿論。思想意識多元多樣多變的特點更加明顯，經濟利益與政治訴求相互交織，現實問題與思想認識問題相互影響，群眾合理訴求與別有用心的人插手利用相互作用，宣傳思想工作面臨著異常復雜的形勢。
從宣傳隊伍自身看。在新形勢新挑戰面前，宣傳幹部隊伍中有的對意識形態工作的極端重要性缺乏足夠的認識，不安心、不專心、不願意做宣傳思想工作；有的知識結構單一，應對挑戰、開拓創新的能力不足，在困難和矛盾面前辦法不多；有的以不變應萬變，不思進取，被動應付。
面對新形勢新挑戰，我們可以得出三點認識：一是宣傳思想工作的重要性更加凸顯，宣傳穩、大局穩，宣傳亂、天下亂。二是宣傳思想工作更加需要政治定力和責任擔當，徘徊和懈怠，勢必喪失陣地和主動權。三是宣傳思想工作更加需要開拓創新和大智慧，因循守舊和簡單化，難以開拓工作新局面。這表明，宣傳思想工作在面臨前所未有挑戰的同時，也迎來了建功立業的歷史機遇。宣傳幹部要增強憂患意識、責任意識、進取意識，依靠自身強起來推動宣傳思想工作強起來。
宣傳幹部要在四個方面強起來
面對新形勢新挑戰新任務，宣傳幹部一定要在思想理論上、政治原則上、業務素質上、工作作風上強起來。
在思想理論上強起來。宣傳幹部是先進思想理論的倡導者、傳播者、建設者，自身首先要在思想理論上強起來。一是堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求。理想信念是共產黨人精神上的「鈣」，是抵禦各種誘惑的「抗體」。做其他工作，理想信念是基礎，是底線，是精神支柱；做宣傳思想工作，理想信念是否堅定還要體現在工作過程中。黨的宣傳幹部一定要有崇高的理想、堅定的信念，要「練就金剛不壞之身」，為信仰去拼搏、去奮斗，以堅定的理想信念激勵和規范自己，以體現理想信念的工作服務社會。二是把系統掌握馬克思主義理論作為看家本領。要用科學理論武裝人，宣傳幹部首先要武裝自己；要求幹部真學、真懂、真信、真用，宣傳幹部首先要自己學好、學深。在理論宣傳、理論闡釋、理論研究中，堅持問題導向，弘揚理論聯系實際的學風，善於運用馬克思主義立場、觀點、方法分析問題，善於運用科學理論解決宣傳思想工作中的實際問題。三是秉持科學精神，掌握理論思維。宣傳思想工作是科學理論的傳播工作，科學精神和理論思維是做好工作的前提。要用歷史的、比較的、辯證的方法講道理，既講判斷和結論，又講事實和邏輯，占據道義高度和說服力優勢，展示說理基礎上的堅定性。
在政治原則上強起來。政治原則上強起來，是當前宣傳幹部的緊迫任務。一是旗幟鮮明地堅持黨性原則。宣傳思想工作是黨治國理政的重要手段，必須旗幟鮮明地堅持黨性原則。要堅持正確政治方向，站穩政治立場，堅持不懈地宣傳黨的理論和路線方針政策，大張旗鼓地宣傳中央重大決策部署，態度鮮明地宣傳中央關於形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威。二是敢於善於反駁錯誤思想言論。勇於站在風口浪尖上講真話，勇於在眾說紛紜中發聲音，釐清是非界限，引導思想輿論。在錯誤思想言論面前，不退縮、不逃避、不放任、不奉迎、不媚俗。三是增強政治家意識，堅持黨管媒體原則不動搖。堅持政治家辦報、辦刊、辦台、辦新聞網站，確保宣傳思想工作的領導權管理權話語權不旁落。切實管好陣地、管好內容、管好新媒體、管好從業人員。當前，要重視解決一些媒體工作人員在市場壓力下「腿發軟」、在網路媒體裹挾下迷失盲從的問題，進一步加強馬克思主義新聞觀教育，引導他們冷靜思考黨和人民需要什麼樣的媒體、需要什麼樣的報道、需要什麼樣的編輯記者。
在業務素質上強起來。宣傳幹部除了政治上可靠，還要在理論上、筆頭上、口才上或其他專業上有「幾把刷子」，真正成為讓人信服的行家裡手。一是有「本領恐慌」，不斷學習、終生學習。做好宣傳思想工作，需要掌握多方面知識，特別是在環境不斷變化、知識不斷更新的形勢下，需要與時俱進、不斷學習。要學習馬克思主義理論，學習中國特色社會主義理論體系，學習黨史國史以及新聞出版、文學藝術、經濟法律等知識，了解信息技術發展和新一輪工業革命的最新動態。二是有駕馭復雜局面的能力，堅持正確的思想方法，在善於管理方面有所作為。意識形態領域問題錯綜復雜，有些是理論問題、政治問題，有些是學術問題、認識問題，不能一概而論，需要科學分析、區別對待。互聯網是先進工具，應積極運用、學會駕馭；由於是先進工具，我們不熟悉，對管理滯後造成的負面影響要有充分估計。應旗幟鮮明地加強互聯網管理，堅持依法依規管理、依職責管理、依章程自律管理，運用科技創新手段管理。三是有改革創新的能力，積極探索，開創工作新局面。應善於推動理論創新、新聞傳播創新、文藝文化產品創作生產創新。當前，應特別重視話語表達創新。面對社會結構的變化，宣傳幹部必須主動適應話語表達的新形勢，具備與不同群體進行溝通的能力。要克服心理障礙、語言障礙，不抱怨、不畏難，到群眾中主動溝通，學習群眾語言，不能簡單地用機關語言、文件語言、會議語言去傳播、去溝通。借鑒我國傳統文化中借物說理、借情說理、借事說理的方式，內源於心，外陳於情，推動溝通方式創新，推動話語體系轉變。
在工作作風上強起來。宣傳思想工作應克服容易空、容易虛、容易走形式走過場的問題。一是虛功實做，善於用實施工程的辦法做好宣傳思想工作，用工程化項目化的方式推動工作落實。比如，為了掌握網路輿論主動權，湖北省實施新媒體陣地佔領工程，推進網路內容建設項目和主題宣傳網上表達改造項目。這「一個工程、兩個項目」的做法，既體現了出發點的「實」，即具有很強的針對性；又體現了工作舉措的「實」，即項目化工程化。再如，我們在新聞工作者和高校新聞院系中開展「我是建設者」大討論，針對思想實際這個「實」，以新聞工作者和新聞院系師生為主體展開討論，措施和效果也體現了「實」。二是堅持「走轉改」，堅持走進群眾、服務群眾。宣傳幹部要在破除「四風」中走在前列，建立聯系群眾、服務群眾的長效機制，切實解決「為了誰、依靠誰、我是誰」的問題，著力整改虛華、冗長、淺表、媚俗等不正文風，大力倡導短、實、新、深、活的文風。堅決克服宣傳報道脫離生活、不接地氣、同群眾貼得不夠緊的問題，堅決克服一味迎合市場的低俗現象。適應基層和群眾的文化需求，加強公共文化服務，創新服務內容和方式。堅持以人民為中心的工作導向，多創作生產面向基層和群眾的文藝精品。尊重基層和群眾的首創精神，發揮人民群眾的文化建設主體作用。

Ⅶ 磨練定力 自勝者贏講的是什麼

【智慧人生】一個人的一生難免稀奇古怪的。個人走的路有時候並不由自己來決定。假如我當年留在家裡，走的路是一條貧農的路。生活可能很苦，但風險決不會大。我今天走的路怎樣呢？我廣開了眼界，認識了世界，認識了人生，獲得了虛名。我曾走過陽關大道，也曾走過獨木小橋，坎坎坷坷，又頗順順當當，一直走到了耄耋之年。

——季羨林《人生箴言錄》

【精品解讀】在季羨林先生研究的諸多學問中，不知涉獵過多少佛學。他的從容淡定和做事專一的定力，一定與佛學不無關系。

佛家說：定力是五力之一。伏除煩惱妄想的禪定之力。

對凡心而言，也就是磨煉或鍛煉毅力，用於在艱難困苦環境下磨練成才。

季老在總結人生時，這樣說：「自己身後的道路越來越長，眼前的道路越來越短，因此前面剩下的這短短的道路，更彌加珍貴。我現在過日子是以天計，以小時計。每一天每一個小時都是可貴的。我希望真正能夠仔仔細細地過，認認真真地過，細細品味每一分鍾每一秒鍾，我認為每一分每一秒都不『尋常』。我希望千萬不要等到以後再感到『當時只道是尋常』，空吃後悔葯，徒喚奈何。對待自己是這樣，對待別人，也是這樣。我希望盡上自己最大的努力，使我的老朋友，我的小朋友，我的年輕的學生，當然也有我的家人，都能得到愉快。我也決不會忘掉自己的祖國。只要我能為她做到的事情，不管多麼微末，我一定竭盡全力去做。只有這樣，我心裡才能獲得寧靜，才能獲得安慰。」

季老的這種坦然面對人生的自勝心，一定是從歲月的磨礪中保存下來的真金，其內涵也是閃閃發光的。

大凡能自勝者往往都能剋制自己，把握自己的意志力。從現實意義來說，是一種自我約束的行為。它表現在，譬如，在面對至高無上的權力時，面臨各種誘時，都不失從容。

每個人在一生當中，都會遇到形形色色的誘惑。官員們手中掌握一定的權力，相對而言，他們遇到的誘惑可能更多一些，，所面臨的考驗可能更復雜一些。

而評判優與劣的標准，在於他們在誘惑面前能否保持定力的心態。

高爾基說過，「最偉大的勝利——戰勝自己」。

一個人總是在不斷戰勝自己的過程中成長的，有時需要戰勝懶惰；有時需要戰勝平庸；有時需要戰勝挫折。

戰勝自己的過程，是定力增強的過程。

戰勝自己的人，時常掙扎於夢與現實的邊緣，憑思緒的天平向左向右；時常徘徊於陽光與雨露的地域，頭上烈日曬，身被暴雨淋；時常流連於康莊大道和獨木橋的交界……

他們愛那「採菊東籬下，悠然見南山」的悠閑，卻無奈置於「三更燈火五更雞」的殘酷現實；他們愛那「好風憑借力，送我上青雲」的豪邁，卻無奈常於「花謝花飛花滿天」的傷感歲月；他們愛那「居高聲自遠，非是藉秋風」的高潔，卻無奈現實無法躲避的「摧眉折腰事權貴」的無奈。

向左向右的思考能折磨他們，卻控制不了他們。他們人在塵世，心卻與佛家子弟同在靜修中，定力之課，也是以敲鍾開始，此前還要默誦一首偈子：

但不見得是：「身語意合一，心隨鍾聲起，聞者醒迷夢，離苦趨正覺。」這樣的內容，什麼人，心裡就在什麼人。

因為修習禪定是為了清楚在你體內、感覺上、意識中、世界上正在發生的事情。所以佛教中最珍貴的修行就是禪定。

而禪定在俗人身上就是遇事而應有的定力。

就像燈泡是為照明用的。為了使光不分散、能集中起來，我們需要一個燈罩。讓光集中到書上，我們就看得更清楚了。定力就像得到一個燈罩，它可以幫助我們把注意力集中到某件事物上。就如出家人坐禪、行禪時，不想過去，不想未來，安住當下，他們得以修心。而我們則能專心致意地做事。

【入世指南】定力在日常生活中最簡單、也是最復雜的表現，就是面對一件事的堅持。事情可大可小。

堅持不外乎兩種，一種是生活習慣上的堅持。像季羨林老人每天三、四點起床寫文章，這種堅持無關緊要，只是一種習慣上的堅持，如果一開始季老是晚上九、十點鍾寫作，對他的學術也無影響，只是改個世界而異。還有一種堅持就不一樣了，就如季老一生潛心研究國學那樣，是一種文化上的堅持。是一種愛國主義的堅持。

世界上對後一種大是大非問題上的堅持，很多大師，都表現出他們的人生定力，有的定力非凡，有的表現平庸。

例如：當年哥白尼創立「日心說」，指出地球繞太陽轉，太陽是中心。這個學說一下推翻了在西方統治1500年之久的「地心說」，從根本上動搖了「上帝創世」的神話。哥白尼深知他的學說的反神學意義，他把手稿珍藏了36年之久，到臨死前夕才同意出版他的《天體運行論》一書。

當哥白尼把科學思想和厄運同時交給後人的時候，布魯諾認定《天體運行論》，是科學真理，並決心為之奮斗終身。他因宣傳哥白尼的學說，受到教會的迫害，先後流亡到瑞士、法國、英國、德國等地。後來被羅馬宗教裁判所逮捕，經受了七年的囚禁，備受折磨和拷打，始終不屈服。1600年2月17日，義大利羅馬鮮花廣場上燒起了一堆大火，宗教裁判所宣布對布魯諾處以火刑。布魯諾勇敢地說：「你們對我宣讀判詞，比我聽到判詞還要感到畏懼。」他為真理而獻出了自己的生命。

就在布魯諾英勇獻身後30多年，伽利略也因為宣傳日心說而被召到羅馬教廷去受審。宗教裁判所強迫他否認哥白尼學說，還逼這位70歲的老人寫「悔罪詞」。當伽利略走出教廷時，他嘴裡還喃喃地說：「你們不許我說地球是動的，可是地球仍舊是動的啊！」

事情果然如布魯諾所說，當哥白尼的學說一再被科學所證實和發展，教廷不得不於1757年宣布解除對《天體運行論》一書的禁令。到1882年，連羅馬教皇也無可奈何地承認了日心說。

科學家牛頓曾經沖破宗教思想的束縛，勇於探索，勇於實踐，並通過精確嚴格的數量關系和確鑿可靠的實驗根據，發現了萬有引力定律和力學基本定律，取得了偉大的成就。然而在他的後半生，由於受當時神學的影響，又轉而開始信仰上帝，妨礙了他對真理的繼續探索，竟用了25年時間集中去寫神學著作，還得出了上帝是天體運行的第一推動力的荒謬結論，完全淪為神學的奴僕。他的科學生命也就結束了。這種結束，也可以說他的「定力」不夠恆。

願人們從堅持開始，鍛煉自己的定力和毅力吧。

◆被動面對在世人看來，美利堅合眾國在科學領域，一直走在前沿；在意識形態方面，一直聲稱自由。卻不時出現一些讓人啼笑皆非的事：

公元1925年6月，美國田納西州達頓市的一位青年教師，因為在課堂上講述了達爾文的進化論，被控違反了《聖經》里上帝造人的理論。這個案件轟動一時，接連好幾天，許多人跑到法庭來聽審，以至法庭里座無虛席。

到底人類是上帝造的，還是猿猴變的，這是審判的內容。所以這場審判被稱為「猿猴案件」。審判的結果，法庭宣判這位教師有罪。這就是進化論與神創論的斗爭。

然而，「青山遮不住，畢竟東流去」。真理就是真理，它會得到越來越多的科學證明。

◆主動接受在競技場上，堅持能體現一個優秀運動員的本色。

中華台北跆拳道選手蘇麗文負傷力戰，這場跆拳道賽是北京奧運最讓人動容的一戰。蘇麗文左膝韌帶首戰後受傷，經隊醫初步診斷，預估七八成是斷了，但她堅持參加復活賽，復活賽第一戰倒地七次，銅牌戰倒地十一次。看著蘇麗文撲倒再起、起而復倒……

培訓隊教練李佳融賽後淚水止不住：「如果是我女兒，我一定不讓她比賽。」實際上，蘇麗文正是肩負著身患鼻咽癌的爸爸的囑托而來的，賽前他們約定好：「女兒拼金牌，爸爸拼健康」。

蘇麗文堅決不退，也感染了摩洛哥主審。蘇麗文在銅牌戰每次倒地，主審都耐心等她站起，甚至主動喊停，讓防護員上場治療。李佳融說，照理主審可以判蘇麗文無數次警告，但「主審似乎也為蘇麗文奮戰不懈而感動。」

對手也值得稱許，她知道蘇麗文只剩單腳，沒有攻擊她的傷痛左腳，而主攻頭部，李佳融說，「她沒有在她傷口撒鹽。」

一場銅牌戰，由蘇麗文的受傷力拚和堅持，主審執法的通情達理，選手的尊敬對手，展現了可貴的奧林匹克精神。

她沒拿到銅牌，卻在堅持中感動了世界……

也應得裁判、對手和觀眾的喝彩。

Ⅷ 「守正篤實，久久為功」的意思

「守正篤實，久久為功」的意思是：做人要有主心骨，腳踏實地，埋頭苦幹，有持之以恆的毅力。

守正篤實，久久為功：【shǒu zhèng dǔ shí ，jiǔ jiǔ wéi gōng】

詳細解釋：

1、守正：就是要有主心骨。

2、篤實：就是要腳踏實地,埋頭苦幹。

3、久久為功：就是要有「咬定青山不放鬆」的定力,有持之以恆的毅力。

拓展資料：

北京大學舉行2014級新生開學典禮，校長王恩哥在這堂開學第一課上，送給新同學八個字——「守正篤實，久久為功」，並告訴學生胸懷大志也要著眼於小事，要求學生從「管好自己的自行車」做起。（9月13日《北京青年報》）