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縉雲宣傳語

發布時間:2021-05-22 18:32:17

❶ 你知道浙江縉雲的仙都景區「仙都」的由來嗎

名稱由來

“仙都”這兩個字是唐玄宗李隆基的御筆,據史料記載,謝靈運、李白、白居易、朱熹等文人墨客都曾在晉雲留下燦爛篇章,難怪當年唐明皇來到這里會連連驚嘆“真乃仙人薈萃之都也”。


仙都景區導航搜索:

浙江省縉雲縣仙都風景旅遊區

距離縣城十公里,開車約15分鍾。

❷ 縉雲盤溪中學的校長寄語

五十個春秋,多少青絲染銀發;二萬余名學子,幾度拼搏顯風流。
自1956年建校以來,五十年的奮斗艱苦卓絕,五十年的成長歷盡坎坷,五十年的變化日新月異,五十年的成就燦爛輝煌……五十年的光輝歷程,銘記著社會各界的心血和汗水,對每一位關懷支持、幫助過盤中的領導和朋友,盤中永遠心存感恩;每一位在工作、生活、學習過的同志,盤中永遠珍藏著您當年的汗水和淚水,永遠珍藏著您當年的刻苦與勤勉。
往事如歌逝,來者宛若心詩,在新的起點上,盤溪中學將深入貫徹科學發展觀,立足課堂教學改革,提高教育教學質量,理順管理機制,完善基礎設施,建設文明和諧校園;時刻保持危機意識、創新意識、崗位責任意識、爭創品牌名校意識;繼續強化過程管理,精細管理,為造就一支新型的高素質師資隊伍,培養一批復合型的未來強者,讓重點中學的品牌更為鮮明,再鑄世紀老校新輝煌而努力。

❸ 縉雲山 廣告語

來縉雲,吃山住山睡山,咱縉雲沒什麼就山多

❹ 縉雲話縉雲怎麼講

縉雲方言屬於吳語處衢小片,以縉雲方言為母語的人約有45萬人。在縉雲方言內部大致上可分為:1.城內腔(五雲、仙都、東渡、七里)2.東鄉腔(壺鎮、東方、前路、三溪)3.西鄉腔:新建、新碧、城北)4.南鄉腔:(舒洪、大源、溶江、雙溪口、胡源、東渡、大洋、石筧、南溪、木栗)。註:南溪、木栗一帶明顯帶有永嘉口音、石筧帶有麗水口音·、白竹一帶帶永康口音。
縉雲二字跟普通話中的發音有相近之處,發為臧元(zangyuan).

❺ 縉雲有哪些民風民俗

1、節日習俗:跟其他地區的差不多
2、服飾特色:沒有(咱又不是少數民族),就是古老中國里的一群普通人
3、飲食特色:餛飩、燒餅(現在到處都有)
4、民居特色:山裡的城裡人,城裡的山裡人
5、工藝品:斗笠、燈籠(手工的)……
總結:其實什麼都可以是特色,也什麼可以都不是,比如說燈籠,哪裡都有,但是都不一樣……

❻ 是浙江省麗水市縉雲縣的進來!姐姐我不會當地方言,請女的縉雲人會方言的,留你qq號,語音,教我方言。

想問一下,大概希望學習哪些方面的方言,是用於什麼的呀?本人在外不是那麼常說方言

❼ 浙江縉雲縣旅遊廣告語誰有

仙都奇峰,一柱擎天,秀麗山水,古城文化,人文始祖,盡在縉雲。

❽ 關於縉雲縣的詩句

送僧游縉雲

朱慶餘

但望青山去,何山不是緣。
寺幽堪講律,月冷稱當禪。
水落無風夜,猿吟欲雨天。
尋師若有路,終作緩歸年。

七絕 縉雲香爐峰

疊石敢凌空,
黛水月在松。
香爐吐白雲,
古寨沒林中。

菩薩蠻·黃龍寺迴文詞

景奇多石堆山嶺,

嶺山堆石多奇景。

龍卧撫長松,

松長撫卧龍。

古寺藏空谷,

谷空藏寺古。

雲青引路人,

人路引青雲。

〔說明〕這是模仿蘇東坡寫的黃龍寺迴文詞。蘇東坡《菩薩蠻》迴文詞如下:「柳庭風靜人眠晝,晝眠人靜風庭柳。香汗薄紗涼,涼紗薄汗香。手紅冰碗藕,藕碗冰紅手。郎笑藕絲長,長絲藕笑郎。」這首詞的迴文方式,是兩兩隨句倒寫。筆者的同詞牌迴文詞,用的就是這種方法。

〔直解〕這里景觀奇特,你看有那麼多岩石堆積在山嶺上;嶺山堆著岩石,於是增多了奇奇妙妙的景緻。黃龍盤卧,撫護著千古長松;同樣松樹也在千秋聳立扶護著盤卧的龍。已有千多年歷史的佛寺就藏在空谷里,空寂的山谷也喜歡永久存藏這千古名剎的原貌。雲煙垂青影,引導路上一群群的行人;行人和路徑,似乎也通過自己的努力,引出了更快更高更遠的萬里青雲!。

黃龍山數字詩

一山二麓護三塘,

四海人來逸興長。

五內平和瞻古寺,

六根清凈沐幽香。

七音八溢禽歌舞,

九野十方雲卷揚。

百卉千花傳佛語,

天安萬眾有慈航。

〔說明〕這是一首七言律詩,詩中依次用了從「一」至「萬」共十三個數目字。一山,指黃龍山。二麓:指山開口處的兩邊山腳。三塘:從里到外的三個放生池。五內:即脾、肺、腎、肝、心五臟。六根:指眼、耳、舌、鼻、身、意。七音:古樂理以宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵為七音。七音又指唇音、舌音、牙音、齒音、喉音、半舌音、半齒音等。《史記·樂書》有雲:「聞徵(讀zhǐ)音,使人樂善而好施。」八溢:古代天子專用的樂舞,溢指樂舞的行列。此處泛指鳥群飛舞的各種姿態。九野:天的中央和天的八方,指各地方;佛教指東、南、西、北、東南、東北、西南、西北及上、下諸方位。慈航:佛教稱佛以慈悲之心救度眾生,有如航船濟眾,使之脫離苦海。詩中又指黃龍山之飛舟石。

〔直解〕這一座山的兩個山麓,挾護著三個水塘。四海人來炷香拜佛、旅遊觀光,安閑快樂的情緒綿生不已。誰也沒有哀傷怨恨,平和安泰地來瞻看千古名剎;誰也沒有絲毫的邪念而沐浴在幽香之中。林木蔥郁,鳥群操著各種音調在歌唱,排出各種隊列在飛舞;九州各地的雲霞也飄來了,在這上下四邊不同方位舒舒捲卷,遍撒光彩。這是一個多麼美好的地方,各類仙草奇花,頻頻都在向人們傳來佛陀的話,說:為了使所有的人世世代代平安吉祥,老天爺在山上的松濤之間專門設置了一艘能擺脫苦海的慈善航船!

作者: 施子江

❾ 論文:縉雲的年味,1500字以上。語句優美

古人說:「袖手於前,方能疾書於後。」魯迅也曾說,靜觀默察,爛熟於心;凝神結想,一揮而就。做好了充分的准備,寫起來就會很快。有的人不重視寫作前的准備,對所寫的對象只有一點粗淺的認識就急於動筆,在寫作過程中「邊施工邊設計」,弄得次序顛倒,手忙腳亂,或做或掇,時斷時續,結果反而進展緩慢。所以,在起草之前要周密思考,慎重落筆。
在動筆之前要做好充分的准備,一旦下筆之後,則要堅持不懈地一口氣寫下去,務必在最短時間內拿出初稿。這是許多文章家的寫作訣竅。有的人寫文章喜歡咬文嚼字,邊寫邊琢磨詞句,遇到想不起的字也要停下來查半天字典。這樣寫法,很容易把思路打斷。其實,初稿不妨粗一些,材料或文字方面存在某些缺陷,只要無關大局。暫時不必去改動它,等到全部初稿寫成後,再來加工不遲。魯迅就是這樣做的,他在《致葉紫》的信中說:
先前那樣十步九回頭的作文法,是很不對的,這就是在不斷的不相信自己——結果一定做不成。以後應該立定格局之後,一直寫下去,不管修辭,也不要回頭看。等到成後,擱它幾天,然後再來復看,刪去若干,改換幾字。在創作的途中,一面煉字,真要把感興打斷的。我翻譯時,倘想不到適當的字,就把這些字空起來,仍舊譯下去,這字待稍暇時再想。
否則,能因為一個字,停到大半天。這是魯迅的經驗之談,對我們寫畢業論文也極有啟發。

❿ 縉雲公安精神的短語有嗎

當地派出所的牆上就要何不在這里問這里沒有人能夠回答你的這種問題

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