舞龍獅宣傳單

『壹』 舞龍舞獅的現代意義

舞龍
舞龍也叫「耍龍燈」、 「龍燈舞」，從春節到元宵燈節，許多地方都有舞龍的習俗。龍在中華民族代表了吉祥、尊貴、勇猛，更是權力的象徵。人們在喜慶日子裡用舞龍來祈禱龍的保佑，以求得風調雨順，五穀豐登。舞龍的主要道具是「龍」。龍用草、竹、布等扎制而成，龍的節數以單數為吉利，多見九節龍、十一節龍、十三節龍，多者可達二十九節。十五節以上的龍就比較笨重，不宜舞動，主要是用來觀賞，這種龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種「火龍」，用竹篾編成圓筒，形成籠子，糊上透明、漂亮的龍衣，內燃蠟燭或油燈，夜間表演十分壯觀。時至今日，舞龍經過不斷發展和改進，經常成為一種具有觀賞性的競賽運動。舞龍的動作千變萬化，九節以內的側重於花樣技巧，較常見的動作有：蛟龍漫遊、龍頭鑽檔子、頭尾齊鑽、龍擺尾和蛇蛻皮等。十一節、十三節的龍，側重於動作表演，金龍追逐寶珠，飛騰跳躍，時而飛；中雲端，時而入海破浪。再配合龍珠及鼓樂襯托，成為一種集武術、鼓樂、戲曲與龍藝於一身的藝術樣式。
舞獅
獅子外形威武，動作剛勁，神態多變，民間有許多不同的傳說，一時變作神話，一時拉上歷史，為舞獅增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運，所以每逢春節或其它一些慶典活動，都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，舞獅助慶祈求吉利。一件花團錦舞獅子，是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源於三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域後，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲"，也有人認為獅舞是五世紀時產生於劉宋的軍隊，後來傳人民間的。兩種說法都各有依據，今天已很難判斷其是非。
不過，唐代時獅舞已成為盛行於宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節《樂府雜尋》中說："戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。"詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。"詩中描述的是當時舞獅的情景。在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。
北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉綉球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，並有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演"文獅"為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，並風行於港澳，東南亞僑鄉。
南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束綵帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優美的招式，動作滑稽風趣。南獅流派眾多，有清遠、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。
南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴有力，民間稱為"劉備獅"。黑須紅面獅，人稱"關公獅"，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。灰白鬍須獅，動作粗獷好戰，俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象徵，認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動里舞獅子的習俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。簇的藝術品，加入了喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑各種神態，舞動起來，就變成一頭活生生的獅子，幾個大獅子歡騰跳躍，輾轉騰挪，為節日平添了許多喜慶和熱鬧。

『貳』 舞龍舞獅是什麼節日

我們這里一般是端午節。

『叄』 舞龍舞獅100字日記.

我和xx漫步在xxxx,只見到處掛滿了彩燈,五彩繽紛,耀人眼目。忽然一陣「冬冬」的鑼鼓聲傳來,抬頭一望,只見兩條蛟龍從遠處奔騰而來。緊接著,,周圍的人潮水般地向「龍」擁來。
好大的兩條龍。那龍頭碩大而威嚴,龍須飄動,目光如炬,真有一種「神龍」的感覺。兩條龍都有二十幾米長,舞龍的叔叔都身強體壯。他們身穿黃色對襟衣,燈籠褲,腰扎紅色綢帶,頭裹黃布,高舉舞龍桿,興高采烈地舞動著,看得我們眼花繚亂。 龍啊,帶著我們騰飛吧!我為你自豪,我為你喝彩

『肆』 哪裡有舞龍舞獅圖片或素材

在網路的素材吧里和光影魔術手吧里可以看見
http://redpic.com.cn/tags.php?/%CE%E8%C1%FA%CE%E8%CA%A8/
給你個網站，可以去下載

『伍』 急求舞龍舞獅的起源及發展

舞獅源於「驅儺」。在遠古時代，古人發明了「儺」。「驅儺」逐漸演變為現代的舞獅。儺獅舞除了在村寨中表演之外，更多是進入百姓人家，在驅除疫鬼的同時，又增加了送福、祈福任務。

舞龍在起源於中國的傳統舞蹈。舞龍和舞獅，古時是在一年中的大型節日裡面節目之一。

因舞蹈者持中國傳說中的龍形道具而得名。龍的形象源於中國古代的圖騰，被視為中華民族的象徵，並把它看做能行雲布雨、消災降福的神物。因此有的地方久旱不雨時，便舞龍祈雨；有的地方插完秧，舞龍驅蟲。龍舞歷史悠久，漢代已有了形式比較完整的龍舞。

據漢代董仲舒的《春秋繁露》記載，當時在四季的祈雨祭祀中,春舞青龍,夏舞赤龍和黃龍，秋舞白龍，冬舞黑龍；每條龍都有數丈長，每次5～9條龍同舞。經過勞動人民近2000年的創造發展，現在民間的龍舞不僅有很高的技巧性，而且表演形式越來越豐富多彩。

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舞獅禁忌

新春佳節，一支支舞獅隊伍給節日增添了不少的氣氛，但同時也有不少的禁忌，舊時如果不小心犯了禁忌，輕則被趕出門，重則惹上是非。

一、舞獅禁見神不參拜

客家傳統中多神論，每村每屋都有守護神，是每村每屋中的精神支柱，舞獅隊伍經過神壇，一定要參拜，否則視為不懂禮節，看不起本村人，村中鄉人也不會出錢請舞獅隊。

二、舞獅禁先從新屋表演

傳統民俗中，不到祖屋先舞獅者，其後裔新屋，不能請其舞獅。據傳此規矩與客家崇拜祖先有關。

三、舞獅禁從右邊進入圍屋

傳統民俗中，認為右邊為小片，左邊為大片，圍屋來龍處在左邊，所以舞獅隊伍一定要從左片進入圍屋，左邊（大片）來龍來獅，意兆龍騰獅躍，人財二旺。所以舞獅隊伍 禁忌從右邊進入圍屋。而且進入圍屋前一定要走丁字步，敲添丁鑼進入圍屋參拜，意在祝此屋添丁發財，新年萬事如意。

四、舞獅隊員禁與圍屋相對而坐

傳統民俗中，舞獅隊員禁與圍屋相對面而入坐，相傳圍屋中女子一般都在屋檐下看舞獅，舞獅隊員坐在屋檐下，背向著屋檐，女子站在其背後看舞獅，如果相對向而坐，會視為輕眺，而遭冷落。

『陸』 作為傳統的舞獅舞龍文化，為何現在只有舞獅被廣泛使用

作為傳統的55龍文化，可以說是我們國家千百年來的文化傳統了，而且他也非常具有我國文化中的特色，但是現在只有舞獅被廣泛使用，其實主要是因為舞獅非常好製造，而且獅子的形態比龍的形態看起來更加的喜氣洋洋，所具有的寓意更加喜慶，深受人們的喜歡。但是即使是現在武隆不怎麼被使用了，但是龍的元素依然出現在中國文化的許許多多地方上，雖然說舞龍的消失是一種損失，但是也有不少地方依然在使用，它同樣在熠熠生輝，在歷史長河上也有一席之地，我們可以繼續傳承和欣賞。

『柒』 舞龍舞獅注意哪些細節

（一）舞龍/獅珠的基本方法
持龍/獅珠者，即為龍/獅隊指揮者，在鼓樂伴奏下，引導舞/獅龍者完成游、穿、騰、躍、翻、滾、戲、纏、組圖造型等動作和套式動作，整個過程要生動、順暢、協調。
目的：
(1)
引導出場，認清出場方向；
(2)
了解比賽場地的大小、熟悉表演動作的方位，避免比賽時出現方位不正確或場地利用不充分；
(3)
必須熟悉本隊比賽的套式中各種隊形的變化以及場上的應變能力。
要求：
(1)
雙眼隨時注視龍/獅珠，並環視整隊及周邊環境的情況變化；
(2)
與龍頭保持1米左右的距離；
(3)
與龍/獅頭保持協調配合；
(4)
龍/獅珠應保持不停的旋轉。
（二）舞龍/獅頭的基本方法
持龍/獅頭者身形必須高大魁梧、有力，舞動時龍/獅頭動作緊隨著龍珠移動，龍嘴與龍珠相距1米左右，似吞吐之勢，注意協調配合，時時注意龍/獅頭應不停的擺動，展現出龍的生氣有力、威武環視之勢。
目的：
(1)
在龍/獅珠引導下，緊隨其後移動，從而帶動龍身的擺動；
(2)
龍/獅頭左右擺動時，一定要以嘴領先，顯示出追珠之勢。
要求：
(1)
龍/獅頭替換時，不能影響到動作的發揮；
(2)
因龍/獅頭體積較大，在左右擺動時不得碰擦龍身或舞龍者；
(3)
與龍/獅珠保持1米左右的距離。
（三）舞龍/獅身的基本方法
龍/獅身舞者，必須隨時與前後保持一定的距離，眼觀四方緊跟前者，走定位，空中換手時盡量將龍身抬高，甚至可跳起；舞低時，盡量放低，但千萬別將龍/獅身觸地，在高低左右舞動中，龍/獅翻騰之勢盡展現其中；還有必須隨時保持龍/獅身蠕動，造成生龍活虎之勢；在跳與穿的動作中，應特別注意柄的握法，柄下端不可多出（包節），以免刮上別人。
目的：
舞龍/獅者將龍身舞動起來，展現龍翻騰之勢，還有必須隨時保持龍/獅身蠕動，造成生龍活虎之勢。
要求：
(1)
左右舞動時，龍/獅身運動軌跡要圓滑順暢；
(2)
龍/獅身不可觸地、脫節；
(3)
籠體不可出現不合理的打結。
（四）持龍/獅尾的基本方法
持龍/獅尾者，身形須輕巧、速度快，龍/獅尾也是主要部位，因為龍/獅尾時常有翻身的動作，龍/獅尾舞動時，翻尾要輕巧生動、不拖泥帶水，否則容易將龍/獅尾打地，造成器材的損壞，而且會讓人感到呆板。
龍/獅尾亦是時時成為帶頭者，因為有些動作必須龍/獅尾引首，明確精煉的頭腦亦為必備的條件，龍/獅尾亦是整條龍舞動弧度大小的控制者，持龍尾在穿和跳的動作里，更應注意尾部，勿被碰撞或碰撞別人，最重要的是隨時保持擺動。
目的：
隨著龍/獅身的帶動，龍/獅尾時刻擺動著，體現出龍/獅的輕巧生動。
要求：
(1)
龍/獅尾舞動時，不可鋤地；
(2)
龍/獅尾在舞動過程中始終保持左右的晃動；

『捌』 舞獅舞龍的含義是什麼

一、舞獅

人們在喜慶日子裡用舞獅龍來祈禱獅子的保佑。獅子外形威武，動作剛勁，神態多變，民間有許多不同的傳說，一時變作神話，一時拉上歷史，為舞獅增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運，所以每逢春節或其它一些慶典活動，都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，舞獅助慶祈求吉利。

二、舞龍

舞龍又稱耍龍燈、龍燈舞。龍是古老的圖騰，傳說龍能行雲布雨、消災降福，象徵祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地的一種習俗。從春節到元宵燈節，許多地方都有舞龍的習俗。龍在中華民族代表了吉祥、尊貴、勇猛，更是權力的象徵。

人們在喜慶日子裡用舞龍來祈禱龍的保佑，以求得風調雨順，五穀豐登。舞龍的主要道具是「龍」。龍用草、竹、布等扎制而成，龍的節數以單數為吉利，多見九節龍、十一節龍、十三節龍，多者可達二十九節。

十五節以上的龍就比較笨重，不宜舞動，主要是用來觀賞，這種龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種「火龍」，用竹篾編成圓筒，形成籠子，糊上透明、漂亮的龍衣，內燃蠟燭或油燈，夜間表演十分壯觀。

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北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。

引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉綉球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，並有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。

南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束綵帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優美的招式，動作滑稽風趣。南獅流派眾多，有清遠、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。

『玖』 描寫舞龍舞獅的句子有什麼

1、鏗鏘有力、熱鬧非凡的鑼鼓陣陣響起，一條條錦色長龍在會場上翻騰起舞，帶動了會場的歡騰。

2、他們穿著艷麗的龍裝，手舞長龍、蛟龍出海、穿梭前進、龍游四海，騰飛雲霄，不是真龍勝似真龍。

3、鑼愈擊愈緊，鼓愈敲愈密、人愈翻愈險、獅愈跳愈高，觀眾隨表演而起伏，踢跳翻蹬、立卧滾抖、勇猛憨厚、驚險逗趣的北獅表演，贏得滿堂喝彩。

4、在22個高低不等的金黃樁木上，耀武揚威的雄獅在奮力的采青，激揚的鼓樂陣陣響起，雄師見青、喜青、望青、探青、采青、吐青……靜如靈貓伺鼠出穴，動如猛虎擒羊敏捷。

5、獅莊重雍容、保留著唐室皇族氣派，體現著機智靈敏、無畏勇敢、憨厚、貪玩逗趣的形象，擅長在桌凳間施展絕技。

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人們在喜慶日子裡用舞龍來祈禱龍的保佑，以求得風調雨順，五穀豐登。舞龍的主要道具是「龍」。龍用草、竹、布等扎制而成，龍的節數以單數為吉利，多見九節龍、十一節龍、十三節龍，多者可達二十九節。

人們在喜慶日子裡用舞獅龍來祈禱獅子的保佑。獅子外形威武，動作剛勁，神態多變，民間有許多不同的傳說，一時變作神話，一時拉上歷史，為舞獅增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運。