婚姻法律宣傳

① 1953年2月，中央人民政府政務院發布的《關於貫徹〈婚姻法〉的指示》內容是什麼

1953年2月，中央人民政府政務院發布《關於貫徹〈婚姻法〉的指示》指出：全國各地，除少數民族地區及尚未完成土地改革的地區外，無論城市或鄉村，均應以1953年3月做為宣傳貫徹《婚姻法》的運動月。在這個月內，必須充分發動男女群眾，特別是婦女群眾，展開一個聲勢浩大、規模壯闊的群眾運動，務使《婚姻法》家喻戶曉，深入人心發生移風易俗的偉大作用。

② 開展婚姻法知識宣講活動的目的有哪些

普及婚姻知識，比如女方嫁人後發現老公是個精神病，就可以根據婚姻法提起訴訟，這就相當於騙婚！有的女的(特別是農村)不知道婚姻法，就只能忍氣吞聲了！

③ 加大法制宣傳力度,營造良好的婚姻家庭觀怎麼做

1、結合六五普法，加大法制宣傳力度。
2、利用櫥窗、宣傳欄、簡報、廣播 等媒體進行宣傳。
3、評選模範家庭。
4、開展法制知識競賽。
5、張貼法制宣傳標語。
6、開展五星級家庭評選。

④ 求有關宣傳《婚姻法》《計生法》《婦女權益保障法》的相聲、小品

黃宏 宋丹丹：超生游擊隊

⑤ 疑惑：《梁祝是為了宣傳《婚姻法》嗎

有種玩笑說法，上世紀五十年代的老版《梁祝》，是為了配合宣傳《婚姻法》專拍攝的，其屬主題是反封建。但在今天，反封建已經不是時代的主題了。

新版越劇《梁祝》，其中有一場戲，那就是在萬松書院里梁山伯與祝英台的「高山流水」戲，即描繪他們的相見相識，非常詳細地把兩人怎樣來電的感覺，一五一十講清楚。這就帶來了一個問題，祝英台愛上樑山伯很正常，但梁山伯喜歡上「男」同學祝英台，豈不成了中國《斷背山》了嗎？

對此問題，主演茅威濤解釋說，新版越劇《梁祝》肯定不是中國古代版《斷背山》。梁祝相識相近，其實是源於兩人性格的互補——梁山伯是把學而優則仕當作使命的一個謙謙君子，甚至有些迂腐；而祝英台去讀書其實是去玩的，她把嫁人的事丟在腦後，是個極有現代精神的人。梁山伯看見祝英台，就會感覺這是他心底所嚮往的自由的生命形態。這就是產生這段偉大愛情的原因。茅威濤表示，新版越劇《梁祝》如果能把這些說清楚，相信現在的年輕人也一定會被感動的。

⑥ 通過勞動合同法及婚姻法宣傳教育活動實踐,寫1000的心得

明確婚後一方父母出資為子女購買不動產且產權登記在自己子女名下的應認定為夫妻一方的個人財產。從《婚姻法解釋（三）》公開徵求意見反饋的情況看，作為出資人的男方父母或女方父母均表示，他們擔心因子女離婚而導致家庭財產流失。在實際生活中，父母出資為子女結婚購房往往傾注全部積蓄，一般也不會與子女簽署書面協議，如果離婚時一概將房屋認定為夫妻共同財產，勢必違背了父母為子女購房的初衷和意願，實際上也侵害了出資購房父母的利益。所以，房屋產權登記在出資購房父母子女名下的，視為父母明確只對自己子女一方的贈與比較合情合理，多數人在反饋的意見中對此表示贊同，認為這樣處理兼顧了中國國情與社會常理，有助於糾紛的解決。由雙方父母出資購買不動產，產權登記在一方子女名下的，按照雙方父母的出資份額按份共有，更為符合實際情況。《婚姻法解釋（三）》第七條規定從中國的實際出發，將產權登記主體與明確表示贈與一方聯系起來，可以使父母出資購房真實意圖的判斷依據更為客觀，便於司法認定及統一裁量尺度，也有利於均衡保護婚姻雙方及其父母的權益。
首次明確離婚案件中一方婚前貸款購買的不動產應歸產權登記方所有。離婚案件中，按揭房屋的分割是焦點問題之一。如果僅僅機械地按照房屋產權證書取得的時間作為劃分按揭房屋屬於婚前個人財產或婚後夫妻共同財產的標准，則可能出現對一方顯失公平的情況。根據《婚姻法解釋（三）》第十條的規定，一方在婚前已經通過銀行貸款的方式向房地產公司支付了全部購房款，買賣房屋的合同義務已經履行完畢，即在婚前就取得了購房合同確認給購房者的全部債權，婚後獲得房產的物權只是財產權利的自然轉化，故離婚分割財產時將按揭房屋認定為一方的個人財產相對比較公平。對按揭房屋在婚後的增值，應考慮配偶一方參與還貸的實際情況，對其作出公平合理的補償。在將按揭房屋認定為一方所有的基礎上，未還債務也應由其繼續承擔，這樣處理不僅易於操作，也符合合同相對性原理。婚前一方與銀行簽訂抵押貸款合同，銀行是在審查其資信及還款能力的基礎上才同意貸款的，其屬於法律意義上的合同相對人，故離婚後應由其繼續承擔還款義務。對於婚後參與還貸的一方來說，婚後共同還貸支付的款項及其相對應財產增值部分，離婚時根據婚姻法第三十九條第一款規定的照顧子女和女方權益的原則，由產權登記一方對另一方進行補償。
明確規定當事人協議離婚未成則事先達成的附協議離婚條件的財產分割協議不生效。雙方當事人在婚姻關系存續期間達成離婚協議，並對子女撫養和財產分割等問題作了約定，但該協議是以雙方到民政部門辦理離婚登記或到法院進行協議離婚為前提條件的。實踐中，主張離婚的當事人一方在簽署協議時可能會在財產分割、子女撫養、債務承擔等方面作出一定的讓步，目的是希望順利離婚。由於種種原因，雙方並未到婚姻登記機關辦理離婚登記，或者到法院離婚時一方反悔不願意按照原協議履行，要求法院依法進行裁判。在這種情況下，當事人雙方事先達成的離婚協議的效力問題，往往成為離婚案件爭議的焦點。離婚問題事關重大，應當允許當事人反復考慮、協商，只有在雙方最終達成一致意見並到民政部門登記離婚或者到法院自願辦理協議離婚手續時，所附條件才可視為已經成立。如果雙方協議離婚未成，當事人一方有反悔的權利，事先達成的離婚協議沒有生效，對夫妻雙方均不產生法律約束力，不能作為人民法院處理離婚案件的依據。
經綜合考慮徵求意見的情況及司法實踐中的可操作性，《婚姻法解釋（三）》還對夫妻之間的贈與房產、無民事行為能力人能否作為原告提起離婚訴訟、生育權糾紛、夫妻一方擅自出賣共有房屋如何處理、請求離婚損害賠償的權利人等問題作出了相關規定。在《婚姻法解釋（三）》徵求意見期間，社會各界人士廣泛參與，積極建言獻策，充分表達了對婚姻家庭審判工作的關注、理解和支持。在此，我代表最高人民法院向社會各界人士表示衷心的感謝。
《婚姻法解釋（三）》的出台，是人民法院准確適用相關的法律規定，依法維護人民群眾合法權益的一項重要舉措。人民法院將緊密結合婚姻家庭糾紛審判工作實踐，及時關注事關民生的法律適用問題，不斷提高司法能力和司法水平，為依法促進家庭關系的和睦幸福、社會關系的和諧穩定做出新的貢獻。
修正後的《中華人民共和國婚姻法》在總則中重申了婚姻自由，一夫一妻，男女平等，保護婦女、兒童和老人的合法權益，實行計劃生育等原則；同時還增設了夫妻應當互相忠實、互相尊重以及應當維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系等體現立法宗旨的規定；在保障原則實施的禁止性條款中，增加了禁止有配偶者與他人同居、禁止家庭暴力等規定，這就從立法上增強了維護一夫一妻制，保護家庭成員人身權利的力度，同時也為通過其他法律措施懲治此類違法行為提供了基本法上的依據。
在分則中增設了婚姻的無效和撤消，法定夫妻的財產制中雙方共同所有的財產和一方個人所有的財產的范圍，夫妻間的財產的約定及其效力，離婚法定理由的具體化，離婚時的過錯賠償制度等[1] 。

⑦ 1950年5月下旬，內蒙古自治區和綏遠省人民政府宣傳《婚姻法》的方式有哪些

1950年5月下旬，內蒙古自治區和綏遠省人民政府分別發布命令，要求各盟市、旗縣大力宣傳《婚姻法》。於是，整個內蒙古自治區和綏遠省掀起了學習《婚姻法》的熱潮。各級宣傳工作隊深入城鄉採取表演自編小節目、廣播講座、放映電影等各種各樣的方式來宣傳《婚姻法》。一些專業文藝團體採用群眾喜聞樂見的地方戲的演出形式，把《小二黑結婚》、《小女婿》、《方四姐》等抨擊封建制度、歌頌婚姻自由的文藝節目表演給群眾看。

⑧ 反家暴宣傳納入婚姻登記過程，你覺得能夠對婚姻起到積極作用嗎

家暴是絕對不能夠原諒的一件事情，有很多的人他們在結完婚之後都會對別人進行家暴。但是我們要知道的是，家暴對於一些女性的傷害真的是很大的，而且我們國家主要是想對農村婦女宣傳家暴的危害性。有很多的農村婦女，在遭遇到家暴之後，她們並不敢去把這些事情說出來。所以說到最後的時候，這些男子就會更加變本加厲的對待著她們了。

女性是一個單獨的個體，她們去到一個家庭當中用心的去工作，也用心的去照顧好每一個家庭，在這個時候，這些男性又有什麼資格去毆打女性呢？只有每一位女性都拒絕這樣的事情，才能夠讓家暴被更多人了解到這件事情的重要性。而且也希望大家在遇到家暴之後，能夠去及時並且自己的指出來，也希望一些男子不要再去伸手打別人了。

⑨ 在農村宣傳什麼法律知識好

《土地管理法》、《村民委員會組織法》、《農村土地承包法》、《專婚姻法》、《屬繼承法》、《計劃生育條例》；
土地管理法是指對國家運用法律和行政的手段對土地財產制度和土地資源的合理利用所進行管理活動予以規范的各種法律規范的總稱。
《村民委員會組織法》的法律依據是中華人民共和國憲法，從法律特性上說，它是國家的一項基本法律。它立法的指導思想是：為了保障農村村民實行自治，由村民群眾依法辦理群眾自己的事情，促進農村基層社會主義民主和農村社會主義物質文明、精神文明建設的發展。
《婚姻法》是調整一定社會的婚姻關系的法律效力規范的總和，是一定社會的婚姻制度在法律上的集中表現。其內容主要包括關於婚姻的成立和解除，婚姻的效力，特別是夫妻間的權利和義務等。
《繼承法》為保護公民的私有財產的繼承權，制定本法。繼承從被繼承人死亡時開始。
《計劃生育條例》為了實現人口與經濟、社會、資源、環境的協調發展，推行計劃生育，維護公民的合法權益，促進家庭幸福、民族繁榮與社會進步，根據憲法，制定本法。

⑩ 正確婚姻觀宣傳標語

1.愛情可以拋開生活去談，但是婚姻不是，婚姻就是生活。

2.清官難斷家務事，法律維權我幫您。

3.尊重是婚姻的護身符，有人認為走入圍城了，是一家人了，還需要什麼客氣什麼尊重呢？大錯特錯！要知道，婚姻之前，你們可是兩個不相乾的人啊！即使結婚了，你們也還是兩個人，兩個不同的人。尊重對方，也就是把對方看成獨立的一個人，也就是增加一點兩人的距離，這樣才會更吸引兩人彼此靠近。這就像兩個吸鐵石，保持適當的距離會使他們的相互吸引力更強。

4.擺平煩惱家事，還您幸福生活。

5.婚姻需要相互的攙扶，不要丟下誰一個人去獨自前行，沒有了彼此的關愛，誰也挺不過沙漠的風暴。愛情需要兩個人的經營，不要自私到獨自喝完了共同的甘露，沒有誰能忍受一直艱苦跋涉而沒糧沒水的旅行。

6.護航美好生活，專注婚姻家庭。

7.婚禮·精益求精，愛情·盡善盡美。

8.香草山給幸福一個家——香草山婚慶。

9.婚姻中的兩個人，就像是行走在沙漠里的一對遊客。開始的時候感受著腳下的綿綿細沙，背著滿滿一壺的幸福，激情澎湃的去實現自己的夢想，慢慢的，時間長了，走得也遠了。當初的激情已經被沙漠的險惡所磨滅，取而代之的是身心的疲憊，再次舉目，沙漠的盡頭還很遙遠，回去的道路又不見了蹤影，猛然間才醒悟，原來夢想不一定都是美好的。

10.婚姻就像爬山，兩個人在山腳相遇，擦出愛情火花，約好一起登上頂峰。

11.如果說婚姻是座圍城，那麼愛情便是圍城中的房屋，沒有房屋居住的男女是抵擋不住風雨的，要麼他們逃離，要麼他們病死。所以無論你是先愛後婚，還是先婚後愛，你的婚姻都會持久的，因為你們有愛的房屋。

12.夫妻間彼此相愛著，彼此忠誠著，這是最基本的要求，當然首先必須做到，但婚姻質量的高低更多地體現在生活的細節上。細節問題解決起來並不難，關鍵是不要視而不見，更不要見而不管。

13.婚姻的終極目的是在這世上尋一個雖無血緣，但仍可成為至親的人。一年又一年，慢慢不再有性，不再有激情，甚至不再有愛情。但相濡以沫的恩情，同甘共苦的義氣，年年歲歲磨成的骨肉親情，卻再也無可代替。

14.戒掉煙酒與鬼混，老老實實去結婚。

15.婚姻必須切實平淡似細水長流，平淡才能長久，細水才能長流，但平淡不等於無味，細水不等於完全波瀾不驚，否則就是走入婚姻的另一個極端，也是婚姻的另一個死角，淡而無味毫無新鮮感才是婚姻最大的致命傷。

16.高貴完美的婚禮是我們一生的追去。

17.你們家庭的溫馨是我們專業的追求。

18.婚姻中，經濟是基礎，愛情是房屋，性愛是食物，孩子是財富，尊重是護符，糊塗是幸福，甜言蜜語是油鹽醬醋，相互猜忌只能走向墳墓。

19.沒有絕對正確的婚姻保鮮高招，沒有對所有婚姻都管用的靈丹妙葯，婚姻是否有活力，能否保鮮，最關鍵的不是尋求這些保鮮招數，而是心裡常有這根弦，心中有了這根弦，你就會想出適合你自已婚姻的保鮮招數，夫妻就能常愛常新。

20.猜忌是婚姻生活的一顆毒瘤，聰明的夫妻懂得如何一起努力去巧妙化解，被猜忌的一方要做好自已，猜忌的一方要多些信任與釋然，相互理解，相互信任，相互忠誠，減少誤解，加強溝通，避免因為猜忌毀掉美好的感情和幸福的婚姻。