① 急求!要寫一份才藝展示的計劃書。
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② 小班教案 欣賞演奏樂器
小班音樂游戲教案
教學的「基本」的要素,大體有三:一是學生;二是教師;三是課程資源(或稱之為「教學資源」、「教學內容」)。以前人們往往重視教師的講授,或者重視學生的自主學習;殊不知無論教師的講授,還是學生的自主學習,其最終的效果取決於課程資源。
③ 高分·在線等:請大家幫我搞一個民族器樂比賽的簡單書面策劃·
剛才在HI上已經發給你了,這里不用答吧……
④ 樂隊演出的策劃書怎麼寫請給個模板,謝謝!
一、主制辦方:
二、時間:
三、地點:
四、活動主旨:
五、活動內容:
六、XX樂隊簡介
樂隊成立於X年X月……
樂隊理念:……
樂隊風格:……
樂隊組成:……
演出經歷:
七、演出策劃(初稿)
X樂隊曲目
八、其他事宜
1、XX樂隊希望XX支持此次活動,並負責向XX申請場地及活動宣傳
2、XX樂隊負責帶來一場高質量的演出(策劃,節目,舞台等)
3、樂隊隆重邀請XX單位參加
4、活動經費大約XXX元(含設備購置,演出道具,樂器搬運,場地布置等)擬請XX予資助。
5、如遇其他未盡事宜將由樂隊和學院商議後共同確定。
⑤ 民族樂器的鑒賞論文,急
箏,是民族樂器中的瑰寶,雅俗共賞的奇葩,它源於秦而盛於唐,已有近三千年的歷史,是我國古代最有代表的樂器之一。古箏演奏中有著豐富多彩的音樂變化,形成多層次的表達音樂內涵的音樂線條,這些客觀存在的音樂美震撼著聽眾的心弦。而只有在古箏音樂鑒賞的過程,才能使學生在豐富多彩的音樂美中震撼心弦。此外,鑒賞的環節還將有助於我們形成、影響以及完善自身的審美觀。每個演奏家、彈奏者都希望將最好的古箏音樂感覺呈現出來,而古箏鑒賞是讓我們在鑒別、對比以及分析的環節上不斷提煉好的感覺的手段,也是開展素質教育的重要途徑。
一、古箏鑒賞過程的基本特徵
很少有誰說他對戲劇和小說一竅不通,但常常聽到有人說,「我很喜愛音樂,可就是聽不懂音樂」。美國著名作曲家科普蘭在《怎樣欣賞音樂》一書中這樣說:「如果你要更好地理解音樂,再沒有比傾聽音樂更重要的了。」只要你相信自己的音樂潛能,不斷地傾聽音樂,你就會越來越多地獲得音響美感。同時,要在傾聽音樂的前提下主動地體驗音樂,這樣就會產生你自己的音樂感受和理解。也就是說「聆聽」與「主動體驗」是古箏音樂鑒賞過程的基本特徵。
從古箏鑒賞的角度看,對一首古箏作品的把握首先要依賴聽覺,沒有聽覺體驗就沒有音樂鑒賞。古箏創作和表演歸根結底是以廣大古箏鑒賞者為對象的,古箏鑒賞者是古箏音樂創作和表演的接受者和消費者。賞心悅「耳」是音樂藝術的直接目的。也是人們進行音樂活動的第一需要。無論是作曲家的創作還是演奏家的表演,這些活動的價值只有通過鑒賞者的聆聽才能得以最終的實現。古箏音樂的美首先為人的聽覺所擁有,音響感知是鑒賞音樂的基礎。
古箏音樂鑒賞還要感悟箏曲的意境和深邃內涵。如果鑒賞者並不滿足於僅僅獲得古箏音樂的形式美感,期待獲得更深層次的審美愉悅,這就需要在感悟箏曲的意境和深邃內涵上下點功夫。
意境,是藝術家在藝術作品中營造的意象之境界,是藝術家經敏感的心靈感受到的人生、社會、歷史、自然等的藝術再現。對於鑒賞者來說,意境不能直接獲得,要通過豐富的聯想和感悟而得到。不過,繪畫、雕塑、攝影等藝術由於有訴諸視覺形象、直觀可感的藝術品供鑒賞,所以,鑒賞者往往可以透過作品的具體內容較快感受到意境、內涵。但音樂作品塑造的音樂形象卻是看不見摸不著的,僅僅是一些比較抽象的音響組合,這就需要鑒賞者調動豐富的聽覺聯想,培養「音樂耳朵」。在首先獲得一定的音樂形象後,進而進入音樂營造的意境,最終得以深刻理解作品的深邃內涵。
二、古箏音樂鑒賞的重要性
鑒賞是人們觀看藝術表演時對各種藝術活動所產生的一種審美活動。而音樂鑒賞則是對音樂這一聽覺藝術的審美。音樂鑒賞是一種復雜的審美活動,是一種包括人們對音樂形式美的感知,情感深入體驗,想像聯想以及創造性思維等不同心理活動融為一體的音樂審美實踐活動。通過音樂鑒賞,我們可以獲得美的感受,可以陶冶情操。
作為古箏習奏者、彈奏者,其審美能力可以在這種獨特的藝術活動過程中培養和熏陶,並得到強化。音樂的鑒賞首先是要對音樂作品聲音感性形象也即形式美的接觸,然後是在作品形式美的基礎上所引起的對音樂內涵的體驗、聯想等更為復雜的心理活動。比較好、效率高的學習方法是有自己探索的學習。這種學習方法不同於盲目接受、完全聽任教師灌輸,而是一種較為自覺的方法。那麼我們探索性的學習都包括哪些方面呢?拿一首樂曲的學習來講,我們在學習過程中需要注意演奏技法、技巧,樂曲意境內涵,樂曲的音樂表現等方面。而不能僅僅局限於一紙樂譜,將樂譜上的音符與音樂等同起來。作為彈奏者,我們的任務是把樂譜轉化成樂音的流動,轉化成活的音樂。
而這單靠勤學苦練還不夠,更需要深刻體驗、領會樂曲的內涵,在彈奏、練習中不斷探索、試驗,將某首樂曲所適合的音色、力度等拿捏好。在習奏的過程中,我們有必要加入鑒賞的環節。鑒賞是人們欣賞事物的高層階段,其中存在著鑒別、對比的環節。
在鑒賞的過程中,我們自身的審美觀在其中發揮著重要的作用。此外,鑒賞的環節還將有助於我們形成、影響以及完善自身的審美觀。每個演奏家、彈奏者都希望將最好的音樂感覺呈現出來,而鑒賞是讓我們在鑒別、對比以及分析的環節上不斷提煉好的感覺的重要途徑和手段。一個人的彈奏水平、感覺與個人鑒賞的能力有很大關聯。一個人審美能力的高低往往直接影響著他對音樂的感受、體驗以及表現的到位與否。鑒賞能力高,往往對樂曲的演奏、演繹更生動貼切。
三、鑒賞古箏名曲所表達的音樂內涵
俗話說:「凡操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。」學習古箏不能僅僅局限於古箏這一門樂器的彈奏方面,更重要的是對自己耳朵的訓練和樂感的培養。由此我們需要注意多欣賞優秀的古箏名曲,或者名家名曲。通過欣賞名家的演奏,可以反觀自身演奏方面的一些問題,最終有效地提高自身的審美感受力。學習者可以通過鑒賞過程,培養了對音樂藝術鑒賞力,是一種受教育的過程。通過欣賞優秀作品,可以讓我們能夠較完全地感受到箏樂之美,培養一雙具有高度審美意識的耳朵。
鑒賞是不能盲目的選擇作品的,每個演奏家都有自己所擅長於表現的一類樂曲,每個古箏流派也都有自己的一些代表人物,我們用來鑒賞和學習的也往往要選擇一些具有代表性的和優秀的作品。
如:《漁舟唱晚》整首樂曲極富詩情畫意,旋律流暢,先慢後快,先松後緊,情緒層層疊進,生動描繪出了夕陽西照下的湖光山色及漁舟競歸、漁人唱和的怡人境界。
《出水蓮》音樂含蓄柔美,清新舒展,韻味無窮。
《高山流水》此曲藉伯牙鼓琴遇知音的故事廣泛流傳於民間。音樂渾厚深沉,清澈流暢,形象地描繪了巍巍高山,洋洋流水。曲義為展示古箏的特長,提供了充分的天地。從低音到高音,從高音到低音的滾奏手法,惟妙惟肖地托顯出涓涓細流、滴滴清泉的奇妙音響,使人彷彿置身於壯麗的大自然美景之中。
《侗族舞曲》此曲表現了侗寨風情,抒發了侗家兒女熱愛美好生活的歡樂情緒。
《雪山春曉》主旋律優美,有著藏族風情。
《寒鴉戲水》樂曲充分展現了潮樂的旋律色彩和調性變化特點,在重按滑音的潤飾下,顯得柔媚動人,別有韻味。
《東海漁歌》 是張燕創作於七十年代的作品。樂曲表現了東海漁民歡樂而又緊張的勞動生活以及他們對新生活的熱愛和嚮往。
《香山射鼓》作者在樂曲的演奏上借鑒了陝西秦箏的技巧並吸收了陝西地方戲曲的韻味使該曲充滿了濃郁的地方風味。樂曲表現了空山梵音、虛無縹緲的空靈意境以及人們在山中舉行香會時的熱鬧場面。
《戰台風》是在六十年代中期,王昌元有感於上海碼頭工人與台風頑強搏鬥的精神而創作的。
《井岡山上太陽紅》根據江西革命歌曲徵集小組同名歌曲改編而成,樂曲以輕快、流暢的旋律表達了對祖國山河的熱愛和贊美之情。
《草原英雄小姐妹》是《草原英雄小姐妹》電影的主題曲。此曲刻畫了蒙古族少女龍梅和玉榮姐妹倆與暴風雪搏鬥,保護集體羊群的音樂形象。旋律抒情優美,情景交融,十分感人。
總之,在古箏教學中,應堅持因材施教,開發每一位學生的藝術潛能,培養音樂素養,同時注重通過古箏名曲鑒賞陶冶情操,構建和諧、快樂、健康的學習氛圍,激勵了學生學習的興趣,滿足了學生對多樣化、個性化的藝術教育需求。這也是開展素質教育的重要途徑。
希望對你有所幫助。
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