那達慕文化周海報策劃書

1. 蒙古族的那達慕的節日習俗

1、摔跤

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為「博克偶巴依勒德呼」，稱摔跤手為「博克慶」。蒙古族的摔跤有其獨特的服裝、規則和方法，因此也叫蒙古式摔跤。

2、賽馬

蒙古高原盛產著名的蒙古馬，能跑善戰，耐力極強。自古以來，蒙古人對馬就有特殊的感情，蒙古人從小就在馬背上長大，都以自己有一匹善跑的快馬感到自豪。馴練烈馬，精騎善射是蒙古族牧民的絕技，通常把是否善於馴馬、賽馬、射箭、摔跤作為鑒別一個優秀牧民的標准。

3、射箭

射箭是蒙古族傳統的「男子三項」的項目之一，也是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分為游牧經濟和狩獵經濟兩種。

在成吉思汗統一蒙古以後，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了游牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。沒有牲畜的貧苦牧民則仍依賴弓箭捕殺動物維持生活。

(1)那達慕文化周海報策劃書擴展閱讀：

那達慕大會的價值：

那達慕已有近八百年的歷史，一直在錫林郭勒草原上流傳和發展，深受各族群眾的喜愛，成為了蒙古族文化傳統的重要載體。那達慕上的各項活動是力與美的顯現、體能和智慧的較量、速度和耐力的比拼，比較全面地展示了在草原上生活的群眾的綜合素質。

那達慕具有廣泛群眾性和娛樂性的傳統民俗文化活動具有廣泛、深刻的文化內涵，反映了蒙古民族的價值觀和審美觀。發掘、搶救和保護那達慕，對中國體育史，乃至世界體育史的豐富和完善都有重要價值。

2. 蒙古族的那達慕節有哪些風俗習慣

蒙古族是大連地區五大主體民族之一，據2000年第五次人口普查的數據，生活在大連的蒙古族有15,159人。他們之中，有很多人仍保留著自己的民族特點，也有不少已經完全融入了漢族文化體系。但相同的是，一提起七八月份的草原，這些蒙古族同胞都會有一致的驕傲和欣喜，因為這個時候是草原上最美麗的季節，草原上熱鬧的聚會吸引的是各族人關注的目光。作客本期《本土各色風》的是一位久居大連的蒙古族老人，聽他講蒙古族的風俗習慣，我們感受到的是這位老人難以割捨的「草原情結」。
「潔白的氈房炊煙升起，我出生在牧人家裡；遼闊的草原是哺育我成長的搖籃……這就是蒙古人，熱愛故鄉的人。」當騰格爾的《蒙古人》伴著潺潺流水般的音樂奏響時，很多人都為之心曠神怡。它雖然摻雜了一些晦澀難懂的蒙古文，卻牽引著無數聽者用心去感受游牧民族的希望、歡樂和愛。對蒙古族老人鮑國相來說，這首稱頌其民族的歌令他感到親切無比。鮑國相出生在內蒙古赤峰市的敖汗旗，21歲的時候（1946年），他參軍離鄉，8年後定居大連。如今，年入耄耋的他雖然離開草原已半個多世紀，但其生活習慣和興趣愛好幾乎沒有多少改變。

3. 文化藝術節活動策劃書內容如何寫

XX大學校園文化節策劃書
一、 活動目的：活躍學校文化氣氛，豐富同學們的精神文化生活，開闊視野，增強集體意識。
二、 主辦單位：XX大學學生會
三、 活動准備：
1、 由各班文藝委員收集本班節目，把節目單交於文藝部。內容包括：節目名稱、節目類別、參演人數、參演人姓名、所在系班級、節目時間及主張唱歌以外的節目形式，鼓勵大家創新。節目內容要求積極向上。音樂、服裝及相關道具自行准備。
2、 文藝部整理材料後分兩天進行節目審查，審查團由文藝部和學工部部分老師組成。最終節目數額定為20個到25個之間。
3、 審查通過的節目再進行綵排一次，審查團同上。
4、 節目按同一類型不相鄰的原則排序。
四、 活動過程：
註：選擇兩名節目主持人，一男一女。活動晚上7點進行，大約進行兩個小時。
1、 領導講話。
2、 由文藝部代表宣讀校園文化節的活動目的及倡議。
3、 節目依次進行。
五、 後勤工作：
1、 由學校準備活動場地、音箱、燈光、話筒等設備。
2、 活動內容由文藝部策劃。
3、 會場桌椅布置、秩序等由其他部門派部分人負責。
4、 各班文藝委員向各班做宣傳。
5、 向校內張貼海報。
6、 希望其他部門可以幫助文藝部把本次活動辦好。
六、 後期工作：
1、 活動會場、活動器材等由學生會整理。
2、 由學生會相關部門進行活動總結，將書面稿件在活動後一周之內交於學工部。
3、 對部分學生進行調查，對活動進行反饋，文藝部對其進行總結，積累經驗。

備註：活動經費包括會場布置，主持人服裝。預計200元。若學校允許，我將聯系其他學校的文藝部，在文化、藝術等方面進行溝通交流。

策劃人：XX

4. 鄂爾多斯國際那達慕大會的主題簡介

鄂爾多斯國際那達慕大會秉承「綠色、多彩、吉祥」的理念，以「國際那達慕、草原狂歡節」為載體，著力打造具有民族特色的國際文化體育活動品牌，不斷弘揚博大精深的草原文化，加快發展豐富多彩的民族體育事業，努力做大做強鄂爾多斯經濟社會和諧發展的「軟實力」。同時，借舉辦活動之機，加強我國與周邊國家和地區的交流與合作，提升鄂爾多斯的認知度和美譽度，拉動內蒙古自治區以及鄂爾多斯市文化、體育、旅遊及服務業發展，促進民族團結和民族文化、經貿、科技等方面的交流與合作。
鄂爾多斯國際那達慕大會每兩年舉辦一屆。2013年為第九屆成吉思汗那達慕大會，將於7月18日在內蒙古成吉思汗陵旅遊區開幕。
成吉思汗陵位於內蒙古鄂爾多斯市伊金霍洛旗境內，是國內外有重要影響的帝王陵園，1982年被列為全國重點文物保護單位。2006年，「成吉思汗祭祀」被列入首批國家級非物質文化遺產保護名錄。2011年，成吉思汗陵旅遊區正式掛牌成為國家5A級景區 。

5. 蒙古族的那達慕節有什麼風俗習慣

那達慕大會是居住在內蒙古自治區、甘肅、青海、新疆等地的蒙古、鄂溫克、達斡爾等少數民族的一年一度的傳統盛會和節日，又是傳統的體育比賽大會，多半在在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。"那達慕"規模大小不一，大至一個盟（地區）、旗（縣），小至一個蘇木（鄉）。人數少時有幾百人，多的時候可達十多萬人，大型的那達慕大會起碼7-10天，小型為3-5天。

全區那達慕大會是內蒙古自治區規模最大的那達慕。在會上進行摔跤、賽馬和射箭等三項比賽，是蒙古族最為重視和最有組織的傳統體育盛會。

"搏克"，蒙古語"摔跤"，意即"蒙古式摔跤"，蒙古式摔跤具有獨特的民族風格。摔跤比賽時，隊員需身著有固定民族特色的跤衣，身穿銅釘牛皮坎肩，頭纏紅、黃、藍三色的頭巾，腳蹬蒙古花皮靴，腰扎花皮帶，下身穿套褲，脖子上掛著五彩飄帶，走獅子舞步，跳躍式入場。人們可根據參賽跤手身上的綵帶數量看出跤手在歷屆比賽中奪冠的次數。出場時一位老人唱長調祝福，雙方摔跤手揮舞上臂，然後互相搏鬥。蒙古式摔跤不分等級，採取淘汰的方式，決賽出冠軍、亞軍和第三名，分別授予榮譽稱號和獎品。賽馬分快馬賽和走馬賽。各種賽中評出一、二、三等獎。射箭是蒙古族古老的競賽項目，有騎射和步射兩種。

中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。錫林郭勒盟的那達慕最具代表性。

"慕"是蒙語的譯音，意為"娛樂、游戲"，以表示豐收的喜悅之情。每年農歷六月初四（多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽歷七、八月）開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統盛會。

那達慕或以嘎查（村屯）、蘇木（區鄉）為單位，或以旗縣為單位舉行。那達慕大會分為大、中、小三種類型。大型那達慕，摔跤選手為512名，駿馬300匹左右，會期7～10天；中型那達慕，摔跤手256名，馬100～150匹，會期5～7天；小型那達慕，摔跤手64名或128名，馬30或50匹左右，會期3～5天。無論何種民族與宗教信仰的人，均可報名參加。

【那達慕起源】
那達慕的前身是蒙古族"祭敖包"，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。

"那達慕"有久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為檢閱自己的部隊，維護和分配草場，每年7～8月間舉行大"忽力革台"（大聚會），將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收，都要舉行那達慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、賽馬、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。

在元朝時，那達慕已經在蒙古草原地區廣泛開展起來，並逐漸成為軍事體育項目。元朝統治者規定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項基本技能。到了清代，那達慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動，以蘇木（相當於鄉）、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習至今，每年蒙古族人民都舉行那達慕大會。

【那達慕三藝】
古代和近代的那達慕盛會都要進行男子"三藝"--摔跤、賽馬和射箭的競技賽。

1、摔跤

是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕大會上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為"博克o巴依勒德呼"，稱摔跤手為"博克慶"。蒙古族的摔跤有其獨特的服裝、規則和方法，因此也叫蒙古式摔跤。

摔跤手要身著摔跤服"昭德格"。其坎肩多用香牛皮或鹿皮、駝皮製作，皮坎肩上有鑲包，亦稱泡釘，以銅或銀製作，便於對方抓緊。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感，摔跤手身著的套褲用十五、六尺長的白綢子或各色綢料做成，寬大多褶，褲套前面雙膝部位綉有別致的圖案，呈孔雀羽形、火形、吉祥圖形，底色鮮艷，圖呈五彩。其足蹬馬靴，腰纏一寬皮帶或綢腰帶，著名的摔跤手的脖子上綴有各色彩條--"江嘎"，這是摔跤手在比賽時獲獎的標志。

蒙古族的摔跤有其特點：按蒙古族傳統習俗，摔跤運動員不受地區、體重的限制，採用淘汰制，一跤定勝負。參加比賽的摔跤手必須是2的某次乘方數，如8、16、32、64、128、256、512、1024等。比賽前先推一位族中的長者對參賽運動員進行編排和配對，蒙古長調"摔跤手歌"唱過3遍之後，摔跤手揮舞雙臂、跳著鷹舞入場，向主席台行禮，順時針旋轉一圈，然後由裁判員發令，比賽雙方握手致意後比賽開始。

摔跤技巧很多，可以用捉、拉、扯、推、壓等十三個基本技巧演變出一百多個動作。可互捉對方肩膀，也可互相摟腰，還可以鑽入對方的腋下進攻，可抓摔跤衣、腰帶、褲帶等。蒙古族摔跤的最大特點是不許抱腿。其規則還有不準打臉；不準突然從後背把人拉倒，觸及眼睛和耳朵；不許拉頭發、踢肚子或膝部以上的任何部位。

《宦海沉浮錄》雲："布褲者，專諸角力，勝敗以仆地為定"。摔跤選手膝蓋以上任何部位著地者為負。

2、賽馬

蒙古高原盛產著名的蒙古馬，能跑善戰，耐力及強。自古以來，蒙古人對馬就有特殊的感情，蒙古人從小就在馬背上長大，都以自己有一匹善跑的快馬感到自豪!馴練烈馬，精騎善射是蒙古族牧民的絕技，通常把是否善於馴馬、賽馬、射箭、摔跤作為鑒別一個優秀牧民的標准。

賽馬為蒙古族男兒三技之一。參加者有時全是少年，有時不分年齡，具有廣泛的群眾性。賽馬項目包括：1）快馬賽，主要比馬的速度，一般為直線賽跑，賽程一般為20、30、40公里，先達終點為勝；2）走馬賽，主要是比賽馬步伐的穩健與輕快；3）顛馬賽，是蒙古族特有的馬上競技表演項目。

3、射箭

是蒙古族傳統的"男兒三技"的又一項目，也是那達慕大會最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分為游牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以後，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了游牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。沒有牲畜的貧苦牧民則仍依賴弓箭捕殺動物維持生活。

蒙古族射箭比賽分靜射、騎射、遠射三種，有25步、50步、100步之分。靜射時，射手立地，待裁判發令後，放箭射向箭靶，優者為勝；騎射時，射手騎馬上，在馬跑動中發箭，優者為勝。比賽不分男女老少，凡參加者都自備馬匹和弓箭，弓箭的樣式，弓的拉力以及箭的長度和重量均不限。比賽的規則是三輪九箭，即每人每輪只許射三支箭，以中靶箭數的多少定前三名。

【那達慕意義】
今天，那達慕大會除了進行男子三項競技外，還增加了馬球、馬術、田徑、球類比賽、烏蘭牧騎演出等新的內容，同時舉行物資交流會和表彰先進。舉行那達慕時，牧區方圓數百里的牧民穿起節日的盛裝，騎著駿馬或乘坐汽車、勒勒車絡繹不絕地前來參觀。那達慕大會期間帳篷林立，組織廣泛的物資交流會，以促進生產。晚上還舉行各種形式的文藝活動。錫林郭勒盟地區舉辦的那達慕已成為全民健身和群眾娛樂的重要活動。

那達慕已有近八百年的歷史，一直在錫林郭勒草原上流傳和發展，深受各族群眾的喜愛，成為了蒙古族文化傳統的重要載體。那達慕上的各項活動是力與美的顯現、體能和智慧的較量、速度和耐力的比拼，比較全面地展示了在草原上生活的群眾的綜合素質。

那達慕具有廣泛群眾性和娛樂性的傳統民俗文化活動具有廣泛、深刻的文化內涵，反映了蒙古民族的價值觀和審美觀。發掘、搶救和保護那達慕，對中國體育史，乃至世界體育史的豐富和完善都有重要價值。

國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

6. 關於蒙族節日那達慕的資料

那達慕」，蒙語意為娛樂或游戲，是蒙古族喜慶豐收或歡度節日的盛大聚會。作為蒙古族重要的傳統節日，那達慕是以摔跤、射箭、賽馬、歌舞等娛樂游藝項目為主要內容的集會。那達慕在蒙古人的心目中是古老而神聖的。那達慕大會的氣氛隆重而熱烈，充滿著濃厚的民族傳統色彩。隨著時代的進步，那達慕又充實了更為廣泛的、具有時代特徵的內容，已發展成為一種集祭祀慶祝、體育競技、文化娛樂、經貿交流為一體的廣大牧民的盛會。 達慕一般在每年夏末秋初舉行。從季節上看，夏末秋初草原上水草豐美、牛羊肥壯，正是家畜輸出和貿易交流的旺季，因而那達慕又是蒙古族慶祝豐收的節日。從民族習俗上說，七八月份又是蒙古族傳統習俗中「招福」的季節，在這一時節舉行那達慕，表達著蒙古族人招福祈祥的心願。 在傳統的那達慕大會上，主要進行摔跤、射箭、賽馬三項比賽。 摔跤，是蒙古族民間流傳最廣、也是蒙古族人最喜好的一種游戲。在古代，大草原上常以這種形式選拔英雄，蒙古貴族也常以這種形式選擇女婿，因為在蒙古人的心目中，摔跤不僅是力量的展現，同時也是智力的較量。在摔跤時，競技的勇士們身著釘滿銀釘、用牛皮製成的緊身背心，脖子上戴著紅、黃、藍三色綢布條做成的項圈，腳蹬蒙古靴，神情自信傲然，跳著鷹步舞，唱著雄渾高亢的出征歌出場，使出渾身解數，捉對較技，場面熱烈壯觀，精彩紛呈。蒙古式摔跤 那達慕大會另一個重要項目是射箭比賽。弓箭最初是蒙古人的狩獵工具，後來用於部落戰爭。成吉思汗就是憑借他疾風驟雨般的騎射軍隊開辟、統一了他的疆域，《元史》即稱蒙古族「用弓馬之利得天下」。蒙古人自古崇尚弓箭，喜好騎射，把它視為男子漢的象徵和標志，當作他們隨身攜帶的武器和吉祥物。所以射箭成了那達慕大會的主要比賽內容。比賽時，只見一個個驍勇善射的勇士身著窄袖緊身袍，飛騎張弓搭箭，數發勁弩枝枝直中靶心，令人眼界大開。 賽馬是那達慕大會上最牽動人心的節目。由於過去蒙古族大都過著逐水草而居的游牧生活，所以馬成了這種生活方式最重要的支撐，行軍打仗、狩獵游牧、商貿交流甚至食品都離不開馬。正是基於這種生產生活的需要，蒙古人從小就開始練習馬術，精湛的馭馬之術是每一個蒙古人特別是蒙古男人的生存之本。蒙古族素有「馬背民族」之稱。在這樣的生產生活實踐基礎上產生了賽馬活動，並逐漸演變為一種民族體育、娛樂項目。那達慕大會上的賽馬扣人心弦。 到了清代，那達慕逐步變成了官辦的、有組織、有目的的游藝活動，半年、一年或兩年舉行一次，對競技優勝者分別給予馬、駱駝、牛、羊和磚茶、綢緞等物品的獎勵。 在傳統的那達慕大會上，通常還要進行大規模的祭祀活動。不過時至今天，這些祭祀大多隻是象徵性地舉行個儀式罷了。如今的那達慕已真正成為廣大牧民自己的盛會，已不僅僅是原來的吃喝玩樂，由於融入了鮮明的時代色彩，其內容和形式都有了很大的豐富和發展。每逢那達慕，牧民們便穿上節日的盛裝，從四面八方湧向大會會場。綠色寬廣的草原上，彩旗飄揚，車水馬龍，場面極其壯觀。牧民們喝馬奶酒、唱草原歌、吃烤全羊、彈馬頭琴，通宵載歌載舞，讓人體驗到的是真正的古樸熱情和暢快奔放。可以說，今天的那達慕大會已經發展成草原勞動人民慶豐收、慶團結、慶勝利的歡樂節日盛會；發展成以民族體育比賽為主，兼有文化娛樂、藝術欣賞、信息交流、經濟貿易等內容的多功能的文化體育盛會。

7. 蒙古族的那達慕的節日風俗

蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。是每年農歷6月初四開始的為期5天的那達慕，是蒙古族人民的盛會。那達慕是蒙古語的譯音，譯為」娛樂」或「游戲」。
那達慕是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。「那達慕」是蒙古語的譯音，不但譯為「娛樂、游戲」，還可以以表示豐收的喜悅之情。每年農歷六月初四（多在草綠花紅、羊肥馬壯的陽歷七、八月）開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統盛會。
那達慕或以嘎查（村屯）、蘇木（區鄉）為單位，或以旗縣為單位舉行。那達慕分為大、中、小三種類型。大型那達慕，摔跤選手為512名，駿馬300匹左右，會期7～10天；中型那達慕，摔跤手256名，馬100～150匹，會期5～7天；小型那達慕，摔跤手64名或128名，馬30或50匹左右，會期3～5天。無論何種民族與宗教信仰的人，都可以報名參加。
古代和近代的那達慕盛會都要進行男子「三項」的比賽——摔跤、賽馬和射箭。
那達慕是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統活動,也是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。錫林郭勒盟的那達慕最具代表性。