① 湛江旅遊景點廣告詞
湛江市，舊稱廣州灣，位於中國大陸最南端。是一個富有亞熱帶風光的美麗的海港城市。現轄雷州、廉江、吳川三市和徐聞、遂溪二縣以及赤坎、霞山、坡頭、麻章四區，全市總面積12470多平方公里，人口約600萬。市政府駐赤坎區。
湛江市三面環海，海岸線長達1556公里。她東出南海，西臨北部灣，南與海南島相望，北靠大西南，居粵、瓊、桂三省交匯點，是海南島通往大陸的必經之地。
.湛江海洋大學水生生物博物館雷州西湖公園雷祖祠南亞熱作所植物園硇洲燈塔三元塔公園東海島鶴地水庫湛江紅樹林國家級自然保護區吉兆灣省級旅遊度假區湖光岩觀海長廊龜頂山炮台雷州古城雷祖祠南三島天成台旅遊度假村廣州灣法國公使署舊址霞山天主教堂藍月灣溫泉硇洲島特呈島.全國各地景點查詢請登錄： http://www.airtofly.com/index7.htm
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② 湛江市 廉江市廉江人說什麼語言
廉江主要有涯話、白話、黎話，其中廉江白話是廉江的主導方言，可全境通用。
1、涯話的分布和特點涯話屬客家方言。它主要分布於西部和北部的塘蓬鎮、石頸鎮、和寮鎮、長山鎮、石角鎮等五個鎮，河唇鎮、石嶺鎮、青平鎮、高橋鎮等四個鎮的大部分鄉村，河堤鎮（1997年5月並入安鋪鎮）、營仔鎮兩個鎮的部分鄉村，人口約占廉江總人口50%[21]。
廉江的涯話與福建舊汀州府和廣東舊嘉應州地區的客家話相類似。因為這些居民的祖輩基本上都是明清之際，從福建西部的汀州府和廣東東部的嘉應州陸續遷來的。
2、白話的分布和特點廉江白話，屬粵語次方言，它主要分布於南部的廉城鎮、車板鎮、安鋪鎮、營仔鎮、石城鎮、平坦鎮（2003年並入良垌鎮）、良垌鎮等五個鎮。新華鎮（2003年並入良垌鎮）、吉水鎮、新民鎮、營仔鎮等四個鎮部分居民也講白話，人口約占廉江總人口的35%[21]。
廉江的白話跟廣州話在語音、詞彙方面有差別，帶有濃重的高州（粵西）口音，受祖居地方言的影響。如廉城鎮一帶白話受高州、化州話的影響；良垌鎮一帶講白話的人中、有祖輩由順德遷來的仍帶順德音，由東莞遷來的仍帶東莞音。
3、黎話的分布和特點黎話，屬閩南方言。它主要分布於橫山鎮、新民鎮兩鎮。營仔、良垌（編者註：良垌、新華和平坦這三個鎮已於2003年5月18日合並，並後叫良垌鎮）部分居民講黎話，人口約10萬人[21]。
廉江的黎話跟雷州的雷州話的語音、詞彙大抵相同，一些口語有高低音之別。
4、此外，還有「海話」和「地獠話」。海話，舊石城縣志稱做「海獠話」。現代語言學者認為廉江的海話與電白的海話不同。故稱廉江西部的海話為「廉江海話」。它主要分布於西部沿海車板鎮的名教、南垌、多浪、坡心、龍頭沙等鄉村，高橋鎮的德耀，紅寨等鄉村，營仔鎮的下洋村等。
海獠話屬於粵方言糸。廉江海話的語音比較接近廉江白話的語音，講海獠話的人講書面語言，講廉江白話的人大抵能聽懂。講海獠話的居民有近5萬人。
講地獠話的有石城鎮的那良村和吉水梧村垌，那樓寨等鄉村的居民，約一萬人。本地人之間交談才講地獠話，與其他廉江人交談，也是講廉江白話。
廉江人在日常交往活動中（主要指使用不同方言的人互相交流，同一方言的不存在這種情況），以講廉江白話為主，廉江白話逐漸成為廉江的「通用語言」。
③ 廉江的民風民俗
裝、女的以雙短辮為時髦。70年代末期始，有的男青年留發稍長，婦女興起燙發，發型各種各樣，多為「波浪」、「流長」、「菊花」等。首飾 民國期間，女孩穿耳帶環，有錢人掛金質或銀質耳環、耳墜，窮人則穿線懸珠。富家子女還頸戴金、銀項圈，胸佩長命鎖。姑娘出嫁時，備有頭簪、釵、耳挖、耳環，耳墜、手鐲、腳鐲等首飾，富人金質，一般人銀質，窮人量力置辦，但必有頭簪。有錢人還盛行戴金戒指、金項鏈、套金鐲、玉鐲等。1950年後逐漸消失。80年代又興戴金戒指、金項鏈、珍珠璉，戴者多為婦女。
居宅用具
建屋習俗 建國前，城鄉建新居，一般都請「堪輿」（慣稱「看風水先生」）看地勢測方位，名為「看陽宅」。屋地定好後，又請看日子先生確定行牆基（開始砌牆）的良辰吉日始動工。開始時，先定四角，鳴炮示兆；升梁時，主人高呼「高升發財」，鳴炮慶賀。屋建成後（有的不一定建好，以吉日為准）搬入去住，稱「入火」或「進宅」。入火時、請看日子先生（或懂唱進宅禮規的家境好的人）開門，一邊高呼「開門大吉」。「貴人到來」之類的吉利話，一邊鳴放鞭炮，熱烈慶賀。隨著依次進入三角燈、鏡屏。飯、米、雞等，並呼叫豬、牛、羊、雞、鵝、狗、貓，但不呼鴨，意為嘴扁不吉利。此時，還有人拿著戽斗在門前往內戽錢戽銀，邊戽邊叫，然後把戽斗和紅色「碓丫」放入正廳裡面左右角，還盛上斗火，一連三天不熄。建國後，「入火」習俗仍然沿習下來，只不過形式和繁簡程度不同而已。
用具 民國期間，農民用具很簡單，火灶以泥磚建成，盆、碗、煲、桌、椅之類，多為粗陶瓷和以竹、木製成；卧床多為平頭床。收藏被的多是平頭櫃、四合箱。城鎮居民的爐灶，一般為風爐，或以灰、沙、磚建成。少數家庭置有瓷器碗碟，熱水瓶、銅面盆、掛鍾、座鍾等，卧床、桌、椅均用細木精雕，廳堂擺布，雅麗大方。建國以後；由於人民生活水平提高，城鄉人民使用的傢具逐漸由低級到高級、從低檔向高檔發展，爐灶一般改用鐵條，砌有煙囪且通風扯火，條件好的家庭使用煤油汽爐或液化石油汽爐，炊具為鋁鍋、電飯煲、壓力鍋等，碗、碟、盆、缽、杯、勺等均用瓷器、玻璃、塑料、搪瓷。坐、睡等用具也大有改進或更新。70年代後期以後，不但自行車、手錶為群眾普遍擁有，而且組合櫃、衣櫃、梳妝櫃。沙發椅以至鋼絲床等用具也陸續進入城鄉家庭。收音機、電視機、電風扇、縫紉機、洗衣機、電冰箱等，也逐漸為城鄉居民所擁有。
婚姻
（一） 舊時婚姻形式
包辦、買賣婚姻 婚姻大事，男女雙方不能作主，所謂「父母之命、煤灼之言」，為父母（或兄嫂）所包辦，特別講究門當戶對、身價彩禮，形同買賣，自由戀愛被視為「大逆不道」，絕大多數男女直至婚前還是互不相識。
童養媳 窮苦人家的女兒從小定親後，如因生活所逼，往往送交婆家收養。這種婚姻叫「童養媳」，慣稱「雞對仔」。過門時，女孩一般只拜天地、高堂，男女雙方成年後再擇吉日同拜「合房」（又稱「圓房」）。童養媳在婆家多數備受虐待。
寡婦「守節」與再嫁 婦女喪夫、一般不許再嫁，謂之「守節」。若是再嫁，前夫家屬必向寡婦續夫索「身價錢」，出嫁時不許寡婦從前夫家出門。寡婦再嫁備受歧視，被指為「不貞節」。
此外，本縣也有「沖喜親」、典妻等陋習，但極少。
（二）婚姻程式
建國前辦婚事，父母先為其子女物色門當戶對的對象，托媒人說合，女家以紅紙寫明女兒出生年月日和時辰，俗稱「年庚」，請媒人送往男家合命聽兆；經雙方父母同意後，擇定日期。由男方備辦定婚禮聘，如豬腿、公雞、龍鳳禮餅等，並有禮帖、庚帖送往女家，作為定婚依據。這一儀式，稱為「文定納聘」（俗稱「食檳榔」，為定取一條心 到尾之意）。之後，一般待男子18～22歲，女子17～21歲時，由父母作主，准備完婚。男家請八字先生擇促辰吉日，謂「看日子」，媒人將「吉期」送往女家，謂「送日子單」。女方父母同意後，一般都向男方提出一定條件，講定身價彩禮，富者還言定金銀首飾衣物若干，男方依言請人將禮款物品送往女家，稱「過大禮」。一俟女家領受「完娶」禮品後，男家便可在已定的吉日發轎迎親。童養媳則不同，回時不大講究儀式，長大後再擇良辰吉日「合房」（又稱「圓房」）。完娶時，要同一日子，打扮相同，雙雙拜堂。
女方出嫁前躲在家裡日夜不出門，叫做「收房」。女方出嫁前都在爹娘膝下，眼看即將離開父母和兄弟姊妹，依依不捨，酷似生死離別，因而要「哭嫁」。哭嫁一般7～12天，每天哭一兩次，由嬸嫂帶哭（教哭），還有姊妹（少則幾個，多則10多個）陪哭。每次哭時，開頭4 句一定要含有佳意，隨後不論。哭歌多少，各地不一，但范圍。內容相差無幾。石城、新民一帶的哭嫁歌就有《接轎歌》、《梳頭歌》、《洗面歌》、《穿衣歌》、《嘆姊妹送禮歌》、《祝祖歌》、《嘆酒台歌》、《牽新娘上轎歌》、《辭別兄弟歌》。《嘆陪嫁婆歌》、《嘆轎夫歌》等26首之多。
喜期前一日，男家備花轎（有的還有鼓樂隊），抬著禮物前往女家迎親。女方一聞轎至，即哭起《接轎歌》、《罵媒人歌》，歌詞辛辣，多為咒罵語詞。是日晚上，新人出去「踢轎」,以示不歡迎,又說「踢轎」後，次日坐轎頭不暈。若是再婚婦女，這晚不能在娘家正屋過夜，實到外面的草寮或閑屋睡，從那裡出門。
正喜之日，男稱「加冠」，女為「出閣」。女方當日早起，洗臉梳妝。在此以前，女方都是打辮子，此日起開始「梳髻」，還插銀針、玉谷之類裝飾品，一改以往發型。梳妝時，每到那步，新人就哭那支歌，如《拔絨毛歌》、《搽頭油歌》、《梳頭歌》、《挑頭發歌》、《插花歌》。梳妝完畢，有錢人家之女還要頭戴鳳冠遮以紅紗巾，身穿風衣，腳著紅面屐子鞋。所有這些都由嬸嫂辦理，新娘只是一味「哭歌」：縛裙時，哭《縛裙歌》；穿衣時，哭《穿衣歌》；扣鈕時，哭《繼鈕歌》。
本縣人習慣上午辦喜慶，因此女方出門都在早上。至於何時起轎，看路程遠近而定。出門時，又有這樣的規矩：若是女方的大哥大姊還未結婚的，男方要剪「對褲」（兩條褲）給女方大哥。新人跨出門檻時，大哥站在門口，抬高一邊手讓細妹過，意為不被細妹「騎」著，來日好「做世界」。大姊也在這時避開，並手拿一把傘遮著不望。前去上轎時，新娘由兩個所謂「命好」的嬸嫂牽扶，踩著鋪席前去上轎。這時，新娘不能踩著泥，也不能回頭望，一
邊行，一邊哭起《牽新娘上轎歌》。轎抬起時，女方兄弟（或親人）分別於轎兩旁，手抓轎杠，要來回「退轎」4次，才放轎夫上路。此時，新人坐在轎上，一邊丟銀線，一邊哭《退轎歌》，歌意是搖錢搖財，退錢退銀給外家，讓父母兄弟今後發財。花轎抬行時，誰也不能在前面阻攔，習慣認為此日以新娘為大，誰若阻攔則對誰不利。紅轎前去時，兄弟要隨送一程，新娘也隨即哭起《嘆兄弟送轎歌》、《贈錢兄弟歌》、《辭別兄弟歌》、《嘆陪嫁妹歌》和《嘆轎夫歌》。與此同時，隨去的一般都有送嫁婆和抬嫁妝的人，富者還有婢女隨嫁，箱櫃、被褥、蚊帳、衣服、梳妝用具批妝奩抬送男家。路上，過橋過河，新娘都往下丟錢；若與另一新娘相遇，則雙方停轎，待新娘互相交換錢後再起行。
迎娶這方，待新娘一到家門口，先是新官（新郎）出來用肩頭撞三下轎頭，意是以免今後女人比男人強。接著讓兩個「命好」的婦女扶新娘下轎，牽扶到家裡。此時，倘是弟弟先娶，哥姊還未完婚的，大哥要站在高處，大姊也要暫時避開。有的地方，當新娘進門時，新郎還要站在門邊的凳頭上，手持紙扇敲打兩三下新娘頭，以示男強女弱，日後不受老婆欺負，如果敲打不「狠」，就會被村中青年取笑，因而素有「新娘最怕跨門檻」的說法。新娘入門，有出現猛沖入廳跌倒在地或撞著牆壁的；有其被打破頭顱，鮮血直流，嚇驚四座的；也有聰明的新娘，先下手為強，踢倒凳頭，使新郎跌倒。
拜堂時，新郎新娘序立，先拜祖宗、父母，行「四跪八叩樹'，後依次奉茶給父母。尊長、親屬、客人。完畢，新娘入房。房中布置嶄新，」斗火通明。喜日晚上，村中鄰舍、親戚朋友「鬧洞房」，主家分「新娘糖」，至深夜才結束。
婚後第三天，女家派人到男家探望（即送茶油或香油）。新娘一般在 10天至12天時回娘家，稱為「睇頭轉」或「踏露草」。當天往返，不能過夜。以後（多在農田正月初）夫妻雙雙去外家，叫「回門」。回門時，男方備齊禮品送給女家的親房，其親房輪流請食，互送「紅包」，一般逗留三四天。
民國期間也提倡「文明結婚」，男女雙方對自己的婚事，稍有點自由擇配權利，但只見於城鎮的知識界，鄉間農民甚少。結婚時，新郎穿西裝，新娘戴羅巾穿旗袍，雙方胸前佩戴紅花。其儀式是邀請地方知名人士為證婚人，雙方家長作主婚人，男女雙方親友1人作賓相。婚禮中，親人來賓致詞祝賀，證婚人發給結婚證書，禮畢設筵席招待賓客。
新中國建立後，舊時嫁娶習俗大都革除，新的婚姻風俗已形成。按照（婚姻法）規定，婚姻自主，廢除了買賣婚姻。此後辦婚事一般是經男女雙方互相了解，建立感情後，到法定婚齡，在當地人民政府辦理結婚登記手續，即為訂婚，再擇吉日完婚，婚禮也較簡單。建國初期，舉行婚禮時，雙方委派秧歌隊送迎。60～70年代，男方派自行車到女家迎接新娘和送嫁姊妹。80年代以後，婚事大操大辦風氣有所發展，有的男方派出汽車（多為城鎮結婚的）到女家迎接，個別人甚至動用公家車輛迎親。近年來「旅遊結婚」、組織集體婚禮等新的婚禮形式逐步出現。
④ 湛江特產宣傳
湛江海產品之豐富聞名遐爾，其新鮮、質優、價廉，各農貿市場均有大量供應，在賓館、酒店以至街邊小食店均有大量海鮮菜式，因而，湛江是人們品嘗海鮮、購買海產品的理想之地，近年來有「要吃海鮮到湛江」之說。
對蝦：本市沿海盛產對蝦，歷來為全省有名的對蝦產區，年產一般2000多噸，以墨吉對蝦、長毛對蝦最多。70年代初郊區開始試養對蝦獲得成功，1985年後全市沿海大規模建設蝦場。至1991年建有蝦池18萬畝，放養數萬畝，總產量9824噸。以廉江、雷州、坡頭、麻章為主要產區，其中有龍營、雷高、企水、南三等4個萬畝蝦場。品嘗對蝦以天然海產者為佳，其肉嫩特別味美、營養豐富，白灼海蝦、椒鹽蝦為本地名菜。養殖對蝦大部分收購出口。
甘蔗 盛產於本市各地，種植歷史較長。1991年總面積達235萬畝，總產951萬噸，以遂溪、雷州最多，總產分別為300萬噸和299萬噸，居全國各縣之第一、第二。徐聞、廉江及市郊也大面積種植。為本市農村的主要經濟作物。
番薯 番薯盛產於各縣，為本市歷史上著名的糧食作物。常年種植面積100萬畝以上，總產量20多萬公斤。近年來，一方面由於種植高效經濟作物多，番薯面積大減，另一方面由於人民生活才平提高，而對番薯的需求量增加，因而番薯身價日高。著名民間傳統優質品種有：標心紅、金瓜黃、細女笑、四季紅、不論春、黎佬薯等。
花生 本市傳統經濟作物，各縣均較大面積種植。年種植面積約55萬畝，總產6.5萬噸。花生仁主要用於榨油，本市所產在生油素負盛名，尤以土榨花生油為上品，產品暢銷全國各地。
紅橙 1972年開始種植，原由廉江市內的紅江農場培育成功，於1986年獲農牧漁業部科技成果一等獎，1997年獲國家科技進步二等獎。其特點是果大、皮薄、肉色橙紅、鮮艷、內質柔嫩、化渣多汁、酸甜適度。現全市普遍種植，到1991年種植面積18萬畝，年產量達7.8噸，產品銷往海內及香港、東南亞等地，在國內外頗負盛名，被列為國宴佳果，有「果王」之稱。
菠蘿 主要種植於徐聞縣和雷州市。徐聞縣初種植於20年代，現為為縣內主要經濟作物。基地連片，人稱「菠蘿的海」。該縣愚公樓菠蘿，久負盛名。
西瓜 主產地雷州和郊區東海島，尤以雷州龍門所產西瓜最負盛名，且一年四季均可種植。近年來大力發展，產品主要北運。
香蕉 歷史上本市各縣均有種植，但面積不大。近年來大力發展北運水果，徐聞及吳川、廉江、坡頭區等地大量種植。成為北運水果的大頭。
芒果 為本市近年來新發展的熱帶水果，遂溪、雷州及郊區等地較多，本市所產芒果果大,味道香甜, 產品大量外銷。
木菠蘿 又稱菠蘿蜜，為熱帶水果，結果於樹干，果型甚大，風味獨特，各縣均有種植。雖種植面積不大，但是本市很有特色的水果。
龍眼 荔枝 廉江及吳川、坡頭為主產區，本地龍眼 荔枝品種好，質量優，成熟早，具有廣闊的市場前景。現全市大力發展。
蒲草 古代已開始種植，解放前整個雷州半島有10多萬人靠種植蒲草及加工蒲草編織品為生，其產品是本市主要的傳統出口產品。解放後以60至70年代種植較多，後由於流通渠道不暢而產量下降，近年來種蒲業重新興起，遂溪、雷州及東海太平為主產區，各產區均出現不少蒲草種植、加工、運銷專業戶。
黑芝麻 種植歷史悠久，以遂溪縣種植面積最大，全縣一年產量50萬公斤，其中出口30～35萬公斤，遠銷日本和歐洲等國，所以遂溪有「芝麻之鄉」之稱。著名的小磨芝麻油和芝麻糊均用此芝麻製造。
良姜 為徐聞之土產葯材，明、清開始人工種植，當時曾為國家專營產品。解放後由國家統一收購出口，年產一般20萬公斤左右，現種植面積1萬多畝，是縣內主要經濟作物之一。
蒜頭 為廉江傳統土特產之一。以廉江市屬的吉水、石城和石嶺等鎮所產為多，質量以吉水的那樓寨、低山以及石嶺的下高村一帶的最優，具有個大、皮薄、光滑、蒜瓣均勻、辣味適度等特點，歷史上曾腌制銷往港、澳。現每年逢蒜頭收獲時節，信宜、江門、廣州及本市各縣的商客便到廉江訂購，近幾年來還被縣、市外貿部門收購出口，遠銷港澳、東南亞等地。
紅煙 主產於廉江長山、塘蓬、石頸、石嶺、青平、雅塘、龍灣、和寨、吉水、河唇等地。產品具葉脊光滑柔潤、葉炳細圓、葉脈幼細、味道芬芳香醇等特點，1961年獲全國紅煙、黃煙質量評比第二名，1986年中國科學院把廉江紅煙定名為「竹葉型"紅煙。種植面積約4萬余畝，總產約4000多噸，產品暢銷國內外。
茶葉 全市種植面積1.56萬畝，總產1478噸。主產於粵西農墾農場，其中湖光農場生產的湖光綠茶，勇士農場生產的勇士綠茶，海鷗農場生產的綠茶和碎紅茶為名優產品。
蔬菜 湛江一年四季均可種植各種蔬菜。近年來，專門運銷北方的蔬菜生產迅速發展，主要品種是圓椒、青瓜、前瓜、青刀豆等。全市1991年種植蔬菜87.2萬畝，其中北運蔬菜44萬畝，北運總量達30萬噸，有專營北運蔬菜的購銷站1000多個，果菜北運鐵路專線13條，製冰廠19間，遠銷全國130多個大中城市，成為北國的「大菜籃子」。
劍麻 產於雷州、徐聞兩縣，種植總面積10萬余畝，年產量近1萬噸。由東方紅農場引種、繁殖、推廣成功，1978年獲全國科學大會「劍麻快速繁殖獎」，1988年獲國家科技進步二等獎；該場主要品種是龍舌蘭，約佔全國種植面積的七分之一，佔全國龍舌蘭纖維產量的四分之一。
橡膠 主要產於雷州、徐聞、廉江和郊區境內農場，以南華農場、湖光農場為多，為本市較大宗的熱帶作物。1952年開始大面積種植，後經過調整，現存37萬畝，年產干膠1.5萬噸，居全省之首。
桉樹 桉樹是綠化雷州半島的先鋒樹種，重建雷州生態系統的「骨骼」。現全市有桉林170萬畝，為全國最大的桉樹生產基地。主產於雷州林業局下屬各林場。近年來已加工大批木片出口，現正籌建全國最大的木槳廠。桉油也是傳統的出口產品。
雷州黃牛 飼養歷史悠久，民國時期為重要的出口產品,供應香港市場，現為我國10大良種牛之一。主產於雷州、徐聞、遂溪3縣；尤以雷州數量最多，居全省之首，在全國非牧區縣也名列前茅。
徐聞山羊 清代已開始飼養，以肉肥味美聞名。為該地農村重要的副業收入之一。
瘦肉型豬 為本地豬的優良品種之一，飼養於廉江、遂溪、吳川等地，具有瘦肉多、肉質細嫩、味道鮮美的特點。現建有年產28萬頭瘦肉型豬的生產基地。各縣均有生產，以遂溪為多。廉江每年有上萬頭乳豬及萬頭肉豬銷往香港。
三黃雞 為湛江本地雞的優良品種，產於本市各縣區，以骨香肉滑、味道鮮美而馳名，為重要出口產品。現建有年產400萬只的三黃雞基地。吳川板橋鎮和廉江市的三黃雞在省內和港澳市場頗負盛名。
麻鴨 為吳川特產之一。主產於鑒江出海口兩岸水質肥沃的黃坡、吳陽、中山等地，以型體豐滿、骨軟肉嫩、質優味美的特點而深受群眾歡迎。
⑤ 不知道廉江人的語言怎麼講
廉江人「買賣」不分，都叫買，不好意思！
⑥ 廉江說多少種話
廉城以粵語為主，其實就是土白話，石城、良垌、營仔、安鋪、新民一帶較多人說，和廣州正宗基本上能交流；鄉下的話，廉江大部分鄉鎮都會說客家話，就是他們口中的涯話，和寮、塘蓬、石角、河唇、吉水、雅塘、青平、長山一帶主要語言，客家話分支，和梅州一帶客家話基本上能交流；龍灣、橫山、安鋪一帶還有雷州話，他們口中的黎話，雷州官方語言，應該和正宗雷州話無太大區別；車板，高橋一帶有叫做「海話」的方言，在廉江基本無競爭力，甚至很多廉江人也不知道還有這么一種語言，更別說了解它了，海話以車板鎮為多，僅車板一鎮主流方言，我亦不了解這種語言，高中時同學說過，我才知道！
⑦ 廉江話：好下殺。什麼意思
這是廉江西北鄉鎮艾佬話，又講下煞，煞食。廉江市區為白話，沒這樣的講法用詞用語，白話只講勤肯，落力。我世居廉城東街，從小沒聽過長輩親朋說過「下殺」或「下煞」。
⑧ 廉江市的客家話為什麼叫涯話
涯話（𠊎話），為廣東西部及廣西南部等地區的一種漢族地方語言。「𠊎話」的「𠊎（亻厓）」，拼音為Ngai，陰平調，一般認為來源於客家語日常口語中的第一人稱；根據發音可寫作「涯話」、「崖話」、「哎話」、「埃話」等，其中涯話寫法最普遍。在粵西、桂南地區使用涯話的人口超過500萬。另外，其他也有自稱「涯話」的地區，如雲浮、博白等地往北一些地區（例如清遠）乃至江西部分地區。
涯話就是客家話,涯人也就是客家人,只是各地叫法不同而已.涯話是在廣西的客家人的叫法也包括和廣西接壤的廣東省的廉江,高州,化州,信宜等地的客家話也稱為涯話.因為這一部分人在從福建.江西.廣東遷來時是明未清初那時還沒有客家人這一稱呼.他們遷到廣西時因為稱我為涯所以也稱自己為涯人.客家人一詞是在土客斗械時才出現的,所以廣東.福建.江西的金三角客家人有了統一稱號客家人.而在廣西和廣西接壤的廣東地區還是老的叫法稱為涯話.其中在廣西除了叫涯話外還有叫新民話的和脈介話的但他們都是客家人.只是各地的叫法不同而已.其實廣西的客家話各地相差不大都能相互對話的,雖然稱為涯話但它所講的話比廣東和福建的客家話更為接近梅州的客家話的.而在廣東和福建的某些地區的客家人不同的鎮講的客家話都不相同的甚至要通過普通話才能溝通的.所以所有講涯話的朋友你不要認為自己是講涯的就是和客家話有什麼區別的.其實我們是一樣的.同是中原來,同是客家人.......
⑨ 我想找一個廉江地區的禁忌語
你肯定不是廉江人,甚至不是湛江地區的人!廉江地區的禁忌語你知道了會對你不利,你的無禮會招致人家的報復的.打消這樣的打聽念頭吧年輕人.