博餅節宣傳

❶ 中秋節博餅規則

廈門中秋博餅規則

博餅規則如下：

1、一秀：六粒骰子中有一粒為4點。

2、二舉：六粒骰子中有兩粒為4點；

3、四進：六粒骰子有四粒點數相同（出四點外）即為四進；

4、三紅：六粒骰子中有三粒的點數為4點；

5、對堂：一般為六粒骰子為123456,也可自己約定，如334455等。

6、狀元：有四粒骰子為4點即是狀元。細分如下，

六粒骰子有四粒為4，兩粒為1，即為狀元插金花，連對堂都是他的

六粒骰子有四粒為4,另兩粒除四和同時為一外，叫狀元帶兩粒骰子點數相加

六粒骰子有五粒相同（除四點外），就叫五子帶另外那個點數

六粒骰子有五粒四點，叫五紅帶另外那個點

六粒骰子都是四點，整會餅都是他的

以上除狀元插金花外，其它為從小到大排列。狀元插金花只比六粒紅小。

如果六粒相同，但點數不是四，那你的運氣實在太差了。以前規定出現這種情況要把

燈關掉，大家搶餅。

❷ 2020博餅節幾月幾號

2020年博餅節時間在陽歷10月1日農歷8月15日。在福建閩南地區和台灣，每逢中秋佳節臨近，夜色闌珊中大街小巷便會傳出博餅時骰子撞擊瓷碗的悅耳叮當聲，節日的喜氣洋溢於清脆的骰子聲中。閩南地區和台灣的博餅也叫博中秋餅，博會餅。

❸ 博餅節的博會餅規則

中秋會餅每會63塊餅。每會餅設「狀元」1個，「對堂」2個，「三紅」4個，「四進」8個，「二舉」16個，「一秀」32個。全會大小餅以63塊為單位，含七九六十三之數，是個吉利數。因為九九八十一是帝王所用的數，八九七十二是千歲數，而鄭成功則封過延平王，所以只能用六十三之數。這大小六十三塊餅，分別代表狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。取民間流行的賭具骰子6顆，放在大瓷碗內投擲，依次為序，讓參與者博弈玩耍。

❹ 廈門中秋節博餅的來歷

中秋，是廈門最隆重最熱鬧最有特色的一個節日，就是春節也無法和中秋相比。在廈門，甚至有"小春節、大中秋"之說。中秋的大，源於中秋有一個民俗活動――博餅。說到博餅，那話就多了。

先說它的起源。傳說是三百多年前，民族英雄鄭成功以廈門為根據地，驅逐荷夷收復台灣。鄭成功的士兵基本上來自福建、廣東各地，到中秋節前後，士兵們思念親人。鄭成功的部將洪旭，為了撫慰士兵離鄉背井、思親想家之念，激勵士兵先國後家，克敵制勝的鬥志，便與兵部衙堂的屬員，經過一番籌謀，巧設"中秋會餅"， 通過"擲骰子"活動讓士兵們賞月玩餅、品茗談天。

中秋會餅每會有63塊餅，隱含七九六十三之數，因為三、九是我國民間的吉利數。會餅模仿科舉制，設狀元l個，直徑20厘米，宛似一輪明月，餅上雕印有"嫦娥奔月"、"桂樹玉兔"等圖案；對堂（榜眼）2個，直徑13厘米左右；另外還有三紅（探花）4個，四進（進士）8個，二舉（舉人）16個，一秀（秀才）32個，會餅的直徑依次減少，最小的大約1．7厘米。它們分別代表文或武狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。由於博狀元寓教於樂，活潑有趣，所以鄭成功特別批准從八月十三日至十八日,軍中按單雙日分批輪流賞月博餅。

每當中秋佳節，明月高懸，海風習習，濤聲陣陣，勇士們就圍著中秋會餅博狀元。後來，這種游戲從軍旅傳入民間，成為廈門特有的民間習俗，流傳至今。
雖說中秋是農歷的八月十五，但八月初五以後，廈門的大街小巷"克啷啷"的擲骰子聲，就日復一日地喧鬧起來。到了八月十五前後，不用任何人發動、組織、宣傳，也不在乎是拜上帝的、信佛祖的，家家戶戶都在博餅。可以說博餅在廈門是中秋節家庭團圓、友人相聚的一種休閑娛樂活動。
現在就來說說博餅到底有哪些規則。
博餅的瓷碗一個，越大越好；骰子六粒。推薦一位長者用兩粒骰子擲出第一位投擲者，然後大家依次向碗中投擲。
四粒紅四點，二粒紅一點，叫狀元插金花；五粒紅四點，叫五王；五粒一點（或二點、三點、五點、六點），叫五子；四粒紅四點，叫狀元。以上四種都可以得狀元，就看誰擲的大。狀元插金花是最最大的，很少見，後面三種依次大小。如果是同一種，比如都是五王或五子或四個紅四，就看誰的另外的骰子加起來的點數大。如果點數相同，先擲出的得狀元。有時會有人擲出六粒六點（或二點、三點、五點），叫勃黑六，這時會餅有大家平分或哄搶。風俗認為這是不好的數字。同時出現一、二、三、四、五、六點，叫對堂；三粒紅四點，叫三紅；四粒一點（或二點、三點、五點、六點），叫四進；兩粒紅四點，叫二舉；一粒紅四點，叫一秀。
如果沒有出現上述排列組合中的任何一種情形，則投擲者什麼也得不到；如果投擲過程中有骰子溢出瓷碗，則投擲者不僅什麼也得不到，下一輪還要輪空。
博的過程中，一秀、二舉、四進、狀元插金花，誰先博到誰先拿，直到拿完為止。三紅、對堂分配完後，後面博出的三紅、對堂可依次追繳前面的三紅、對堂。不過，這個追繳規則現在很少用了，基本上是誰先誰得，少了幾分熱鬧，多了幾分人情味。不過，狀元的爭奪還是很激烈的。只要東西沒博完，誰的狀元都不算數。只要後面的狀元超過你，狀元就是別人的了。有時，會有人博出幾個狀元，那就看你最後那個狀元了。有可能比前面的大，也有可能比前面的小，狀元也是搖擺不定的。
博餅也可以兼得，當五子得主的另1粒骰子是紅四點時，他還可以得一秀一個；當四進得主的另2粒骰子均為紅四點時，他還可以得二舉一個；當四進得主的另2粒骰子中只有一粒紅四點時，他還可以得一秀一個；如果一個排列組合可以符合多種情形時，按最大者算。如兩粒紅四點，得二舉一個，而不能得一秀兩個。如果狀元是狀元插金花，則可以兼得對堂。一般不追繳，只把沒有博走的對堂拿去。
中秋博餅，博的是一個開心，博的是一個好兆頭，大多數人都願意相信，博中狀元的人，一年運氣總是會特別好。即使博出狀元沒有拿到，也說明你一年的運氣不會很差。現在這種游戲活動不僅深受廈門人的喜愛，周邊地區也深受影響，逐漸開拓出閩南人一種獨特的月餅文化。
隨著社會經濟的發展，會餅中的月餅早就被其它的物品所取代。比如：牙膏、香皂、洗發水、沐浴露、床罩什麼的，只是基本規則沒有改變。

❺ 中秋節博餅習俗

博餅是閩南人幾百年來獨有的中秋傳統活動。每當中秋佳節來臨之際，廈門大街小巷都會擺起博餅的桌子，街坊鄰里不分男女老幼紛紛參與其中，為博得一個好彩頭，以此寄託對美好生活的嚮往。

在博餅活動中，最終博得狀元的人不僅可以獲得豐厚的獎品，還要穿上狀元服，帶上狀元帽時，似乎真有一種「中狀元」榮歸故里的感覺。

(5)博餅節宣傳擴展閱讀：

作為國家非物質文化遺產拓展項目，博餅起源於泉州府同安縣（今廈門同安）。相傳，中秋博餅是鄭成功屯兵時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣，命部將洪旭發明的，經過代代相傳，成為了如今閩南地區獨具特色的民間習俗。

博餅作為中秋節時的一種大眾娛樂活動，用六粒骰子投擲結果組合來決定參與者的獎品。傳統的獎品為大小不同的月餅，共計一會，設狀元1個，對堂2個，三紅4個，四進8個，二舉16個，一秀32個。相傳這種游戲可以預測人未來一年內的運氣。

❻ 中秋博餅的由來是

馬上就到中秋佳節，看到超市裡面琳琅滿目、價格不菲的月餅，我突然想到廈門中秋節的博餅活動。
回家後，在電腦裡面找到上回在鼓浪嶼日光岩拍的古代士兵博餅的照片，呵呵，廈門的博餅是中秋節很有特色的活動，於是發來來，給大家介紹一下廈門中秋的博餅活動。
廈門，有一個傳統，就是「小春節、大中秋」。 中秋，是廈門最隆重最熱鬧最有特色的一個節日，為什麼呢？其實很大程度是因為廈門中秋有一個民俗活動――博餅。
相傳，中秋博餅，是鄭成功屯兵廈門時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣而發明的。於是，一代一代傳下來，就成了如今廈門獨具特色的民間習俗。
其實，中秋節博餅，博的是一個開心，博的是一個好兆頭，現在這種游戲活動不僅深受廈門人的喜愛，周邊地區也深受影響，逐漸開拓出閩南人一種獨特的月餅文化。
據說是三百多年前，民族英雄鄭成功以廈門為根據地，驅逐荷夷收復台灣。鄭成功的士兵基本上來自福建、廣東各地，到中秋節前後，士兵們思念親人。鄭成功的部將洪旭，為了撫慰士兵離鄉背井、思親想家之念，激勵士兵先國後家，克敵制勝的鬥志，便與兵部衙堂的屬員，經過一番籌謀，巧設"中秋會餅"， 通過"擲骰子"活動讓士兵們賞月玩餅、品茗談天。

❼ 關於中秋節博餅的作文

今天，是農歷八月十五，正是中秋佳節，天上的一輪明月滿乾坤，高懸在天幕上的月亮好似一盞明燈。我們一家早早地吃完了美味佳餚，迫不及待地端出了大腕和篩子，開始博餅了。我們個個摩拳擦掌、躍躍欲試，准備大試運氣。

該輪到我擲骰子了，我把六顆骰子放在掌心，心裡默念：一定要搏個狀元哇！六顆骰子在大碗里滾動，四顆落定——1個一，1個2，1個四，1個五！再來看看暫未落定的，1個三，1個六，啊，對堂！家人都為我歡呼起來。一陣陣歡叫聲，一陣陣搖頭嘆息聲，還有清脆的骰子跳躍聲，匯成了優美的音樂，在客廳上空回盪著……

輪到爺爺了，只見爺爺把骰子用力一放——「噢，五子帶二喲！」沒想到爺爺這一放，竟放出了個「五子」，我有點氣餒的感覺。接下來就輪到弟弟了，只見他搓了搓骰子，用力一扔，誰知，一個骰子調皮地掏出了「家」，就是跳巢了。無論弟弟如何求情，可是按照規矩，還是要讓他停一輪。

幾輪過後，桌上的獎品逐漸減少，只剩下一個對堂了，但我們並沒有放鬆，屏氣凝神，等著狀元的最終出爐，那才是真正的好彩頭呢！

轉了一輪，又輪到我了。我往骰子上吹了一口「仙氣」，輕輕地松開手，骰子像故意和我作對似的，轉了老半天才停下來。「呀！是狀元呀，五子帶三！」噢噢，我也是狀元啦，還超過了爺爺的。最終，狀元大獎納入我的囊中。

最後，每個人都抱著一堆豐厚的禮品高興地回去了。我也搏到了兩個四進、一個三紅、一個對堂，還有一個五子呢！

今年中秋，我的收獲可真不少，這還得歸功於我的好運氣呢！

❽ 中秋節博餅好詞

月光融融 月光皎潔 月光如水 月圓花好 月明星稀
山高月小 月色如銀 月明風清 月朗星稀 新月如鉤 曉月當簾 月光似水 月光如帛 月光如銀 明月高照 皓月當空

❾ 博餅節的博餅節來源

這一風俗的形成來源於民族英雄鄭成功。據傳是300多年前，鄭成功屯兵廈門，每到8月15日月圓之時，滿懷反清復明之豪氣的將士們，難免有思鄉思親之情。為排解和寬慰士兵佳節思念家鄉親人之苦，鄭成功的部下洪旭發明了一種博餅游戲，讓士兵賞月博餅。鄭成功親自批准從農歷13至18，前後6夜，軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨特的游戲，後逐漸在民間流傳和改進，成為一種有趣的民俗活動。這項活動已經在2008年，入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。

❿ 中秋節博餅活動策劃

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