A. 康定情歌歌詞
康定情歌 - 玖月奇跡
詞:李依若
曲:江定仙
跑馬溜溜的山上 一朵溜溜的雲喲
端端溜溜的照在 康定溜溜的城喲
月亮彎彎 康定溜溜的城喲
今天我們在這里相聚
一首老歌獻給你
一個一個時代的印記
唱出我們共同的期許
走在街上世界已改變
不見一空星星只有霓虹燈
再也不見往日的感覺
只有一首老歌它不會變
跑馬溜溜的山上 一朵溜溜的雲喲
端端溜溜的照在 康定溜溜的城喲
月亮彎彎 康定溜溜的城喲
溜溜的山呦 溜溜的歌 溜溜的唱呦 溜溜的山
溜溜的山呦 溜溜的歌 溜溜的唱呦 溜溜的山
跑馬溜溜的山上 一朵溜溜的雲喲
端端溜溜的照在 康定溜溜的城喲
跑馬溜溜的山上 一朵溜溜的雲喲
端端溜溜的照在 康定溜溜的城呦

康定情歌(四川民歌)
《康定情歌》又叫《跑馬溜溜的山上》,是四川康定地區具有代表性的傳統民歌,經吳文季、江定仙編曲,由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此後《康定情歌》在全國流傳,而且聲名遠揚海外,得到各國人民的喜愛
B. 溜溜的康定溜溜的情解說詞
呵呵```真有你的~
C. "康定情歌"的康定一詞是什麼意思,還有歌詞"溜溜"是什麼意思
襯托
康定情歌:康定位於我國四川省西部高原。《康定情歌》是一首流傳於我國西南地區的傳統民歌,又名《跑馬溜溜的山上》。這首民歌抒發了青年男女熱烈相愛,追求自由幸福生活的情感。旋律流暢、優美、深摯。每樂段由三個樂句組成。前兩句主要在中高音區,情緒高昂、熱烈;第三樂句是第二樂句的變化重復,從低音區起腔,感情深摯、委婉。歌詞每段兩句,,中間加用了「溜溜的」,「月亮彎彎」等襯詞,活躍了節奏、舒展了歌腔,又使歌曲更加風趣生動。這首民歌於抗戰時期為專業音樂工作者搜集、加工、演唱,以後流傳全國。
希望我的回答對你有幫助^_^
D. 康定情歌 串詞
跑馬山下,我們唱起一首首溜溜的小調;跑馬山下,我們跳起一支支優美的舞蹈。今天,我們歡聚一堂,一起感受藏族人民的熱情,接下來有請某某演唱歌曲——《康定情歌》。
E. 一段介紹《溜溜的康定,溜溜的情》的主持詞
有
一座城
,名為
康定
,那裡有自在的
白雲
跑馬,那裡有歡快的
藏族舞蹈
,那裡有美麗的
康定情歌
,下面請欣賞~
F. 康定杜鵑的花語,還有它成為汶萊國花的典故或意義&木芙蓉成為韓國國畫的典故或意義
康定杜鵑源自黃帝之時,有杜鵑啼血之說.後來傳到汶萊,傳說傳到的第一天,汶萊上空出現紫霞,國王定為汶萊國花。木芙蓉之所以成為韓國國畫,是韓國皇室商議決定的,木芙蓉代表國泰民安!
G. 康定溜溜城主持詞怎麼寫
甘孜民歌 祥瑞山谷 在酷狗上可以下載
H. 給康定前面加一個形容詞
風景如畫的康定
美麗的康定
I. 求康定情歌節宣傳語,
心中有康定,口中唱情歌
J. 真想知道康定情歌的最初來源哦!!!
《康定情歌》是由四川宣漢的李依若創作於40年代,產生於四川康定的一首民歌。1996年夏天,《甘孜報》懸賞萬元尋找《康定情歌》作者的消息,在全國數十家報紙爭相轉載。其中自貢熊仲文、四川輕化工學院副教授宋方信等都認為《情歌》作者是宣漢人李天祿(李依若),後經《四川日報》副刊「天府周末」的四位記者深入實地尋訪,探得了不少鮮為人知的新證。 原來李依若在成都讀大學時(大約在1930年前),與一個同姓李的同學戀愛。姓李的同學是康定人。李依若與女友結伴到康定跑馬山玩耍時,根據湘西「溜溜調」編了一首《跑馬歌》,唱給「李家溜溜的大姐」聽,以示求愛(即後來的《康定情歌》) 。由於家人和謝謝族人的反對,婚事未能成功,家裡不給他錢讀書,後來還全靠他的義父石體元(時任四川省財政廳廳長)和李姑娘的相助,才完成了大學學業。 李依若的同齡好友和他的遺孀趙氏老人都多次聽他唱過這首《跑馬歌》,因此,他們都堅信《康定情歌》有原作者就是李依若。 如今,《康定情歌》唱遍大江南北,唱響了全世界,而且還是我國第一首飛向太空的歌曲,被人們美譽為宇宙情歌(世界十首名曲之一)。在康定跑馬溜溜的山上,於2001年8月18日專門為這首歌而舉辦一個藝術節-中國西部康定歌節,讓《康定情歌》的故鄉大大風光了一次。《康定情歌》作為康定縣的「名片」,讓康定走出了大山,走出了盆地,走出了國門。為此,這首歌的原作者李依若先生可以含笑九泉了。 詞作者李依若 李依若(1911--1959),本名李天祿,宣漢縣馬渡鄉百丈村人。自幼聰慧,擅長詩歌,喜歡吹拉彈唱。先在達縣綏屬聯立中學讀書,後考入中法大學。民國十九年(1930)在重慶《新蜀報》任副刊詩歌編輯,後在達縣《月季花》雜志任編輯,發表詩歌甚多。並在達縣女中任國文教員,回宣漢後任馬渡小學校長和宣漢民眾教育館館長。解放後,宣漢成立文藝宣傳隊,李依若任宣傳隊隊長,宣漢文聯主委,川北民歌研究委員會委員。他一生最愛搜集整理民歌,創作民歌。其中最出名的民歌有《蘇二姐》和《康定情歌》等。 康定情歌感人故事 一位老人說,他們十幾歲時在康定聽見的康定情歌不是今天這個樣唱的,那時是這樣:「跑馬溜溜的山上,一朵溜溜的雲,端端溜溜的照在朵洛大姐的門,朵洛溜溜的大姐人才溜溜的好喲,會當溜溜的家來會為溜溜的人……」當時還有一個真實的故事,當年李依若(見右圖)在成都讀大學時與一個康定的同學、姓李的女子相愛因同姓遭父母反對,並因此與繼母魏氏吵翻臉,不給李依若學費和生活費的情節。還說李依若後期學業全靠康定李大姐的幫助才讀完大學。由於封建倫理觀的影響,李依若和康定李家大姐的戀情終無圓滿結局。李依若曾同李大姐到康定去耍過,為了紀念這段戀情創作了《跑馬溜溜的山上》這首歌,當地人叫《跑馬歌》,他們最愛唱,說是李依若親自教他們唱的。一個叫歐明學的人說:李依若到他家去吃酒時教他唱的這首歌,還說歌的名字叫《康定城歌》,而且裡面的詞句有勞動溜溜的好,且是李家溜溜的大哥不是現在張家溜溜的大哥……在馬渡我發現當地的方言土語與全縣相同,都有端端、人才好、會當家、月兒彎彎……馬渡的山歌多用溜溜、連連作襯詞。 歷史的迴音 一陣滾滾塵沙在草原上騰卷,一群身著裘皮的吐蕃人西藏唱著古老的藏歌,趕著一群良馬,風塵僕僕穿越草原,在翻過最後一架大雪山以後,他們來到了雪山腳下一塊兩江相會的草灘上,這里水草豐盛,是牧馬打野的最好地方,他們需要在這里很好休息一下,明天他們將走進古老的峽谷棧道,把一群良馬趕往雅洲府、蘆山郡,或者碉門、榮經,換取漢區的邊茶。他們在這里用三塊石頭支起鍋樁,用白石夾著火草狠狠撞擊,瞬間的電光石火點燃了火草,再把火草送到鍋樁內的乾柴下,在草灘上點燃了人類文明的第一把火。也許正是這些開千古盲昧的先驅者支起的第一個生火熬茶燒飯的鍋樁,確定了這個地方的歷史命運,才有了後來這塊地方的獨特文化。 一、「情歌」詞句全部引用了四川宣漢方言土語及宣漢山歌溜溜調作為襯詞。 二、此歌風格與宣漢民歌《蘇二姐》、《綉洛陽橋》、《十把扇子》等一致,是李依若慣用手法。 三、歌詞表達了作者愛情受挫對自由幸福愛情的渴望。 四、第四段歌詞引用了老師吳方吉的詩句。 五、此歌純系李依若這樣風流浪漫的文人所創作,根本沒有來自民間的痕跡。 六、一九五0年九月李依若以縣文聯名義主編的民歌集三十二首民歌中第一首《蘇二姐》和第二首《跑馬溜溜的山上》即署名李依若。此書出版500本,在書店發行300本,文聯內部發行200本,宣漢不少人都擁有這本書。 七、李依若家鄉馬渡關和相鄰的鄉鎮人民眾口皆碑,說是李依若與康定李家女子婚姻失敗才創作的《跑馬歌》,並親自教大家唱。