農活宣傳畫

1. 郭曉東和妻子回農村做農活，為何網友卻說他們是作秀呢

網友天天說啥的都有，那麼多明星回農村干農活，基本上除了王寶強岳雲鵬這種跟自己熒幕形象吻合的，其他明星或多或少都會被罵作秀。當時正好又趕上郭曉東新片上映，網友們自然起疑心。是不是真的作秀只有當事人自己清楚，網友的觀點只是從網友自己的視角出發。

但並不是所有的網友都買賬，也有不少人吐槽他們只是擺拍做作樣子，為了作秀炒作自己而已。對於這種負面評論，相信所有的明星名人都不陌生，只要做一點不像明星做的事情，就被罵炒作，作秀。不過郭曉東夫婦應該也沒有放到心裡去，畢竟大部分人還是祝福的啦。

2. 彝族的風俗

日常生活習俗
彝族有著大分散、小聚居的生活特點，所以各地的彝族住宅不很相同。但屋內大多設一個火塘，塘火終年不熄，除用於取暖、照明、燉煮或烘烤食物外，亦是聚友會客的中心。火塘的鍋庄石或三腳架，不能用腳去踩，嚴禁往火塘里吐唾沫。燒烤不潔之物，並禁忌在火塘邊裸露身體。
在長幼、男女、主客之間，彝族有嚴格的禮俗。途遇長輩，晚輩須待立一側，讓長者先行;長輩入室須讓其上座，余再依次而坐;吃飯時，長輩坐上方(習稱「上席」)，下輩依次坐兩旁和下方，並侍候長輩，為其添飯、夾菜、泡湯。不能摸成年人和老人的頭。
兄弟可與嫂嫂開玩笑，但兄長不能與弟媳開玩笑。客人入室讓上座，主人坐在客人左邊，小輩坐在客人對面。禁穿草鞋上火炕床;上樓要脫掉鞋子;禁裸體、半裸體成年人入家門;不能用腳踩門檻，或坐在門檻上;不能用筷子敲桌子和碗;禁在家中吹口哨、唱山歌、說粗話;婦女的衣褲不能晾曬在過路的地方和蜂窩旁邊;禁止面對著太陽大小便。
節慶
清晨，同姓家族聚於長者家祭祀祖宗，晚上共同在平坦的地方燃起篝火歡歌歡舞，此乃青年男女談情說愛的良機。之後，各戶持火把燎烤庭院、房屋四周、田頭地角、果木樹旁，不斷將炒過的枯松木香面撒在火把上，發出爆鳴聲並散發清香味，以「滅災驅鬼」。大多節日與漢族相同，但在除夕晚上要「吃黑飯」，初一至初三不做農活，三天所用之物必須在除夕前准備好，吃飯越晚，准備的東西越多，說明來年生活越幸福。春節期間，青年喜歡進行丟包、打陀螺、盪鞦韆、打磨擔秋等娛樂活動。
婚俗
彝族婚姻是一夫一妻制。一般在本民族內通婚，但也不禁止與其他族通婚，姑表優先婚配。青年男女可自由戀愛，但結婚必須得到父母同意，需經說媒、吃「合意酒」、「訂婚酒」等過程。迎親時，男家事先用錐栗樹枝和青樹葉搭「青棚」，迎接新娘進門後，即在「青棚」下設宴招待賓客。第二天為正席，親戚朋友以雞、肉、酒、蛋、米祝賀。第三天為新娘和新郎回門日，女家請親朋好友吃「團圓飯」。《中華人民共和國婚姻法》實施後，姑表優婚已杜絕，現多為自由戀愛結婚。
建築
彝族村寨多為彝族聚居的大村寨。解放前，房屋多為土木結構的茅草房或閃片房。有門無窗，習慣於「黑房亮灶」。忌諱向北開門，無論房門、灶門和廄門都不向北方。中華人民共和國成立以後，逐步建起有樓有廈的土木結構的瓦房，有部分建了磚木結構的瓦房。
服飾
彝族男女喜用自織自染的土布做衣服。男子頭纏青布包頭，內襯白衣，外套青色對襟領褂，下著寬腰大褲腳褲。中青年婦女皆穿深藍色土布包頭，上衣為藍色短面襟，背襟比面襟長，圓領上鑲有五種顏色的條形花紋，手袖有三色花紋的鑲邊；青年婦女青布包頭配有頭箍，佩帶有眾多銀泡的銀制項鏈，上衣為各色姊妹裝，圓領上鑲不同顏色的花邊，系圍腰並鑲藍色花紋。中華人民共和國成立以後，傳統服飾逐步減少，服裝多與漢族相同，青年一代則穿流行服裝。
禮儀
彝族是一個文武並重，講究文明禮貌的民族。長幼之間，誰長誰幼，誰大誰小，不僅論年齡，還依據父家譜蝶或母系譜蝶的長晚來定，不許喊錯。在特殊的公共場合里，就坐排位要以輩數大小排列，長輩在場時發言不準搶先。彝族有「客人長主三百歲」之俗話，凡有客人來，必須讓位於最上方，至少也要煙茶相待。
民間素有「打羊」、「打牛」迎賓待客之習。凡有客至，必殺牲待客，並根據來客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待。在殺牲之前，要把活牲牽到客前，請客人過目後宰殺，以表示對客人的敬重。酒是敬客的見面禮，在涼山只要客人進屋，主人必先以酒敬客，然後再製作各種菜餚。待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面，吃飯中間，主婦要時時關注客人碗里的飯，未待客人吃光就要隨時加添，以表示待客的至誠。吃飯時，長輩坐上方，下輩依次圍坐在兩旁和下方，並為長輩添飯、夾菜、泡湯。
禁忌
忌戲耍動頭；忌在眾人中放響屁，說臟話；忌夜間吹哨； 忌拿靈長類動物肉時屋，也忌食其肉（熊、狗、猴、貓等）； 不論男女，忌跨火塘；忌婚喪嫁娶宰殺山羊；忌以苦篙桿做筷子及打人；火燒蕎麥粑粑從火塘里拿出時，忌馬上翻動及用棍棒穿通；忌把鋤頭和斧子放在一起；忌在屋內將鋤或斧子扛於肩上；忌在家中火塘里燒刺奶包樹和馬桑樹；忌異根戀抱的樹。

3. 大衣哥兒媳干農活為何會遭到網友的質疑

因為大衣哥已經這么紅了，粉絲這么多，啥都不缺。他媳婦去干農活，網友們肯定會質疑，以為又是他在作秀。

4. 同樣是下鄉干農活，秋瓷炫光腳丫接地氣，劉亦菲擺拍，她最作，是誰呢

在娛樂圈中，我們看到明星總是打扮得光鮮亮麗，非常時尚。但實際上也有很多明星的老家是在農村的，所以當她們回到農村的時候，卸下身上的鎧甲，「還原」最真實的一面，就顯得非常接地氣。

下面就來盤點一下那些下鄉干農活的明星。

岳雲鵬，河南濮陽人，德雲社青年相聲演員，「啊~五環，你比四環多一環！」小嶽嶽的勵志人生已經被宣傳了很多次了~草根出身，地道的農村人，師從郭德綱之後慢慢出了名。除了說相聲，每年農忙的時候也是回家收玉米，雖然不是真正的幹活，但這份孝心還是值得推薦的。

話說小嶽嶽這么的往地頭一站，不用加任何修飾，就是很淳樸很地道的農民一枚的感覺啊。

5. 孔繁森事跡及圖片

孔繁森，1944年出生於山東聊城一個貧苦的農民家庭。他18歲參軍，在部隊幹了7年，1966年加入中國共產黨。1969年復員後，他先當工人，後被提拔為國家幹部。1979年，國家要從內地抽調一批幹部到西藏工作，時任地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名，請人寫了「是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉」的條幅。剛到西藏，他又寫下「青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原」，以此銘志。

進藏以後，原定孔繁森擔任日喀則地委宣傳部副部長。當地黨委考慮到他年輕能幹，徵求本人的意見後，派他到海拔更高的崗巴縣任縣委副書記。在崗巴工作的3年間，他跑遍了全縣的鄉村、牧區，訪貧問苦，和當地群眾一起收割、打場，干農活、修水利。1981年，孔繁森奉調回山東，先後任莘縣縣委副書記、行署辦公室副主任、地區林業局長、聊城地區行署副專員等職。

1988年，孔繁森在母親年邁、3個孩子尚未成年、妻子體弱多病的情況下，仍然克服困難，再次帶隊進藏，任拉薩市副市長，分管文教、衛生和民政工作。為了發展當地教育事業，他跑遍了全市8個區縣所有公辦學校和一半以上的鄉、村辦小學，拉薩的適齡兒童入學率從45％提高到80％。全市56個敬老院和養老院，他走訪過48個，給孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。因西藏偏遠地區醫療衛生條件較差，他每次下鄉時都特地帶一個醫療箱，買上數百元的常用葯，送給急需的農牧民。一個醫葯箱雖然解決不了所有問題，但對接受治療的患者來說，卻往往是性命交關。

藏族農民向孔繁森敬獻青稞酒

1993年，孔繁森進藏工作期滿，但他繼續留在西藏，擔任了阿里地委書記。為了摸清實際情況，他深入調查研究，求計問策，尋找帶領群眾脫貧致富的路子。不到兩年的時間，他跑遍了全地區106個鄉中的98個。阿里是西藏最偏僻和平均海拔最高的地區，外出時常常一天也看不到一個人影。他們餓了就吃口風乾的牛羊肉，渴了就喝口山上流下來的雪水。旅途中雖然艱苦，孔繁森卻充滿樂觀，並風趣地對隨行人員說：「快嘗嘗，這是上等的礦泉水，高原沒有污染，等我們開發出來了，讓外國人花美元來買！」

在孔繁森的勤奮工作下，阿里經濟有了較快的發展。1994年，全地區國民生產總值超過1．8億元，比上年增長37．5％；國民收入超過1．1億元，比上年增長6．7％。他為了制定把阿里地區的經濟帶上新台階的規劃，准備在最有潛力的邊貿、旅遊等方面下功夫。為此，他帶領有關部門，親自到新疆塔城進行邊貿考察。1994年11月29日，完成任務返回阿里途中，不幸發生車禍以身殉職，時年50歲。他犧牲後，江澤民總書記於1995年4月29日親筆題詞「向孔繁森同志學習」，時任國務院總理的李鵬也題詞「學習孔繁森同志熱愛人民、無私奉獻的精神」。
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參考資料：http://news.xinhuanet.com/ziliao/2003-