沂蒙山宣傳片

『壹』 沂蒙山小調資料（億萬火急）

作者是阮若姍《沂蒙山小調》這支優美動聽的歌曲，唱紅了沂蒙山區，飛遍大江南北，並以著名山東民歌蜚聲國內外。被定為臨沂市市歌。這支小調誕生於蒙山第三高峰——望海樓腳下的費縣薛庄鎮上白石屋村，當年由駐沂蒙山區抗大一分校文工團團員李林(上海歌劇院顧問)和阮若珊(中央戲劇學院原副院長)兩位同志創作。
1940年正值抗日戰爭的艱苦歲月；沂蒙抗日根據地建立不久，日寇經常『掃盪」，以國民黨臨沂專員張里元為首的頑固派也時常破壞抗日根據地。他們利用當地反動勢力——黃沙會，與我抗日軍民對抗。為掃除抗日障礙，我費東工委和行署，向黃沙會會員做下大量艱苦細致的政治教育工作，但由於反動派的嚴密控制，都未能奏效。最終，我軍不得不決定使用武力解決。當時抗大文工團的任務就是以文藝宣傳為武器，積極配合這一行動，全團一面在前線開展對敵人的政治攻勢，一面深入到黃沙會最盛行的沙溝峪、馬頭崖等地召開幹部群眾座談會，進行調查研究和宣傳教育，同時搜集創作素材。《沂蒙山小調》就是在這樣的情況下，在上白石屋村一間筒陋的民房裡創作—出來的。歌曲一經傳出，就以其通俗、易懂、生動的歌詞，美妙動聽的曲調，很快傳遍了魯中、魯南、濱海、膠東、渤海各抗日根據地，受到了廣大軍民的普遍喜愛。以後又流傳到華北、東北各抗日根據地。
後來，人們根據形勢的不斷發展，又對歌詞內容相繼作了修改、充實和完善，漸漸撇開了反對黃沙會的詞句，換上了抗日救國，反動投降的內容，給它注入了更強的時代精神。建國以後，在長期的流傳過程中，經過群眾的不斷加工修改，保留了原作的前兩段歌詞，第三段成為新詞，方成今日的歌頌沂蒙山區風光的民歌——《沂蒙山小調》。多年來，《沂蒙山小調》已成為老區人民發展經濟、開拓進取的強大動力，激勵著90萬多費縣人民不斷創造新的輝煌。

『貳』 沂蒙山革命老區的故事

1、用乳汁救活傷員的「沂蒙紅嫂」—明德英

1941年冬，大批日偽軍包圍了駐沂南馬牧池村的八路軍山東縱隊司令部。11月4日，八路軍一名小戰士在反「掃盪」中負傷，沖出敵人包圍圈，跑到馬牧池村西河岸邊，在墳塋、樹木間不停地躲閃、奔跑，敵人不停地尋找、追趕。

明德英看見了小戰士的處境，迎上去將他拉進自家窩棚里，按在床上，蓋上破爛不堪的被子。不一會，兩個日本兵追趕過來，窩棚門矮得低下頭都難走進去。日本兵發現她是啞巴，就比劃著戰士的身高、衣著，問她見到小戰士沒有。明德英毫不猶豫地朝西山指了指，兩個日本兵急忙朝西山追去。

日本兵走後，明德英上前揭開被子，發現小戰士因傷口流血過多，已經昏迷過去。正在哺乳期的明德英來不及燒水做飯，毅然將乳頭塞進小戰士嘴裡，乳汁一滴一滴滴進戰士的嘴裡……小戰士終於得救了。

隨後，她又和丈夫殺了家中僅有的兩只雞，做成雞湯，一口一口地喂給小戰士。她還天天用鹽水為他清洗感染流膿的傷口。半個多月後，小戰士傷愈歸隊。

2、沂蒙六姐妹

在1947年的萊蕪戰役中、淮海戰役中，特別是孟良崮戰役期間，沂蒙六姐妹不分晝夜，在村幹部和民兵都上了前線的軍支前重擔，發動全村男女老幼，為部隊納軍鞋、護理傷病員等。

戰役期間，六姐妹和她們的鄉親們一天只吃一頓飯，整天忙碌著，操勞著，每天來回20多里山路。據不完全統計，在孟良崮戰役期間，她們帶領全村為部隊納軍鞋500多雙,她們還經常在村子，前線搞宣傳，鼓舞士氣。沂蒙六姐妹為戰役的勝利做出了突出貢獻。

1947年6月10日，當時的《魯中大眾》發表了題為《婦女支前擁軍樣樣好》的革命獻身精神，稱她們為「沂蒙六姐妹」。

3、為了中國革命奉獻了無私無畏之愛的「沂蒙母親」—王換於、祖秀蓮

1947年孟良崮戰役前夕，沂蒙山的煙庄舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村裡僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。

春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵；童養媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探望生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用「調虎離山」計救大壯。

戰事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，於是鄉親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾。

孟良崮戰役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員；她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起「火線橋」，使部隊及時奔赴戰場。沂蒙紅嫂們用她們的勇敢、堅毅、無私奉獻，詮釋了感動中國的沂蒙精神。

4、與日本侵略者血戰到底的「中國抗日第一村」淵子崖村；

抗戰期間，淵子崖村群眾堅決抵制日偽軍敲詐掠奪。1941年12月19日，盤踞在小梁家的偽軍約156人包圍淵子崖，被自衛隊用土炮打跑。20日上午10時許，日偽軍1000餘人撲向淵子崖，自衛隊用土槍土炮、大刀長矛拚死抵抗，直到太陽偏西敵軍才擁進圍子。

村民誓死不降，用原始的武器與日偽軍展開逐屋逐戶的巷戰。傍晚，八路軍山東縱隊二旅五團一個連及縣、區武裝趕來支援淵子崖，敵人被迫撤退。

此戰役中淵子崖自衛隊員共殲滅日偽軍100餘人，但也有147名自衛隊員和男女村民在戰斗中獻出了自己的寶貴生命。淵子崖民眾英勇抗敵的事跡，在莒南黨史和山東革命斗爭史上譜寫了輝煌的一頁，被當時的濱海專署授予「抗日模範村」稱號，其事跡載入中國人民軍事博物館1995年被拍成電視片在中央台播放 。

5、厲家寨

1951年，厲月坤任厲家寨鄉黨總支書記，同時兼任厲家寨村黨支部書記，領導著厲家寨人改造家園。1954年冬至1955年春，他帶領全鄉幹部群眾發起了治山治水的攻堅戰，鑿平了11個嶺頭，填平了70多個大汪和300多條大溝，鑿通了三道大嶺，迫使13條山河改了道，把1180塊小地整成了「三合一」標准梯田。

在新時期，沂蒙精神仍然煥發出了勃勃生機，誕生於革命戰爭年代的沂蒙精神在新的歷史時期展現出越來越耀眼奪目的偉大光輝，令無數後人敬仰。

沂蒙精神和井岡山精神、延安精神、西柏坡精神一樣，都是中華民族偉大的民族精神，伴隨著歷史車輪的滾滾前行,沂蒙精神必將折射出愈加璀璨奪目的光芒，影響一代又一代的革命後人，造就一代又一代的民族脊樑。

『叄』 沂蒙山天蒙景區的風景怎麼樣

沂蒙山銀座天蒙旅遊區位於山東省臨沂市費縣北部，是沂蒙山旅遊區的重要組成部分，沂蒙山旅遊區現為國家AAAAA級旅遊景區。

『肆』 人人都說好的沂蒙山，沂蒙山到底好在哪裡

沂蒙山可謂是人人都說好的一個地方，那麼大家可知道沂蒙山究竟哪裡吸引人呢？讓我們一起來走進他吧！

現如今交通如此發達，人們想出去看看的心情就越來越強烈，是啊，世界這么大，總要出去看看。沂蒙山的美景你值得去！

『伍』 有關沂蒙山戰斗片電視劇的名字

紅日

『陸』 臨沂宣傳片《飛越沂蒙》那個視頻歌曲叫什麼

《蒙山沂水》作詞：王曉嶺作曲：馬久越演唱：宋祖英我的家鄉飛出一支歌，飄版過蒙山高，流過沂水河。鳳雀權來儀開屏迎賓客，紅色故事讓咱心頭熱人人都誇沂蒙好，如今有更多的人來說。人人都說沂蒙人親，我要把新沂蒙唱給祖國。我的家鄉就是一支歌，唱得日子甜，唱出人心和。廣廈霓虹閃亮彩雲間，濱河兩岸天寬地更闊。人人都誇沂蒙好，如今有更多的人來說。人人都說沂蒙人親，我要把新沂蒙唱給祖國。

『柒』 求《沂蒙山》歌劇等上一輩子選段的視頻

不是歌劇，是音樂舞蹈史詩《東方紅》。

『捌』 《沂蒙》電視連續劇的觀後感....

一部就中國成立的歷史片
電視連續劇《沂蒙》觀後感
看完中央電視台八套晚間播放的連續劇《沂蒙》後，我的心情久久不能平靜。如果說過去看過的那些無論是《智取威虎山》、《紅燈記》、《沙家濱》……等等反映抗日戰爭，解放戰爭題材的作品雖然都很經典，卻沒有一部像電視連續劇《沂蒙》這樣的集大成者。它不僅集中反映了那個年代人民群眾中發生的「救傷員」、「藏軍糧」、「送軍糧」、「做軍鞋」、「掩護八路軍孩子」…….等一系列真實而感人的故事，而且通過人物塑造真實的反映了新中國成立中廣大人民群眾在抗爭中做出的平凡而偉大的貢獻，再一次論證了「得民心者的天下」的主題。該劇有以下幾方面突出的特點：
一. 在人物塑造上更人性化，更接近歷史的真實性：
該劇在人物塑造上和以往同類題材作品的最大區別是更人性化，更接近歷史的真實性。以往的同類題材的作品在人物塑造上大多採用單一的標准，非好即壞。英雄人物的塑造多為「高、大、全」。即崇高、偉大、完美。「好人」是不容許有缺點的。而該劇中的女主人公於寶珍、新愛、新甜，男主人公李忠厚、李繼成、李忠奉等甚至包括英勇犧牲的李繼長等，他們都是平凡的不能再平凡的普通老百姓。他有很多優點，尤其是對革命的支持，但他們也有各自的缺點。被老伴稱為「老落後」的李忠厚死在了送軍糧的戰場上；兒子當了國民黨與共產黨作對的李忠奉，作為一村之長的東家——也就是地主，共產黨專正的對象——為保護解放軍的軍糧，為保護同村的鄉親們，和老伴一起用毒葯毒死日本鬼子，自己也中毒身亡；一心只想著自家牛的李老四，為保護解放軍「奶牛」活活地被自己心愛的牛拖死；一向「虐待」兒媳的「惡婆婆」孫旺的母親，為了掩護八路軍養傷的首長故意吸引鬼子被槍殺；就連一向游手好閑，不務正業的二孬，都為了軍糧，為了鄉親和小鬼子拼了命，慘死在鬼子刀下……在民族大義下，他們不再落後，你能說他們不是英雄嗎？在民族大義下，他們獻出了生命，你能說他們不偉大嗎？在民族大義下，他們餓著肚子把糧食支援給前線的戰士，你能說他們不可敬嗎？在那個血雨腥風的年代，他們書寫了一部新中國成立血淚史。
戰爭結束了，當一切回歸平靜時，這些平凡而偉大的人們又開始了自己平凡的生活。而革命中倖存的英雄們也露出了平凡的一面。比如李繼長這一典型人物。革命勝利了被城裡的花花世界迷惑了雙眼，忘記了自己共患難的妻子，忘記了含辛茹苦，在戰爭中接連失去五個親人的老母親。你能說他是完美的英雄嗎？
二. 人物塑造更典型化，活畫出了平凡而偉大的女性群像：
這一點是以女主人公於寶珍的代表。以往的戰爭題材的作品多以男性為主角，或表現其英勇或其反映殘酷。像《沂蒙》這樣的以一群女性為主角的戰爭題材的作品幾乎沒有。而且悲劇的體現了女性在戰爭中所受到的巨大的傷害。外表柔弱的女子，面對殘酷的戰爭所表現出的堅韌、勇敢、機智與奉獻精神是令人佩服的。在該劇中表的現也是淋漓盡致。如一向軟弱的心愛為了掩護八路軍的孩子，在鬼子面前表現出的勇敢堅定；如一向以惡婆婆著稱的孫旺母親，為了掩護傷員的果斷，於寶珍的大義，李陽的執著，甚至心愛母親的出人意料，無不讓男子漢們汗顏，而這些女人形象又有誰能否定它的真實性呢？
三. 在主題表現上更獨到、更全面：
男人在戰爭中出生入死，以往任何戰爭都離不開女性的參與。這部電視劇在主題表現上更注意反映女性，從女性的角度來表現主題。劇中不僅表現了女性對戰爭的奉獻，更注意表現了女性在戰爭中受到的傷害。這里不僅包括送兒上戰場，送郎當兵，還包括戰爭後遭到丈夫的拋棄。戰爭後守住亡夫或亡子的靈柩。更包括，戰爭後服侍傷殘的丈夫、兒子等等。不可謂不全面。