1. 科比和詹姆斯的宣傳片的背景音樂
Federico Franchi的Cream
2. tvb流失的那些演員去了哪裡王維基的公司不是不發電視牌照嗎
基本都來大陸了,不過過來也很少能直接上位的,都是配角先混個臉熟,再慢慢走高..
3. 湖北孝昌井邊灣魏富強是騙子嗎為什麼他詐騙那麼多金額,都沒有被抓,他的後台是那位領導
內容導讀:武漢市的多個投資商在考察湖北孝昌縣的「井邊灣」生態旅遊區的項目後,覺得可以與這家公司合作,於是帶著他們的團隊自行墊資在該景區建設項目,令這些人沒想到的是,項目在建成後,包括自己在內的眾多投資者都陷入了該項目法人魏富強精心設計的一場騙局……令人疑惑的是,在魏富強所謂的「招商引資」下,包括當地政府在內的眾多領導還出面幫他「鼓吹造勢」,如今出事後,這些領導依然為了「逃避」責任,躲避債權人追問,不停替魏富強製造機會「招商」,為敷衍群眾真是操碎了心!威脅、作假、躲避……時間回溯到2014年11月8日,據知情人士透露,經過多方考察後,某工程方在位於湖北孝昌縣豐山鎮井邊灣鄉村旅遊區(該項目的法人代表為魏富強)投資200多萬元。這筆錢投進去後,等待包括他在內等人的其實就是一場早就被魏富強設計好的「圈套」——該項目名副其實就是詐騙。我們媒體就工程問題采訪了知情者,「我們公司自簽署了井邊灣鄉村旅遊區工程後,進駐「湖北井邊灣生態農業開發有限公司時(下文簡稱「井邊灣」),發現該公司多次進行更名。我們剛進去後,「井邊灣」公司履行了合同條款,對我公司支付了相應工程款項,隨後,他們就以(武鋼集團、遠大集團)的名義開始對我公司管理人員,進行誘導和詐騙。剛開始,井邊灣負責人魏富強說該項目是他(湖北井邊灣生態農業開發有限公司法定代表人魏富強)和遠大集團共同開發的農業觀光園項目,其主要目的是為了讓(武鋼集團)來收購,在此,在湖北井邊灣生態農業開發有限公司的宣傳片中,確實有看到武鋼某領導在(井邊灣鄉村旅遊區)中的一畝三分地別墅中,看到照片,魏富強還將這些照片做進了他的宣傳片中,還跟我們說,武鋼集團願意出7億人民幣一次性收購井邊灣鄉村旅遊區項目,魏富強說現在不想賣,等價值做高上市,然後以數十億或數百億,賣給武鋼集團接盤,我們的工程一直在進行,因為在此魏富強對我們做了許多的承諾,魏富強還公開的讓我們公司去幫他借高利貸,說他來承擔利息(隨後也出了欠條給我公司)。」經多方了解,該項目截止到2015年端午節,某公司所建的木屋在魏富強的強迫下被開業說要舉辦龍舟賽,公司借高利貸,拖欠著農民工工資、材料款把木屋建設完工了,2015年6月魏富強本人又騙來了國內一名天使投資人李厚德,給井邊灣鄉村旅遊區項目造勢,還拿著已經簽署的融資框架協議,900萬元,按井邊灣鄉村旅遊區項目估值1.8億元人民幣,魏富強還聲稱自己個人投資1.2億,再加上他的12700畝地(實際1000來畝)的價值,估值1.8億元人民幣都少了,讓我們等,錢肯定不是問題,上市肯定分給你們公司原始股,還會投資你們公司,就這樣一直拖,每次都是各種融資,到2015年底(豐山鎮政府出面)拿出數百萬資金,解決了部份人工工資和土地租金等問題,其它外來村民及承包企業自行解決,2015年至2016年期間,井邊灣鄉村旅遊區以各種農業補貼名義,配合豐山鎮政府騙取國家農業專項補貼數千萬元,其中,牙苗菜項目,由豐山鎮政府籌集資金,購買設備,建冷庫房等,為騙取國家農業專項補貼資金做准備,過了一段時間,補貼終於是下來了,我們以為,這部分錢會給我們解決一部分問題,但是就魏富強稱,說這筆錢他一毛都沒有看到,是由原豐山鎮政府黨委書記陳某自行操作的,用於還款某高利貸及設備墊付的資金的,沒有辦法給我們錢,魏富強稱他沒有任何權力,到2016年底,當地政府又以各種名義對井邊灣鄉村旅遊區項目補貼近百萬元修建停車場,一個很小的停車場,魏富強說花了近百萬元。據知情人透露,2015年至2017年間,當地政府公開為井邊灣鄉村旅遊區招商,因為這個項目騙取國家各種補貼太多了,還有政府所謂的維穩基金等,而且在王某等人與魏富強近兩年的了解發現,魏富強負責的項目純屬於是違法建設,該項目的任何手續都不全,土地使用性質為基本農用田地,湖北井邊灣鄉村開發有限公司,卻將農民的基本農田挖成了河道,在河道內建設了多個房子,有木結構的,有混凝土結構的,有鋼結構的。2017年,所有債權人發現一個嚴重問題:這樣一個違法的項目,政府為何會公開招商,難道是因為農業項目,國家有專項補貼資金,政府在2017年還以該項目修進了一條標准2車道的鄉村公路,該公路還在修築中,就是政府公開招商後,北京約瑟投資公司陳九霖簽署了投資框架協議就開始建設這條公路了。同時在債權同期到期的時候,為了安撫債權人,再一次出面做了招商活動,魏富強又四處忽悠說盡調要兩個月,「兩個月後保證還錢」。據了解,2015年至2017年其中,井邊灣鄉村旅遊區就以項目運營的方法和某政府一起招商,引來了某運營公司程某,程某不知什麼原因,來了不足兩個月便離開該項目,他拿著欠條離開了,據說他也損失近百萬元。隨後,有睿合咨詢的任某,竹文化的秦某,半農生活的李某,也都相繼被騙數百萬元離開,據說還是在豐山鎮政府的招商下進行的,而且大部份債權人還被魏富強恐嚇(如圖)2017年約8月份,湖北井邊灣鄉村開發有限公司魏富強以有人投資為題材,還將該公司所欠的債務做了登報,其中《孝感日報》、《楚天都市報》均有報道,實際上,這是魏富強為了拖延債務和公開豐山鎮政府從井邊灣鄉村旅遊區,中操作不當的行為而登報的。「此豐山鎮政府的也公開招商了,投資界大佬陳九霖來助陣,實則為了用更多的時間穩住債權人,不要將井邊灣鄉村旅遊區項目的實事上報給上級領導單位,可以留出足夠的時間,讓豐山鎮政府撇清跟井邊灣鄉村旅遊區項目的勾當,在此期間,豐山鎮政府的黨委書記陳艷明,也為此事辭職,隨後,新調來的豐山鎮新黨委書記從來沒有露面跟井邊灣的債權人見過面,想必是豐山鎮政府已經把他們與井邊灣的事情撇清了吧。」接受采訪的債權人無奈地說告訴記著,前天我又收到了魏富強的微信回復,他說這幾天正在籌款還我一部分。「要是這次他能說話算數就好了。不然這個春節他都無法過年。」最近知情者又發來最新消息:魏富強為了「騙」過今年,又自導自演一出戲。說有人收購,但是井邊灣基地人員反應根本沒有人考察,更沒有人梳理賬務。就2017年,又胡亂簽下一千多萬債務欠條。井邊灣一直無法成功出售,債務問題是非常重要的阻礙,但是大部分債務都是魏富強為了各種原因簽下欠條。沒有看到任何項目進展,更加沒有項目投入。如今,魏富強的詐騙又出了新內容。他跟所有人發簡訊通知有人收購,並且要七折處理債務。作為債權人,有的看其可憐,沒有收取任何利息,現在欠錢的都是大爺,竟然想出了債務七折的出路。當然,沒有人願意接受,他便自編自導開始了自娛自樂和自說自話。不同意七折的,就不給解決問題。同意七折的,給解決一部分。據知情人士透露,這是擬投資人願意解決7成債務,讓他自己解決剩下的三成。所以就出現了上面那出7折解決債務的戲碼。「我們債權人有人舉報,也是得到了政府一個敷衍」「說是盡快聯系法人,處理土地問題」。並且不同人舉報的回復函都是一模一樣的。回復函上明確寫到土地面積1200多畝,到了魏富強的宣傳上變成了12000多畝,「一張嘴翻了十倍」。詳細了解就發現,很多農田還被改成了河道,根本無法還原。包括吳瓊在沒的孝昌領導,也非常關心井邊灣項目,一次又一次幫忙招商,哪怕在問題非常嚴重,正常情況下應該破產的前提下,還願意對社會投資人說「全力支持」。據知情人士透露,井邊灣資不抵債的情況也是非常奇葩。工程款拖欠,裝修款(木屋內床、窗簾、麻將機)拖欠。幾百號債權人,從幾千到上千萬不等。整個項目幾乎都是負債支撐的,其中部分債務還涉及利息和其他運營費的支出,後來甚至國有資金補貼項目款都沒有進公司賬政府直接組織專班處理了民間借貸問題(有錄音)。年關越來越近,這個涉及幾百家庭的「奇葩」項目再一次被人推上風口。最新消息,據魏富強本人說這一次徹底處理,「但是這整整三年,他都是這樣保證卻從不守信」。信用的透支已經讓人無法忍受當地政府的敷衍和魏富強本人的各種玩弄,希望社會各界能夠知道,並且能夠關注這個事件!最後所有債權人能夠拿回自己的資金。特別關註:現據魏富強透露,因涉及孝昌縣幾十位領導為其但保,向孝昌縣財政借款700餘萬元,現孝昌縣財政局,已經將所有但保人起訴,法院已經將幾十位領導的私人帳戶進行查封,情節十分嚴重,魏富強打著回鄉創業,振興鄉村的旗號,實則詐騙數千萬元。
4. 老賴名下無財產可供執行,可以執行其未成年子女名下的財產嗎
理論上來說,老賴如果名下沒有財產可以讓法院強制執行,那麼是可以執行其未成年子女名下的財產。因為制定法律的人也明白老賴的招數,所以也會在制定法律的時候進行避免。當老賴將財產全部轉移給子女時,我們就需要相關的證據了。當我們找到證據之後,就可以將其提交給法院。

結果最後,他老婆在外面有了相好,然後直接跟他離婚了。這下好了,原本是有能力不想償還,現在是真正的人財兩空。聽說最後這個男的在家自殺了。畢竟自己一分錢沒有,又背上了巨額債務,除了死好像也沒有別的出路了。
但是這裡面還有一個情況,我們都說人死賬消。但是前提是你的遺產沒人繼承,如果有人繼承的話,那麼繼承你遺產的人仍然需要幫你還債,這就是傳統意義上的父債子償。如果你連一點遺產都沒有,那麼法律意義上是不需要後輩償還的。此時還與不還,完全看你的後輩怎麼想了。
5. 在美年大健康上班好嗎
在這里上班好不好?我個人覺得主要看兩個方面。我之前在蘭州美年大健康體檢版中心,從事健康顧問一權職,對於我的崗位來說,第1個是工作強度,第2個是工作壓力。工作強度肯定是不用說了肯定很大,剛開始每天要完成4個拜訪或者一個跟進,可是上班一個月不到,又說必須要完成4個跟進,意思就是新人也必須要有開發的客戶而且每天去不同的單位跟進,然後讓姑管理者用釘釘打卡控制著我們,第一個是沒有工作量的但是發工資時就各種剋扣,有同事第五個月的工資才是282元,給我也才發了1000過一點…工作壓力更不用說了,每天有業績考核,如果完不成任務就天天開會,竟然開會到凌晨12點,有些同事受不了這種所謂的"狼性文化"都陸陸續續離開了,我也離開了,我就想問一句,你們只給狼吃草,卻讓狼有狼性是可能的嗎?最最討厭的還有招人的業績考核,剛入公司就讓叫朋友過來上班,說招來一個上一夠周就給100塊錢,和拉人頭又有什麼區別呢?美年大健康是真正道貌岸然的偽君子。希望朋友們不要再上當了,如果有特別強的人脈圈,有穩固的關系網倒是可以去試一試,畢竟美年大健康就是需要利用您的「關系 」 其他的我就不多說了,你們懂得
6. 急!!! 求助: 哪位好友能提供廣告策劃、設計、安裝及其宣傳的合同樣本啊
XX廣告有限公司影視製作合同書
甲方: 電話:
地址: 郵編:
乙方: 電話:
地址: 郵編:
經雙方協商,就拍攝影視廣告有關事宜達成以下協議:
一. 製作內容:
1. 甲方委託乙方拍攝製作產品壹條. 本影視廣告片長度為 , 廣告片語言為:
2. 廣告片的材質為: 柯達電影膠片拍攝
二. 製作周期:
合同簽訂預付款到位後30天內交完成片,詳細進度附攝制進度表。
三.製作費用:
本廣告片拍攝製作的總費用大寫金額為 ,小寫金額為:
四.付款方式:
簽訂合同後甲方即付總額的 費用給乙方,在廣告完成片終審通過後,3天內,甲方將余額 付清。此後,乙方將完成帶交付甲方,版權歸屬甲方。
五. 甲方責任:
1. 甲方應按<廣告法>的規定,向乙方提供本廣告產品的有關企業產品資料,以及乙方所需的各類圖片和文字資料,產品樣品並應對上述資料的合法性、真實性、准確性和完整性負責,並協助好乙方的拍攝工作;
2. 甲方應按照本合同的約定及時付款,以保證乙方有足夠的時間和資金完成工作;
3. 甲方應盡量尊重乙方的專業知識和經驗,考慮乙方的工作周期等因素,對乙方提出的修改要求和建議,應及時完整地作出書面答復,以便乙方有足夠時間保質保量完成各種業務。如果甲方對乙方提出的廣告片創意設計,劇本和拍攝方案的修改要求和建議持有異議,應在三天內以書面形式提出,否則視為同意乙方的修改要求和建議,不得以此為理由拒付餘款;
4. 甲方在初審樣片後,可在三天內提出修改意見,修改意見應具體明確並且可行。由乙方負責在收到修改意見後五天內製作完成片交給甲方。如甲方在收到初審樣片後逾期七天未提出具體明確的修改意見,視為甲方同意按初審片交付完成片, 甲方不得拒收。
5. 對於乙方提交的符合專業電視台播放及甲方要求的最終成品帶, 甲方不得拒收;如果甲方對乙方提交的成品帶持有異議,應當在三天內以書面形式向乙方提出,否則,視為無異議,甲方不得以任何理由拒付餘款。
6. 由於甲方付款遲延,資料樣品遲延及其他需甲方提供協助之工作遲延造成工作延誤,交貨時間相應順延。
六. 乙方責任:
1. 乙方需根據甲方對該廣告片提出的要求,進行創意設計和擬定拍攝方案,附創意說明及廣告腳本;
2. 乙方提供的廣告片創意設計,劇本和拍攝方案需經甲方審定認可後才開始拍攝製作工作,已經過確認的廣告片劇本和拍攝方案, 乙方必須徵得甲方同意方可做出修改,否則視為違約,但本合同第五條第3項規定的情形除外;
3. 乙方拍攝製作的廣告片應符合劇本要求,畫面整潔,聲音清晰,符合專業要求,不符合要求的應返工製作修改,達到甲方要求後,,甲方才予以驗收,廣告電視片按甲方審定的劇本製作並達到甲方要求的,甲方不能拒收,亦不能以此為由拒付餘款;
4. 乙方提供廣告業正式發票給甲方,按付款方式開發票;
5. 乙方需嚴格遵守交貨時間,按時按質向甲方提交最終成品帶,提交成品BETACAM帶兩盒,VHS帶兩盒;
6. 乙方需保守甲方商業秘密,如有違約甲方將追究責任;
7. 乙方應在廣州完成主要拍攝工作並交付完成片,但雙方另有協議的除外;
8. 乙方應保證其在製作過程中以及交付的成品中不存在任何構成對第三方(肖像權、版權、著作權等知識產權)侵權的情況。
七.違約責任:
1. 甲方應按照合同的規定向乙方及時給付預付款,提供本廣告產品的有關企業產品資料,以及乙方所需的各類圖片和文字資料。如果甲方未及時給付預付款,提供上述資料致使乙方不能及時開展工作,因此給甲方造成的工作延誤或者影響, 乙方不承擔任何損失或責任;由此造成乙方的損失由甲方負責賠償, 甲方並不得因此而拒絕付款;
2. 在拍攝過程中,需要進行在原定方案之外的改動,均需雙方另行商議解決,由甲方確認方可,因改動而所需增加之費用和時間由甲方承擔,如是乙方改動或違約造成甲方經濟損失, 乙方應負責賠償;
3. 甲乙雙方對合作過程中出現的任何問題應共同協商解決,任何一方不得中途擅自終止及解除合同。甲方中途解除合同,在創意、籌備階段,已付之款項, 乙方不予退回;在拍攝完成階段,須按本合同全部費用支付95%,在剪輯製作、配音及完成片初審階段,須全額付費。乙方中途解除合,除退還甲方已支付全部款項外,還須支付本合同全部費用的20%作為違約金;
4. 若甲方逾期七個工作日仍未付款,則須自本合同約定的付款時間起算,每日按拖欠金額的千分之五向乙方支付滯納金。若乙方逾期七個工作日仍未交付合格的完成片,則須自本合同約定的交付時間起算,每日按合同總款的千分之五向甲方支付滯納金;
5. 若乙方在製作過程中或所交付的成品存在侵害第三方(肖像權、版權、著作權等知識產權)權利的情況,導致甲方受到損失的,乙方應賠償甲方的全部損失。
八.不可抗力:
如因不可預見,不能避免並不能克服的客觀原因,包括但不限於自然災害、意外事件、政府行為造成延誤,交貨時間順延。
九.知識產權歸屬:
1. 乙方提供之影視創意,製作服務成果,甲方簽收且已支付項目費用全額,則知識產權歸甲方所有。乙方有權在評獎、教學、著作、研討等非營利性活動中使用,但事先應告知甲方。
2. 廣告中演員影視發布肖像權由乙方負責,如由甲方親自洽談簽署的特殊演員(如明星)影視肖像權由甲方負責。
十.爭議的解決:
因執行本合同引起的爭議雙方友好協商解決,協商不成則訴於提出訴訟方所在地法院。
十一.其他:
1. 乙方應詳細列出計劃表,以供甲方追蹤參考;
2. 本合同共4頁,經雙方簽定及單位蓋章後立即生效,雙方應共同遵守執行,協議一式兩份, 甲乙雙方各執兩份,具有同等法律效力;
3. 與本合同有關的附件、傳真、電子郵件,凡雙方協商一致的,具有與本合同同等效力。
甲方: 乙方:
代表: 代表:
開戶銀行:
帳號:
日期: 年 月 日 日期: 年 月 日
7. 被合作方拖欠報酬該如何處理
如果之前有合同。或者協議。就好辦的多。如果都沒有的話。可以試著走法律程序。這樣安全有效,不還可以拿回屬於自己的血汗錢。
8. 09年1月20日科比VS詹姆斯宣傳片背景音樂
我有一個夢想
I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.
Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of bad captivity.
But one hundred years later, the Negro still is not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. So we』ve come here today to dramatize a shameful condition.
In a sense we have come to our nation's capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir. This note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the unalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness.
It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check, a check which has come back marked "insufficient funds." But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation. So we have come to cash this check — a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice. We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of graalism. Now is the time to make real the promises of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to lift our nation from the quick sands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. Now is the time to make justice a reality for all of God's children.
It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment. This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. Those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. There will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights. The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.
But there is something that I must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. In the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.
We must forever conct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force. The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to a distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny. They have come to realize that their freedom is inextricably bound to our freedom. We cannot walk alone.
As we walk, we must make the pledge that we shall always march ahead. We cannot turn back. There are those who are asking the devotees of civil rights, "When will you be satisfied?" We can never be satisfied as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of police brutality. We can never be satisfied, as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as the Negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. We can never be satisfied as long as our children are stripped of their selfhood and robbed of their dignity by signs stating "For Whites Only". We cannot be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.
I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow jail cells. Some of you have come from areas where your quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive.
Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to South Carolina, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. Let us not wallow in the valley of despair.
I say to you today, my friends, so even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.
I have a dream that one day this nation will rise up, live up to the true meaning of its creed: 「We hold these truths to be self-evident; that all men are created equal.」
I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slave-owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.
I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.
I have a dream that my four children will one day live in a nation where they will not be judged by the color if their skin but by the content of their character.
I have a dream today.
I have a dream that one day down in Alabama with its governor having his lips dripping with the words of interposition and nullification, one day right down in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.
I have a dream today.
I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together.
This is our hope. This is the faith that I go back to the South with. With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day.
This will be the day when all of God』s children will be able to sing with new meaning.
My country, 』 tis of thee,
Sweet land of liberty,
Of thee I sing:
Land where my fathers died,
Land of the pilgrims』 pride,
From every mountainside
Let freedom ring.
And if America is to be a great nation this must become true. So let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire.
Let freedom ring from the mighty mountains of New York!
Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania!
Let freedom ring from the snowcapped Rockies of Colorado!
Let freedom ring from the curvaceous slops of California!
But not only that; let freedom ring from Stone Mountain of Georgia!
Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee!
Let freedom ring from every hill and molehill of Mississippi!
From every mountainside, let freedom ring!
When we let freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God』s children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual, 「Free at last! free at last! thank God almighty, we are free at last!」
我有一個夢想
馬丁·路德·金
今天,我高興地同大家一起,參加這次將成為我國歷史上為了爭取自由而舉行的最偉大的示威集會。
100年前,一位偉大的美國人—簽署了《解放宣言》,今天我們就站在他的雕像前集會。這一庄嚴的宣言猶如燈塔的光芒,給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來希望。它之到來猶如歡樂的黎明,結束了束縛黑人的漫長黑夜。
然而100年後的今天,我們必須正視黑人還沒有得到的自由這一悲慘的事實。100年後的今天,黑人依然悲慘地蹣跚於種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。100年後,黑人依然生活在物質繁榮翰海的貧困孤島上。100年後,黑人依然在美國社會中間向隅而泣,依然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以,我們今天來到這里,要把這駭人聽聞的情況公諸於眾。
從某種意義上說,我們來到國家的首都是為了兌現一張支票。我們共和國的締造者在擬寫憲法和獨立宣言的輝煌篇章時,就簽署了一張每一個美國人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論白人還是黑人——都享有不可讓渡的生存權、自由權和追求幸福權。
然而,今天美國顯然對她的有色公民拖欠著這張期票。美國沒有承兌這筆神聖的債務,而是開始給黑人一張空頭支票——一張蓋著「資金不足」的印戳被退回的支票。但是,我們決不相信正義的銀行會破產。我們決不相信這個國家巨大的機會寶庫會資金不足。
因此,我們來兌現這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。
我們來到這塊聖地還為了提醒美國:現在正是萬分緊急的時刻。現在不是從容不迫悠然行事或服用漸進主義鎮靜劑的時候。現在是實現民主諾言的時候。現在是走出幽暗荒涼的種族隔離深谷,踏上種族平等的陽關大道的時候。現在是使我們國家走出種族不平等的流沙,踏上充滿手足之情的磐石的時候。現在是使上帝所有孩子真正享有公正的時候。
忽視這一時刻的緊迫性,對於國家將會是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來,黑人順情合理哀怨的酷暑就不會過去。1963年不是一個結束,而是一個開端。
如果國家依然我行我素,那些希望黑人只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望。在黑人得到公民權之前,美國既不會安寧,也不會平靜。反抗的旋風將繼續震撼我們國家的基石,直至光輝燦爛的正義之日來臨。
但是,對於站在通向正義之宮艱險門檻上的人們,有一些話我必須要說。在我們爭取合法地位的過程中,切不要錯誤行事導致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒,來解除對於自由的飲渴。
我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創造性的抗議淪為暴力行動。我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。
席捲黑人社會的新的奇跡般的戰斗精神,不應導致我們對所有白人的不信任——因為許多白人兄弟已經認識到:他們的命運同我們的命運緊密相連,他們的自由同我們的自由休戚相關。他們今天來到這里參加集會就是明證。
我們不能單獨行動。當我們行動時,我們必須保證勇往直前。我們不能後退。有人問熱心民權運動的人:「你們什麼時候會感到滿意?」只要黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的犧牲品,我們就決不會滿意。只要我們在旅途勞頓後,卻被公路旁汽車遊客旅社和城市旅館拒之門外,我們就決不會滿意。只要黑人的基本活動范圍只限於從狹小的黑人居住區到較大的黑人居住區,我們就決不會滿意。只要我們的孩子被「僅供白人」的牌子剝奪個性,損毀尊嚴,我們就決不會滿意。只要密西西比州的黑人不能參加選舉,紐約州的黑人認為他們與選舉毫不相干,我們就決不會滿意。不,不,我們不會滿意,直至公正似水奔流,正義如泉噴涌。
我並非沒有注意到你們有些人歷盡艱難困苦來到這里。你們有些人剛剛走出狹小的牢房。有些人來自因追求自由而遭受迫害風暴襲擊和警察暴虐狂飆摧殘的地區。你們飽經風霜,歷盡苦難。繼續努力吧,要相信:無辜受苦終得拯救。
回到密西西比去吧;回到亞拉巴馬去吧;回到南卡羅來納去吧;回到喬治亞去吧;回到路易斯安那去吧;回到我們北方城市中的貧民窟和黑人居住區去吧。要知道,這種情況能夠而且將會改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。
朋友們,今天我要對你們說,盡管眼下困難重重,但我依然懷有一個夢。這個夢深深植根於美國夢之中。
我夢想有一天,這個國家將會奮起,實現其立國信條的真諦:「我們認為這些真理不言而喻:人人生而平等。」
我夢想有一天,在喬治亞州的紅色山崗上,昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐,親如手足。
我夢想有一天,甚至連密西西比州——一個非正義和壓迫的熱浪逼人的荒漠之州,也會改造成為自由和公正的青青綠洲。
我夢想有一天,我的四個小女兒將生活在一個不是以皮膚的顏色,而是以品格的優劣作為評判標準的國家裡。
我今天懷有一個夢。
我夢想有一天,亞拉巴馬州會有所改變——盡管該州州長現在仍滔滔不絕地說什麼要對聯邦法令提出異議和拒絕執行——在那裡,黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地攜手並行。
我今天懷有一個夢。
我夢想有一天,深谷彌合,高山夷平,歧路化坦途,曲徑成通衢,上帝的光華再現,普天下生靈共謁。
這是我們的希望。這是我將帶回南方去的信念。有了這個信念,我們就能從絕望之山開采出希望之石。有了這個信念,我們就能把這個國家的嘈雜刺耳的爭吵聲,變為充滿手足之情的悅耳交響曲。有了這個信念,我們就能一同工作,一同祈禱,一同斗爭,一同入獄,一同維護自由,因為我們知道,我們終有一天會獲得自由。
到了這一天,上帝的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌:
我的祖國,可愛的自由之邦,我為您歌唱。這是我祖先終老的地方,這是早期移民自豪的地方,讓自由之聲,響徹每一座山崗。
如果美國要成為偉大的國家,這一點必須實現。因此,讓自由之聲響徹新罕布希爾州的巍峨高峰!
讓自由之聲響徹紐約州的崇山峻嶺!
讓自由之聲響徹賓夕法尼亞州的阿勒格尼高峰!
讓自由之聲響徹科羅拉多州冰雪皚皚的洛基山!
讓自由之聲響徹加利福尼亞州的婀娜群峰!
不,不僅如此;讓自由之聲響徹喬治亞州的石山!
讓自由之聲響徹田納西州的望山!
讓自由之聲響徹密西西比州的一座座山峰,一個個土丘!
讓自由之聲響徹每一個山崗!
當我們讓自由之聲轟響,當我們讓自由之聲響徹每一個大村小庄,每一個州府城鎮,我們就能加速這一天的到來。那時,上帝的所有孩子,黑人和白人,猶太教徒和非猶太教徒,耶穌教徒和天主教徒,將能攜手同唱那首古老的黑人靈歌:「終於自由了!終於自由了!感謝全能的上帝,我們終於自由了!」
9. 我是業余攝影師,有朋友討要照片用於比賽或用於部門宣傳,我沒給,朋友跟我斷絕來往,我該怎麼辦!
你覺得這樣的朋友可以長時間交往嗎?以後可以相信嗎?有些朋友斷絕了!就斷絕,畢竟是不可以交往,不可以交心的,還談著幹嘛?等著以後給你捅刀子