1. 規范教育手抄報 寫什麼內容啊。 不寫規范教育也行。 至少得寫點什麼啊。。。。。。
同學們，我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說八中是一片沃土的活，我們要在這里把我的耕作變成果實，實現我們的追求；如果說是一支拐杖的活，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現我們的志向；如果說八中是一隻展翅飛翔巨鳥的活，那她會承載著我們的希望去實現我們的理想。我們的同學們要做一個文明的人，一個誠實的人，一個守紀的人， 做一名文明的中學生，為學校做一點事，為學校建立良好的形象。學校是我們人生的起步，理想的種子要播種，人生的意義要認識……這里有青春的幻想，有未來的呼喚。讓我們以文明的中學生，用心中熾熱的愛來歌頌她，贊美她!
「規范行為，健康成長」創建文明和諧校園
為了加強學生的日常行為規范教育，落實好「雙星級日常行為規范示範校」創建活動，我們在「一星級」行為規范示範校的基礎上，以創建文明和諧校園為主線，以養成教育為目標，以課題研究為載體，注重行為規范教育的科學性、連續性和實效性，進一步鞏固了良好的校風、學風，提高了學生的文明程度。
一、優化校園文化建設，創設文明和諧的教育環境。
（一）規劃「和諧校園」，讓牆壁說話，使花草言情。
我校重視發揮環境育人的作用，創設了一個「時時受教育，處處受感染」的育人環境。學校有健全的教育陣地，文化牆上彩瓷的中國地圖、世界地圖，校風、教風、學風以及《小學生日常行為規范》、《小學生守則》、名人畫像、名人格言等無聲地教育著學生，實現了學校外在美和內在美的和諧統一。同時，我們還開展了「小手撿起美麗校園」、「校園認種花草樹木」、「綠色文明和諧用語」徵集等活動，讓師生在管理、愛護校園環境中受到教育，達到了日常行為規范教育與校園景物的和諧統一。
（二）創建「書香校園」，建設富有濃郁書香氣息的校園文化。
只有優秀的學校文化才能孕育出優秀的學校教育。創建書香校園，是作為學校發展、學校特色形成的一個品牌，以構建書香校園為抓手，著力塑造學校形象，打造學校文化力。
為了更好地創建「書香校園、書香家庭、書香班級」，我們豐富了課外閱讀書籍，制定了閱讀制度，落實了閱讀計劃。在班級內開展了師生共建圖書角活動，班級存書量不少於100本。在班級與班級之間建立了「好書交換站」，擴大了學生的閱讀范圍。為了保證課外閱讀的時間和效果，學校規定每周五下午第三節課的「課外閱讀」課為師生共讀時間，學生在教室里自由閱讀喜歡的書籍，班主任老師進行必要的閱讀指導，並開展讀書心得交流。其他老師在學校閱覽室里讀書、交流，營造了良好的讀書氛圍。我校每年都要舉辦主題鮮明，富有時代氣息的讀書節，舉辦美文誦讀擂台賽、讀書心得徵文賽、講故事比賽、評選「書香班級」、「讀書明星」、「書香之家」等活動。讓書香文化打造學生的人生底色，豐富師生的精神家園，促使師生共同發展。
（三）開展感恩教育，以情感教育營造和諧校園
幾年來，我校堅持開展「學會感恩，與愛同行」的感恩教育，通過「感恩自然、感恩校園、感恩生命」的教育，對學生實施了識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的情感教育。
開展了學生向老師獻真情活動，每天送老師一句溫馨的祝福，每天到校後和放學時向老師問好，聽老師的話，按時完成老師布置的作業，表達對老師的感激之情。開展了「我愛我校」、 「我愛我家——誇誇我的教室」、「我喜愛的校園一角」作文、攝影、書畫評比等一系列宣傳學校、班級文化，感恩班集體的活動。在學生之間、在班與班之間開展了使用禮貌用語、禮貌體態用語等班風評比。學生受到了良好的情感教育，學生舉止大方、說話文明，校園處處體現出和諧文明的風貌。
二、從細節做起——落實學生行為規范教育
1、「好習慣好人生」—— 教育從細節做起。
我們從小處入手促進學生良好習慣的養成，除要求學生遵守《小學生日常行為規范》外，還制定了具體的習慣要求：（1）輕聲慢步，不打擾別人；（2）愛環境，看到廢紙撿起來；（3）見到老師敬個禮，見到客人問聲好；（4）儀表美，乾乾凈凈上學校；（5）樓梯文明行——在做小事中顯大氣。
2、「細節訓練周主題制」
結合學校實際，每周確定一個具體的習慣養成訓練主題。每周一，學校針對行規訓練主題召開動員會，講清楚訓練要求和訓練措施，啟發學生自覺訓練的積極性。班主任針對班級的實際情況開展為期一周扎實有效的訓練。學校督察小組對主題訓練情況每天進行督查、匯報、評比、公布。
3、注重養成教育的連貫性，假日教育不放鬆，用好《假期行為習慣養成評價表》。
為了不讓學生的日常行為規范教育在假期內產生盲區，保持教育的連貫性，讓家長幫助學校有章可循地做好行為規范教育。我們制定了《假期良好習慣養成評價表》，從五個方面對學生一天的生活、學習、行為都做出了具體明確的要求，每天學生對照進行自我評價，家長每周對孩子的完成情況進行評價。開學後，根據學生假期表現，評選出假期「五星好少年」。
三、「培養有責任感的人」——開展課題研究，深化日常行為規范教育。
為了增強學生的責任感，促使學生不斷提高文明素養，養成嚴於律己、嚴守校規的好習慣，成為一名舉止文明，行為規范的小學生。2006年9月我校成立了課題研究小組，針對「培養學生責任感」這一目標，開展了一系列實驗研究：
完善了責任感目標體系，幫助學生明確自己的責任，形成責任意識。深化責任體驗，推行責任行為。拓寬教育渠道，寓責任感教育於學科教學中；寓責任感培養於學校活動之中；寓責任感培養於班級崗位建設中；寓責任感培養於家庭教育中。
責任教育的實踐研究，使學生增強了學習責任感，能主動承擔家庭中的一部分責任了，同時集體榮譽感、服務意識等也得到了增強，文明守紀的自覺性及思想道德素質均有了明顯提高。
四、家校攜手，拓寬教育渠道，鞏固日常行為規范教育成效。
為鞏固學校日常行為規范教育的成效，實現學校、家庭、社會聯合辦教育的局面，2005年5月，我校成立了家長學校，進一步優化了家庭、學校、社會的育人環境，使家長樹立了正確的家庭教育觀念，掌握了正確的教子方法，能主動配合學校教育，把教子女做人放在家庭育人的第一位。通過四個亮點工作的探索，形成了具有特色的「手牽手，和孩子一起成長」的家長學校教育模式，即：學校教育和家庭教育手牽手，老師、家長和孩子手牽手，老師、家長與學生共同成長。2006年度被評為濮陽市先進家長學校、教育中心先進家長學校。在河南省先進家長學校驗收中受到了省檢查團領導的稱贊。
經過一年的努力，學生、教師、家長的行為逐步走向了規范。學生做到了：按《小學生日常行為規范》嚴於律己，做一名合格小學生； 教師做到了：按《教師職業道德規范》做一名師德高尚的教師；家長做到了：按《公民道德實施綱要》做一名文明公民；「班班有特色，人人有特長，處處書聲琅琅」，校園成為文明和諧的學園、健康成長的樂園。
推行「規范」教育生活化 走德育創新之路
濮陽市油田第八中學
爭創「兩星級」日常行為規范達標校一學年來，油田第八中學努力探索把養成教育融入學生的日常生活，把德育目標轉化為學生的「日常行為」，使「規范」潛移默化地成為學生的自覺行為和習慣的「規范」教育生活化教育模式，初步形成了相對完善的工作體系，學校生活化德育特色基本形成。現將一年來創建「雙星級」達標校的具體做法總結如下：
一、營造達標基礎，發展德育特色
在「以人為本、以實施素質教育為主線、以提高教育教學質量為中心、以質量求生存、以特色求發展」的辦學理念下，學校確立了以「管理育人為主導、教學育人為主軸、活動育人為主角、環境育人為主體、實踐育人為主線」的總體德育目標，制定了《八中德育工作規劃》，提出了「建立一支強有力的德育隊伍、抓好八個教育系統（即思想教育系統、良好行為習慣養成教育系統、學科教育系統、遵紀守法教育系統、心理教育系統、勞動和社會實踐教育系統、典型教育系統、環境教育系統）、開拓八條實施途徑（即課堂教學、班級活動、團隊活動、勞動與社會實踐、家庭教育、社會教育、心理咨詢和指導）、發揮三個管理層次的職能作用（一是明確校長、政教和教務主任、年級組長、班主任、任課教師、教輔人員、班幹部的各自德育崗位職責，二是發揮中學生自我教育、自我管理的作用；三是發揮家長和社會的管理職能作用）、健全一套規范化的檢查、評估、考核、獎懲體系」的工作方向，突出了學生日常行為規范生活化教育和培養，形成了學校、家庭、社會共同育人的有效機制，促進了良好校風、學風、班風的形成。
二、主要工作措施和方法
（一）構建德育管理體系，全面育人
1、構建德育管理體系
（1）提高教職工思想認識，德高為范
要全員育人，就要轉變教育觀念，提高教職工的思想認識和道德水平。學校通過組織學習《中共中央國務院關於進一步加強未成年人思想道德建設的若干意見》、《中學德育大綱》、《公民道德建設綱要》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等法律法規，提高教職工的思想道德素質，確立以德為首的思想，奠定全員育人工作基礎。
（2）加強領導，健全網路
為了達到全員育人的目的，學校從三方面構建德育網路：一是成立了由校長、書記任組長，政教、團委、教務、學生會、年級組長、班主任和部分任課教師組成的學校德育工作領導小組；二是由關心下一代協會、家長學校、法制教育輔導員、優秀家長代表組成的學校德育工作社會監督領導小組；三是以班級為單位建立了學生自我管理、自我監督小組。
（3）從實效入手，完善德育考評制度
養成教育的生活化，必須以細致完善的檢查、考評制度作保證。沒有完善的考評制度，德育措施只能停留在口號上。學校從實際出發，在實踐中逐步完善考評細則，不僅量化了學校各處室、年級組、班主任、任課教師的德育工作，還根據《中學生守則》、《中學生日常行為規范》、《公民道德建設實施綱要》等，制定了對學生實施德育量化考核的內容——《八中學生日常行為規范教育生活化十六條》，見附件一：
（4）強化班級管理，提高班級德育水平
班級是學校教育的基本單位，是學生身心發展的微觀環境和學校教育、家庭教育交流的橋梁。加強班級德育工作，是學校德育目標實現的關鍵。
① 加強學習，提高班主任素質
為了提高班主任素質，學校給每位班主任訂閱了《德育報》、《班主任工作之友》、《魏書生班級工作漫談》等學習資料。在抓住一切機會參加上級組織班主任培訓的同時，還不定期組織「班主任工作經驗交流會」、「德育論文研討會」等校本培訓，以不斷提高班主任工作能力。
② 嚴格量化考核，增強班主任責任心
學校組織政教處、學生會、團委、教務處、年級組、教研組等部門對班主任進行常規性的量化考核，考核成績一月一公布，並與班主任津貼和班級考核成績掛鉤。對優秀班主任進行獎勵，並在學校評優、評選、晉職上給予政策傾斜。
③ 加強班團（隊）幹部的培訓力度
政教、團委密切配合，通過每月一次的班幹部培訓班和每周一次的團課等培訓形式，不斷提高班團（隊）幹部的工作能力，使他們在班級工作中真正發揮骨幹作用。
④ 多渠道拓展班級德育工作途徑
通過主題月教育活動、主題班會、團隊活動、文體活動、板報、廣播、櫥窗等教育形式落實班級德育工作，使學生在活動中增強團結意識，促進良好品德和行為習慣的養成。
2、構建學科德育體系
課堂教育教學是德育工作的主渠道。在課堂教學中向學生滲透思想道德內容，把傳授知識與養成良好的道德行為習慣有機結合起來，使學生在主動學習科學文化知識的同時陶冶情操，實現德育與智育的統一。
（1）轉變教師觀念，認識「三個不等於」
① 教學不等於智育：教師中長期存在著「教學就是智育」的思維定式。實質上，教學工作是教師有目的、有組織、有計劃、有針對性地向學生進行知識、思想、能力培養及教育的綜合組織形式；教學過程不僅是智育過程，同時也是德育、體育、美育諸方面的全面教育過程。
② 分數不等於質量：教育質量是全方位的概念，它包括德育、智育、體育等諸多方面的素質評價，具有綜合評價的本質特徵。作為文化知識考核量化的分數，既不能反映教師教書育人的全貌，更不能反映學生全面素質的質量。
③ 活動不等於德育：德育工作是一項復雜的、長周期的系統工程，它具有內容豐富、教育渠道多元化的特點，不是靠一兩項、若干次活動就可奏效的。活動只是實施德育的一種形式、一條渠道，並不是德育的全部。
（2）根據年齡特點，按年級落實德育內容
在學校整體德育目標的基礎上，根據年級學生的差異和教育教學實際，把德育目標按年級分解落實，使學科德育滲透具有針對性、實效性。各年級落實的學科德育目標是：
初一年級：重點對學生進行「守則」「規范」教育、「五愛」教育、集體主義教育、自強自立教育、良好學習習慣的養成教育、社會勞動教育、勤儉節約教育、全面發展教育等。
初二年級：重點對學生進行「守則」「規范」教育、「五愛」教育、集體主義教育、自立自強自尊自愛自信教育、良好學習習慣的養成教育、遵法守紀教育、審美觀教育、公德教育、青春期教育、社會勞動教育、勤儉節約教育、全面發展教育等。
初三年級：重點對學生進行「守則」「規范」教育、「五愛」教育、集體主義教育、自強自立自尊自愛自信教育、良好學習習慣的養成教育、遵法用法教育、審美觀教育、公德教育、青春期教育、社會勞動教育、樹立正確人生觀及共產主義理想教育、挫折中的自強教育、勤儉節約教育、合格加特長教育、全面發展教育等。
初四年級：重點對學生進行「守則」「規范」教育、「五愛」教育、合格加特長教育、自強自立自尊自愛自信教育、遵法用法教育、審美觀教育、公德教育、青春期及早戀危害的教育、社會勞動教育、樹立正確人生觀及共產主義理想教育、挫折中的自強教育、勤儉節約教育、時事教育、正確處理人際關系教育、自我管理能力教育、公民意識教育、職業選擇教育、全面發展教育等。
3、構成德育活動體系
德育活動是強化德育效果的有效途徑。
（1）從「低、近、細、實」入手，營造良好的德育氛圍
① 抓好日活動。從上午學生到校起，通過衛生評比、間操評比、零吃亂扔督察通報、班級日誌日報等形式，使每個班級、每個學生都參與到一天的德育達標活動中，使學生通過相互競爭來促進良好行為習慣的養成。
② 重視月活動。在抓好日活動的基礎上，月末通過「優勝班級」、「禮儀行為規范達標（示範）生」評選等，對班級、學生各方面進行綜合考評，鞏固養成教育成果。
③ 大張旗鼓地進行期末表彰、命名。學期和學年末，通過「行為規范達標（示範）班級」、「先進班級」、學校「禮儀行為規范達標（示範）生」、「禮儀行為規范標兵」的評定、命名以及學生的系列評優、評選活動，推進養成教育的深化和升華。
（2）開展主題教育，提高學生的思想道德素質
把學校德育目標層層分解，以主題月活動的方式有計劃、有步驟地分項實施，提高了教育效果。每年的三月和十月——禮儀規范月；四月和十一月——法制教育和體育衛生月；五月和十二月——「行為規范化班級」創建和文化藝術月；六月和一月——學期總結評比月；七月、八月和二月——社會實踐活動月。
（3）創設育人環境，促進良好習慣的養成
校園育人環境包括人文環境和靜物環境。在人文環境建設方面，學校要求教職工把「以人為本」、「學高為師、德高為范」的理念溶入自己的一言一行，為學生樹立榜樣；在靜物環境建設方面，重視校園綠化、美化工作，並在樓梯、走廊張貼文明用語和警示語，在教室懸掛名人名言，在校園增設宣傳欄、展示牆、表彰柱等，以鼓勵、表揚、引導等正面教育手段彰顯榜樣的作用，使學生在無言中陶冶情操，以實現自律和他律有機結合。
4、構建家庭德育體系
家長是學生最好的老師，家庭是孩子最基本的學校。在構建家庭德育體系方面主要做了一下工作：
（1）辦好家長學校
家長學校是提高家長素質的有效途徑。我們利用家長學校組織家長學習教育學、心理學、生理衛生等方面的基礎知識，並請有經驗的教師、社會工作者、法制輔導員給家長舉行法律常識、家庭行為規范教育、有效管理孩子方法等方面的講座，還聘請優秀學生家長介紹教育子女的成功經驗，並開展了「優秀家長」的評選活動。
（2）開好家長會
家長會是學校聯系家長最普遍的形式。我們利用每一次家長會向家長匯報學校或班級教育教學工作情況，提出配合學校教育的要求，聽取家長對學校、班級工作的意見、建議，講解「家庭教育與中學生良好品德形成的關系」等。
（3）組織好家庭教育研究會
我們每學期都組織關心青少年工作的離退休老幹部、老教師和家長撰寫理論文章和心得體會，就家庭教育理論和經驗進行研討、交流，並探索在新形勢下家庭如何與學校合作共同教育的問題，使家庭德育工作不斷深化。
5、構建社區德育體系
把社區、學校、家庭三股教育勢力融為一體，互參互管、資源共享。我們為社區提供家長培訓、活動的場地和師資，指導家長從思想上、方法上搞好家庭教育，並積極參加社區活動和精神文明建設；社區利用自身的職能優勢，或派社區領導、離退休老幹部深入學校參與學校的德育工作管理，或為學生提供社會實踐基地，使學生增長了社會知識，提高了社會的鑒別能力。
（二）全面檢查、考評，讓「規范教育」融入學生生活
養成教育是育人工程中最艱難、最持久的工作。加大檢查、考評力度，是養成教育成功的關鍵。近年來，學校通過雙向考評推進「養成教育生活化」的實施。
1、學校考評
（1）嚴格日考核，檢查促進
① 環境衛生方面
發揮學生會督察隊的作用。學生會督察隊除對各班學生遵規守紀情況進行全天候督導、檢查、通報外，還從早晨七點半開始在學校大門口設崗，進行文明督察；督察結果記入對班級和學生的量化考核成績。
對班級衛生實行雙向日檢查。一是以年級為單位成立了由班級衛生委員組成的年級衛生督察組，全天候負責檢查班級衛生區域的打掃、保持情況，隨時通報檢查結果，並督促整改；二是學生會衛生檢查小組對班級衛生進行日考核，考核結果記入班級成績。
② 遵規守紀方面
學生會間操檢查小組每天對各班級間操情況進行雙向檢查評比。一部分專門負責班級間操質量的檢查，結果記入班級月考核成績；另一部分負責班級間操質量的檢查通報，間操質量當場講評。
實施「班級日誌」日報告制度。為了及時掌握班級動態、學生行為及班級課堂情況，實施了由班長負責、把班級全面情況每天向學校匯總報告的日誌制度。政教處每天考評班級日誌的送交情況及質量，並把結果記入對班級、班主任的考核成績。
（2）抓好周通報，整改提高
① 政教處通報「班級日誌」的考核結果，並計入班級、班主任的考核成績。
② 通報班級考核成績。
③ 教務處對班級課堂及作業情況、後勤對班級公物及節能情況、團委對班級團隊活動情況、學校環境衛生領導小組對班級衛生區域和老師辦公室清潔保持情況等進行檢查考核，考核結果進行通報並計入班級成績。
（3）重視月考核，鞏固養成教育成果
① 對班級的月考核
四周為一個考核月。四周的考核成績平均即為月考核成績；該成績占班級月考核總成績的60%。
年級主管領導對班級進行月考核。考核成績占月考核總成績的20%。
年級任課教師對班級進行月考核。考核成績占月考核總成績的20%。
以上三項成績相加，即為班級月考核總成績。
② 班主任月考核
班主任月考核成績是由政教處考核成績（包括班會、出操、班級衛生、學生亂扔、完成任務、嚴重違紀等）、年級主管和任課教師的考核成績（包括協調能力、工作質量、培優補差等）組成。
③ 「優勝班級」的評比
把班級月考核總成績和班主任月考核成績相加平均後，評選出各年級 「優勝班級」。
④ 對學生行為習慣的學校月考核
通過月評定「禮儀行為規范達標（示範）生」活動，進一步鞏固養成教育成果。
（4）進行學期、學年表彰，榜樣示範
① 學期、學年對學生的表彰
包括「禮儀行為規范達標（示範）生」 、「禮儀行為規范標兵」的命名，「三好學生」、「優秀班幹部」、「進步幅度大的學生」的表彰等。
② 學期、學年對班級、班主任的表彰
包括「行為規范達標（示範）班級」的評定、「先進班級」的評選、「優秀班主任」的評選獎勵等。
2、家庭考核
以「行為規范達標（示範）生」評定為契機，對學生在家庭的日常行為規范進行評定。具體評定方法和內容見附件二。
3、採取有效措施，重點強化薄弱環節，督促日常行為規范化
（1）環境衛生習慣
① 發揮學生會督察隊作用。對自覺撿廢紙、袋的同學，每人次獎勵班級衛生分5分；
② 通過學生會衛生檢查小組和班級衛生委員對班級衛生進行雙向日檢查
（2）文明禮儀習慣
成立年級督察小組，對不文明行為進行監督，並實行量化考核。
三、目前存在的問題
1、個人衛生習慣還有待進一步強化。
2、課間仍存在喧嘩、打鬧現象。
3、學生中還存在說臟話的現象。
4、文明用語和禮儀習慣有待進一步加強。
附件一：
「日常行為規范教育生活化」十六條
禮儀規范篇
升降國旗 肅立行禮；
同學朋友 友愛誠意；
老弱病殘 謙讓不欺；
父母老師 敬重禮儀。
學習規范篇
預習復習 主動探疑；
聽課作業 專注獨立；
讀書上網 違禁遠離；
考試檢測 真實自力。
生活規范篇
眼操間操 整齊合律；
家園校園 擦掃徹底；
儀表居室 規范條理；
穿戴吃用 不攀不比。
安全守紀篇
校園社區 不扔垃圾；
公物設施 愛護珍惜；
步行騎車 遵規守矩。
用電用氣 安全第一。
教育是慢的藝術
我常常發現，更可怕的是人失去耐心，缺乏最基本的修養；更可怕的是不自知，自我陶醉，自甘粗魯、卑俗，有時候這一切才是教育更為具體、尖銳的問題，但是它往往被各種任務、指標、困難遮蔽了。因此研究教育，最需要的是傾聽、觀察、記錄和描述，研究教育就是「回家」，回到教育，回到細致、持久的省悟之中。
人們通過接受教育，掌握了各種相關的知識。但是，教育留給人的最有用的東西，不是這些知識，而是在後天環境或教育的影響下，由知識內化而形成的相對穩定的心理品質，即素質。即使人們把在學校學習的所有東西都忘記了，素質都是不會消失的。
養成教育應該是一項重要內容。因此，養成教育最重要的是抓好「一言一行」，即學好每一課，讓學生從中明白一個道理，養成一種良好行為，以逐步形成習慣，內化為素質。下面筆者就低年級思品課教學中如何進行「一言一行」養成教育談談自己的實踐與思考。
二、創設情境，訓練「一言一行」
道德情感是人們對事情愛憎的好惡態度，是伴隨道德認識產生和發展的一種內心體驗，它對道德行為起著巨大的調節和推動作用。教學中創設情境，既可以激發學生產生情感上的共鳴，又能結合所學「一言一行」， 進行養成性的模仿練習。
電教設境。運用電教手段，可發揮其聲像之長，再現學生生活中的某些意境，從而在意境中訓練自己的言行舉止。如教第一冊《我們愛國旗》一課時，在學生初步認識了國旗以後，播放一段全校師生在操場上隆重舉行升旗儀式的錄像，要求學生重點觀察老師、同學們的一舉一動。然後再放一次錄像，要求全班學生一起參加升國旗。此時此刻，學生都能像錄像中的老師、大哥哥、大姐姐那樣，立正站好，向國旗行注目禮或隊禮，還有的學生嘴裡自豪地唱起了國歌，愛國主義的情感表現得淋漓盡致。
1. 與學校、班級教育的中心工作相聯系，引導實踐，規范言行。如教《尊敬老師》，結合教師節舉行《教師頌》主題班會，號召學生向教師獻愛心。又如教了《遵守課堂紀律》、《上課專心聽講》、《積極發言》、《認真做好作業》等課文後，要求學生嚴格執行學校規定的學生上課學習行為規范 ，做到「一個標准」，即上課發言要立正，聲音響亮，清楚，普通話標准；「兩個一致」，即上下課禮整齊一 致，課上坐姿一致；「三個整齊」，即課本、文具盒擺放整齊，舉手姿勢整齊、讀書時手、書的擺放姿勢整齊 ；「三個一」，即看書寫字時手距筆尖一寸，胸距桌一拳，眼距書本一尺。
2. 與社會活動相聯系，引導實踐， 規范言行。如市政府號召全市人民行動起來，為災區人民獻愛心。教者可在認真教學《心中有他人》一課後， 動員學生節省零花錢，為災區小朋友獻上一本書、一支筆、一個書包……，開展手拉手、心 連心活動；
3. 與家庭教育相聯系，引導實踐，規范言行。如教學《自己的事情自己做》一課後，向學生提出幾條具體的生活自理的基本要求：如自己穿衣、洗臉、洗腳，自己系鞋帶，自己洗手帕、洗襪子，自己鋪床、疊被子等等。定期在班上進行洗手帕、系鞋帶、疊衣服比賽，評比勞動小能手，努力培養學生的自理能力
2. 對公益海報設計的認識與理解是怎樣的啊
萬物一體、天人合一
2、仁愛及物、慈悲為懷
3、尊崇自然、敬畏生命
4、尊天重地、敬天愛人
5、贊化天地、道法自然
6、天地為父母、父母為天地 （王陽明）
7、判天地之美、析萬物之理 （庄 子）
8、順之以天理、行之以五德、應之以自然 （庄 子）
9、人法地、地法天、天法德、道法自然 （老 子）
10、敬畏自然、崇尚自然
11、欣賞荒野、回歸自然
12、熱愛大自然、保護大自然 （欣賞大自然、共享大自然）
13、青山清我目、流水靜我耳
14、楊柳散和風、青山淡吾慮
15、久在樊籠里、復得返自然 （陶淵明）
16、採菊東籬下、悠然見南山 （陶淵明）
17、俯仰終宇宙、不樂復何如 （陶淵明）
18、山中何所有？岑上多白雲
只可自怡悅、不堪持寄君 （陶弘景）
19、 水光山色與人親，說不盡，無窮好 （李清照 ）
20 、慢慢地走、欣賞 啊！
簡單,直觀,攝人心腹
3. 關於爭做文明小公民的快板詞
爭做文明小公民（快板）
小朋友們聽我言， 我把道德來宣傳。
基本道德有五條，回 每個公答民要記牢。
基本道德二十字， 愛國守法講品質，
明禮誠信不能忘， 勤儉自強有理想，
團結友善懂禮貌， 敬業奉獻傳捷報。
道德素質要提高， 從我做起趕幫超。
有道德呀有文化， 遇到壞人不要怕，
敢於報告敢揭發， 從小立志保國家。
日常行為要規范， 自覺遵守重實踐。
孝順父母解憂愁， 熱愛勞動「小幫手」。
勤奮學習有精神， 勇於創新「小主人」。
亂塗亂畫要禁止， 愛護公物「小衛士」。
誠實還得守法令， 遵紀守法「小標兵」。
尊重他人講友善， 精誠合作「小夥伴」。
「五小」行動要參加， 校園開滿文明花。
團結友愛互幫助， 善待他人有講究。
胸懷開闊心健康， 勤奮自立永向上。
保護環境講衛生， 遵守秩序不亂瘋。
熱愛祖國講文明， 道德公民把我評。
小朋友們快來學， 道德綱要不能缺。
全面發展素質高， 祖國建設更富饒。
道德建設記在心， 爭做合文明「小公民」 「小公民」。
4. 急加急！求標題！公民道德宣傳月要畫黑板報。
公民道德在我心
5. 小公民章是怎麼弄的
同學們，當今社會是一個文明的社會，要求每一位公民都要遵守最基本的社會公德。
乙：我們少先隊員更應該時時刻刻注意自己的言行，從一點一滴做起，做一名懂禮貌、有修養的小公民。
甲：最近，黨中央頒發了《公民道德建設實施綱要》，把加強社會主義公德教育提到一個相當高的地位。我們少先隊員更應該時時處處體現良好的道德風貌，做倡導新型社會公德的生力軍。
乙：然而，說起來容易做起來難，你們看，這群森林裡的小公民哪些地方沒做好？
《小兔診所》，隊員們以開火車的形式發言。
甲：對呀，一個文明的公民首先應該懂得對人有禮貌。我們有的隊員在實際生活中也不拘小節，我行我素。你看，正好來了幾位……（小品：《不要亂扔果皮》）
乙：如果你是香蕉樹，你還有什麼話要對那兩位小同學說呢？（指名兩名同學上場 ）
一學生：他們說的，也是我們想對大家說的。不過，我們把想說的話編成了兒歌《小小公民》，你們也來聽聽吧！
小小學生講公德，愛家愛黨愛祖國。
尊敬老師有禮貌，團結合作爭第一。
社會是個大家庭，人人都要多關心。
花草樹木有感情，請你別傷它的心。
隨地吐痰不文明，果皮紙屑不亂扔。
過馬路走人行道，這條千萬別忘掉。
紅燈亮時請等候，綠燈閃爍方才行。
我們都要講公德，人人才會誇你棒！
誇你棒！
甲：先進的集體一定是和睦的集體，和睦的集體一定離不了謙讓！就讓我們《大家都來讓一讓》。
三月如清泉，四月漾蜜糖，
五月連喜訊，月月把「讓」唱。
探親訪友的想讓，登山游湖的想讓
車來了，誰都希望上，我猶豫了一下――讓
我碰了你的車架，你撕破了我的衣裳，
我的損失遠比你大，可誰都不是故意的―讓
大街小巷車來人往，難免有人騎車慌張魯莽。
擋在我的路上，
就開一次綠燈吧……讓！
並非都能被人理解，難免有人叫我「呆郎」
可精神文明的大廈，應該把這「讓」字砌上！
甲：退一步海闊天空，讓一讓，我們的世界會更加漂亮！請把我的歌帶回你的家，請把你的微笑留下！歌舞《歌聲與微笑》
乙：社會的文明需要大家的參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造。我們中隊的隊員不僅自己行動起來，還留心觀察身邊的人和事，設計繪制了一幅幅色彩鮮艷，形象生動的公民道德宣傳畫，創編了許多小故事、歌舞、小品，在學校、社區、公園進行宣傳。（兩個同學上台介紹展板上的照片和宣傳畫）
甲：從身邊的事做起，從小事做起，從舉手投足的細微之處做起。我們的隊員們在文明習慣方面取得了很大進步。你們想聽他們的故事嗎？（隊員一從座位上跑上講台：讓我先來介紹我們小隊的一些學生吧！
乙：在本學期還有很多隊員也取得了較大進步，還涌現出很多好人好事，下面我就宣布文明章的獲得者有：（名單略）請輔導員老師給這些同學頒發獎章。
乙：在校園里，我們是文明的學生；
甲：在家庭中，我們是文明的孩子；
甲乙：在社會上，我們就是文明的使者、遵守社會公德的模範小公民。就讓我們高唱《今天是紅領巾，明天是好公民》來結束今天的班會吧
同學們，當今社會是一個文明的社會，要求每一位公民都要遵守最基本的社會公德。
乙：我們少先隊員更應該時時刻刻注意自己的言行，從一點一滴做起，做一名懂禮貌、有修養的小公民。
甲：最近，黨中央頒發了《公民道德建設實施綱要》，把加強社會主義公德教育提到一個相當高的地位。我們少先隊員更應該時時處處體現良好的道德風貌，做倡導新型社會公德的生力軍。
乙：然而，說起來容易做起來難，你們看，這群森林裡的小公民哪些地方沒做好？
《小兔診所》，隊員們以開火車的形式發言。
甲：對呀，一個文明的公民首先應該懂得對人有禮貌。我們有的隊員在實際生活中也不拘小節，我行我素。你看，正好來了幾位……（小品：《不要亂扔果皮》）
乙：如果你是香蕉樹，你還有什麼話要對那兩位小同學說呢？（指名兩名同學上場 ）
一學生：他們說的，也是我們想對大家說的。不過，我們把想說的話編成了兒歌《小小公民》，你們也來聽聽吧！
小小學生講公德，愛家愛黨愛祖國。
尊敬老師有禮貌，團結合作爭第一。
社會是個大家庭，人人都要多關心。
花草樹木有感情，請你別傷它的心。
隨地吐痰不文明，果皮紙屑不亂扔。
過馬路走人行道，這條千萬別忘掉。
紅燈亮時請等候，綠燈閃爍方才行。
我們都要講公德，人人才會誇你棒！
誇你棒！
甲：先進的集體一定是和睦的集體，和睦的集體一定離不了謙讓！就讓我們《大家都來讓一讓》。
三月如清泉，四月漾蜜糖，
五月連喜訊，月月把「讓」唱。
探親訪友的想讓，登山游湖的想讓
車來了，誰都希望上，我猶豫了一下――讓
我碰了你的車架，你撕破了我的衣裳，
我的損失遠比你大，可誰都不是故意的―讓
大街小巷車來人往，難免有人騎車慌張魯莽。
擋在我的路上，
就開一次綠燈吧……讓！
並非都能被人理解，難免有人叫我「呆郎」
可精神文明的大廈，應該把這「讓」字砌上！
甲：退一步海闊天空，讓一讓，我們的世界會更加漂亮！請把我的歌帶回你的家，請把你的微笑留下！歌舞《歌聲與微笑》
乙：社會的文明需要大家的參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造。我們中隊的隊員不僅自己行動起來，還留心觀察身邊的人和事，設計繪制了一幅幅色彩鮮艷，形象生動的公民道德宣傳畫，創編了許多小故事、歌舞、小品，在學校、社區、公園進行宣傳。（兩個同學上台介紹展板上的照片和宣傳畫）
甲：從身邊的事做起，從小事做起，從舉手投足的細微之處做起。我們的隊員們在文明習慣方面取得了很大進步。你們想聽他們的故事嗎？（隊員一從座位上跑上講台：讓我先來介紹我們小隊的一些學生吧！
乙：在本學期還有很多隊員也取得了較大進步，還涌現出很多好人好事，下面我就宣布文明章的獲得者有：（名單略）請輔導員老師給這些同學頒發獎章。
乙：在校園里，我們是文明的學生；
甲：在家庭中，我們是文明的孩子；
甲乙：在社會上，我們就是文明的使者、遵守社會公德的模範小公民。就讓我們高唱《今天是紅領巾，明天是好公民》來結束今天的班會吧
6. 愛護公物的宣傳語 不少於120字
1.木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，保護環境，維持生態平衡。「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」多麼美的一首詩啊！一下子就把我們帶到了大自然風光的遐想中，那麼美麗和諧，那麼生機昂然，可是現在，人類以飛快的速度改造著大自然，一片片樹林倒下，一塊塊綠色消失，一座座高樓建起，一條條污水流出，我們的生存環境遭到了極嚴重破壞，大氣、水、土地被嚴重污染，自然界的生態平衡受到很大的影響，濕地、酸雨、荒漠化、沙塵暴一次又一次侵襲著地球，難道這還不足以警示我們，保護環境已刻不容緩！地球就好比宇宙間一艘承載生命的航船，而人類是這艘船上的旅客，現在，這艘船漏水了，為什麼？因為人類在船上破壞這艘船不可少的設施——環境，所以，從現在開始，我們應該盡全力補好環境漏洞。
2.我們可以從身邊一點一滴的小事做起，比如多植樹造林，愛護周圍一草一木，不捕獵小動物，見到垃圾就撿起來等。但這些光憑我們的努力還不夠，還要號召我們身邊的每一個人為保護環境而做出貢獻。綠色是多麼寶貴啊！它是生命、是希望、是安慰、是快樂。同學們，當你陷入挫折和失意的時候，當你煩惱的時候，回歸大自然吧！擁抱大自然吧！大自然可以陶冶人的性情，平靜人的情緒，在林間小路上走一走，在草叢中躺一躺，在大樹旁靠一靠，擁抱藍天綠水，聞一聞泥土的芳香，看看地上的螞蟻不知疲倦的忙碌，一定可以讓你的情緒漸漸平和，愁眉苦臉來，笑逐顏開回。
保護環境，人人有責。讓我們行動起來吧！只要努力，綠色一定會再次圍繞在我們身旁！
3.愛護公物是每一個人應該擁有的美德，愛護公物也是一個人美好心靈的寫照。學習爭先雖然重要，文明禮貌也要做好。校規校紀要遵守，愛護公物放心上，見到老師要禮貌，同學之間要友愛，樹立新風人人做，友誼之花能常開。 今天，我們生活的世界在不斷發展、不斷進步，人們的生活質量在提高，但人的文化素質還存在著很多的缺陷，我們經常看到公共場所的財物被人為的破壞，得不到愛惜，如華聯超市對面角園里的石象那尖銳的長牙被人拔掉，西大壩上照明的路燈被人砸壞。在學校里，飲水機時常在「哭」，眼淚「滴嗒，滴嗒」的往下掉；在課桌上，牆壁上隨處可見的是同學們亂塗亂畫的「傑作」。更使我們感到悲哀的是，教室里的桌椅已經是「缺胳臂少腿」。 這些人缺少的是社會公德，不以為恥，不知這些公共財物凝聚著多少勞動人民的血汗。胡錦濤主席提出的「八榮八恥」教我們做人的道理，讓我們懂得了不僅自己要愛護公物，還要與破壞公物的行為做斗爭。
鳥兒有翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗綻放，校園也因文明而更加和諧。讓我們把文明的好習慣帶進美麗的校園吧！愛護公物，從身邊做起，從小事做起，從我做起。讓我們一齊唱起那嘹亮的「文明新風拍手歌」
一說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因為類似「愛護公物光榮，破壞公物可恥」、「愛護公物，人人有責」這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。
但現實生活中的我們又做得怎麼樣呢？細心觀察就會發現，校園里破壞公物的現象比比皆是：一二年級後面的花圃內草坪已經被踩得只剩硬邦邦的泥土了，走廊、樓梯的牆壁上又增添了很多黑黑的手印；多媒體教室、階梯教室課桌凳上有各式各樣的刻畫……你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，影響了你的形象和學校形象，還增加了學校對公物的維修費用。
每每看到這些不文明行為，你也許會皺著眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是「公德心」，不講社會公德，不遵規守紀。他們從來也不曾意識到原來自己也是這些公物的「主人」，不知道公物是大家公用的物品，每一個人都有愛護公物的義務。
「人無德不立，國無德不興」。公民道德的好壞，體現著一個民族的精神狀態，影響著一個民族事業的興衰。一個人的言行，往往表現出個人素質的高低，進而影響整個集體的總體素質狀況。一個公民是否愛護公共設施，從小處講可以反映出一個人道德素質的高低，一個學校校風的好壞；從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質的高低。我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出了「文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法」為主要內容的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都應該按這個要求規范自己的行為。
在學校，愛護公物是學生應具有的最基本的品德。對待公物的事情雖然很細小，但是如果做不到位，對人的品德形象有很大的影響。如果你從小沒有養成愛護公物的良好品德，那麼你今後到了社會上也不會愛惜公物，別人就會說你素質很差，上個星期學生觀看的法制教育宣傳片中也介紹了，如果損壞了公益財產，還會被追究法律責任。我們學校的常規管理細則中明確提出了愛護公物的有關要求，如禁止在課桌凳上刻畫，在走廊上、上下樓梯，做到手不摸牆、腳不踢牆、身
7. 有誰提供公民道德日對中學生宣講的材料
一、
八榮八恥的根本是什麼呢？我常常想，當一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些；當一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：
周恩來，他一生服務人民，鞠躬盡瘁，死而後已。
錢學森，中國導彈之父，美國說他抵三個師，在新中國誕生後毅然回到自己的祖國。
李四光，當外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：科學證明中國有儲量豐富的油氣。
李瑞環，熱愛本職崗位，從一個普通的建築工人成長為黨和國家領導人。
焦裕祿，將災難中的蘭考人民緊緊團結起來，與風沙鹽鹼戰斗到生命最後一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學習中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是誠實守信對待學習的正確態度。
邱少雲，為了大部隊的行動，堅守紀律，強忍著烈火燒身直到犧牲。
雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰友的家人。
這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學會做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠被人民和時代唾棄，踩在腳下
二：
各位老師、同學們：
今年3月4日，胡錦濤總書記在看望全國政協委員時，發表了關於樹立社會主義榮辱觀的重要講話，提出了以樹立「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀。為了深入學習和貫徹胡總書記的講話精神，引導廣大同學樹立正確的社會主義榮辱觀，根據上級通知精神，我校決定在近期開展一次以「八榮八恥」為核心內容的社會主義榮辱觀教育活動。
樹立社會主義榮辱觀是全面貫徹黨的教育方針、全面推進素質教育的需要，是學校加強德育工作的必然要求。當前，在社會上存在著是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良風氣和一些不健康、不文明的現象，享樂主義、拜金主義、極端個人主義思潮盛行一時，一些青少年在不良風氣和思潮的沖擊下，出現了理想的迷茫、道德的彷徨。在我校，也有少數同學的心靈受到侵蝕，他們整日渾渾噩噩，不思進取，好逸惡勞，貪圖享樂，喜歡以自我為中心，自私冷漠，不守校紀，泡網吧、談戀愛、偷盜錢物、打架斗毆等醜陋現象時有發生，反映出人生信念的迷失和價值觀的扭曲。胡總書記關於「八榮八恥」講話的發表，准確及時，簡潔明了，對於廣大同學明確是非美醜善惡界限，樹立正確的人生價值觀，具有十分重要的意義。
各位老師，同學們，現代生活的多樣性，給了每個人選擇自己生活方式的自由，但無論怎樣，都不能突破做人的底線，都不能顛倒是非，以恥為榮，以丑為美，以惡為善。同學們肩負著社會主義建設的重任，是祖國的未來，民族的希望，要帶頭用社會主義榮辱觀規范自己的言行。當前，我校的學雷鋒活動正開展的如火如荼，希望大家能把這次學習教育活動與 「學雷鋒」活動結合起來，與創建和諧校園結合起來，與學習各科文化知識結合起來。廣大團員、學生幹部要充分發揮模範帶頭作用，認真學習、宣傳社會主義榮辱觀；每個同學要從我做起，從點滴做起，從現在做起，在日常生活、學習中，做當榮之事，拒為辱之行。像雷鋒那樣，追求真善美，拒絕假惡丑，明榮知恥，不斷追求崇高的人生境界，自覺抵制低級趣味，牢記使命，發奮學習，用自己的愛心奉獻弘揚校園新風，自覺養成「熱愛祖國，服務人民，崇尚科學，辛勤勞動，團結互助，誠實守信，遵紀守法，艱苦奮斗」的良好品質，努力成長為有理想、有道德、有文化、有素質的社會主義新人。
引導廣大學生樹立社會主義榮辱觀是學校堅持德育為首、全面推進素質教育的時代要求，廣大教師要自覺擔當起這一光榮任務。因此，希望我校全體教師要認真學習胡總書記的重要論述，深刻領會提出社會主義榮辱觀的重要意義，切實把握「八榮八恥」的豐富內涵，在工作中把榮辱觀教育作為思想政治工作的重要內容積極引入教材，引入課堂，引入學生頭腦，並貫穿於教育教學的全過程。同時希望全體教師要增強教書育人的責任感和使命感，牢固樹立「育人為本，德育為先」的觀念，修師德，強師能，鑄師魂，不斷提高師德修養和業務水平，以身作則，為人師表，努力爭做弘揚社會主義榮辱觀的表率和楷模。
我校作為一所省級示範性職業高中，在弘揚和踐行社會主義榮辱觀方面理應走在全市各界的前列，以充分發揮其引導和示範作用。因此，希望各專業、各處室要高度重視本次學習教育活動，把它作為本學期一項重要工作來抓，要通過各種形式，努力營造全校弘揚社會主義榮辱觀的良好氛圍；各班要召開一次榮辱觀主題班會，出一期專題板報，學校網站、電視台、廣播站、宣傳欄也要及時開展宣傳報道活動。
老師們，同學們，胡錦濤總書記的講話為我們樹立了看得見、摸得著的行為規范和准則，讓我們共同努力，用實際行動落實胡總書記的講話精神，大力踐行社會主義榮辱觀，牢記「八榮八恥」，樹立道德新風，爭做師生表率，敢為社會棟梁，為推動我校的精神文明建設、創建和諧校園做出自己應有的貢獻！
三、
各位老師、同學們：
今天國旗下講話的題目是《從我做起,踐行八榮八恥》。
3月4日，胡錦濤總書記在關於樹立社會主義榮辱觀的講話中提出了「八榮八恥」的觀點。「八榮八恥」的具體內容是「以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。」
中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟麵粉的朱自清……無數錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數可歌可泣的事跡。
然而，看看我們的周圍，有一些現象讓我們深感遺憾。有的同學無所事事，以浪費時間為榮；有些同學以在考場上耍手段作弊，沒被發覺而洋洋得意；有些同學集體觀念淡薄，不願意為班級做事；有些同學穿著追求名牌、愛打扮，在學習上卻不肯多花功夫，吃不起苦；有的同學在家好逸惡勞，從不幫父母做家務等等，其實都是榮辱不分的表現。這些同學中的是非、善惡、美醜不分的現象讓我們感到無比痛心。古人雲：有則改之，無則加勉。同學們應該多多反思，經常檢查自己的行為是否符合小學生日常行為規范的要求，在不斷進步的基礎上,檢查自己的行為是否符合「八恥八恥」的要求，以不斷完善和提高自己。
那麼作為少年兒童的我們，該怎樣培養榮辱觀呢？我認為，從我做起，從小事做起，從現在做起，時刻牢記胡錦濤總書記的講話，在努力學習的同時，不要忽略了對自己日常行為規范的嚴格要求，把自己培養成為知恥愛榮的真正合格的小學生。
因此，同學們可以通過閱報、主題班會、黑板報以及更多的創新形式，在班主任的引導下，深入學習，真正領會「八榮八恥」的內涵，更要把它們內化為自己為人處世的行為准則。只有這樣，我們才能更好地實現理想，才能健康快樂地成長。讓我們把「八榮八恥」當作我們實現理想、共同進步的航標吧！
最後，我祝願每個同學，都能用實際行動給我們的文明校園增添一絲綠意，讓我們的校園更加文明、更加美麗、更加和諧！
我的演講完了，謝謝大家！
四：
大家好！
我今天演講的題目是《守護心靈的「榮辱」底線》。
讓我先給大家講一個故事吧！
西安市藍田縣鄉村教師李小棚借錢搭車數十里，一心將撿到的4000元現金送還失主。經媒體報道後，李小棚的事跡在三秦大地形成強烈反響。
家徒四壁的鄉村教師李小棚，用在他看來最「理所當然」的舉動，深深敲打著我們的靈魂。以鏡為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以正品德。李小棚的朴實之舉所折射出的人格力量，讓我們不得不重新審視自己，審視自己的靈魂，審視自己的「榮辱」底線。
教書3年沒有領到一分錢工資，妻子得病東拼西湊借錢過日子，手裡握著6000元的到期貸款憑證……對於李小棚來說，當下最需要的是什麼？錢！然而，當他面對裝有4000元現金和銀行卡的錢夾，沒有一絲一毫的遲疑，借錢搭車數十里也要把它送還失主，並婉拒酬謝。
「我欠的賬也重要，但是不能用別人的辛苦錢還。」急等錢用的李小棚沒有我們想像的什麼猶豫，什麼「思想斗爭」，他覺得這是「天經地義」的道理，「我告訴他們做好事不留名，但自己卻沒做到。」李小棚還為在他的學生那裡沒有「信守諾言」而深深內疚。朴朴實實一句「道理」，求全責備一句自責，卻都那麼擲地有聲，那麼感人肺腑，分明見證了一位重諾守信、拾金不昧者的亮麗品質。
當前，有人抱怨社會道德滑坡，拾金不昧「只歸記憶」。毋庸置疑，在有些人眼裡，「利」比「義」重，當「利」與「義」博弈時，往往表現為趨「利」而忘「義」。面對如此不正之氣，不乏有人作「憂容」之態，套用魯迅先生發一通「世風日下，人心不古」的感慨，接著是長長的一聲嘆息。彷彿於嘆息之中，便可以從「日下之風」當中除卻自己，但真的就能除卻了我們自己嗎？
我們無意於強調李小棚的「貧困」，因為在他的詞典裡面，拾金不昧、守護心靈的道德，跟貧窮富有絲毫無干，跟社會角色絲毫無干。誰說倉廩實才知禮節？誰說衣食足方知榮辱？誰說構建全社會的榮辱觀離我們每一個人還很遙遠？
「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。」李小棚用一個朴朴實實的行動，踐行了一個普通勞動者的榮辱觀，也警示了世人：只要每個人都從自己做起，從小事做起，守護好自己心靈里的「榮辱」底線，構建一個正確的榮辱觀，形成社會的浩然正氣，並非想像的那麼難。
我的演講完了，謝謝大家！
五：
出的「八榮八恥」，既集中體現了社會主義的世界觀、人生觀和價值觀，也提出了一個如何做人的問題。
一個人不管是干工作還是過日子，首先要學會做人。在做人的道理上，古今中外的哲人們給我們提出了一些建議。孟子說：「無羞惡之心，非人也。」荀子說：「人不知羞恥，乃不能成人。」宋代名儒陸九淵說：「恥存則心存，恥忘則心忘。」《元史·楊忍傳》中說，「人有三成人」，其中提到「知羞恥成人」。明末思想家顧炎武說：「士而不先言恥，則為無本之人。」美國作家馬克·吐溫則說：「人是唯一知道羞恥和有必要知道羞恥的動物。」不同地域、不同時代的人都不約而同地強調羞恥感在為人處事中起著關鍵的作用，值得我們後人深思。
「知羞恥成人」，一直都是仁人志士立身做人的寶貴經驗和修身養性的重要法寶。清代學者朱起鳳年輕時在一家書院教書，因為沒弄清「首施兩端」和「首鼠兩端」兩詞通用，而錯判學生的作文，遭到眾人的奚落。他知羞恥而發憤圖強，潛心於詞語研究，編成了300多萬字的《辭通》，為漢語言文字的發展作出了重要貢獻。英國生物學家謝靈頓早年沾染惡習，在向一位女工求婚時，被姑娘一句「我寧願跳進泰晤士河裡淹死，也不會嫁給你！」的話深深刺痛，從此幡然醒悟，努力鑽研醫學和生物學，並最終在1932年獲得了諾貝爾醫學獎。所以說，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業的起步。
「知羞恥成人」，前提是要明於羞恥的界限，保持清醒的認識。當前，我們處於一個急劇轉型的社會環境，大量湧入的外來文化和各種各樣的外在誘惑，對人們的生活方式和價值取向、思想觀念產生了負面影響，以致使一些人思想混亂、價值迷惘，對什麼是羞恥、什麼不是羞恥分辨不清。當一個人對真善美與假丑惡缺乏辨別力，頭腦中分不清恥與榮時，什麼愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸甚至危害祖國、背離人民的事情都有可能做出來。現代社會是多元的、開放包容的，但在基本准則上依然有自己的底線，人們不論怎麼選擇，都離不開做人的本色和遵守社會運行的基本規則。只有樹立正確的榮辱觀，善於辨別羞恥的界限，才能知羞恥而成人。
「知羞恥成人」，關鍵在於嚴格的道德自律，強化思想內省。「知恥近乎勇」。道德自律產生的羞恥感是人類趨於完善的動力，使人自愛、自重、自尊、自律，使人止於禮、合乎情、趨於善、臻於美，使人深刻反省、改正缺失。
然而，不肖之徒們則害怕道德自律。莎士比亞名劇《理查三世》中，理查三世痛罵：「羞恥啊，你是個懦夫，你把我驚擾得好苦！你伸出千萬條舌頭將我指控成一個罪犯！」另一個兇手則說得更直接：「我不再跟羞恥打交道，它叫人縮手縮腳辦不成事；偷不得，一偷，它就來指手畫腳；賭不得咒，一賭咒，它就阻擋你；不能跟鄰居的妻子通姦，一動，它就識破你；它是臉會發紅躲躲閃閃的妖精，會鑽進肚子造反的傢伙。」可見，道德自律、知羞恥有助於阻人為惡，勸人從善。難怪英國作家卡萊爾說：「羞恥心是所有品德的源泉。」增強人們的羞恥感受，加強思想道德修養，可以造就具有良好品德的人。加強社會主義「榮辱觀」教育，首要的就是要教育人們把榮榮、恥恥作為一個社會公民
8. 宣傳文明禮儀的語句和圖片
言不信者，行不果 ——墨子
民無信不立 ——孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ——西塞羅
真話說一半常是信用中國編輯彌天大謊 ——富蘭克林
誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ——孟子
失信就是失敗 ——左拉
真誠是一種心靈的開放 ——拉羅什富科
欺人只能一時，而誠信才是長久之策 ——約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與信用中國編輯高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ——大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己誠信 ——莎士比亞
人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱 ——高爾基
隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定。
我要求別人誠實，我自己就得誠實。
兩心不可以得一人，一心不得百人。 ——《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德信用中國編輯 ——喬叟
實話可能令人傷心，但勝過謊言 ——瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ——羅素
金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什麼呢？ ——哈代
老老實實最能打動人心 ——莎士比亞
真誠信用中國編輯與朴實是天才的寶貴品質 ——斯坦尼斯拉夫斯基
紙包不住火，錯誤是隱瞞不了的。
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來
一個人信用中國編輯最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，信用中國編輯思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量信用中國編輯發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用於國家信用中國編輯，也適用於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧
當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，信用中國編輯自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，信用中國編輯非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。 —— 羅大經
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。 —— 徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的信用中國編輯氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌信用中國編輯是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻信用中國編輯相信花是應該向他道謝的。
9. 小學生板報《公民道德》內容
6月12日 20:33 參考 ：
一、
八榮八恥的根本是什麼呢？我常常想，當一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些；當一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：
周恩來，他一生服務人民，鞠躬盡瘁，死而後已。
錢學森，中國導彈之父，美國說他抵三個師，在新中國誕生後毅然回到自己的祖國。
李四光，當外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：科學證明中國有儲量豐富的油氣。
李瑞環，熱愛本職崗位，從一個普通的建築工人成長為黨和國家領導人。
焦裕祿，將災難中的蘭考人民緊緊團結起來，與風沙鹽鹼戰斗到生命最後一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學習中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是誠實守信對待學習的正確態度。
邱少雲，為了大部隊的行動，堅守紀律，強忍著烈火燒身直到犧牲。
雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰友的家人。
這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學會做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠被人民和時代唾棄，踩在腳下
二：
各位老師、同學們：
今年3月4日，胡錦濤總書記在看望全國政協委員時，發表了關於樹立社會主義榮辱觀的重要講話，提出了以樹立「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀。為了深入學習和貫徹胡總書記的講話精神，引導廣大同學樹立正確的社會主義榮辱觀，根據上級通知精神，我校決定在近期開展一次以「八榮八恥」為核心內容的社會主義榮辱觀教育活動。
樹立社會主義榮辱觀是全面貫徹黨的教育方針、全面推進素質教育的需要，是學校加強德育工作的必然要求。當前，在社會上存在著是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良風氣和一些不健康、不文明的現象，享樂主義、拜金主義、極端個人主義思潮盛行一時，一些青少年在不良風氣和思潮的沖擊下，出現了理想的迷茫、道德的彷徨。在我校，也有少數同學的心靈受到侵蝕，他們整日渾渾噩噩，不思進取，好逸惡勞，貪圖享樂，喜歡以自我為中心，自私冷漠，不守校紀，泡網吧、談戀愛、偷盜錢物、打架斗毆等醜陋現象時有發生，反映出人生信念的迷失和價值觀的扭曲。胡總書記關於「八榮八恥」講話的發表，准確及時，簡潔明了，對於廣大同學明確是非美醜善惡界限，樹立正確的人生價值觀，具有十分重要的意義。
各位老師，同學們，現代生活的多樣性，給了每個人選擇自己生活方式的自由，但無論怎樣，都不能突破做人的底線，都不能顛倒是非，以恥為榮，以丑為美，以惡為善。同學們肩負著社會主義建設的重任，是祖國的未來，民族的希望，要帶頭用社會主義榮辱觀規范自己的言行。當前，我校的學雷鋒活動正開展的如火如荼，希望大家能把這次學習教育活動與 「學雷鋒」活動結合起來，與創建和諧校園結合起來，與學習各科文化知識結合起來。廣大團員、學生幹部要充分發揮模範帶頭作用，認真學習、宣傳社會主義榮辱觀；每個同學要從我做起，從點滴做起，從現在做起，在日常生活、學習中，做當榮之事，拒為辱之行。像雷鋒那樣，追求真善美，拒絕假惡丑，明榮知恥，不斷追求崇高的人生境界，自覺抵制低級趣味，牢記使命，發奮學習，用自己的愛心奉獻弘揚校園新風，自覺養成「熱愛祖國，服務人民，崇尚科學，辛勤勞動，團結互助，誠實守信，遵紀守法，艱苦奮斗」的良好品質，努力成長為有理想、有道德、有文化、有素質的社會主義新人。
引導廣大學生樹立社會主義榮辱觀是學校堅持德育為首、全面推進素質教育的時代要求，廣大教師要自覺擔當起這一光榮任務。因此，希望我校全體教師要認真學習胡總書記的重要論述，深刻領會提出社會主義榮辱觀的重要意義，切實把握「八榮八恥」的豐富內涵，在工作中把榮辱觀教育作為思想政治工作的重要內容積極引入教材，引入課堂，引入學生頭腦，並貫穿於教育教學的全過程。同時希望全體教師要增強教書育人的責任感和使命感，牢固樹立「育人為本，德育為先」的觀念，修師德，強師能，鑄師魂，不斷提高師德修養和業務水平，以身作則，為人師表，努力爭做弘揚社會主義榮辱觀的表率和楷模。
我校作為一所省級示範性職業高中，在弘揚和踐行社會主義榮辱觀方面理應走在全市各界的前列，以充分發揮其引導和示範作用。因此，希望各專業、各處室要高度重視本次學習教育活動，把它作為本學期一項重要工作來抓，要通過各種形式，努力營造全校弘揚社會主義榮辱觀的良好氛圍；各班要召開一次榮辱觀主題班會，出一期專題板報，學校網站、電視台、廣播站、宣傳欄也要及時開展宣傳報道活動。
老師們，同學們，胡錦濤總書記的講話為我們樹立了看得見、摸得著的行為規范和准則，讓我們共同努力，用實際行動落實胡總書記的講話精神，大力踐行社會主義榮辱觀，牢記「八榮八恥」，樹立道德新風，爭做師生表率，敢為社會棟梁，為推動我校的精神文明建設、創建和諧校園做出自己應有的貢獻！
三、
各位老師、同學們：
今天國旗下講話的題目是《從我做起,踐行八榮八恥》。
3月4日，胡錦濤總書記在關於樹立社會主義榮辱觀的講話中提出了「八榮八恥」的觀點。「八榮八恥」的具體內容是「以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。」
中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽；從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟麵粉的朱自清……無數錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數可歌可泣的事跡。
然而，看看我們的周圍，有一些現象讓我們深感遺憾。有的同學無所事事，以浪費時間為榮；有些同學以在考場上耍手段作弊，沒被發覺而洋洋得意；有些同學集體觀念淡薄，不願意為班級做事；有些同學穿著追求名牌、愛打扮，在學習上卻不肯多花功夫，吃不起苦；有的同學在家好逸惡勞，從不幫父母做家務等等，其實都是榮辱不分的表現。這些同學中的是非、善惡、美醜不分的現象讓我們感到無比痛心。古人雲：有則改之，無則加勉。同學們應該多多反思，經常檢查自己的行為是否符合小學生日常行為規范的要求，在不斷進步的基礎上,檢查自己的行為是否符合「八恥八恥」的要求，以不斷完善和提高自己。
那麼作為少年兒童的我們，該怎樣培養榮辱觀呢？我認為，從我做起，從小事做起，從現在做起，時刻牢記胡錦濤總書記的講話，在努力學習的同時，不要忽略了對自己日常行為規范的嚴格要求，把自己培養成為知恥愛榮的真正合格的小學生。
因此，同學們可以通過閱報、主題班會、黑板報以及更多的創新形式，在班主任的引導下，深入學習，真正領會「八榮八恥」的內涵，更要把它們內化為自己為人處世的行為准則。只有這樣，我們才能更好地實現理想，才能健康快樂地成長。讓我們把「八榮八恥」當作我們實現理想、共同進步的航標吧！
最後，我祝願每個同學，都能用實際行動給我們的文明校園增添一絲綠意，讓我們的校園更加文明、更加美麗、更加和諧！
我的演講完了，謝謝大家！
四：
大家好！
我今天演講的題目是《守護心靈的「榮辱」底線》。
讓我先給大家講一個故事吧！
西安市藍田縣鄉村教師李小棚借錢搭車數十里，一心將撿到的4000元現金送還失主。經媒體報道後，李小棚的事跡在三秦大地形成強烈反響。
家徒四壁的鄉村教師李小棚，用在他看來最「理所當然」的舉動，深深敲打著我們的靈魂。以鏡為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以正品德。李小棚的朴實之舉所折射出的人格力量，讓我們不得不重新審視自己，審視自己的靈魂，審視自己的「榮辱」底線。
教書3年沒有領到一分錢工資，妻子得病東拼西湊借錢過日子，手裡握著6000元的到期貸款憑證……對於李小棚來說，當下最需要的是什麼？錢！然而，當他面對裝有4000元現金和銀行卡的錢夾，沒有一絲一毫的遲疑，借錢搭車數十里也要把它送還失主，並婉拒酬謝。
「我欠的賬也重要，但是不能用別人的辛苦錢還。」急等錢用的李小棚沒有我們想像的什麼猶豫，什麼「思想斗爭」，他覺得這是「天經地義」的道理，「我告訴他們做好事不留名，但自己卻沒做到。」李小棚還為在他的學生那裡沒有「信守諾言」而深深內疚。朴朴實實一句「道理」，求全責備一句自責，卻都那麼擲地有聲，那麼感人肺腑，分明見證了一位重諾守信、拾金不昧者的亮麗品質。
當前，有人抱怨社會道德滑坡，拾金不昧「只歸記憶」。毋庸置疑，在有些人眼裡，「利」比「義」重，當「利」與「義」博弈時，往往表現為趨「利」而忘「義」。面對如此不正之氣，不乏有人作「憂容」之態，套用魯迅先生發一通「世風日下，人心不古」的感慨，接著是長長的一聲嘆息。彷彿於嘆息之中，便可以從「日下之風」當中除卻自己，但真的就能除卻了我們自己嗎？
我們無意於強調李小棚的「貧困」，因為在他的詞典裡面，拾金不昧、守護心靈的道德，跟貧窮富有絲毫無干，跟社會角色絲毫無干。誰說倉廩實才知禮節？誰說衣食足方知榮辱？誰說構建全社會的榮辱觀離我們每一個人還很遙遠？
「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。」李小棚用一個朴朴實實的行動，踐行了一個普通勞動者的榮辱觀，也警示了世人：只要每個人都從自己做起，從小事做起，守護好自己心靈里的「榮辱」底線，構建一個正確的榮辱觀，形成社會的浩然正氣，並非想像的那麼難。
我的演講完了，謝謝大家！
五：
出的「八榮八恥」，既集中體現了社會主義的世界觀、人生觀和價值觀，也提出了一個如何做人的問題。
一個人不管是干工作還是過日子，首先要學會做人。在做人的道理上，古今中外的哲人們給我們提出了一些建議。孟子說：「無羞惡之心，非人也。」荀子說：「人不知羞恥，乃不能成人。」宋代名儒陸九淵說：「恥存則心存，恥忘則心忘。」《元史·楊忍傳》中說，「人有三成人」，其中提到「知羞恥成人」。明末思想家顧炎武說：「士而不先言恥，則為無本之人。」美國作家馬克·吐溫則說：「人是唯一知道羞恥和有必要知道羞恥的動物。」不同地域、不同時代的人都不約而同地強調羞恥感在為人處事中起著關鍵的作用，值得我們後人深思。
「知羞恥成人」，一直都是仁人志士立身做人的寶貴經驗和修身養性的重要法寶。清代學者朱起鳳年輕時在一家書院教書，因為沒弄清「首施兩端」和「首鼠兩端」兩詞通用，而錯判學生的作文，遭到眾人的奚落。他知羞恥而發憤圖強，潛心於詞語研究，編成了300多萬字的《辭通》，為漢語言文字的發展作出了重要貢獻。英國生物學家謝靈頓早年沾染惡習，在向一位女工求婚時，被姑娘一句「我寧願跳進泰晤士河裡淹死，也不會嫁給你！」的話深深刺痛，從此幡然醒悟，努力鑽研醫學和生物學，並最終在1932年獲得了諾貝爾醫學獎。所以說，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業的起步。
「知羞恥成人」，前提是要明於羞恥的界限，保持清醒的認識。當前，我們處於一個急劇轉型的社會環境，大量湧入的外來文化和各種各樣的外在誘惑，對人們的生活方式和價值取向、思想觀念產生了負面影響，以致使一些人思想混亂、價值迷惘，對什麼是羞恥、什麼不是羞恥分辨不清。當一個人對真善美與假丑惡缺乏辨別力，頭腦中分不清恥與榮時，什麼愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸甚至危害祖國、背離人民的事情都有可能做出來。現代社會是多元的、開放包容的，但在基本准則上依然有自己的底線，人們不論怎麼選擇，都離不開做人的本色和遵守社會運行的基本規則。只有樹立正確的榮辱觀，善於辨別羞恥的界限，才能知羞恥而成人。
「知羞恥成人」，關鍵在於嚴格的道德自律，強化思想內省。「知恥近乎勇」。道德自律產生的羞恥感是人類趨於完善的動力，使人自愛、自重、自尊、自律，使人止於禮、合乎情、趨於善、臻於美，使人深刻反省、改正缺失。
然而，不肖之徒們則害怕道德自律。莎士比亞名劇《理查三世》中，理查三世痛罵：「羞恥啊，你是個懦夫，你把我驚擾得好苦！你伸出千萬條舌頭將我指控成一個罪犯！」另一個兇手則說得更直接：「我不再跟羞恥打交道，它叫人縮手縮腳辦不成事；偷不得，一偷，它就來指手畫腳；賭不得咒，一賭咒，它就阻擋你；不能跟鄰居的妻子通姦，一動，它就識破你；它是臉會發紅躲躲閃閃的妖精，會鑽進肚子造反的傢伙。」可見，道德自律、知羞恥有助於阻人為惡，勸人從善。難怪英國作家卡萊爾說：「羞恥心是所有品德的源泉。」增強人們的羞恥感受，加強思想道德修養，可以造就具有良好品德的人。加強社會主義「榮辱觀」教育，首要的就是要教育人們把榮榮、恥恥作為一個社會公民
10. 關於公民道德常識的板報
校風建設計劃/總結**中心小學 校風建設方案 一．指導思想： 建設優良校風是創造良好精神環境、培養合格人才的前提條件。一個學校的優良校風對每個人員的思想品德、行為表現、工作作風、學習態度都將產生潛移默化的作用，起這美化人們心靈的作用，對保證提高教學質量也有重要作用。為進一步推進我校的素質教育，營造良好的育人環境，不斷提高學校的文化品位，引導廣大師生樹立正確的世界觀、人生觀，必須要進一步加強學校校風建設。 二．具體要求： 1．小學生人人知曉《小學生守則》、《小學生日常行為規范》的內容，從小有尊章守紀的意識，逐步達到知行統一。 2．在學校、家庭和社會生活中堅持使用禮貌用語。 3．教師要自覺遵守師德規范，真正做到為人師表，一言一行都要起到良好的表率作用。 4．學生熱愛學習，有較強的求知慾，喜歡看有益的課外書。 5．養成良好的學習習慣，有疑難主動向別人請教。 6．教師要自覺學習教育教學理論，不斷提高自己的教育教學水平。 7．結合本校實際制定計劃，開展活動，要有針對性，注意吸納其他學校的長處。 8．每位教師要不斷追求教學藝術，朝著鎮教學能手、市教學能手和學科帶頭人的目標前進。 9．教學中要重視培養學生的創新能力和實踐能力，要盡可能多創造條件讓學生在體驗中獲得知識。 10．學生有競爭意識，有勇於創新的精神。 三．具體措施： 1．少先隊開展形式多樣的活動，引導學生樹立遠大的理想。 2．從狠抓環境衛生入手，創設文明整潔校園環境，陶冶師生美的心靈。 3． 加強常規教育，從一點一滴的日常行為抓起，嚴格規范，嚴格要求。嚴格管理，不斷完善各項檢查評比制度，在各班形成正確的輿論導向。 4． 重視榜樣的作用，漸次在學生中樹立典型，通過黑板報、廣播、琴聲電視台等宣傳典型實際，宏揚典型精神。 5． 努力建設一支「正己、敬業、愛生、奉獻」的教師隊伍，在教師中開展「講師德，樹師表」活動，以教師的表率感染學生，影響學生。 法制教育工作總結 為了加強學校法制管理，提高教師和學生的法律意識，依法治校。我校根據上級領導批示和有關文件精神。在校內大力開展法律法規宣傳和學生學法活動，使教職員工和學生懂法、守法、依法辦事。一. 領導重視學校領導對校內的法制教育非常重視，成立了以校長為首的法制教育領導小組：組長： 校長副組長：縣公安局副局長 縣司法局局長 副校長 成員：各主任、副主任 二. 教育實施過程1. 新生入學後，首先對學生進行常規教育，利用學校集會、班會學習《中學生守則》、《中學生日常行為規范》和學校制定的有關制度。讓學生明白，怎樣做才能做一個合格的中學生。2. 利用政治課教學，學習法律與道德的關系，社會生活中的法律：《未成年人保護法》，《環境保護法》，一般違法和嚴重違法、《國旗法》等法律法規、收到了較好的效果、使學生知法、懂法、守法。3. 聘請專業法律人員講解有關法律常識。本期我校聘請了消防隊指導員到校講授消防法律常識，聘請了交警大隊領導到校講授交通安全法規，提高全校師生的消防意識和交通安全意識。4.學校利用牆壁、板報、宣傳欄、展覽室張貼《交通法》、《消防法》、《未成年人保護法》、《中學生日常行為規范》等宣傳畫，開設法律知識專題講座，培養學生知法、守法、護法、用法的自覺意識。 本期，我校的法制教育活動，開展的轟轟烈烈，有組織，有計劃，有具體內容和實施過程，大部分學生知法、懂法、守法，校風校紀良好。 家長學校工作總結 為貫徹落實中央《公民道德建設實施綱要》精神，為切實執行全國、省、市基礎教育工作會議和德育工作會議精神，全面提高素質教育質量，充分發揮家長學校在社會、學校、家庭一體化教育中的重要作用，充分發揮家長在新世紀提高人口素質中的積極作用，為學生創造良好的學習、教育和生活環境，我校多年來高度重視家長學校工作，針對新世紀少年兒童的特點，努力構建家長學校的新模式，健全家長學校的網路建設，提高了教育的實效性，取得了顯著的效果。 一、組織機構健全 我校有固定的組織機構及人員名單，如「家長委員會組織名單」、「家長學校組織名單」等，由校長、教