刀畫宣傳稿

『壹』 關於歷史親賢遠佞的演講稿

東漢初年，經濟雖然得到了恢復和發展，但社會秩序還不安寧。當時的京都洛陽，由於是皇親國戚、達官顯貴聚居的中心，官二代們驕縱跋扈、家臣奴僕橫行滋事現象時有發生，整治的難度格外大些。朝廷接連換了幾任洛陽令，局面還是控制不住。無奈，光武帝劉秀只好任命年已69歲的董宣做洛陽令。
年屆古稀的舊臣復出任洛陽令，且是皇帝欽點，想來必有過人之處。據《後漢書》記載，董宣，字少平，陳留郡圉地(今河南省杞縣圉鎮)人。在北海做地方官時，有個叫公孫丹的大戶造房子，聽風水先生說宅有凶兆，入住後要死人。公孫丹就讓兒子殺了一個路人，放進新居替死消災。董宣得知後，便將公孫丹父子處決了。公孫丹的族人親黨30多人，拿著兵器到府衙鬧事。因公孫丹曾依附過王莽，又懷疑他們串通海盜，董宣就把這些人抓進大牢，指使部屬水丘岑把他們通通殺了。
青州刺史認為董宣殺人過濫，就向朝廷奏了一本，董宣被召到廷尉府審訊。在獄中，董宣早晚吟詩誦經，面無愁容。臨刑前，官吏備酒食送他，董宣厲色說，我平生不曾吃過別人的飯，何況將死！說罷，登上囚車，從容而去。當時，與董宣同被處決的有九個犯人，輪到董宣受刑時，光武帝遣特使快馬趕到，特赦董宣緩刑，暫且返回監獄。接著，又派使者詰問公孫氏一案詳情，董宣據實作答，並說明水丘岑殺人受命於己，要殺就把我殺了，請求免除水丘岑刑罰。使者將原委上奏，皇帝下詔董宣貶職轉任宣懷令，並令青州官員不再追究水丘岑的罪責。
後來，江夏大盜夏喜等擾亂當地社會治安，朝廷命董宣任 江夏太守。到了江夏地界，董宣就傳信給夏喜等人說，朝廷認為我能擒賊，所以讓我擔任此職。現在，我派兵馬部署在本郡邊境，檄文到達之日，望你們慎重考慮一下自我保全事宜吧。夏喜等人對董宣的來頭有所風聞，不免害怕起來。於是乎，降順的降順，散夥的散夥。就這樣，一紙文書，兵不血刃，便把這幫盜匪給瓦解了。外戚陰氏(當屬劉秀發妻陰麗華族親)做江夏郡都尉時，董宣對其態度輕慢，因此不久就被罷免。
光武帝特詔董宣做洛陽令後，湖陽公主的奴僕大白天殺人，因躲在公主家裡，官吏拿他不得。及至公主出行，讓這個奴僕陪乘。董宣便在夏門亭等候。待公主的車駕儀衛到達，董宣便攔住公主的車馬，以刀畫地，大聲數落公主的過失，叱令那個殺人的奴僕下車就死。公主立馬回宮向皇帝訴說此事，皇帝大怒，召來董宣，意欲處死。董宣叩頭說，請聽我一句話再死。皇帝問，你還有什麼話好說？董宣答，陛下憑聖德中興，卻放縱奴僕殺害無辜，將何以治理天下呢？我不須棰杖斃之，請求自行了斷。遂頭撞楹柱，血流滿面。皇帝急令宦官拉住，讓他向公主叩頭謝罪。董宣不從，便強按他的脖子。董宣兩手撐地，始終不肯低頭。公主對皇帝說，你當初做平民時，私藏逃亡犯人，差吏尚且不敢上門搜捕，如今貴為天子，連一個縣令都治不了嗎？皇帝笑著說，正因為做了天子，才不能像過去做平民那樣行事啊。於是就敕令把這位硬脖子縣令放了，並賜錢30萬，董宣全部賞給了部屬。從此，董宣放膽打擊橫行不法之徒。
董宣在洛陽為官五載，74歲那年死在任上。皇帝詔令使者前往弔慰，只見遺體上蓋著布被，妻兒相對而哭。家中只有大麥數斛，舊車一輛。皇帝傷心地說，董宣如此廉潔，直到他死了我才知道。因董宣的俸祿曾為二千石，皇帝就賜他綠色絲帶的印綬，並按大夫的禮儀規格安葬。
俗話說，在人矮檐下，焉能不低頭。皇宮的廊檐並不矮，可是敢不低頭者能有幾人？何況古代向有「聖諭如天，皇命難違」之說。董宣一生清正廉潔，剛直不阿，執法如山，即便在皇親國戚面前，也不屈尊低頭。這樣的骨氣實屬難得，也值得稱頌。人的頭顱之所以尊貴，不在於它容納智慧的多寡，而在於它承載靈魂的高下。董宣的脖子確實夠硬的，劉秀稱他為「強項令」，既有調侃的語氣，也有敬佩的成分。

不過，我們也不要誤讀了這段歷史。作為個案和特例，劉秀與董宣君臣之間是有默契的。董宣為官期間，執法過激之虞非常明顯，若在社會常態下照此行政，就有悖於量刑尺度和法律程序，不僅理當貶謫，而且難辭其咎。正因為董宣過激於嚴刑峻法，《後漢書》將其歸類為「酷吏列傳」。
劉秀是個聰明的皇帝，深知矯枉必須過正，亂世須用重典，非常時期需要非常之人。劉秀所以再次起用董宣，就是因為看重他的人格與氣節，欣賞他的威嚴與魄力。再者，對有稜角的人才不能求全責備。因此，劉秀在信任董宣的同時不免有些放任，甚至不無偏袒。否則，董宣的脖子再硬，也硬不過皇權這座大山，更談不上善終了。細細數來，歷史上那些所謂的鐵腕人物，能圓滿收場的又有幾人？

『貳』 關於刀刀的資料

刀刀[1]是誰？一隻可愛的漫畫小狗，卻具有神奇的力量，刀刀是一隻卡通小狗，刀刀更是一種生活態度，刀刀
是一隻可以住在人們心裡的小狗。 透過這只小狗，我們看到的詞是：安寧，憂郁，擁抱，愛，溫暖，慢，思索，青澀，疑惑，天真，感恩，傷感，欣悅，惆悵，自嘲，無奈與期待。 這么多的詞背後，是一種人生態度，我把它叫做「寂寞里的微笑」 。 聖經上說，上帝為了讓人類建不成通天塔，所以給世界各地的人類設置了不同的語言。事實上，就是全世界的人類共用同一種語言，人類也一樣建不成通天塔。因為，人與人之間完全的溝通，其實不可能！所以，人都是寂寞的個體，匯聚成茫茫一片人海的寂寞。 幸好世上還有愛，有溫暖的關懷。這份不奢求的愛便讓人生永遠有了期待。由此，刀刀有了微笑。 這是一種優雅的，尋求精神營養的生活態度。不是廉價的樂觀，不是膚淺的憤怒。不會欣喜若狂，也不會盲目沮喪。只為了生命能有更多的體驗，精神上有不敗的源泉。於是，我們的寂寞里，才會開出一朵微笑的花。
動漫宣傳圖(20張)在這貪欲推動著理性都快堆積到天堂的地方，我們，選擇感性生存。 它有著狀如「菜刀」的頭、時而憂郁的眼神、不苟言笑的表情、沉積人生哲理的話……時而囂張、奔騰，時而憂愁、落淚，時而幸福、歡呼……在刀刀那執著而純凈的世界裡，它用幻想飛翔、它以每小時60分鍾的速度奔向未來、它是它自己的作品——一隻平凡的連耳朵都是耷拉著的狗。 刀刀是一隻憂郁的小狗，敏感而善良，它對未來充滿渴望，但卻有著這樣那樣的不安全感。它是真實的，對於這個世界它永遠存在每個人的心裡。因為它有所有善良的特徵，同樣有著所有膽小和少許懦弱天性。它會堅強如果生活需要一個強者，和我們一樣刀刀也會寂寞，面對寂寞一樣的弱小無助。想要與眾不同，但卻無法放下生活的負累。徘徊在夢想與現實的邊緣，用妥協來平衡與調節…… 刀刀是這樣一隻小狗，溫暖而善良，有時會說一些充滿半哲理的話，就象那些沉默的男人，心裡卻有無數的七彎八繞，你可以不屑，也可以琢磨，這只有思想的狗，到底要表達些什麼？刀刀是可愛的，因為它常常代我們說出想說不敢說的話，刀刀也是可恨的，它可以很輕易就觸痛我們很小心隱藏的脆弱。 當越來越多的讀者稱刀刀為「中國的史努比」時，讓我們一起走近這套漫畫的作者——慕容引刀。
刀刀真人版
慕容引刀
兩年前，在上海最寒冷的時節里，我忐忑不安地穿過陌生的街道，去見一個陌生的人。 是的，我要去尋訪刀刀漫畫的作者。去上海玩之前，我偶然在網上看到了這套有意思的漫畫，知道作者是上海人，於是發了封E-mail，要求約見。當時，我們幾乎對對方一無所知。 走到約定地點，我看見一個人正在發呆中。根本不需要猜測，我直接走上去：嗨，是刀刀吧？那時我完全忘了他的真名或者網名——那隻小狗太深入人心了，我脫口而出竟是它的名字。 然而慕容又和我想像中的刀刀作者完全不同。 首先是他太帥了，休閑的打扮，長長的頭發和明朗的面容，不像我想像中充滿哲思的智者，倒像一個樂隊成員；然後是他太親切了，微笑起來就讓人以為他是鄰居的大哥哥，剛從外面踢球回來；再然後，他又太「單純」了——他竟然對自己的作品在網路上流傳毫不知情。聽我說起網上刀刀漫畫火爆種種，他一片茫然。這多少有些不正常——我如數家珍，他卻像在聽別人的故事。以至於我幾乎抓狂地問他——你怎麼什麼都不知道？！ 可這就是真實的慕容，沉浸於自己的漫畫世界裡，不關心外來的一切，也並不為此煩惱。他說：「我挺珍惜這種井底之蛙的心態。世界那麼大，做個奔波的候鳥，不如做寧靜安詳的井底之蛙，至少，我能看清眼前。」也許，正是這樣的心態，才誕生了這樣的刀刀。所以，慕容又與刀刀非常契合，同出一轍。 臨別時，慕容掏出圓珠筆，在自己的名片上迅速畫下一隻盪鞦韆的刀刀狗送給我，這就是他的方式，簡單，又親切。
住在心裡的小狗

因為有這樣的前緣，所以我們今天的采訪更像老朋友聊天。話題當然離不開刀刀——我無比愛慕這只可愛的小狗，急切地想知道它的「來龍去脈」。 「十多年以前，我看到一張油畫，是一個在夜色里獨自行走的小人。當時我心裡一動，覺得自己的心裡也有這樣一個小人。」 這個小人就是小狗刀刀的原型。不過那時候，慕容還在念書，沒有接觸卡通，也沒有往深處想。「後來年紀大了，總有些貌似有道理的話想說，我自己來說肯定不如畫個小人來說好玩。」於是，借一個小人來說自己心裡話的想法日漸成型——「最重要的是，萬一說錯了，或者說了太真的話，我也可以說那不是我說的，是那個角色說的。」 說到此處，慕容哈哈大笑起來，像個促狹的大孩子。我卻好像聽見刀刀委屈地說：「不是我說的，是畫我的那個傢伙說的……」 也許是潛意識的決定，「小人」最終畫成了「小狗」，就是我們今天看到的刀刀。慕容嘿嘿笑著說——其實我覺得刀刀不怎麼像狗，我還是把它當作我心裡的小人。 於是，「住在心裡的小狗」自說自話當起了主角，語不驚人誓不休：「走狗的路，讓貓們說去吧」、「老天忘了給我翅膀，於是我用幻想飛翔」、「快樂都是自找的」。同時刀刀也並不總是這樣神氣活現的，它會「在某一天快樂，在某一天憂傷」，會說「愛情很短，嘆息很長」、「生活的一半是倒霉，另一半是如何處理倒霉」、「對於人，夜也是一樣孤寂漫長的吧？」 一句句意味深長的話，就是從小狗刀刀的眼裡看出來的世界，我讀來讀去，全是共鳴。
刀刀成長錄
初讀刀刀漫畫時，我常在心裡想，不知道這些有趣的畫面是怎樣誕生的，現在終於有機會問個清楚了，我要求慕容舉例說明。 慕容沉吟片刻，從MSN上傳了一張鉛筆稿給我。第一格是「我？」，第二格是「我平凡得連耳朵都是耷拉著的。」他解釋這張畫的由來：我知道自己平凡，可是就這樣說出來並不有趣。但狗不一樣啊，狗喪氣的時候是會耷拉耳朵的。這樣放在一起，我想會好玩一點。 慕容稱這種組合為「七拼八湊」。他說，人生不也是這樣七拼八湊的嗎？ 除了這樣「湊」出來的點子，也有許多觸景生情的東西：有一天，他見到一個賓館的外牆上有工人在清洗玻璃牆面。大廈非常高，工人站在木框里，哪裡也去不了，只能對著玻璃幕牆里的影子了，慕容猜那種感覺會帶來非常強大的憂傷。「其實人家那麼辛苦地工作著，才不會去想什麼做不做自己的問題」。可是這個場景給慕容留下了深刻印象，於是就有了那張刀刀作茫然狀的「我無法不是我自己」。 出於動畫行業的職業習慣，慕容把刀刀畫得極有鏡頭感。比如那張刀刀圍繞地球走的「不過如此」，如果把每隻刀刀單獨切割下來，然後連續放，就是一段動畫片。這些細節讓慕容十分得意，他調侃自己——我還是個做動畫的，就像一個老農種糧食的偶爾種點青菜你不能把他歸為菜農。 關於刀刀的細節還有許多，比如它最初是黑白的，比如它曾經有過正面的樣子，長了兩張眼睛，因為一次偶然失誤少畫了一隻眼，反而更簡潔，索性就定位為側面一隻眼了……這樣一次次的靈感、改變，組成了現在這個鮮活的小狗刀刀。

『叄』 刀畫用哪些工具

刀畫需要用到鋼刀、畫筆、布、泡沫。

刀畫是以鋼刀為只要工具，採用油畫顏料，刀畫結合，刀筆結合，交互運用，通過畫筆和刀具在紙或畫布上塗添和刮減色料完成刀畫創作，達到塑造形體為目的。在作畫時，以採取刮、拉、挫等刀法為主，畫筆、布和泡沫等工具為輔，在畫面上充分體現出刀法的精湛。

刀畫由於吸取了油畫和國畫等畫種的有益經驗，因此畫面效果既含有國畫蒼勁古樸的深遠意境，又呈現了油畫反映景物質感和立體感等藝術效果，具有較高的欣賞價值，裝飾價值和收藏價值，刀畫的構圖雄奇

(3)刀畫宣傳稿擴展閱讀：

刀筆油畫創始人是吉林省敦化市人宋萬清。1978年3月18日下午，宋老正在聚精會神地在木板上畫油畫，一不小心，畫板被淌下的油彩玷污。

宋老心裡非常著急，畫了一天的畫，卻被這一滴油彩破壞了，他急忙用傳統油畫刀去刮正在流淌的油彩，這一刮，卻出現了意想不到的效果。但傳統油畫刀本是用來添加色料。這一刮之下，確產生了特殊的表達效果。此後，用減色畫法畫油畫的新興藝術誕生了。

『肆』 用水粉顏料在黑板上畫人物肖像的方法和步驟

拜託 樓上的。。。。你那是【水粉畫的基本技法。。。。什麼答案嗎 隨便粘貼下就行哦】

我不是專家拉 還是學生拉但是班裡的黑板報都是我一人來搞的拉

你想要用水彩畫人物肖像？？

步驟：

1，先用粉筆在黑板上畫個大概的輪廓在用水彩勾勒

2，上色，從顏色淺的大塊色的先

3，刻畫。。重點刻畫人物的五官

4，修改。注意明暗關系。人物要有立體感

5，加上些許的背景咯

注意：
黑板不同於紙張
顏色做好是明度高的飽和的
不要混合攪拌太久
要注意你的畫紙是黑板

還有就是你的分給得太少了- -！！

哦

『伍』 我們校園廣播站將在本周播出關於唐宋元明清的歷史,名人故事的播音稿,有誰知道有加分哦

唐玄宗寵幸貴妃楊玉環，終日游樂，將其哥哥楊國忠封為右相，其三個姐妹都封為夫人。但後來唐玄宗又寵幸其妹妹虢國夫人，私召梅妃，引起楊玉環不快，最終兩人和好，於七夕之夜在長生殿對著牛郎織女星密誓永不分離。為討楊玉環的歡欣，唐玄宗不惜耗費大量人力物力從海南島為楊玉環採集新鮮荔枝，一路踏壞莊稼，踏死路人。

由於唐玄宗終日和楊玉環游樂，不理政事，寵信楊國忠和安祿山，導致安祿山造反，唐玄宗和隨行官員逃離長安，在四川馬嵬坡軍士嘩變，強烈要求處死罪魁楊國忠和楊玉環，唐玄宗不得已讓楊玉環上吊自盡。

楊玉環死後深切痛悔，受到神仙的原諒，織女星說：「既悔前非，諸愆可釋」。

郭子儀帶兵擊潰安祿山，唐玄宗回到長安後，日夜思念楊玉環，聞鈴腸斷，見月傷心，對著楊玉環的雕像痛哭，派方士去海外尋找蓬萊仙山，最終感動了天孫織女，使兩人在月宮中最終團圓。

女人是人類的風景，美女是風景的花朵。楊玉環是一朵含露的牡丹，媚魂、高貴華麗、儀態萬方。

武惠妃因鬼祟勾魂暴死，唐明皇極度悲痛，他在寂寞中自嚼苦果，渴望著新的愛情燃燒。華清宮偶遇楊玉環，唐明皇的目光微妙地和她觸到了一起，明皇朝她微微一笑，玉環的臉便宛如初綻的牡丹一樣緋紅了。楊玉環的美麗與柔媚，使唐明皇寂寞的心靈震驚了：一絲幾乎看不見的笑隱隱地浮在他的臉上，她那麼天真，清新得像春天早晨的微風，又那麼慧潔，像月光下的花朵。自從見到楊玉環，唐明皇覺得自己心中似乎開朗了，猶如一縷陽光從雲層中透出。李隆基回到宮中，坐在明亮的蠟台前，沒有睡意。楊玉環的身影清晰地在他眼前晃來晃去，像池塘蓮荷中的花影，那麼婀娜，那麼神秘，她似乎就站在他的身旁，紅唇皓齒，一笑一顰都那麼璨然。

唐明皇在妹妹玉真公主的幫助下，見到了楊玉環。他顧不得綱常倫理，技藝房中，瘋狂的抱住她……他不滿足肉體的佔有，還要征服美人的心靈，在高力士、玉真公主的策劃下，楊玉環離開了壽王李瑁，進了太真觀當了女道士。她與皇帝的偷情幾近公開，心裡也漸漸愛上了這位英俊、威武而又多情的老皇帝。

美麗的女人哪，確實是男人的生命之酒、歲月之鹽，因為有了她們，男人的生命才放出光采，男人那背負著沉重世界的歲月，才滋味萬千，輕松活潑，多姿多彩。你看李隆基，他身著便服，迎著微風，瀟灑地走著，腳步輕快健捷，花香與身旁楊玉環身上散發的芬芳刺激他正走向衰老的生命，似乎有一顆飽滿的種子正在他的身上萌發，他感到自己身上的每一塊肌肉都開始膨脹起來，像腳下被春天的幼芽所拱起來的泥土。生命的沖動又一次回到他的心中，像春風中的蓿草，唐明皇感到自己在明媚的春光下重新萌發了綠意。玉環的存在使得明皇的生命大放異彩，他覺得他在為貴妃而活著。只要玉環在自己面前，哪怕是說說話，或者只要看著她那豐艷雍容的儀態。她那媚人的微笑，她那亮麗柔嫩的雪白肌膚，尤其是那對又大又黑又亮的眸子，總是閃爍出純潔而又聰穎的善解人意的光芒——只要有這一些就夠了。要知道，他需要的就是這樣一位紅粉知己啊！直到這個時候，他才真正明白了玉環在自己心中的位置，他愛玉環，這種愛有時甚至超越了慾望的成分，而漸漸升華為一種情的純凈。有了玉環，明皇的生活中才充滿了活力，充滿了光明。那棵武惠妃過甜過膩的情愛中老去的生命之樹，突然間又抽出了最嫩的青芽，綻開了最燦爛的花蕾。

名人故事：

鑿壁偷光
西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家裡的主要勞動力。他一天到晚在地里幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心裡想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家裡很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了一個很有學問的人。

懸梁刺骨
《戰國策·秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。」《太平御覽》卷三百六十三引《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋樑。後為當世大儒。」 《戰國策·秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。」《太平御覽》卷三百六十三引《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋樑。後為當世大儒。」

映雪囊螢
晉孫康家貧，冬夜映雪光讀書；晉車胤家貧，夏夜練囊盛螢，借螢火蟲的微光讀書。事見《初學記》卷二引《宋齊語》、《晉書·車胤傳》。

目不窺園
《漢書·董仲書傳》：「少治《春秋》，孝景時為博士。下幃講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此。」

洛陽紙貴

晉代文學家左思，小時候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經常為這事發脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學習。

有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：「快別提他了，小兒左思的學習，還不如我小時候，看來沒有多大的出息了。」說著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實很沒出息。於是，暗暗下定決心，一定要刻苦學習。

日復一日，年復一年，左思漸漸長大了，由於他堅持不懈地發奮讀書，終於成為一位學識淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學方面的才華，為他成為傑出的文學家奠定了基礎。這以後他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產為內容，撰寫《三都賦》。為了在內容、結構、語言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學巨著《三都賦》終於寫成了。

《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學傑作《兩都賦》相比。由於當時還沒有發明印刷術，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應求，一時間全城紙價大幅度上升。

故事出自《晉書·文苑·左思傳》。

斷齏畫粥
宋·釋文瑩《湘山野錄》：「范仲淹少貧，讀書長白山僧舍，作粥一器，經宿遂凝，以刀畫為四塊，早晚取兩塊，斷齏數十莖啖之，如此者三年。」

聞雞起舞

晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。

後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。

一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。

故事出自《晉書·祖逖傳》。

胸有成竹

北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪裡呢？原來，文同在自己家的房前屋後種上各種樣的竹子，無論春夏秋冬，陰睛風雨，他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態、顏色，每當有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。目積月累，竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態的竹子立刻浮現在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不逼真傳神。

當人們誇獎他的畫時，他總是謙虛地說：「我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。」

有位青年想學畫竹，得知詩人晁補之對文同的畫很有研究，前往求教。晃補之寫了一首詩送給他，其中有兩句：「與可畫竹，胸中有成竹。」

鐵杵磨針

唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，「這么好的天氣，如果整天在屋裡讀書多沒意思？」
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，「老婆婆，您在做什麼？」
「我要把這根鐵杵磨成一個綉花針。」老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。
「綉花針？」李白又問：「是縫衣服用的綉花針嗎？」
「當然！」
「可是，鐵杵這么粗，什麼時候能磨成細細的綉花針呢？」
老婆婆反問李白：「滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什麼不能磨成綉花針呢？」
「可是，您的年紀這么大了？」
「只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。」
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，於是回去之後，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終於成了名垂千古的詩仙。

『陸』 美術高考 水粉中的各種粉色怎麼調啊

其實幾種粉色就是粉色和白色的程度不同。
紅+白=粉紅 紅（少）+鈦白（多）=淡粉色 紅（多）+鈦白（少）=深粉色
調配顏色不能孤立的看一塊，調一塊，畫一塊。而要考慮整個的色調和色彩關系，從整體中去決定每一塊顏色。水粉畫寫生色彩不易銜接，也應該在明確色彩的大關系的基礎上，把幾個大色塊的顏色加以試調，准備好再往上畫。切忌脫離整體，看一塊，調一塊，畫一塊，接著又調一塊改一塊。水粉畫顏色濕時深，干後淺，干濕變化明顯。如果調色時使用粉(白色)多，或已經畫了較厚的色層，再著色作畫，又使用的是吸水性強得紙，顏料的干濕變化就更顯著。這使水粉畫調色不容易做出正確的估計。造成色彩銜接、覆蓋和修改上的困難。這是水粉畫的一個明顯特色和難點。初學時要特別注意這個問題。所以入手時要先畫重顏色。一般來說，趁畫面濕時，顏色濕與濕比，一口氣畫完，色彩關系容易掌握。如果在一色已乾的情況下再銜接、覆蓋顏色，就要注意顏色的干濕變化。

『柒』 如何快速訓練畫畫能力

如果是因為空間立體感不好，很難在平面上實現二維轉換三維的話，解決這個問題的一個有效方法是，當大家觀察一個物體時，不要只是看，要往腦子里記，試著閉上眼睛想像它在腦海中的畫面，多角度的想像，從而豐富自己的視覺經驗和空間想像力。