光明宣傳冊

Ⅰ 什麼是UI界面設計

UI界面設計是指對軟體的人機交互、操作邏輯、界面美觀的整體設計。UI設計分為實體UI和虛擬UI，互聯網說的UI設計是虛擬UI，UI即User Interface(用戶界面)的簡稱。

好的UI設計不僅是讓軟體變得有個性有品位，還要讓軟體的操作變得舒適簡單、自由，充分體現軟體的定位和特點。國內大部分UI工作者都是從事這個行業，是了解軟體產品、致力於提高軟體用戶體驗的產品外形設計師。

這些設計師大多是美術院校畢業的，其中大部分是有美術設計教育背景，例如工業外形設計，裝潢設計，信息多媒體設計等。

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UI即用戶界面設計行業剛剛在全球軟體業興起，屬於高薪技術設計產業，與國外在同步發展水平。其次國內外眾多大型IT企業(例如：網路、騰訊、Yahoo、中國移動、Nokia、聯想、網易、微軟、盛大、淘寶等眾多企業)均已成立專業的UI設計部門，但專業人才稀缺，人才資源爭奪激烈。

就業市場供不應求。如今，國內的UI設計日益發展，有了專門的職業分工也開始出現一些較高水準的一線設計師與UI設計交流組織。但總的來說，在這一領域，我們與西方發達國家間的差距仍是顯而易見的。

軟體領域不像物質產品那樣，存在工藝、材料上的限制，其核心問題恰在於人。因此，提高軟體UI設計師的個人能力，真正提升軟體產品的人性化程度，已成為中國UI發展的重中之重。

Ⅱ 一般手冊最後結束語說什麼

提供以下內容給你參考
結束語
再次歡迎你加入麥當勞。我們盼望與你一起共事，並盡我們所能，使你的工作稱心如意。我們正為你在麥當勞的成功提供了你應該知道的資料。敬請反復閱讀本手冊，如果你在本公司工作中仍有不明白的地方請別忘記向你的主管或人力資源部詢問。
本手冊隨時會有更改或修正，以體現本公司所制定並生效的新政策。有關這方面的資料我們會盡早通知你。但正如我們前面所述，我們當然更歡迎你對公司的政策及本手冊提出寶貴意見。
我們希望本手冊幫助你進步，在此之後，最重要是你個人的努力和勤奮，如果你閃閃發亮，我們亦可分享一分光明。
加油啊！
世上沒有東西可取代堅毅的地位，才幹不能，有才能
而失敗者比比皆是；天才不能，才華橫溢又毫無進取者不
勝枚舉，單靠教育不能，受過教育但潦倒終生者充斥世間；
唯有堅毅與果斷者能夠無所不能，得到成功。

Ⅲ 光明日報出版社的基本簡介

光明日報出版社（簡稱「光明社」）創立於1981年1月10日，是中共中央直屬的光明日報報業集團主管的綜合性出版社。
二十多年來，「光明社」立足知識界，面向全社會，堅持以教、科、文、理為重點出版方向，發揚知識密集性、理論前沿性、學術探索性的傳統風格，堅持為人民服務、為社會主義服務、積極傳播先進文化的辦社方針，致力營造「知識分子的精神家園」。 「光明社」以光明日報報業集團為依託，通過本部和派駐國內、外的70餘個記者站廣泛的人脈資源，形成了獨有的核心作者群，建立了多渠道發行營銷網路，並和同屬「光明系」的「光明日報書評周刊」、「中華讀書報」、「新京報」、「博覽群書」、「書摘」、「光明網」暨其它新聞媒體建立了良性互動的宣傳推廣機制。
光明日報出版社成立於1981年，是當時中國第一家由新聞單位主辦的出版社。光明日報出版社的辦社宗旨與光明日報的辦報宗旨相一致，以廣大知識分子特別是中青年知識分子為主要讀者對象，以高品位的知識讀物和新聞紀實類作品為出書特色，建社18年來，出版了一大批優秀圖書，取得了
良好的社會效益和經濟效益，在國內外出版界和讀書界有一定的影響。1998年光明日報報業集團成立後，光明日報出版社作為報業集團的重要成員，正在深化改革，調整結構，優化選題，提高質量，力爭通過兩三年的努力，把一個充滿朝氣和充滿競爭力的出版社。
光明日報是中共中央領導和主辦的全國性、綜合性黨報，是我們黨面向知識分子的一張重要報紙，是中國的一個歷史悠久、具有權威性的新聞媒體。 光明日報創刊於1949年6月16日。最初由中國民主同盟主辦。毛澤東、周恩來、朱德等中央領導同志都為光明日報創刊題詞。1949年7月起，光明日報就陸續開始創辦《經濟》、《文學》、《文學評論》、《學術》、《新語文》等各種專刊，開始形成自己的鮮明特色。1953年1月，光明日報改由各民主黨派和無黨派民主人士聯合主辦。1978年以來，光明日報幾次調整辦報方針，但以知識分子為主的讀者對象始終沒有改變。1982年11月，光明日報明確為中共中央領導和主辦。1994年8月，經黨中央批準的光明日報社編制方案明確規定：光明日報社是中共中央直屬事業單位，是中央宣傳部代管的新聞機構。 光明日報出版社在改革開放的大潮中誕生，又隨著改革開放和現代化建設的深入而發展。經過多年的努力，她以自己高質量高品位的出版物和周到良好的服務，日益活躍於中國出版界，並不斷向新的目標邁進。 建社以來，出版社白手起家，艱苦奮斗，從無到有，由小到大，已形成了具有編輯室、總編室、出版發行部、校對科、辦公室、財務科等機構齊全、職能明確的國家級出版社。至今奉獻給社會和讀者3000餘種圖書，發行量逾億冊，內容涉及政治、經濟、文化、社會、理論、學術等各個領域，在社會上產生了很大反響，受到讀者的廣泛歡迎和好評。一些出版物不斷再版，為我國文化寶庫增光添彩。時至今日，光明日報出版社已進入到一個正規的發展時期，出版了一系列政治、經濟、教育、文化、法律、新聞、工具書、翻譯類圖書，例如《交叉科學文庫》、《美學叢書》、《美國與美國人叢書》、《現代文化叢書》等一系列社科文化類圖書及普通教育、成人教育、電子教育、外語教育類圖書，並形成了一定的規模。

Ⅳ 哪位有傳媒公司畫冊策劃文案的救命啊！

形象畫冊腳本

基本調性：人文的、時尚的、鋪排渲染而張弛有度
紙張規格：待定
頁碼：20頁
目錄：從無
其他：畫面只作參考

詳案：
封面
畫面：內斂俊秀的金屬質感，大化的Logo；
文字：深度文化行銷 改變公共認知
天樂文化傳播（TIYUE AD,LTD）

封2?(扉頁)Page1，跨頁，大片
畫面：（左上）柔光的上弦月．手印（紋路清晰而藝術化）．弦的光影（顫栗的波紋感）．人獨立的背影，抽象靡麗的
文字：天樂 源自傳承 借拂雲之手以和合萬籟
文明 始於心性 因發展所需而功助行銷

Page2、3
畫面：絢麗而穩健的背景、天宇架構圖
文字：天宇．概覽
2000年，憑實力鑄就成功，那時她叫作「卓維聯合影視機構」，秉承多元開新，融貫東西精髓，初生於海派文化的腹地，以年之功，奏響了文化推動營銷的恢宏樂章；
2006年，是責任催動智慧，她已深諳產業之道，齊備鳴奏之功；於是，這座中國最年輕的直轄市，開始了「天樂」聖樂的交響；
天樂旗下有天樂文化傳播有限公司、天樂影視文化傳播有限公司、天樂展示工程有限公司三家專業機構；注冊資金150萬，是專業從事各類影視（膠）片專題、廣告的策劃攝制、品牌推廣、企業策劃代理、展覽展示工程、大型活動策劃執行、戶外媒體開發製作、明星經紀服務的大型綜合傳媒代理公司。

Page4、5、6
畫面：相關資料或效果圖
文字：天樂．實力
卓越硬體水準：
國內一流的拍攝製作設備
2000餘平米大型後期製作工廠
近百人專業施工隊伍
強勢合作單位：
重慶工商大學設計藝術學院 中國聯合影視廣告協會 香港BOB設計研究所
香港金旋錄音中心（上海） 重慶現代國際設計藝術學院 上海卡通製作
一流導演加盟：
（略）
Page7、8、9
畫面：相關資料或效果圖
文字：天樂．作品：（略）

Page10、11,跨頁，大片
畫面：公司各部門代表人物漫畫、個性簽名
文字：天樂．人
社會運轉的不斷加速，人類文明呼喚高度的再建；
於是，在一個曾創造浩洋文明、飽受尊崇的國度，時尚精神需求挑戰深厚的文化底蘊、新興媒介物質問鼎傳統的傳播方式！
一場文化的革新浪潮澎湃襲來，文化產業的閘門訇然洞開；一些吐故納新的廣告人，雄視紛繁的商業發展，力圖尋找到一條建立在文化屬性基礎之上的??銷售通路！

Page12、封三
畫面：充滿沖擊力與張力的意向或階梯狀布滿字幕：
文字：
攀登或者跨越
只是形式上的區別
天樂
背負無畏的虔誠
目光聚焦於光明盡頭

一路有你
方有這不變的目標
助我們共同撩開
下一個快意的行銷

封底
文化的理解力和創造力，加之對產業化的深刻認知，是一個文化產業持續發展的根本所在。

Ⅳ 幫個忙吧!急需一個文明宣傳統計表!!

2007年度南匯區文明城區創建宣傳工作統計表

單位名稱：南匯致立學校

項 目
內 容

開展集中宣講

（次、人數）
特奧志願者講座8×700（5600人）；國旗下講話26×170（4420人）；健康教育26×170（4420人）；小海燕廣播26×170（4420人）；班主任演說1×12（12人）；故事爆米花6×170（1020）；家長會4×20（80）；政治學習13×40（520）；各類講座4×40（160）

共114次； 20652人

製作宣傳展板（塊）
櫥窗12塊；特奧宣傳8塊；心理1塊；工會1塊；教學樓欄桿14塊；中心醫院1塊

共37塊

張掛橫幅（條）
運動會3條；二中2條；特奧會3條；教學樓欄桿1條

共9條

落實戶外廣告（塊）
櫥窗2塊；區殘聯人民西路延伸段3塊

共5塊

設計實物（實用）類

宣傳品(名稱、數量)
特奧手冊2000份；市特奧圖片展作品40樣；市畫展30份

共2070份

宣傳海報（名稱、數量）
特奧推廣大幅海報1幅

開展創建知識競賽

（參加人數）
女工維權知識競賽30人；學生特奧知識競賽133人

共163人

其他（具體說明）
八名特奧志願者承擔全區宣講工作

說明：1、所統計內容為今年以來的宣傳工作情況（到10月底）；

2、填報應實事求是，不虛報。

Ⅵ 一般對開報紙的版面尺寸是多少

一般對開報紙的版面尺寸是390mm(寬)x540mm(高)。4開紙的尺寸是：正度389mm*546mm，大度444mm*597mm.版面的大小稱為開本，開本以全張紙為計算單位，每全張紙裁切和折疊多少小張就稱多少開本。

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開張：全張報紙面積的大小。是以白報紙的開張來稱呼的。半張白報紙大小的報紙，叫對開報，就是大報；四分之一張白報紙大小的報紙，叫四開報，就是小報。前者如《人民日報》、《光明日報》、《閩西日報》；後者如《參考消息》、《新民晚報》、《海峽都市報》。

版面：指各類稿件在報紙各版平面上的布局整體，它集中地體現報紙編輯部的宣傳報道意圖，被稱為「報紙的面孔」。我國的報紙，通常為四個版到八個版，也有超過八版的。

第一版為「要聞報」，其重要性居各版之冠；其他版為「分工版」（如「地方版」、「副刊版」、「國際版」等），無分主次。

版位：版面的地位，表示這些地位受讀者重視的程度如何。根據文字排列的走向，人們的視覺生理，以及讀報的習慣等因素，通常上比下重要，左比右重要（直排報紙則右比左重要）。

版心：指一個版面除四周白邊以外的可排文字或圖片的地方，即版面的容量。一個版面容量的大小，由報紙的開張、分欄的情況、基本字體的大小等因素決定的，各報並不完全相同。

報頭：報紙第一版上放報名的地方，通常放在版面上端（橫排報紙的報頭除報名外，報頭地位還刊登報紙創刊日期、總期數、當日報紙版面數和出版日期，有的還註明，它是某一組織的機關報等。

Ⅶ 朱自清的《光明》的寫作背景以及賞析 快·~~~~~

朱自清是現代散文家、語文教育家，詩人,學者，民主戰士。字佩弦，號秋實 ,，原籍浙江紹興，1898年出生於江蘇東海，享年50歲。朱自清生於光緒年間，原名朱自華。生於江蘇連雲港，江蘇揚州人，原籍浙江紹興人。1920年畢業於北京大學，後來到清華大學任教。因三代人定居揚州，自己又畢業於當時設在揚州的江蘇第八中學高中，且在揚州做過教師，故自稱「揚州人」。
朱自清祖父朱則余，號菊坡，本姓余，因承繼朱氏，遂改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇東海縣任承審官10多年。
朱自清在揚州生活了13年，在這里度過了他的童年時期和少年時期。對古城這段生活，他的感受是微妙、復雜的。大概是生活過於單調，所以他後來曾說，兒時的記憶只剩下「薄薄的影子」，「像被大水洗了一般，寂寞到可驚程度!」但是，在漫長曲折的人生旅途上，兒時畢竟是首發的「驛站」。
父親名鴻鈞，字小坡，娶妻周氏，是個讀書人。光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚州府屬邵伯鎮上任。兩年後，全家遷移揚州城，從此定居揚州。
朱自清1912年入高等小學，1916年成功考入北京大學預科，1919年2月出版他的處女詩集《睡吧，小小的人》。1920年北京大學哲學系畢業。
1931年留學英國，漫遊歐洲，回國後寫成了《歐游雜記》。並參加了拒絕接受美國救濟糧的活動，本來就是身患胃病的他更是虛弱不堪，終於在貧病之中逝世，年僅50歲。 朱自清和陳竹隱。
朱自清的作品可分為3種：1、寫社會生活抨擊黑暗現實為主題的。2、主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情。3、以寫自然景物為主的一組借景抒情的作品。
朱自清有著作27部，共長約190萬字，包括詩歌、散文、文藝批評、學術研究等。大多收入1953年開明書店出版的4卷《朱自清文集》。1988年，江蘇教育出版社對朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6冊《朱自清全集》。朱自清雖在「五四」運動後開始新詩創作，但是，1923年發表的《槳聲燈影里的秦淮河》，卻顯示出他的散文創作方面的才能。從此以後他致力於散文創作，取得了引人注目的成就。1928年出版的紀實性散文《背影》，使朱自清成為當時負有盛名的散文作家。他著名的詩集有《蹤跡》，散文集有《背影》《你我》《荷塘月色》《匆匆》等都是膾炙人口的名篇。文藝論著有《詩言志辨》《論雅俗共賞》等。
還有《綠》《 春》等。
聲明是這樣的：為反對美國政府的扶日政策，為抗議上海美國總領事卡寶德和美國駐華大使司徒雷登對中國人民的誣蔑和侮辱，為表示中國人民的尊嚴和氣節，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施捨物資，無論是購買的或給與的。下列同人同意拒絕購買美援平價麵粉，一致退還購物證，特此聲明。
三十七年六月十七日
聲明寫好了，要徵集簽名，也和往常一樣，決定每人負責聯系若幹人，年紀大一點的教授多半是歸我跑腿的。我拿著稿子去找朱自清先生。當時，他的胃病已很重了，只能吃很少的東西，多吃一點就要吐，且面龐瘦削，說話聲音低沉。他有許多孩子，日子過得比誰都困難。但他一看完稿子，便立刻毫不遲疑地簽了名。他向來寫字是規規矩矩的。這次，他還是用顫動的手，一筆不苟地簽上了他的名字。於此，也應該交代一筆，1946年從昆明回到清華園以後，他的態度有了顯著的改變，不再沉默了。他反對內戰，討厭國民黨。對共產黨的看法也開始改變了，他曾在公開集會上朗誦解放區的詩歌，有時候還和學生們一起化裝扭秧歌，弄得滿頭是汗。在反對美國反對國民黨的一些宣言、通電、聲明等等的斗爭中，我總是找他。他一看見我，也就明白來意，「是簽名的吧？」看了稿子，就寫上自己的名字。就我記憶所及，大概十次中有八九次他是簽名的。也有不簽的時候，原因是文字的火氣大了一些。這次，我也曾找了另外一些教授，都是平時比較熟的，或是住在附近的，大多數簽了名，但也碰過釘子。有個教授只有三個孩子，但他的答復很乾脆：「不！我還要活！」朱自清的胃病是餓出來的，家裡人口多，要他養活。在昆明的後期，有人算過帳，我們這類人的薪水摺合戰前的銀元僅約十幾元錢。 朱自清對政治是關心的，但不大發表意見，可說是溫文爾雅，沒有火氣。抗戰時期，消息被國民黨封鎖了，對於國民黨對日本帝國主義消極抗戰，對共產黨卻積極摩擦，掀起幾次反共高潮的真實情況，大後方的人們是不清楚的。他認為只要抵抗，生活過得苦一些也應該，少發牢騷。昆明的許多政治活動，他雖然同情，但很少參加。到了國民黨反動派暗殺了聞一多，他感到極大憤慨。復員回到北平以後，又看到美帝國主義幫助國民黨發動內戰，大打特打，他的態度變了，在美帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了，除了很少幾次的例外，他參加到我們的行列里來了。有幾件事值得提出，一件是他對編纂《聞一多全集》的努力，我在全集的跋文中曾指出：
佩弦先生是一多十幾年來的老友和同事，為了這部書，他花費了一年的時間，搜集遺文，編綴校正。擬定了目錄……一句話，沒有佩弦先生的努力，這集子是不可能編輯的。
在當時，編印聞一多全集這一舉動，就是對國民黨反動派的抗議和譴責。相反，和有些人相比，這些人曾經是一多的同班或者舊時同學，有二三十年的交誼，但在一多死後，卻從來沒有關心過這件事，也沒有寫一篇紀念的文字。另一件是他對青年學生的愛護。舉一個例子，有一回他系裡的兩個學生打架，一個是民主青年同盟的，一個是國民黨三青團的。打架的原因當然是政治性的，兩人都到老師面前告狀。自清先生怕民青這位同學吃虧，背地裡勸他讓一點。我在知道這件事情以後，便寫一封信提出意見，請他要考慮政治上誰對誰不對，大概措辭的口氣尖銳了一些。第二天他就到我家裡來了，非常認真嚴肅地說明他的用意，春秋責備賢者，他說了進步的學生幾句，目的是為了保護他，免遭三青團的報復，同時，他也同意我的意見是正確的。事後我把這情況告訴了民青的同學，這個同學也很感動。他對國民黨特務統治的反對，雖然沒有大聲疾呼，卻也可以從我親身接觸的一件事看出來。這時候，國民黨反動派為了挽救瀕於死亡的命運，加強了對高等學校的特務控制。為了抗議，我寫了一篇學術論文《明初的學校》，說的是明初，罵的是國民黨反動派，送給學校刊物《清華學報》發表。學報的編輯有些是國民黨員，他們當然不肯發表，認為這不算學術性文章。我和自清先生談起，他也是學報的編輯委員，寫信給主編，極力主張發表，終於發表了這篇文章。從這件事，可以看出他的思想感情的變化。
由於他被胃病長期折磨，身體過度衰弱，但他也明白天快亮了，烏雲就要過去了，好日子要來到了。他感到欣慰，在自己的書桌上玻璃板下，寫了兩句詩：「但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。」是從唐人李商隱詩「夕陽無限好，只是近黃昏」套來翻案的。這兩句詩十分貼切地表達了他當時的心情。
7月23日，在清華大學工字廳舉行「知識分子今天的任務」的座談會，這是他最後一次參加的政治活動。我親自到他家請他，和他一起漫步從北院走到工字廳。他走一會兒，停一會兒，斷斷續續地對我說：「你們是對的，道路走對了。不過，像我這樣的人，還不大習慣，要教育我們，得慢慢地來。這樣就跟上你們了。」開會時他也發了言，主要一段話也還是這個意思，他說：「知識分子的道路有兩條：一條是幫凶幫閑，向上爬的，封建社會和資本主義社會都有這種人。一條是向下的。知識分子是可上可下的，所以是一個階層而不是一個階級。要許多知識分子都丟開既得利益，是不容易的事。現在我們過群眾生活還過不來。這也不是理性上不願意接受，理性是知道應該接受的，是習慣上變不過來。」
朱自清先生在理性上知道要丟開既得利益，要過群眾生活，他又進了一步了，這是大踏步前進的一步。他拒絕購買美援麵粉，在簽了名以後，這天的日記記了這件事：6月18日，此事每月須損失600萬法幣，影響家中甚大，但余仍定簽名。因余等既反美扶日，自應直接由己身做起。由此可以看出他的決心。
不止如此，在逝世前一天，他還告訴他夫人：「有一件事得記住，我是在拒絕美援麵粉的文件上簽過名的！」自清先生是舊時代知識分子中的典型人物，他曾經是自由主義者，他不大喜歡參加政治活動，特別是比較激烈、斗爭性較強的政治活動。但是，他具有正義感，隨著國民黨和美帝國主義對中國人民奴役、壓迫的加強，和向中國人民的武裝挑釁、屠殺、鎮壓，他畢竟忍受不住了。他說話了，行動了，通過文化生活、朗誦詩歌和扭秧歌，表明了他的態度。
另一方面，他堅決不走中間路線，第三條道路，當時有人要他參加國民黨辦的中間路線刊物《新路》，他堅決地拒絕了。但是他卻帶病參加了我們的座談會。
他明辨是非，愛憎分明，在衰病的晚年，終於有了明確的立場，抬起頭來，挺起脊樑，寧肯餓死，堅決拒絕敵人的「救濟」，這種品德，這種氣節，是值得我們今天學習的。「我們中國人是有骨氣的。許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。」（《毛澤東選集》第4卷，1499頁）毛澤東同志贊揚了聞一多、朱自清的骨氣，說「應當寫聞一多頌，寫朱自清頌」，這是我們未死者，特別是一多先生和自清先生生前戰友的責任。這種表現我們民族的英雄氣概的頌歌，還有待於未來。這一篇文字，只能算是重讀《別了，司徒雷登》一文所引起的一些回憶罷了。
[編輯本段]【著作概論】
朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文，代表作品有《生命價格——七毛錢》、《白種人——上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》、《兒女》、《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》和《春》等，是其代表佳作，伴隨一代又一代人喜怒哀樂。後兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉鬱，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。
朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《悼亡婦》等，被稱為「天地間第一等至情文學」。在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點矯柔造作，而有動人心弦的力量，尤其是在《背影》中，朱自清對父親朱鴻鈞的感情之深讓讀者感到了一絲絲的懷念和感動。他在《論逼真和如畫》、《論標語口號》、《鍾明<嘔心苦唇錄>序》等文章里，強調「真」「就是自然」，強調「修辭立其誠」，強調「宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態度」。正是這種「至誠的態度」，使他把自己的真情實感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，更容易引起讀者的共鳴。 朱自清走上文學道路，最初以詩出名，發表過長詩《毀滅》和一些短詩，收入《雪朝》和《蹤跡》。從20世紀20年代中期起，致力於散文創作，著有散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》和雜文集《標准與尺度》、《論雅俗共賞》等。他的散文，有寫景文、旅行記、抒情文和雜文隨筆諸類。先以縝密流麗的《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等寫景美文，顯示了白話文學的實績；繼以《背影》、《兒女》、《悼亡婦》等至情之作，樹立了文質並茂、自然親切的「談話風」散文的一種典範；最後以談言微中、理趣盎然的雜感文，實現了詩人、學者、鬥士的統一。他對建設平易、抒情、本色的現代語體散文作出了貢獻。