雲寺宣傳語

① 黃山導游詞講解從雲古寺開始講解

黃山：抄世界文化與自然雙襲重遺產，世界地質公園，國家AAAAA級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國文明風景旅遊區示範點，中華十大名山，天下第一奇山。
黃山位於安徽省南部黃山市境內，有72峰，主峰蓮花峰海拔1864米，與光明頂、天都峰並稱三大黃山主峰，為36大峰之一。黃山是安徽旅遊的標志，是中國十大風景名勝唯一的山嶽風光。
黃山原名「黟山」，因峰岩青黑，遙望蒼黛而名。後因傳說軒轅黃帝曾在此煉丹，故改名為「黃山」。黃山代表景觀有「四絕三瀑」，四絕：奇松、怪石、雲海、溫泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龍瀑。黃山迎客松是安徽人民熱情友好的象徵，承載著擁抱世界的東方禮儀文化。
明朝旅行家徐霞客登臨黃山時贊嘆：「薄海內外之名山，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！」被後人引申為「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」。

② 寺旁一頭牛，二人扛木頭，雙木不成林，人在雲上走。是什麼成語

特來相會

③ 法雲寺的相關詩詞

《法雲寺》
千年古剎抄
作者：陸游
朝代：宋
勾踐舊國古會稽，南山擁郭分東西，
城門大路引繩直，西走百里皆平堤。客行欲曉到梅市。喔喔尚聽城中雞。
法雲古寺臨大澤，風皺百頃青玻璃。
迎來送往此其地，素壁時見前人題。
乖離會合浩莫計，歷觀名氏空含凄。
山僧慣見為客嘆，榮悴從來如夜旦。
法雲寺
明年吾棲插天半，世事君須倚闌看。
《游法雲寺》
山口向東開，神靈海上來；
人言鍾秀地，文脈賽蓬萊。
古寺兩松老，昌濰三水裁；
興衰皆有脈，風雨度高台。

④ 「細雨僧歸雲外寺，疏燈人語酒家樓」這幅對聯出自何

「細雨僧歸雲外寺，疏燈人語酒家樓」，出自宋代著名詩人陸游的《出遊·》：
山有籃輿步有舟，放翁身健得閑游。
羊牛點點日將夕，蒲柳蕭蕭天正秋。
細徑僧歸雲外寺，疏燈人語酒家樓。
歸途更愛湖橋月，獨倚闌干為小留。

⑤ 求王安石《憶金陵》覆舟山上龍光寺,玄武湖上五龍堂.想見舊時游歷處,煙雲渺渺水茫茫.詩文賞析

這是宋·王安石《金陵三首》句子頂針詩，詩如下:
覆舟山下龍光寺，玄武湖中五龍堂。
相見舊時游歷處，煙雲渺渺水茫茫。
煙雲渺渺水茫茫，繚繞荒城一帶長。
蒿目黃塵憂世事，追思塵跡故難忘。
追思塵跡故難忘，翠木蒼藤水一方。
聞說精廬今更好，好隨殘汴理舊艎。
所謂「頂真」也叫頂針詩，或稱連珠體，又叫績麻、聯珠，是我國傳統的修辭手法，最常見的頂真詩是下句的首字與上句的尾字重復（我們玩的成語連珠就是這個意思）。上遞下承，使得結構緊湊，語意連貫，聲韻流暢的一種修辭格。
頂真體（聯珠體）是詩、詞、曲的一種體式。其構成是下一句的首字用上一句的末字，或下一句的開頭部分用上一句的末尾部分。各句之間以同字元串連在一起，有如珠之聯綴。頂針格與頂針詩的區別在於詩中廣泛地使用頂針格這種句式的方能稱之為頂針詩，偶爾使用頂針格的不能稱之為頂針詩。
這種連環是指整首詩詞不是用個別字詞將上下兩句連接起來，而是用相同一個詩句將前後兩首詩段連接起來。叫連環體詩，又叫首尾聯環詩。
「覆舟山上龍光寺，玄武湖上五龍堂。想見舊時游歷處，煙雲渺渺水茫茫。」意思是講得是南京玄奘寺，王安石等到此遊玩後，寫出詩句中那美好的意境，已經真實出現在南京玄武湖畔，也是對覆舟山的真實寫照。
供參考。

⑥ 閱讀李白的夜宿山寺，回答問題。首句通過哪些詞語正面描繪了寺樓的峻峭挺拔，高聳入雲

首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入雲。發端一個「危」字，倍顯突兀醒目，與「高」字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹出來了。

出自：唐代李白《夜宿山寺》。

原文

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

譯文

山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在這里，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動天上的神仙。

(6)雲寺宣傳語擴展閱讀

賞析

詩人夜宿深山裡面的一個寺廟，發現寺院後面有一座很高的藏經樓，於是便登了上去。憑欄遠眺，星光閃爍，李白詩性大發，寫下了這一首紀游寫景的短詩。

首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入雲。發端一個「危」字，倍顯突兀醒目，與「高」字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹了出來。

次句以極其誇張的技法來烘托山寺之高聳雲霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有「高處不勝寒」的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入雲的「危樓」的嚮往。

三、四兩句，「不敢」寫出了作者夜臨「危樓」時的心理狀態，從詩人「不敢」與深「怕」的心理中，讀者完全可以想像到「山寺」與「天上人」的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。詩人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。

此詩語言自然樸素，卻形象逼真。全詩無一生僻字，卻字字驚人，堪稱「平字見奇」的絕世佳作。詩人藉助大膽想像，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將一座幾乎不可想像的宏偉建築展現在讀者面前，給人身臨其境的感覺。摘星辰、驚天人，這些彷彿是童稚的想法，被詩人信手拈來，用入詩中，讓人頓感情趣盎然，有返璞歸真之妙。

李白的詩風豪放雄健，想像極其豐富，語言自然婉轉，音律富於變化而又和諧統一，具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩寥寥數筆，就酣暢淋漓地表現出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。

⑦ 雲門寺對聯集 詩詞對聯 佛教網 般若文海 佛

凈土壇：
九界眾生離是門上無以圓成佛道
十方諸佛舍此法下不能普利群萌回
自華嚴道歸之後 盡十方世界海諸大答菩薩無一不求生凈土
由祗圓演說以來 凡西天東土中一切著述末後皆結歸蓮邦
彌陀示現著四料簡終身念佛
釋迦後身說十疑論專志西方
禪堂： 眾苦只緣不覺 極樂無過明心
延壽堂：見性斯是長壽 明心頓得消災
。。。。。。

⑧ 王安石的朱朝議移法雲蘭古寺詞中的幽蘭有佳氣是什麼意思

幽雅的蘭花散發著清雅的氣味

⑨ 「細雨僧歸雲外寺,疏燈人語酒家樓」這幅對聯出自何處,誰寫的,啥意思

出遊
山有籃輿步有舟,放翁身健得閑游.
羊牛點點日將夕,蒲柳蕭蕭天正秋內.
細徑僧歸雲外寺容,疏燈人語酒家樓.
歸途更愛湖橋月,獨倚闌干為小留.
這是陸游的詩句：僧人踏著羊腸小路回到了寺院；燈火寥落,酒樓上傳出一陣陣談笑之聲.