端午节促销活动打油诗

㈠ 端午节采艾蒿打油诗

端午节的习俗最初是为了用艾蒿祛恶辟邪。

端午节，原为初民的巫节。内农历五月五，在远古民俗容中是个恶日。《风俗通》云:“俗说五月五生子，男害父，女害母”，“五日盖屋，令人头秃。”为了禳解，去邪避灾，民间早就流行了很多禳解之法。其中艾蒿就是重要的禳解之物。

蒿，草之高者。大凡老草较高者，都可以叫蒿。在蒿字前缀某字就叫某蒿。如，艾蒿，青蒿等。现代字典中指某些开小花，有特殊气味的草本植物叫蒿。
在诗经中，见到的蒿类植物不少，名目繁多。如，蘩，蒌，莪，艾，蔚，苹。
蒿类植物在中国文化中具有一些特殊的含义。如，蓍草。在我国被叫作神草，用来求神算命。传说，天下和平，王道兴而蓍草长丈，其丛生满百茎。就是说，如果蓍草今年长的旺盛，此为天下太平之兆

㈡ 端午节写一首打油诗

1、端午

图腾祭祀耍龙舟，

米粽飘香五彩收。

艾叶临门瘟疫退，

汨罗江畔壮志酬。

释义：此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。

5、念端午

五月端午节，瓜果上桌台。

粽子心里甜，人人纪屈原。

艾叶香飘飘，家家乐淘淘。

荷包绣麝奇，红线系心仪。

释义：在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着的思念。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。

㈢ 求一首端午节的打油诗

端午节打油诗如下：

南国风俗美，端午闻粽香。

家门挂艾草，龙舟竞过江。

人声鼎沸处，酒香漫诗乡。

楚歌不绝缕，唱答心芬芳。

披头问来者，春秋大梦长。

水洗泪眼闭，鱼寄尺素忙。

日月照沟渠，无夺天地光。

浊清论举世，岂能无凄惶。

乘桴至海际，独念大夫殇。

(3)端午节促销活动打油诗扩展阅读：

历史由来

由来之一：打油诗最早起源于唐代民间，以后瓜瓞绵绵，不断发展，表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂，诙谐幽默，有时暗含讥讽，风趣逗人。

唐人张打油不过是一般的读书人，有人说他是个农民，总之是个无名小卒。但他的《咏雪》“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿”，一鸣惊人，开创了一个崭新的打油诗体，名垂千古。此诗描写雪景，由全貌而及特写，由颜色而及神态。

通篇写雪，不着一“雪”字，而雪的形神跃然。遣词用字，十分贴切、生动、传神。用语俚俗，本色拙朴，风致别然。格调诙谐幽默，轻松悦人，广为传播，无不叫绝。

由来之二：中唐时代，有一年冬天，一位大官去祭奠宗祠，见大殿墙壁上写了这样一首诗：“六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。”大官读罢，顿时大怒，下令缉拿作诗人。左右将其平日喜作这类诗的张打油抓了来。

为了证实该诗是否张打油所作，大官未急于治罪，而是令张再作诗一首。那时安禄山兵困南阳郡，张于是便以此为题，脱口吟道：“百万贼兵困南阳，也无援救也无粮。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。”

两首诗如出一辙，大家听了，哄堂大笑起来，连这位大官也被惹笑了，终于破例饶了张打油。张打油从此远近闻名。后来人们常把这类以俚语俗句入诗，不求平仄对仗的诗作，称为打油诗。

㈣ 一首打油诗。。。端午节。。。原创

粽子节~
高低远近芳菲瘦，
燕雀鹄鸿何处行。
三略六韬安可奈，
千山万水亦无晴。
犹闻雷电惊天鼓，
且把烟云入酒烹。
暴雨疾风掀世界，
沙糕粽子话浮生。

㈤ 写一首端午节思念情人的打油诗

写作思路：可以根抄据端午袭节的特色去写，比如端午节吃粽子，赛龙舟等等，还可以写端午节荣辱不屈，书写着传承的诗篇，回忆历史的同时再写一下思念亲人的话，比如一怀牵念的利刃割伤了心的荒芜等等。

正文：

历史的时空浩浩荡荡，风云席卷，延续了几千年！

千年风雨涤荡着民族兴衰，荣辱不屈，书写着传承的诗篇，

那是古老的国度一脉相承，恒久不变的优秀内涵。

那是华夏儿女共同战天战地，取得的光辉与灿烂！

而今，同样的节日纵贯长空，却历经千年；

而今，同样的血脉延续着那同样的怀念。

每一年，在五月初五的端午节日这一天；

粽香的氛围中露出人们欢快的容颜。

神州浩土之上，锣鼓喧天，由东到西，由北到南；

喝彩声中，龙舟健儿们热火朝天。

一怀牵念的利刃割伤了心的荒芜；

我就这样一直一直的站在。

伤痛堆积的每一片梦里；

三月的桃花四月的梨花五月的石榴花。

她们一个个泪眼蒙蒙；

我再也阻挡不住长久羁绊的泪水。

㈥ 端午节思念亲人的打油诗

1、端午

佳节须当团聚日，雄黄煮酒喜相迎。

寸心仗剑承多旅，端午思乡覆远征。

早倦凡尘千里事，犹知角粽一怀情。

归迟恐为双亲念，插艾嗔儿好几声。

释义：这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。

5、念端午

五月端午节，瓜果上桌台。

粽子心里甜，人人纪屈原。

艾叶香飘飘，家家乐淘淘。

荷包绣麝奇，红线系心仪。

释义：

在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着的思念。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。

㈦ 端午节写一首打油诗

写作思路：抄使用简单的写作风格，读者倾向于选择简单的文本来阅读，而不是在复杂的表达中沉思。例如，你可以用“帮助”而不是“促进”或“使用”而不是“利用”。把复杂的单词留给教授，用简单易懂的语言与人交谈，而不用让读者花很多时间去阅读。

正文：

端着夏日的清凉，端着锦绣的心情。

端午蜜粽飘香，思家情意绵长。

四处飘泊心伤，抽空探望亲娘。

一腔热血拼搏，二行泪滴常挂。

三句问候送你，祝你端午快乐。

粽子香，香厨房。

艾叶香，香满堂。

桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

㈧ 端午节游子思乡打油诗

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㈨ 求一首端午节打油诗

端午节打油诗如下：

1、妖精盖个楼，众人抢破头。

原为庆端午，却似抛绣球。

2、艾叶插满门，雄黄酒已温。

妖精蛇虫蚁，拂之似微尘。

3、左手一杯雄黄酒，右臂来把淑女搂。

带上香粽白兰花，你我同去看龙舟。

4、端午不见烈日长，闲来无事逛版忙。

不闻征婚与广告，但追一帖送粽香。

锦心绣口蓝魂高，字字珠玑无极强。

手忙脚乱凑歪诗，发完才知赛已央。

叫声版主莫要藏，群众眼光贼雪亮。

若是送粽不公允，安能坐镇众人降。

9、万水千山粽是情，糖陷肉陷啥都行。

糯米粘着红枣香，棕叶包着朋友情。

鸡蛋伴着艾叶煮，平安健康永一生。

10、俺想吃粽子，盼滴眼睛长。

五彩一根线，荷包熏衣香。

(9)端午节促销活动打油诗扩展阅读：

打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体，相传由中国唐代作者张打油而得名。清代翟灏在其《通俗编·文学·打油诗》中曾引张孜《雪诗》云：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。

另外，有时作者作诗自嘲，或出于自谦，也称之为“打油诗”。打油诗虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄，但一定会是押韵，亦通常是五字句或七字句组成。打油诗常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽，也可以作为谜语。

㈩ 端午节打油诗

端午三天假，好好休息下。 睡到自然醒，再去赏赏花。 人生多苦短，诸事笑哈哈。 心宽天自阔，逍遥又潇洒！