揖禮的宣傳語

㈠ 古人為何都行揖禮呢其中都有什麼講究

自古以來我國都是一個禮儀之邦，我國對於禮儀方面要求是非常嚴苛的，這也和我們的傳統文化有關。我們都知道古代時期古人對於禮儀方面就是十分注重的，有人就會問古人為何都行揖禮呢？其中都有什麼講究？答案是因為古人行作揖禮是表示自己對他們的友好表現或是尊重。這是自古以來就盛行的，這也是我國傳統優秀文化在個人方面的表現。並且儒家文化是比較注重對於個人的教化的，要懂孝道、有善心、還有會懂得待人處事，正是這種思想的影響在我國古代才會有行作揖禮的這一種禮貌行為，及現在我國國人在禮節方面是比較有素養的，還有就是我國現在主動承擔大國責任的風范。這就是我國文化對我們的影響。

㈡ 衢州有禮的徵文題目有什麼

「『桂林山水甲天下』一聽就知桂林山好水好， 『好客山東』給人的第一感覺就是山東人好客。」潘紅青相告，國內很多城市宣傳語朗朗上口，過目不忘。同時，也能加深人們對一座城市的印象。「衢州有禮」這一宣傳語非常具有生命力，就好似看到一人在面前作揖，又與孔子故鄉「好客山東」遙相呼應，是儒家文化精髓的一脈相傳。政府工作報告中提出，2018年衢州要加快建設品質之城，圍繞城市賦能，致力打造產城人文高度融合中心城市。其中一項就是，扎實推進老城有機更新，以「南孔聖地衢州有禮」城市品牌為核心，啟動南孔文化復興工程，加快儒學文化小鎮建設，加強古建築保護和古街區開發，以產業振興帶動文化復興，推動「南孔文化重重落地」，打造具有衢州特色的歷史名城。衢州素有「南孔聖地東南闕里」之稱，市區孔廟、儒學館、水亭門歷史文化街區等地都能感受到儒學文化。儒學思想的核心即為「禮」「仁」二字，近年來，三衢大地上不斷涌現出「最美」：勇救落水少年而犧牲的「最美爺爺」占祖億；醫者仁心、見義勇為的「最美醫生」陳瑋；挽救一家三口生命的「最美老師」陳霞、姜文、江忠紅……最美現象從「盆景」到「風景」再到風尚，這是衢州人「誠信、責任、仁愛、奉獻」價值觀的體現，也是「禮」的重要外在表現。在兩會會場內外，「南孔聖地衢州有禮」是代表和委員間的高頻熱詞。在「衢州有禮」這一品牌的頂層設計下，下一步衢州該如何升華、推廣這一品牌？代表委員們也有自己的看法和思考。不少委員代表紛紛表示，要發揮市民主體作用，調動各方面資源和力量來推動實施，並藉助旅遊營銷和宣傳活動等來擴大影響力。

㈢ 求作揖禮節詳細介紹，謝謝！！！

作揖的正確手勢是：作揖的基本手勢是右手握拳，左手成掌，對右拳或包或蓋，這樣的作揖手勢是「吉拜」，反之，「右手成掌，左手握拳」則為凶拜，一般用於吊喪。而在賀歲廣告中經常出現的，正是這樣的「凶拜」。 中國古代講究以左為尊，直至今天，中國官方依然是繼承這一傳統的。比如領導人的排序，二號領導人一定在一號領導人的左側。國際通行的慣例則是以右為尊，所以在接見外賓時，外賓都是坐在右側的（小平同志例外，是因為右耳聽力不好）。古人為何以左為尊？一般的解釋是：人在攻擊別人時，通常用右手。所以，作揖時，左手在外，以「左」示人，表示真誠與尊敬。 盡管傳統不再流行，盡管大眾對於如何作揖也沒有清晰的認識了。然而，廣告作為一種大眾傳播，作為品牌文化的重要部分，弄出用「吊喪」手勢拜年的笑話來，實在是貽笑大方。過去出現過類似錯誤的廣告中，不乏大牌策劃人、大牌明星代言人的身影。人不知而不慍，從廣告策劃人、製作人、代言人、電視媒體的審查人和廣告主，都非常必要補上這個小常識。 當然，出類似錯誤的絕對不僅僅是廣告人，眾多的大牌主持人、影視劇導演、明星、名人也經常會犯這個很小的低級錯誤，因為大家都疏遠了傳統。

㈣ 中國傳統的見面禮中揖禮類型有哪些

中國傳統界面里中的類型有很多，比如說點頭或者打招呼。

㈤ 關於作揖禮的現代小詩

與坐尤里的現代小詩要好好寫

㈥ 古人的「揖禮」是怎樣的

揖禮，讀音Yī Lǐ，古代漢民族的相見禮，起源於周代以前，約有3000年以上歷史。武王伐紂滅商而建立周朝，武王死後，其子周成王年幼即位，由叔叔周公旦攝政。攝政王周公採取許多措施來鞏固政權，建立周朝各項典章制度和禮樂制度，確立以宗法制度為中心的政治體制。此後，揖禮行於天下。

揖」以站立姿態不需跪拜，禮節較拜禮要輕一些。

《史記·高祖本記》：「酈生不拜，長揖。」

《漢書·周勃傳》：天子「至中營，將軍亞夫揖曰：「介胄之士不拜，請以軍禮見。」所以，揖禮用在較輕的場合，或者作為軍禮相見

據《周禮》記載，根據雙方的地位和關系，作揖有揖有土揖、時揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。

時揖：拱手向前平伸；

天揖：拱手前伸而稍上舉；

特揖：是一個一個地作揖；

旅揖：按等級分別作揖；

旁三揖：對眾人一次作揖三下。

此外，還有長揖，即拱手高舉，自上而下向人行禮。向人作揖雖然恭敬，有時則表示倨傲。

行禮方式

編輯

1、天揖（上揖：揖禮手位於高者，標准揖禮）

作揖

作揖沒有消亡，它仍然活在民間，而且還活在漢民族的潛意識里。如過年過節，典禮慶賀，我們時不時拱手作揖。

㈦ 古人的「揖禮」是怎麼樣的

您好！古人的揖禮一般是左手包住右手拳頭，這個是有一定的文化基礎的，因為古人上朝或者什麼時候都會隨身佩戴劍，而一般人都是右手握劍，為了防止謀殺，拜見時都會是用左手把右手包住。

㈧ 古代揖禮的優點有哪些

揖禮的優點

一是衛生。握手可傳播某些細菌病毒。握手時雙方中如有一方的手沾泥帶水，也會給另一方帶來不舒服。而中國的作揖，施受雙方完全沒有身體接觸，即便到傳染病醫院去慰問一大群病人，回家後地無須急匆匆先去衛生間洗手。

二是省時，當代人的交際繁多，假如一個人會見十多位客人，與每位都握一次手，便要握得很耐心。假如十多個人同時會見十多位客人，那更要握上好一陣工夫。既然說時間就是金錢，為何不用作揖這種方式來惜金？一拱手，頃刻之間，以一當十乃至當百，即使有成千上萬的客人，也都接受了你的親切。

三是優美。人在握手時含胸曲背，低頭引頸，姿態實在不大好看。如果交際雙方的身高差距太大，握手更多見窘態。身高者有折腰之累，身低者有被懸吊之險，難免把某種莊重的外交或某種歡樂的重聚，搞得有點滑稽。作揖則無須有這種擔心，完全可以抬首挺胸，立身如柱，氣宇軒昂，雄姿英發，高出手高懸臂抱拳一合，充分展示美的體形和美的氣度，讓周圍的人眼睛一亮--壯士也。

四是自主。人們多有這樣的體驗：握手時，有一方已伸出手來了，另一方沒有看見或故意裝作沒看見，使對方的手停在空中縮也不是，不縮也不是，時間一秒秒過去，尷尬透頂。有時也有另一種情況：剛才沒看見的一方突然看見了，趕忙補救，雖然已把對方的手挽救了並已緊緊握住，但怠慢或疏忽已經造成，心中難免留下歉意。這種多發性事故，暴露了握手這一方式的最惱人的缺點--它必須由雙方協調配合，同時動作才能完成。即使是訓練有素的交際家，已經經過了長期實踐摸索，臨場仍需要聚精會神，才能掌握好自己出手的時候。這種事干多了，沒有不累的道理。作揖當然比握手簡單多了，完全是自主的，任何人想出手就出手，想什麼時候出手就什麼時候出手，完全不受對方目光及其眼神的制約，絕不可能被對方冷落得進退兩難，遭其他人暗笑。

㈨ 常見的揖禮有兩種,請問是哪兩種

常見的一里有兩種，請問是哪兩種？就是作揖行禮敬禮了。