① 靖遠縣萬畝農業科技示範園是天水綠寶承建嗎
靖遠縣萬畝農業科技示範也是天水綠寶承建的吧,好像是的。在施工宣傳欄上寫的是綠寶。
② 羊肉怎麼有沙沙的口感
①水煮的、②爆炒的、③白切的
成了圈粉無數的「流量明星」
最近竟然還請了湖南來的大廚做菜
差點搶了羊的風頭!
(*文末福利預警喲~)
壹
「一羊有三種吃法」
① 水煮羊肉
|湯鍋羊肉|
68元/斤
羊肉是精選山上放養的羊肉
肉質緊實而不柴
羊肉一上桌,大寫的新鮮就這樣擺在眼前
肉質粉嫩又均勻~
它家很大膽
湯底只用清水煮開
因為好的羊肉才敢用清水煮
只放上少許鹽等調味
羊肉的陣陣香氣就撲鼻而出了
俗話說「吃羊先喝湯」
水煮才能吃到它的原汁原味
羊肉所有的精華都熬制在這鍋湯里
趁湯熱乎先喝上一口湯
整個人從頭暖到腳!
一口下去柔嫩細膩
羊肉沒有絲毫膻味
反而帶著淡淡的奶香味
敲敲告訴你喔
蘸上它家自製的醬料口感會更好噢
吃上一口彷彿能吃到草原鮮美的味道
②炒羊肉
|干鍋羊肉|
68元/斤
以獨家秘制配方調料打底
羊肉充分的吸收了醬汁的精華,軟而不綿
干香滋味非常誘人
光是聞著那個味兒就會讓人直流口水
老闆為了照顧桂林人的口味
還配有一盤酸菜上桌
讓你可以直接烹制加味
酸菜的味道和羊肉一起翻炒
只需稍許就香氣四溢了
③ 白銀市弘禾廣告文化傳媒有限公司怎麼樣
簡介:白銀市弘禾廣告文化傳媒有限公司成立於2014年03月26日,主要經營范圍為文化藝術宣傳交流策劃等。
法定代表人:周正君
成立時間:2014-03-26
注冊資本:150萬人民幣
工商注冊號:620421200013748
企業類型:有限責任公司(自然人獨資)
公司地址:甘肅省白銀市靖遠縣烏蘭鎮南大街春光巷20號
④ 安徽省高考在馬鞍山市當塗一中考點有無作弊的考生
除靖遠縣3個考點發現考生利用高科技工具作弊外,白銀市及景泰縣也發現作弊事件本報訊昨日記者從靖遠縣有關部門獲悉,當地招委會根據群眾舉報,積極介入,在兩天時間內先後從3個考點發現6名考生作弊事件。當地警方也根據舉報果斷出擊,一舉抓獲涉嫌販賣高考作弊工具的犯罪嫌疑人3名。【舉報】考場鎖定作弊者6月7日下午,是高考的第二場考試時間。剛開考不久,靖遠縣教育局、縣招委和省招委都陸續接到群眾舉報,稱靖遠二中考場內有一名賀姓考生利用高科技工具作弊,並說出了該考生的姓名、手機和QQ號碼等詳細信息。獲此情況後,靖遠縣高度重視,一面積極安排考務人員對該考生所在考場加強巡查、監控,一面迅速將這一信息向主管部門作了反映。據靖遠縣教育局局長張宗禮介紹,考試期間,該考生手中一直拿著一把尺子,顯得神情急躁,坐立不安,直到考試結束時,其考卷也一直接近空白。為了保證高考秩序的正常和穩定,監考人員並沒有當場對該考生採取措施,而是在等到考試結束後才將該考生留下,並從其拿著的「尺子」中發現了貓膩。【交待】另一作弊者現形據賀某交待,原來,這把比普通尺子稍厚的「尺子」是賀某從他人手中花了5000元購買來的高科技作弊工具,它與一支外形和普通筆沒啥兩樣的高科技「筆」一起相互配合使用,從而達到傳遞信息獲取考題答案的目的。事發後,當地教育和公安機關還從這把「尺子」上面的顯示器中發現了殘留的試題答案。賀某作弊事件被發現後,該考點隨即將這一情況在校門口的宣傳欄上進行了公告,靖遠縣考區委員會同時加強了對各個考點考場的巡查力度,公安機關也增派了數十名便衣深入考點內外,加強此案的巡查和偵破。當日下午,靖遠縣招委會的工作人員在靖遠四中考點巡查時,根據手持信號探測儀所發出的示警信號,在該考點四樓的一考場內又發現一名考試作弊者。至此,靖遠考區發現利用高科技工具作弊者兩人。【進展】再現4名作弊者6月7日晚上,靖遠縣考區委員會針對考區內發現考生利用高科技工具作弊的事件,當即召集了六個考點的主要負責人進行了專題部署,並一再強調監考老師要對每一個考場繼續加大監考巡視力度,特別要注意考生所攜帶的尺子和手錶,以及是否佩戴隱形耳麥等作弊工具。但出乎意料的是,6月8日上午,考務人員又陸續發現4例利用高科技工具作弊事件,其中在烏蘭中學發現1例,在靖遠四中發現2例,在靖遠二中發現1例,作弊工具有和賀某一樣的「尺子」以及高科技耳麥和手錶等。據了解,新發現的這4名考生所使用的作弊工具都是這些考生花了1000元至5000元不等的費用從他人手中購買來的,有的甚至允諾在考試結束後還要再付剩餘費用。作弊事件發生後,靖遠縣招委會已經按照程序上報省招委會,將按相關規定進行處理。【行動】抓獲3名嫌疑人6月8日上午10點50分許,在白銀市公安局網監等部門的支持和配合下,靖遠警方快速出擊,一舉在該縣蔬菜市場內的一出租房內成功抓獲涉嫌兜售考試高科技作弊工具的犯罪嫌疑人3名,另有兩人脫逃。警方同時在該租房內當場繳獲作案用電腦和考試作弊用工具等器物。昨日下午,記者在該縣各考點看到,該縣的考場秩序並沒有因為作弊事件而有所影響,一切顯得井井有條。由於加強了巡查力度,截至昨日下午高考結束,靖遠再未發現新的作弊事件。截至昨晚記者發稿時,靖遠警方對此案仍在進一步審查當中。另訊昨晚,記者從有關渠道獲悉,此次高考中,白銀市一中、八中、景泰二中也發現3例利用高科技設備作弊事件。目前,相關部門正在進一步處理當中。
⑤ 甘肅靖遠縣城的"烏蘭山"的名字是怎麼得來的
在靖遠這座小縣城裡,以這座山的山名「烏蘭」命名的學校、商店、飯館、旅社確實不少,小的不說,光有一定規模的單位就有烏蘭小學、烏蘭中學、烏蘭賓館等等。而在人名字中,叫「烏蘭」的那就不計其數。這座山為什麼要叫「烏蘭山」呢?
從我懂事時起,我的確經常在思考這個問題,並請教過好多比較有學問的人士,均未得到理想的解釋。記得父親曾經講過,「烏蘭」是個蒙古少數民族的詞語,但究竟是什麼意思,父親也說不上。我曾經翻閱過為數不多的地方誌,了解到這里曾是西部各少數民族拉鋸式爭奪的地方,而元朝的蒙古大軍佔領的時間最長。如此說來,給這座山起一個蒙古族的「烏蘭」山名,十有八九就是蒙古族人乾的事了。在老靖遠縣,像這樣帶有蒙古族味道的地名還有不少,如「哈思山」「打拉池」「毛卜拉」等。但它們都分別代表啥意思呢?
一個偶然的機會,我和曾擔任過靖遠磁窯煤礦礦長,後從平川地礦局局長位子上退休的一位老先生談起此話題,他的解釋比較令我信服。先生姓張,老家是小水人,他說,他聽他的長輩說過,他們的祖先是蒙古族人,在600多年前的元明大戰中失敗,就在當地隱姓埋名落了腳。這和我們在編撰《古今白銀》時挖掘整理的會寧「黑狐趙」的歷史資料正好吻合。張先生說:「烏蘭」這個詞,有兩種解釋,一種說法是「駿馬」,還有一種說法是「紅旗」,究竟哪種解釋更准確,他也說不清楚,因為他也不懂蒙語。
雖然張老先生也沒有作出肯定的判斷,但他的解釋是我聽到的最滿意的解釋。先說「駿馬」之說,在遼闊的蒙古草原上,馬背民族是最崇尚駿馬的,沒有駿馬,他們能夠飛躍長城,問鼎中原嗎?在內蒙,「烏蘭牧騎」是赫赫有名的,她的意譯就是「騎著馬的文藝宣傳隊」。剽悍的成吉思汗的鐵騎佔領了這里,為自己佔領地的一座山起一個他們喜歡的山名完全合乎情理。照此說來,「駿馬」之說完全能成立;再說「紅旗」之說,我理解這可能是個象形說,你細細瞅瞅那山,山體的正面齊齊整整,如同刀劈斧剁一般,整個山勢東高西低,山頂是一條波浪式的優美曲線,特別是在每年春節期間的晚上,從山下一直延伸到山頂的一溜如一團團燃燒的火炬般的大紅燈籠勾勒出的那幅精美絕倫的圖畫,不就是一面迎風招展,高高飄揚的碩大的旗幟嗎?
「駿馬」「紅旗」之說,我認為都能成立,在沒有更加詳細准確,具有權威性的解釋之前,獨石的一家之言認為應該這樣解釋。咱是說著玩的,又不是想把它硬塞進啥正規的地方去。有了個說法,待過些年我們退休以後,領著孫子或者外孫去逛山,萬一這裡面有一個搗蛋鬼提出:「爺爺,這山為啥叫烏蘭山」的問題時,我們不至於光捋那幾根稀疏的鬍子,嘴裡給娃娃胡拉蛋蛋子。在這里,我要用烏蘭山的一個子孫的名義,衷心地祝願我的家鄉父老,在建設有中國特色社會主義偉大旗幟指引下,在建設和諧社會,美好家園的進程中,如駿馬賓士,高速發展!
⑥ 靖遠縣第一中學的辦學特色
在長期的辦學實踐中,靖遠一中明顯地形成了自己的辦學特色:德育為首,質量為本,綜合治理,環境育人。
一、全面實施「13458」工程,把德育工作落到實處。「1」是一為首,即德育教育為首;「3」是三寓,即寓德育教育於各科教學之中,寓德育教育於常規管理之中,寓德育教育於各項活動之中;「4」是四育人,即教書育人,管理育人,服務育人,環境育人;「5」是五性,即方向性、真實性、生動性、可行性、現代性;「8」是八重視,即重視全員育人、全方位育人、重視課堂滲透教育,重視師德教育、養成教育,重視校園文化建設,重視開展各項生動的教育活動,重視學校、家庭、社會三結合教育,重視校訓、校風、教風、學風教育,重視德育研討。
為了加強教師的師德師風建設,學校制訂了《師德師風考核制度》,用量化積分的辦法對每個教師的師德師風進行考核,並作為年終考核的重要依據;定期開展師德師風大檢查活動,對師德師風考核不合格者,年終考核、教學評優、職稱晉升等實行一票否決制。
二、引進競爭機制,充分調動師生的積極性,全面推進素質教育,努力提高教學質量。
學校是以升學預備教育為主的普通中學,能否抓好教學這個中心,提高學生素質,促使學生全面發展,這是衡量學校教學質量優劣的根本標准。我們視質量為生命,以質量求生存、求發展。學校明確提出:「質量興校,質量興教,質量興學,質量強校」,樹立質量第一的思想,正確處理德育與智商,教書與育人,教與學,教改與教研,會考與高考的關系。
1、重視教師隊伍建設,培養一支德才兼備的教學主導力量。
提高教學質量的根本是教師,為造就高素質的教學人才,學校對教師管理制訂了「一抓二考三定四評五公開」制度,即狠抓師德師風建設,出台教學質量工作考核辦法;制訂教材過關考試規定;定崗位職責,定教學目標,定教研課題;科代表評教,全體學生評
教,教研組評教,專家、領導和家長評教;教案檢查情況公開,作業批改情況公開,聽課、評課公開,考試成績公開,考核結果公開。「12345」制度的實行,全方位地引進了競爭機制,大大激發了教師的積極性。
2、體現學生主體,落實素質教育,堅持因材施教,全面實現提高。
學校致力於「向45分鍾要質量」的同時,落實素質教育精神,發揮特長,因材施教,以文學團體、興趣小組、各類活動隊為載體,營造朝氣蓬勃的校園氣象。
一是以《烏蘭草》文學社為龍頭,以校園之音廣播為輔助,突出校園文化氛圍。印發《烏蘭草》文學期刊,由有專長的教師、學生共同負責,設欄目、定藍圖,提高學生的實踐能力,溶網路知識於烏蘭草文學社的活動之中,拓寬了文學社的活動范圍,極大地提高了學生的學習興趣;文學社還組織各班的手抄報評比,緊密配合學校活動;校園之聲廣播成了青年人生論壇陣地;所有這些,都對教學工作起到了推動作用,且有利於提高學生的實踐能力。
二是發現學生特長,培養學生特長。各學科都有興趣小組,培養學科尖子,學校統一組織了三個奧賽班,針對學習突出的學生增加教學難度,提高學習效率;體育組隊較
多,球類、田徑、體操等等;藝術類有美術小組、音樂小組、校樂隊,這些都成了推動素質教育的有效途徑。
三是利用現代化教學手段,接收遠程教育信息,彌補本校教學之不足。教育寬頻網、校園網、閉路電視系統、閉路聽力廣播成了學校教學工作的得力助手,理化生的一些實驗輔導課實現一次性完成,同一時間,全年級學生在教室里接收信息教育,節約了人力物力,也節約了學生的學習時間。
三、加強依法治校,綜合治理,以此作為提高教育教學質量的根本保證。
(一)領導認識到位,健全組織機構
綜合治理,領導是關鍵,機構是保證。學校領導十分重視綜合治理工作,學校成立了綜治小組,由校長任組長,書記和副校長任副組長,各處室主要負責人為組員,明確了第一領導者就是第一責任人的工作原則,全面負責學校的綜治工作,下設各種具體工作小組,實現了網路化管理。
(二)完善制度,強化管理,依法治校,依法保安
綜合治理,創建安全文明校園,制度是前提。學校根據實用、實效的原則,按照預防為主,標本兼治的方向,結合上級要求和本校實際,制定出了切實可行的綜治和安全文明方面的規章制度20多項,其核心是「12347」措施,「1」是「一抓」,即抓後進生的教育轉化工作,預防、減少在校學生違法違紀現象;「2」是「二反」,即反盜竊,反破壞;「3」是「三查」,即查禁賭行為,查禁傳看黃色書刊,查禁宣傳封建迷信活動;「4」是「四整頓」,即整頓校園秩序,整頓教學秩序,整頓生活秩序,整頓班級秩序;「7」是「七防」,即防盜,防火,防破壞,防中毒,防電擊,防重大疾病,防意外傷害事故。
四、重視校園文化建設,優化、美化校園環境,營造環境育人的氛圍。
為了全方位、多層次、立體化搞好精神文明建設,做到環境育人,學校十分重視校園文化建設。
為給師生營造優美、潔靜、舒適的工作、學習、生活環境,學校全面規劃整修校園。拓寬了馬路,開辟了花園,種植了草坪,擴大綠化面積,使其達到4600㎡。
為了濃厚校園文化氛圍,學校多方籌措資金,在學生公寓前建起了一條文化長廊,鑲嵌名言警句,對美化校園環境,啟迪學生智慧,陶冶學生情操,起到了非常重要的作用,為校園文化建設平添了神來之筆。同時,在教學樓、科學樓上以醒目的大字樹起了「三風牌」,為校園文化起了點睛作用。
為激發學生的愛國熱情,鑄造純潔高尚的靈魂,學校倡導有關單位和有識之士捐資,在校園中修建了庄嚴的升國旗台,台前樹起了一尊騰空欲飛的漢白玉雕像——希望之星,作為激勵青年學子「為中華之崛起而讀書」的學校標志性建築。
學校重視傳統教育,除定期帶領師生到革命烈士紀念亭、紅軍強渡黃河紀念碑、紀念地——虎豹口等處,緬懷先烈,進行教育外,在校園內恢復了學校開創時建立的毀於「文革」的學校象徵性建築——烏蘭堂,把它作為繼承一中優良傳統,緬懷先賢、學習前輩創業精神的標志。恢復後的烏蘭堂,紅瓦白磚,古雅莊重,凝聚著濃郁的歷史文化氣息,和兩側的現代化建築交相輝映,優美和諧。
如今,邁進學校的大門,馬路寬敞,報欄整齊,高樓矗立,雕塑醒目,長廊雄奇幽深,花園錯落有致;綠樹碧草,紅花紫藤,鳥語花香,書聲琅琅,文化氣息撲面而來,令
人賞心悅目。幽雅、美麗的環境,對師生的文明養成潛移默化,「隨風潛入夜,潤物細無聲」。
依靠四大辦學特色,學校取得了遠近矚目的成績。現任校長趙得璧同志,在率領全校師生繼承、發揚、光大四大特色的優良傳統的同時,又明確提出了學校的辦學宗旨:「以德立校,依法治校,教研興校,質量強校」;確立了辦學目標:「一流的辦學思想,一流的管理水平,一流的師資隊伍,一流的教學手段,一流的育人環境,一流的教學質量,」4000多名一中人正以取得的成績為鞭策,以優良傳統為動力,向著新的宗旨、新的目標齊心協力,開拓奮進。
⑦ 雒姓在百家姓中排第幾位
雒姓並未進入百家姓,在百家姓沒有排名。
雒姓源於回族,出自元、明之際蒙古族月乃和,屬於以居邑名稱漢化改姓為氏。元末明初,有蒙古族人月乃和,因其祖在金國末期為鳳翔兵馬判官,遂改姓馬氏,取名祖常。馬祖常之後大多漢化為馬氏。金、元以後,該支馬氏族人入伊斯蘭教,成為回族大姓之一。
明朝時期,該支馬氏族人有遷居於濤雒東灘一帶(今山東日照),因名馬家灶,後改名馬家村。另有其支庶子孫因地為姓氏,稱雒氏。
雒江生
(7)靖遠縣宣傳擴展閱讀:
遷徙分布
雒氏是一個多民族、多源流的姓氏群體,但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台灣省則名列第八百九十一位,多以廣饒為郡望。
今天的陝西省西安市戶縣、周至縣、寶雞市岐山縣、鳳翔縣、扶風縣,咸陽市涇陽縣、三原縣、禮泉縣、淳化縣,銅川市黃堡鎮、榆林市清澗縣、綏德縣,山東的寧津縣、承德市圍場滿族蒙古族自治縣均有分布。
遼寧省的大石橋市溝沿鎮,內蒙古呼和浩特市,甘肅省的張掖市、蘭州市、白銀市靖遠縣平堡鄉、金塔縣、天水市秦安縣、甘谷縣,河北省的辛集市,山東省的德州市、即墨市、膠州市、東營市、青州市、青島市也有分布。
河南省的鶴壁市浚縣善堂鎮、平頂山市、焦作市武陟縣北郭鄉、鄭州市鞏義縣,山西省的太原市尖草坪區、運城市芮城縣、呂梁市離石區,新疆維吾爾自治區的烏魯木齊市昌吉州奇台縣,北京市的順義區,廣東省的深圳市,重慶市等地,均有雒氏族人分布。
⑧ 靖遠縣博物館觀後感怎樣寫
靖遠縣博物館成立於1978年,屬綜合性歷史類博物館,承擔著全縣歷史、民俗文物的徵集、保管修復、陳列展覽,歷史文化的科學研究和旅遊接待以及全縣境內野外文物的調查研究、保護管理等多項工作任務。
目前,靖遠縣博物館已成為我縣進行重大宣傳活動和重要接待的窗口,成為進行愛國主義教育的前沿陣地,成為廣大人民群眾接受文化熏陶的重要場所,受到了社會各界的一致好評。