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孝道文化培訓課程

發布時間:2021-10-30 04:16:11

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Ⅱ 關於學習傳統文化,孝道文化觀後感

百善孝為先!古代以孝來衡量一個人的標准,如果不孝將被視為另類。

Ⅲ 孝的傳承,有哪些是值得我們學習的

學習傳承孝道心: 「孝」是中國人特有的一種文化表現,長久的存在於中國的歷史之中我們從孝的起源到孔子孝道思想的繼承與開展,

Ⅳ 中國的孝文化都有哪些,我們應該如何學習

中國傳統孝文化是在華夏數千年歷史中孕育、誕生和發展起來的。 黑格爾曾說過「中國純粹建築在這一種道德的結合上,國家的特性便是客觀的家庭孝敬。」

在人類發展的歷史長河中,中國傳統孝文化還具備信仰意義。人要有信仰,信仰是人的生存和生活的支撐,人的生存和追求,都需要有一種超越於個人生活之上的力量和目標來作為精神的寄託,否則,人在現實當中就會感到迷茫和無望,就會失去生存的要求,而且無法解脫。而傳統的家族社會關系就是通過「孝」聯結起來的一代代人的「生命共同體」,承擔了緩解人的生死憂患和抒發生存迷茫的作用。因此,在中國,道以孝為道德之基,儒以孝為百行之本,佛以孝為至道之宗。

傳統文化要求人做到的是「老吾老以及人之老」,因為只有愛父母的人,才能進一步去愛別人的父母,進而把這種愛擴展到對待身邊的一切人上,最終達到一種超越了血緣關系的更廣意義上的博愛。

孟子說:「唯順於父母可以解憂。」曾子說:「慎終追遠,民德歸厚矣。」先哲提倡的孝道曾經被揚棄過,如今又重新引起了社會的廣泛關注。弘揚中華傳統文化中的孝道,並賦予其新的時代意義,使之融入當今社會的德育范疇,具有十分重要的意義。至於如何弘揚立足當代、著眼未來的孝文化,則是放在當代中華兒女面前的一個急待解決的課題。

Ⅳ 為什麼要學習孝文化

古老傳統不能丟

Ⅵ 有培養孔孟之道,孝道的培訓班嗎

自培自養。。在長輩面前盡心盡力,盡自己的義務與責任。須什麼做什麼。孝則現矣!

Ⅶ 德孝文化學習體會作文,450字左右

是什麼?它就是道德,但丁說過:「一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
現在我們都在宣傳關於怎樣做一個有道德的人,那什麼是道德呢?
對於我們來說,在家洗衣做飯,疊被掃地,自理自立;孝順父母、尊敬長輩;不挑吃穿,不亂花錢,勤儉節約。在校見面行禮,尊敬師長,知禮重節;互幫互助,關愛他人;愛護公物,關心集體,增強集體觀念。在社會上幫助孤寡,參與「講文明、樹新風」,做「文明使者」。
道德,是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發出它那迷人的清香。道德,是一種愛心,當別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助。道德,是一種美德,更是一種智慧。
道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。
我們要做一個有道德的人,這是我們每個人一生的必修課,是需要我們一生去不斷學習的。
現在的人太不道德,尤其是個別政府官員,從小媽媽就教育我們一定要做一個有道德的人,但他們做到了嗎?
如果我是政府官員絕不會讓這種情況發生。
人無德不立,國無德不興。由此可知,行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明是一種品質,是一種修養,是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。有的同學認為,現代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒關系,只要學習好、有真本事就行了。的確,現代社會尊重個人的選擇,自由度大了,然而,這並不意味著,現代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反,現代社會對人的文明禮儀要求更高了,因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。我們只要留心一下周圍人物,注意一下大眾傳媒,就不難發現,凡是事業有成的人他們都十分注重文明禮儀。事實上,越是懂文明禮儀的人,越能獲得自由發展的廣闊天地,因為他是受人們歡迎的人。相反,如果缺乏教養,不懂文明禮儀,人們採取不歡迎的態度,又怎麼能發展事業,立足社會?、
做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有「禮儀之邦」之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。「良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒」,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,應該多進行自我反省,互相理解、寬容待人。
那麼,怎樣才能成為有教養的人呢?讓我們從以下幾個方面去努力吧。
首先,注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應洗得乾乾凈凈;頭發按時理、經常洗;指甲經常剪;注意口腔衛生,不當眾嚼口香糖;經常洗澡、換衣服,消除身體異味。
從儀態舉止說,要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態曾有形象的概括:「站如松,行如風,坐如鍾,卧如弓。」優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中;表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學生身份,體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。
其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。上課時要提前到教室進入准備狀態,課堂上要積極配合老師搞好教學活動,下課後的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑,不拿粉筆頭玩,上下樓梯一律右行,見老師和客人要用普通話主動問好,不能視而不見。另外,我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值周生文明監督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。
求人幫助之後,一定要說:「謝謝」。如遇他人求助,應盡力給予幫助,如不能解決時,應說:「很抱歉。」到商店購物,不可以「上帝」自居,要用禮貌語言,購物之後也應說謝謝。看他人演出,要尊重演員,適時禮貌鼓掌,不能提前退場。乘坐公共汽車、火車,要照顧老人、小孩和殘疾人,要保持車上衛生環境,不亂扔東西,上車不要爭搶座位。
同學們,文明禮儀就在我們的日常生活之中,就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀,按學校要求堅持訓練,發現自己的不足,及時改正不講文明禮儀的行為。只有這樣,才能使自己逐步養成文明禮儀習慣,成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。
善,從不因微小而暗淡,做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!!!!!!!

Ⅷ 當今中國,有沒必要大力提暢大家學習宣揚「孝道文化」

特別是在當今社會,更需要「孝道文化」。孝道文化的誕生,雖然歷代久遠,但它是中國上下五千年、人們的基本道德規范之首。

過去有兒子和媳婦用大布口袋裝了老爹老娘,背著上山丟洞的故事。其目的就是為了警示後人,對父母要有孝道。直到清朝時的王永彬,就提出了「百善孝為先,萬惡淫為首」的說法。由此看來,「孝道文化」得到了一代又一代人的宣揚和傳承。

好在這位母親有位女兒嫁在街西邊,她的女兒多日不見母親來串門,便放下手中活來看望母親,才知道了自己的母親生病和他的哥哥虐待母親的事。事後,還是這位母親的女兒,在氣憤之下來到政府反映,政府相關工作人員才了解到,其母遭受兒子虐待的情況。

從這件事例中可以看出,當今社會,子女對父母的不孝道依然存在。我剛提到的這一家,只能是無數不孝家庭當中的一個縮影。

因此,對「孝道文化」的思想,很有必要加大力度去宣揚和傳承。警醒人們在追求金錢享樂的同時,別忘了去為父母盡孝道、為家庭盡責任、為社會守和諧!

Ⅸ 開學第一課傳承孝道學習心得

孝順,是中華民族的傳統美德,對於第一講是「孝」,我的感觸很深,想起了自我的父母,我也就應去孝順他們。
孝順,是中華民族的傳統美德,是世世代代中國人的做人准則和行為規范。
在一個炎熱的夏日,一位老奶奶,背上背著一個大大的帆布袋,正吃力地在垃圾箱中尋檢著東西。烈日卻毫不留情地暴曬著她的後背,豆大的汗珠從她的額頭上滾落下來,微風不肯為她送去一絲涼意。只見老奶奶不停地擦著汗水,那袋子彷彿像一座大山死死地壓在她的背上,讓本來就駝的背更駝了。一位拄著拐杖的中年人快步走了上來,為老人撐起了一把遮陽傘,遞給老人一杯溫熱的開水。一邊用一條涼涼的毛巾為老人細細地擦拭著汗水,一邊輕聲地對老人說道:「媽,家裡不缺錢,您別累著自我,我能夠養活您!」老人笑眯眯地說:「沒事,我還行,還能為家裡減輕點負擔。」中年人嘆了一口氣,拄著拐杖,背起袋子,相互攙扶著越走越遠。望著這凄美的漸行漸遠母子攙扶圖,眼睛不知不覺地濕潤了,我真想大聲地喊:她要比世上流行的「月光」圖、「啃老」圖,美麗得多!漂亮得多!榮光得多!
孝順不難,對於我們學生而言,能夠努力學習好文化知識,物質生活方面少一些攀比,在父母勞累的時候,能為他們沏上一杯茶、能為他們捶捶背、能陪他們聊聊天,始終記住「為家裡多減輕點負擔」,這就是孝順。
孝順,不難!

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